+- نادي الفكر العربي (http://www.nadyelfikr.com)
+-- المنتدى: الســــــــاحات العامـــــــة (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=3)
+--- المنتدى: فكـــر حــــر (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=57)
+--- الموضوع: مصر والاقباط والغزوالاسلامي (/showthread.php?tid=5225)
مصر والاقباط والغزوالاسلامي - بسام الخوري - 05-05-2008
محام فاشل عن قضية قبطية عادلة
GMT 23:00:00 2008 الأحد 4 مايو
أحمد أبو مطر
--------------------------------------------------------------------------------
لا يستطيع أحد من أية قومية أو ديانة أن يزايد عليّ في مجال الدفاع عن القضية القبطية في مصر، حيث كتبت العديد من المقالات، وشاركت في أكثر من مؤتمر دفاعا عن حق الإخوة الأقباط في مواطنة كاملة غير منقوصة في مصر، وإدانة واضحة لكل التعديات التي تحصل ضدهم من خطف الفتيات القاصرات غالبا، وإجبارهن على اعتناق الإسلام بعد التباسات كثيرة من بينها اعتداءات جنسية،وحرق محلات الأقباط خاصة في صعيد مصر، والتعدي على الكنائس، إلى حد أن الاعتداءات من كافة الأنواع هذه أصبحت معروفة وموثقة، ولا تنكرها السلطات الرسمية أيا كان مستوى مواجهتها لمرتكبي تلك الاعتداءات، خاصة بعد المدّ الإسلامي السلفي الرجعي في مصر في العقود الأربعة الماضية، إلى درجة أن مصر اليوم في ميادين كثيرة غير مصر في الستينات، التي كانت منارة العلم والتطوير والتجديد في العالم العربي، وهذا التيار السلفي لم يقتصر تحريضه ضد أقباط مصر فقط، بل نال المسلمون أيضا، فمن نتائجه تكفير الدكتور نصر حامد أبو زيد وهجرته إلى هولندا، ومحاولة اغتيال الروائي الراحل نجيب محفوظ، وقتل الدكتور فرج فودة، وتهديد الدكتور سيد قمني وتوقفه عن الكتابة، وطلب التفريق بين الدكتورة نوال السعداوي وزوجها الدكتور شريف حتاتة. وهذا المدّ الظلامي من أوجهه المواجهة المحتدمة بين الحكومة المصرية و جماعة الإخوان المسلمين الذين هم أهم واجهات هذا المد والحاضنة الأساسية التي تفرّخ كافة هذا الظواهر التي لا يمكن وصفها إلا بأنها إرهابية و رجعية ظلامية، إلى الحد أن المواجهة التي يخوضها النظام المصري مع جماعة الإخوان المسلمين هي مواجهة من أجل مستقبل مصري يخلو من هذا الظلام والقمع والإرهاب الإخواني التكفيري المتخلف.
التضامن لا يعني السكوت على الخيانة
إلا أن موقفي الذي كان وما يزال وسيظل متضامنا بشجاعة وصراحة مع إنصاف أقباط مصر والمظلومين أيا كانت قوميتهم وديانتهم، لا يعني بأي مقياس من المقاييس السكوت على مواقف انتهازية خيانية مرفوضة، يتخذها بعض الذين كسبوا شهرتهم في الغرب من خلال ادعاء الدفاع عن القضية القبطية، خاصة إذا كانت تلك المواقف لا أخلاقية بكل المعايير حتى الأمريكية والإسرائيلية منها. وهذا يعني أن نسبة من الأمريكيين والإسرائيليين أشرف من هذه النوعية القذرة من الأقباط، وهذا لا يعيب أقباط مصر أبدا، فمن بين الفلسطينيين أنفسهم ألاف يعملون مع مخابرات الاحتلال الإسرائيلي ضد شعبهم، ومع ذلك فهذا لم ينقص من قدر الشعب الفلسطيني ولا عدالة قضيته التي يعترف بها قطاع واسع من الشعب الإسرائيلي ويطالب بزوال الاحتلال.
