(12-18-2011, 08:31 AM)forat كتب:  حمزة
ابو ابراهيم
اميل
العزيز ابن سوريا
والزميل مصطفي الخوري

(12-20-2011, 09:46 AM)مصطفى علي الخوري كتب:  طيب ليش ابن سوريا عزيز و انا زميل ؟؟

(12-20-2011, 08:14 AM)the special one كتب:  شوف عزيزي واخي السوري:
هذه المقاربات والتشبيهات بين نظام ال الاسد والانظمة الحاكمة بامريكا وكندا وغيرهما هي مقارنة لامنطقية ولاتصح على اي صعيد لاسياسي ولا اقتصادي
ولاحتى امني بتعرف ليش ؟ لان اول القصيدة كفر كما يقولون .. هذا النظام بكل بساطة غير شرعي ولم يأتي بانتخابات ديموقراطية بل بانقلاب حدث
عام سبعين شأنه شأن جميع الانظمة العسكرية التي تعاقبت على بلدنا منذ الاستقلال وبعد فترة قصيرة من الديموقراطية وياللسخرية هذه الاخيرة
تركها لنا الاستعمار الاجنبي الامبريالي الرجعي !
فيك تقارن النظام عنا بالنظام الكوبي او الكوري الشمالي مثلا بس بانظمة ديموقراطية فكانك تقارن الخيار بالماكنتوش ..
اي نظام شرعي لما يفشل بصعيد ما يستطيع المجتمع معاقبته او تبديله بسنة او سنتين (انتخابات رئاسة , نواب ,بلديات الخ..) اما النظم الشمولية
فهي عدا عن انها فاشلة وغير قابلة للاصلاح(لاسباب بنيوية) فهي اساسا غير شرعيه وحتى ولو حققت طفرة اقتصادية ما تبقى فاقدة للشرعيه.

تحياتي..

(12-21-2011, 07:46 AM)Rfik_kamel كتب:  ما هو تعريفك للشرعية
١- هل هي صناديق الإنتخاب?
٢- هل هي القبول بالتعددية?
٣-هل هي إحترام الشرعة الدولية لحقوق الإنسان
٤- هل هو الإجماع الوطني?
من هو قادر على حماية أعلاه ?هل ستوجد قوى وآليات قادرة على ذلك في المدى المنظور?
لا تقل المجلس الوطني ? ..لتكن لدينا بعض من الجدية

إذن الهدف السامي بعيد المنال وبرأيي أنه يحتاج لإصطفافات مختلفة قادرة إستيعاب أطياف المجتمع السوري كله وقادرة على العمل من أجل النهوض الحضاري وبأهداف تجمع الجمهور حولها

(12-21-2011, 09:54 AM)مصطفى علي الخوري كتب:  

(12-21-2011, 07:46 AM)Rfik_kamel كتب:  ما هو تعريفك للشرعية
١- هل هي صناديق الإنتخاب?
٢- هل هي القبول بالتعددية?
٣-هل هي إحترام الشرعة الدولية لحقوق الإنسان
٤- هل هو الإجماع الوطني?
من هو قادر على حماية أعلاه ?هل ستوجد قوى وآليات قادرة على ذلك في المدى المنظور?
لا تقل المجلس الوطني ? ..لتكن لدينا بعض من الجدية

إذن الهدف السامي بعيد المنال وبرأيي أنه يحتاج لإصطفافات مختلفة قادرة إستيعاب أطياف المجتمع السوري كله وقادرة على العمل من أجل النهوض الحضاري وبأهداف تجمع الجمهور حولها

اي من هذه التعاريف تنطبق على ال اسد الذين استلموا الحكم و توارثوه وقاسموا خيرات البلد بين القرباء و العائلة


اي شرعية تبيح لبيت الاسد تملك سوريا و استعباد شعبها.

اي شرعية تسمح لحزب البعث ان يكون قائد الدولة و المجتع ـ حسب الدستور ـ

انت بأبعادك ما تسميه "الهدف السامي" تبعد عن الشعب السوري اي امكانية باسترجاع حقه بالمشاركة بالحكم. و كأنك تقول لا امل بالنهوض الحضاري، فخلوا بيت الاسد ينيكو ربكم لاخر الدهر و بلا ديموقراطية و بلا اكل خرا


اعذرني من حالة القرف التي اعاني منها
نهارك شرعية

(12-21-2011, 06:59 PM)القلم الساخر كتب:  حقيقة لا أفهم كيف تحاور "كائنا" يقول: أحيانا الزوج (الياباني) لا يرى زوجته إلا كل كام شهر.
(الياباني لا يعمل أكثر من 40 ساعة في الأسبوع، ويستمتع مع عائلته بكل الوقت الباقي من ساعات الأسبوع الـ 168)

فلماذا يتعامل البعض يتعامل بجدية مع هذا الكائن الذي يهرف بما لا يعرف !؟