موريس المنافق وغير الصادق
مناسبة هذا الكلام الحاد هو أن هناك محاميا مصريا اسمه (موريس صادق) يعيش منذ سنوات في الولايات المتحدة الأمريكية، ويرأس ما يطلق عليها (الجمعية الوطنية القبطية )، أصدر في الأول من نيسان 2008 بيانا رسميا باسم جمعيته تلك وبتوقيعه الشخصي، تحت عنوان: (الاحتلال الفلسطيني لإسرائيل والاحتلال العربي لمصر لن يدوم). ولن يصدقني القراء إن قمت بتلخيص أفكار هذا البيان القذر، لذلك سأنشره كاملا كما وردني من كاتبه مباشرة، ثم أعلق عليه وأذكّر بمواقف قذرة أخرى لهذا الموريس غير الصادق. وهذا هو نصّ بيانه المرفوض أخلاقيا وإنسانيا ووطنيا:
الجمعية الوطنية القبطية
National American Coptic Assembly
NACA
Washington DC
Mr. Morris Sadek-ESQ President
morris.sadek@yahoo.com
morrissadek@gmail.com
April, 1,2008
الاحتلال الفلسطيني لاسرائيل والاحتلال العربى لمصر لن يدوم
قال الرئيس حسنى مبارك فى احتفال الازهر بالمولد النبوى ان الاحتلال لن يدوم وهذا الكلام ينطبق على دول الشرق الاوسط الناطقه بالعربيه والتى كان يطلق عليها الدول العربيه لوقوعها تحت الاحتلال العربى الاسلامى فقد هاجمت العصابات البدويه الصحراويه القادمه من شبه الجزيره العربيه دول الشرق الاوسط ابان انحسار الامبراطوريه الرومانيه عنها وحطموا حضارتها ونهبوا ثرواتها وقطعوا السنة سكانها لاجبارهم النطق بالعربيه وفرضوا الاسلام بحد السيف واغتصبوا النساء وقتلوا الرجال وفى مايو 1948 استطاع اليهود تحرير جزء من ارض اسرائيل المقدسه من ايدى احفاد الغزاه الفلسطينيون العرب المحتلين لارض اسرائيل وهذا هو مااشار اليه الرئيس مبارك من ان الاحتلال الفلسطينى لارض اسرائيل لن يدوم مهما طال امده ويجب ان يصحح العالم مقولة كاذبه هى الاحتلال الاسرائيلى لارض فلسطين والحقيقه هى الاحتلال الفلسطينى لارض اسرائيل وعلى الفلسطينيون الغزاه ترك اورشليم وبيت لحم والخليل وكل ارض يهود والسامرا لليهود اصحاب الارض وعلى الملك عبدالله خادم الحرمين قبولهم فى صحراء الجزيره العربيه وبناء مستوطنات لهم بالسعوديه التى قدموا منها واحتلوا ارض اسرائيل بدلا من مدهم بالسلاح لقتل اليهود ان من حق اليهود ان يعيشوا فى كل ارض اسرائيل ومن الخزى والعار ان لاتتمكن اسرائيل من بناء مساكن لاهلها ويطلق الغزاه الفلسطينيون على ذلك مستوطنات فالاحتلال الفلسطينى لن يدوم.
واما مصر الفرعونيه فألف حسره عليها وعلى شعبها الذى يقتل اليوم لعدم حصوله على لقمة خبز بعد ان وفر له يوسف الصديق اليهودى الخبز لمدة سبع سنوات ومنع المجاعه عن شعب مصر قبل الغزو العربى الاسلامى لمصر ولن ينسى شعب مصر قيام اليهود المصريون بانشاء بنك مصر وانشاء الشركات التجاريه كشكوريل وهانو وعدس والسينما والفن مثل مزراحى وداود ومنيروليلى مراد وزينات صدقى وفى مجال السياسه يوسف قرضاوى وزكى عرايبى ولكن الاخوان المسلمون القتله قتلوا اليهود المصريون واستولوا على اموالهم وطردوهم خارج بلدهم مصر وهم يقومون بنفس السيناريو مع الاقباط وقد عجبت لما كتبه صحفى مفصول من مجلة روز اليوسف شعره اصابه الشيب الابيض ويعمل فى احدى الصحف المستقله بالقطعه عندما يمجد الإرهابي عمرو بن العاص الذى غزا مصر واغتصب النساء وقتل الرجال ونهب ثروة مصر وفرض الاسلام بحد السيف وقطع السنة المصريون لكى لايتحدثوا اللغه القبطيه وحرق مكتبة الاسكندريه العظيمه وعجبت بماقاله هذا الصحفى المغمور والمغيب عقله عندما يذكر ان المجرم عمرو بن العاص لم يستأذنى فى فتح مصر – الاتختشى يارجل هذا المجرم احتل مصر وتطلق على ذلك فتح – الفتح هو اكتشاف جديد فهل هذا الغازى العربى جاء الينا وعصابته ليفتح مصر اسالأ التاريخ هل اغتصب جدتك وأنت الان نتاج اغتصاب عربى اسلامى وتفتخر بذلك يارجل استخدم عقلك وايقظ عينيك واصحى من غفوتك وانشر الحب وصحح مافعله عبد الناصر من سرقته اموال مصر وشراءه السلاح لقتل ومحواسرائيل من الوجود ولم تعلن اسرائيل الحرب على مصر بل مصر هى التى اعلنت الحرب على اسرائيل لانها حررت جزء من ارضها من الغزاه الفلسطينين وستحرر مصر ارضها من الاحتلال العربى الاسلامى مهما طال الزمن
موريس صادق المحامى لدى محكمة النقض
المستشار القانونى بالولايات المتحده الامريكيه
رئيس الجمعيه الوطنيه القبطيه
لقد نشرت بيان هذا الموريس كما هو بأخطائه الإملائية والنحوية و الهلوسات البذيئة، وحذفت فقط شتائمه الوقحة بحق الصحابي عمرو بن العاص التي مكانها بين القوسين السابقين لاسمه في النص. وأسأل القارىء: هل كان سيصدقني لو لخّصت أفكار البيان؟ وهل يصدق القارىء ألآن ما قرأه بنفسه؟. أعتقد أن هذا الموقف القذر، يجعلني أقول أن قطاعا واسعا من الأمريكيين والإسرائيليين أشرف وأكثر أخلاقا منه، لأن هذا القطاع من الأمريكيين والإسرائيليين يسعى لإقامة دولة فلسطينية مهما كانت مساحتها ضئيلة، ولكن هذا الموريس يريد اقتلاع الشعب الفلسطيني من أرضه، وتهجيره لصحراء الربع الخالي في المملكة العربية السعودية. وعتاة قادة اليمين الإسرائيلي من مناحيم بيجن إلى شارون نفسه أيضا لديهم أخلاق وضمير أكثر منه، لأنه بعد اتفاقية أوسلو التي وقعت عام 1973 رغم تعنت هذا اليمين في مسألة القدس و عودة اللاجئين، إلا أنه قد عاد فعلا ما لا يقل عن مائة وخمسين ألف فلسطيني للقطاع والضفة، وهم مع قيام دولة فلسطينية مهما كانت حدودها حسب شروطهم، أي أنهم ليس مع تهجير و طرد الفلسطينيين وإبادتهم كما يريد هذا الموريس.
موقف غير جديد وله سوابق مماثلة
وهذا الموقف اللا أخلاقي ليس جديدا على هذا الموريس، ففي عام 2004 عندما أثيرت قضية وفاء قسطنطين زوجة القس المصري التي أعلنت إسلامها، أصدر عن جمعيته تلك بيانا، طالب فيه رئيس الوزراء الإسرائيلي آنذاك شارون ب" حماية الأقباط والتدخل لدى الحكومة المصرية لمنع اضطهاد الأقباط، حيث كان الأقباط أيام أجدادهم الفراعنة يحتمون باليهود ووزيرهم آنذاك يوسف الصديق، واليوم جاء دوركم ". وكذلك طالب هذه الموريس بمنح " الأقباط في مصر الحكم الذاتي تحت إشراف دولي من قبل حلف الناتو ".
لذلك فإن هكذا مواقف هي أكبر إساءة لقضية الأقباط العادلة، حيث من الطبيعي أن يتمتع كل مواطن بالأمن والسلام أيا كانت ديانته، فالوطن أي وطن ليس ملكا لمعتنقي ديانة دون ديانة، من هنا رفع في مصر تحديدا منذ زمن طويل شعار (الدين لله والوطن للجميع).
أفضل رد من البابا شنودة
وأفضل رد على هذا النفاق الموريسي غير الصادق، هو الموقف الجذري للبابا شنودة الثالث بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية، الذي كان وما يزال يحرّم زيارة أقباط مصر للقدس طالما هي واقعة تحت الاحتلال الإسرائيلي، وقبل سنوات عندما قبل توبة بعض الأقباط الذين زاروا القدس، أعلن أن قبول التوبة من هؤلاء الأشخاص لا يعني أنه سيقبل توبة أي قبطي بعد ذلك يتحدى تعاليمه ويزور القدس وهي تحت الاحتلال.
يعتقد موريس وأمثاله أن الولايات المتحدة التي يطلق تفاهاته من أراضيها، وإسرائيل التي ينافقها بمواقفه المجرمة هذه ستكونان فخورتين به، لكن هذه المواقف التي تزايد على مواقف إسرائيل لن يحترمه من أجلها احد، فإسرائيل والولايات المتحدة يمينا ويسارا مع دولة فلسطينية مهما كانت مساحتها، وهذا الموريس مع هولوكست تطهيري لاقتلاع الفلسطينيين من أرضهم، وحبسهم في مستوطنات بصحراء الربع الخالي، وكذلك باقتلاع مسلمي مصر (حوالي خمسة وستين مليونا) من بيوتهم تحت مسمى تحرير مصر منهم. وبهذه المواقف المشينة لن يحترمه الأمريكيون والإسرائيليون، وهم يعرفون أنه مجرد منافق متزلف لهم، لمصالح شخصية لا تصبّ في مصلحة أقباط مصر، بل تستنفر المتزمتين المسلمين ضدهم، بذريعة تشجيع التدخل الخارجي في الشأن المصري الداخلي.
بوش وكوندوليزا أكثر إنسانية
ومن جديد تثبت وزيرة الخارجية الأمريكية وحكومتها أنها أكثر إنسانية من موريس غير الصادق، فقبل يومين عند وصولها لدولة إسرائيل، صرّحت قائلة: ( إن الاحتفال بتأسيس دولة إسرائيل لا يعني عدم الإقرار بالنتائج التي ترتبت في المنطقة على هذا الإنشاء. إن الولايات المتحدة لا تزال تحاول التعامل مع تلك النتائج. إن استمرار الرئيس بوش منذ توليه منصبه في تكرار الدعوة إلى إنشاء دولة فلسطينية هو عمليا إقرار بأن الفلسطينيين يستحقون أن يعيشوا في دولة ديمقراطية حيّة خاصة بهم ). فمن ينافق موريس غير الصادق، عندما يطالب الرئيس بوش ووزيرة خارجيته ب " دولة ديمقراطية حيّة " خاصة بالفلسطينيين، بينما هو يطالب بترحيلهم إجباريا لصحراء الربع الخالي؟.
وهل تنطبق تفاهاته على أمريكا أيضا؟
ناقشت زميلي الدكتور عبد الخالق حسين في مواقف موريس هذا، فكان رأيه كتابة: (أشكرك جدا على جلب هذه الخرافة لانتباهي، وقد صعقت بمحتوياتها. إن الكاتب يخلط الحابل بالنابل ومصاب بتشويش فكري وهذيان في الكلام، أساء كثيرا إلى قضيته وقضية الديمقراطية والنضال من أجل إقامة دولة المواطنة في بلدان المنطقة. إنه الجنون بعينه بأن يطرح القضية القبطية والصهيونية بهذا الشكل المخزي. إن ربط حقوق الأقباط في مصر بالحركة الصهيونية يضرّ كثيرا بالحركة القبطية. إنه يغازل الصهاينة على أمل أن يكسب عطف اللوبي اليهودي في أمريكا. البشرية كلها كانت في حركة ترحال وهجرة من مكان إلى آخر لا تعرف حدودا دولية. هذه الحدود الدولية هي جديدة على الشعوب التي ظهرت مع ظهور الدولة القومية في القرن التاسع عشر. فلو اتبعنا منطق " تحرير فلسطين من الفلسطينيين " و " تحرير مصر من العرب "، لكان من الصحيح القول تحرير أمريكا الشمالية والجنوبية واستراليا ونيوزيلاند وغيرها من النازحين الأوربيين، وإعادتها إلى السكان الأصليين الهنود الحمر والأبورجينيز. أعتقد أن الكاتب مصاب بلوثة عقلية، وأساء إلى قضيته كثيرا، وأنا أدين هذا الكلام).
المطلوب إدانة الجمعيات القبطية
وبناءا على اتصالاتي فإن هذا الموريس غير الصادق لا يحظى بالاحترام في الأوساط القبطية، وهناك العديد من القيادات القبطية ترفض التعامل والتعاون معه، لأنهم يدركون أن مواقفه الانتهازية هذه تسيء لمطالب الأقباط العادلة. لذلك لقطع الطريق على مقولات مثل (استعانة أقباط الخارج بالقوى الأجنبية ضد وطنهم مصر)، من المهم إدانة مواقف موريس هذا من الجمعيات والتنظيمات القبطية في الداخل والخارج، لأنه محام فاشل ومسيء ومنفر عن قضية عادلة إنسانيا وأخلاقيا ووطنيا.
ahmad64@hotmail.com
أية اعادة نشر من دون ذكر المصدر ايلاف تسبب ملاحقه قانونيه
مصر والاقباط والغزوالاسلامي - godless_87 - 05-05-2008
Array
عزيزي godless:
حدث غزو من جانب بدو الجزيرة وتصادف أن هذا الغزو لبس عباءة الدين في ذلك الوقت. كنا نتمنى لو أنه غزو على الطراز الفرنسي فيأتي لنا بما لذ وطاب ولكن هذا آخر ما وصل إليه العربان في ذلك الوقت. وعندما أستخدم مصطلح الثقافة فأقصد culture والتي لا أرى أنه توجد ترجمة عربية دقيقة لها. قطعا أعرف أن العرب ليسوا أصحاب ثقافة ولم يعرفوا أكثر من المعلقات والتغزل بالناقة.. كل هذا أعرفه.
نشاط الحركات التبشيرية مع دخول بوش هو مجرد تلاقي مصالح. شيلني وأشيلك كما يقولن مثلنا البلدي وليس لأن بوش فعلا يهمه من أمر الإيمان أو حتى الأخلاق شيء. والعرب نهبوا الثروات وهذا لا جدال فيه ولكن بشكل أو بآخر كان سيحدث الغزو. والغازي لايأتي للمجاملة. مثلا مصر أيام الاحتلال الانكليزي كانت مزرعة لمصانع يوركشير وإنتاج الملابس القطنية الفاخرة التي يتباهى بها الإنكليز للآن. لم أعرف قيمة القطن المصري سوى من صديق إنكليزي وزوجته. إذا، كل هؤلاء الناس تعمل من مبدأ مكيافيللي بحت وهو الغاية تبرر الوسيلة. إذا كان محمد بن عبد الله يستعمل إلهه ويستغله لاستنزال الوحي حتى قالت له الصبية الجاهلة عائشة التي اعتاد أن يواقعها وهي في مهد الطفولة! إن ربه ليسرع له في هواه، هل تستكثر عليه كقائد عسكري أن يفعل ما هو غير أخلاقي في غزو البلدان؟ وهل هو كان أسوأ الغزاة؟ وهل كانت المسيحية في مصر بدون ملامح سلبية تطمس تراث مصر الفرعوني؟ والجواب متروك لك سيديّ.
:redrose:
[/quote]
موافق 100% :redrose:
مصر والاقباط والغزوالاسلامي - Enki - 05-05-2008
شكراً لكل من شارك بالموضوع، وعذراً لعدم التخصيص في الردود لضيق الوقت
ولكن هناك ملاحظات اريد ان اذكرها.
اولا:
لم نجد من بين الردود اي شخص حاول ان يفند ماجاء في الموضوع من اقتباسات عن البقرة بن العاص كما سماه احد الزملاء :97_old:
بل قالو ان العرب محررين وحلوين وطيبين بينما الاحداث التاريخية تقول ان قافلة الاسرى امتدت من مصر الى المدينة !!!! اي تحرير هذا وانت تأسر اهل البلد وتسوقهم سوق الحيوانات؟
ثم انت تمنعهم من المشاركة في اي من الوظائف السياسية.
وبعدها فانت تستولي على اموالهم وتفرض عليهم الخراج وتصفهم بالبقرة الحلوب؟
ثانياً:
نعم، كل احتلال يفرض نموذجه الحضاري على البلد المحتل، وهذا لاخلاف فيه، ولكن الا يوجد فرق السماء عن الارض بين النموذج الحضاري البدوي والروماني والفرنسي والانكليزي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لنسمع كيف وصف عمر بن العاص اهل مصر، وهذا الوصف مهم لانه يرينا ما يراه البدوي جيدا وما لايراه جيد:
Array"أهل مله محقوره وذمه مخفوره يحرثون بطون الارض ويبذرون بها الحب يرجون بذلك النماء من الرب لغيرهم ما سعوا من كدهم"[/quote]
يعني هو يحتقر من يعمل فلاحاً، وهذه هي طباع البدوي فهو يحتقر اهل الحرف كما قلت في موضوع سابق لي، البدوي يقدس الغزو والتكسب من الغزو اما الحرف فيعتبرها ذلة وغباء ومضيعة للوقت !
ثالثا:
ليس قصدي من الموضوع التحدث عن طرد العرب من هذا البلد او ذاك، ولكن هو محاولة لكشف الحقائق التاريخية التي يحاول البعض طمسها وتشويهها واعادة كتابتها.
ان عروبة مصر لايمكن ان ينظر اليها الا على انها احتلال ثقافي وانها لم تكن عربية ولم ترغب بذلك يوماً. ولم يتولد لها هذه الهوية سوى الكلس والبؤس والشقاء والتخلف مثلها مثل الشام والعراق وقد طال ارتباطنا طويلا بثقافة الصحراء واحتلالها واسلامها وثقافتها الفايروسية التي قضت على احلامنا وامالنا وابدلتها باحلام البدو المحمديين واستخرابهم ونظرياتهم المتهافتة البليدة.
مصر والاقباط والغزوالاسلامي - نسمه عطرة - 05-05-2008
..والطبري يذكرنا بأن الجيش العربي الفاتح قد اسر اعدادا كبيرا من المصريين، وان صفوف العبيد من القبط امتدت من مصر الي المدينه، فينقل عن رجل من اهل مصر_او بمعني اصح عربي سكن ارض مصر_، -وكان في جند عمرو بن العاص اثناء الفتح-انه قال لما فتحنا بابليون تدنينا قري الريف فيما بيننا و بين الاسكندريه قريه فقريه حتي انتهينا الي بلهيب _وهي منيه الزناطه بالبحيره ومحلها اليوم فزاره بمركز المحموديه يقال لها قريه الريش وقد بلغت سبايانا المدينه ومكه واليمن"
........................................
من كل هذ الشرح واسهابه
توقفت عند هذه العبارة ... <_<
يعني قليل من استعمال العقل ,,,قد ينفع ...:D
السؤال لماذا يجب علينا التسليم التام والبصم بالعشرة على أي شيء ذكر في تلك الحقبة أو ما دون بذلك العصر والزمان ؟؟؟
فهو نفس الاشكالية لماذا علينا أن نصدق ونبصم بالعشرين أصبع على كل الروايات و" الأحاكي " من زيد وعبيد .؟؟؟
ثم نرفض ما نقل الينا من قصص القرآن ؟؟؟ أو حتى قصة الوحي ؟؟ أو قصص كل ألأنبياء بما فيها حمل فتاة عذراء
بدون أن يمسسها ذكر ...أو ابنها الذي كان يشفي المرضى ويعيد الحياة للأموات رغم أنه مات قبل الهنا بسنة ؟:what:
وعلى هذا الوصف " الشاطح " فيكون أن معظم الأقباط أو حتى جزء كبير من سكان المحروسة قد نقلوا الى الجزيرة العربية ...!!!!
وبناء على ما تقدم فان ما هو متواجد في الجزيرة العربية حاليا أغلبهم هم من سلالة المصريين :10: مع أن الشكل
البيولوجي ينفي هذا ..." الا اذا عملنا فحص على الجينات " ...
وأن من بقي في مصر ممن قدم الى المحروسة من الجزيرة هم من سلالة أبناء الجزيرة :closedeyes:
وبالتالي على الأقوى أن يطالب بضم الآخر
وبما أن الأقوى بلغة العصر هو الآقتصاد . كما أن حسب السرد التاريخي بما سبق
فان أعداد المتواجدون حاليا في الجزيرة العربية أصلهم قبطي فبناء على هذا ..فعلى سكان الجزيرة العربية أن يطالبوا بضم مصر
الى الجزيرة العربية حتى يلتم الشمل القبطي والبدوي ... وبهذا نتخلص من الحرب الباردة الدائرة
منذ سقوط الملكية المصرية وربما قبلها أيضا .... بين سكان مصر وسكان الجزيرة
وتصبح نواة لوحدة عربية رغم أنف .,,,,,,,,.أي أنف كبيرة ومتضخمة بالأنا :l:lol:
مثلا مصر أيام الاحتلال الانكليزي كانت مزرعة لمصانع يوركشير وإنتاج الملابس القطنية الفاخرة التي يتباهى بها الإنكليز للآن. لم أعرف قيمة القطن المصري سوى من صديق إنكليزي وزوجته ...
ثم هل يعقل أن هناك من هو مصري :10: ويجهل هذه المعلومة ؟؟
والتي قامت الثورة المباركة من ضمن أساس قيامها هو تحررها من التبعية الانجليزية الاستعمارية
ومص خيرات المحروسة ...والتي كان يحصل على القطن المصري بأبخس الأثمان
ثم يقوم بتصنيعها في المصانع البريطانية ومن ثم تصديرها للأسواق العالمية منها مصر بأغلى الأسعار
كما أنها كانت تقوم باستجلاب وبر الجمال من مستعمراتها وشحنه الى مصانعها لعمل الصوف الكشمير الذي
يعتبر هو الأجود والأكثر على الدفء لمن يقنيه ويتدثر به ...
ثم يأتي الينا ويقال أنه لا يعلم الا " بالصدفة " من صديق انجليزي وزوجته عن قيمة هذا الذهب الأبيض
والتي كانت له بورصة خاصة بالاسكندرية مثل بورصة القمح والأوراق المالية وما شابه الآن وربما أشد وقعا ... !!!!!!!!!!!!!!!!!!!:D:
معلومة كده على الماشي
هناك حالات انتحار من بعض الأثرياء والبشاوات من سارع بالانتحار من جراء مضاربته وخسارته بهذا الذهب الأبيض
لما كان له من قيمة دولية هائلة ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, :bye:
مصر والاقباط والغزوالاسلامي - عاشق الكلمه - 05-05-2008
Array
الزميل عاشق
نفس المرجع الذى تتخذه دليلا على سماحة الغزو العربى يذكر وقائع من ارتكاب العرب للفظائع وتدميرهم للكنائس وإحراقها والمُدهش أن ذلك فى نفس الصفحة وأن من نقل عن الكتاب قد تجاهلها عمدا وهاهى قد علمت عليها بخط أسود , أقرئها وقل ما رأيك ؟
[/quote]
الزميل جودليس ...
قرات ما اوردته قبل ان تورده , وما وضعت انت تحته خط هذا خاص بالمقوقس ونواياه واتجاهاته , ولا علاقه له بالعرب من قريب او بعيد , بمعنى انه لو كانت القوه الغازيه لمصر غير عربيه لكان له نفس الموقف معها .
لم اتجاهل الوقائع اللتى اشرت اليها , ولكننى ركزت على الوقائع اللتى تؤكد على ان الغزو لم يكن ضد المصريين , وانما كان ضد الرومان المحتلين.
لا تنسى ان ما ركزت انا عليه هو بقلم مؤرخين ورهبان وقساوسه اقباط , وعندما يذكرون ان عمرو بن العاص قرب اليه الاقباط ورد اليهم كنائسهم واعطى للبابا بنيامين الامان ليخرج ويقود شعبه , فما معنى ذلك ؟؟
يعنى عندما اقرا هذا المقطع سواء كنت مسلم او مسيحى فماذا افهم منه ؟؟
(وذكر المؤرخون أنه بعد استتباب السلطان للعرب في مصر ، وبينما كان الفاتح العربي يشتغل في تدبير مصالحه بالإسكندرية ، سمع رهبان وادي النطرون وبرية شيهات ، أن أمة جديدة ملكت البلاد ، فسار منهم إلى عمرو سبعون آلفاً (يصفهم القس منسي يوحنا في دقة شديدة قائلاً) حفاة الأقدام ، بثياب ممزقة ، يحمل كل واحد منهم عكاز ... تقدموا إليه ، وطلبوا منه أن يمنحهم حريتهم الدينية ، ويأمر برجوع بطريركهم من منفاه ، ([color=#000099]وعلى الفور ، وبورع الأتقياء ، وتواضع المنتصرين المحكومين بشرع الله) أجاب عمرو طلبهم ، وأظهر ميله نحوهم فازداد هؤلاء ثقة به ومالوا إليه).[/color]
يقول وذكر المؤرخون..........
ويذكر كيف كان حال المصريين الحفاه العراه ويحملون العكاكيز , ويذكر كيف ان عمرو بن العاص اجاب طلبهم بورع الاتقياء , وتواضع المنتصرين المحكومين بشرع الله , وخد بالك كويس اوى من اعترافه من انهم محكومين بشرع الله ...
ويؤكد على انهم ازدادوا ثقه به ومالوا اليه.
ما معنى هذا الكلام حتى وان كان هناك فى نفس الكتاب نقيضه؟؟
كيف نفسر هذا الامر؟؟؟
كيف نفسر ان اكثر من راهب وقس قبطى قد اعترف بتلك المعامله السمحه من عمرو بن العاص تجاه الاقباط؟؟
اما عن الرابط اللذى وضعته من موقع اسلاميات المسيحى المشبوه فانا لا اقرا ولا ادخل هذا الموقع ولا اؤمن بما ينشره , هناك مسيحيين عادلين ومنصفين الى حد ما يمكن ان نلتفت لكتابتهم وقرائتها.
تحياتى.
مصر والاقباط والغزوالاسلامي - بسام الخوري - 05-05-2008
أنا غير مختص بالتاريخ ولكن 100 % كانت هناك صراعات مسيحية مسيحية استغلها محمد لاحتلال مصر وبلاد الشام كاستغلال أمريكا للصراعات سنية شيعية لاحتلال العراق ...كذلك عدد سكان مصر عام 700 للميلاد كان لايتجاوز مليونين فالاحتلال كان سهل جدا .....وبس ....
:97_old::97_old::97_old:
مصر والاقباط والغزوالاسلامي - عاشق الكلمه - 05-05-2008
Array
قطعا أعرف أن العرب ليسوا أصحاب ثقافة ولم يعرفوا أكثر من المعلقات والتغزل بالناقة.. كل هذا أعرفه.
[/quote]
يا ابراهيم حرام عليك .... احترم عقولنا شويه
ولقد ذكرتك والرماح نواهل منى ... وبيض الهند تقطر من دمى
فــــوددت تقبيــل السيـــوف لانها .... لمعت كبارق ثغرك المتبسم
عنتره العبسى
ده تغزل فى الناقه يا ابراهيم؟؟
ما زلنا لليوم نقرا تلك الاشعار ولا نستطيع بما وصلنا له من علم ان نكتب شطرين زى دول.
ثم ما هو مفهوم الثقافه ؟؟
يعنى العرب كانت لهم بعض الخصال الحميده واللتى ان لم نسميها ثقافه , فماذا نسميها؟؟
منها صدق الحديث , فان تحدث صدق , وهو خلق كريم عرف به العرب فى الجاهليه
اكرام الضيف واطعامه , واظنك تسمع عن حاتم الطائى .
الوفاء بالعهود وعدم نكثها مهما كلفت صاحب العهد من ثمن , وهو من اسمى الاخلاق اللتى قلما تجدها فى اى مجتمع.
احترام الجوار وتقرير مبدا الحمايه لمن طلبها وعدم خفره مهما كانت الاحوال .
قوه الصبر والقدره على التحمل , حتى قالوا تجوع الحره ولا تاكل بثديها .
الشجاعه والنجده والاقدام وعدم قبول الذل والمهانه .
تحريمهم نكاح الأمهات والبنات.
اغتسالهم من الجنابة.
المداومة على المضمضة والاستنشاق.
السواك والاستنجاء، وتقليم الأظافر، ونتف الإبط.
الختان للأطفال والخفاف للبنات.
قطعهم يد السارق اليمنى.
اذا لم تكن تلك الخصال تندرج تحت مفهوم الثقافه فماذا تسميها؟؟
مصر والاقباط والغزوالاسلامي - عاشق الكلمه - 05-05-2008
Array
أنا غير مختص بالتاريخ ولكن 100 % كانت هناك صراعات مسيحية مسيحية استغلها محمد لاحتلال مصر وبلاد الشام كاستغلال أمريكا للصراعات سنية شيعية لاحتلال العراق ...كذلك عدد سكان مصر عام 700 للميلاد كان لايتجاوز مليونين فالاحتلال كان سهل جدا .....وبس ....
:97_old::97_old::97_old:
[/quote]
ههههههههههههههههههههههه
الرسول محمد لم يحتل مصر ولا بلاد الشام يا دكتور بسام , بلاد الشام ومصر تم فتحها فى عهد الخليفه الثانى عمر بن الخطاب , ولو لم يكن الرسول محمد نبى فلا يضيره او يفيده فتحها او غلقها بعد وفاته .
كان يمكنك ان تقول 100 % كانت هناك صراعات مسيحية مسيحية استغلها المسلمون لاحتلال مصر وبلاد الشام.
ثم اذا كان عدد سكان مصر لا يتجاوز المليونين , فكم كان عدد سكان الجزيره العربيه واللتى كانت صحراء جرداء لا زرع فيها ولا ماء ههههههههه مقارنه بعدد سكان مصر؟؟
اذا كان الناس يتجمعون حول المياه والانهار والاماكن الزراعيه ويبعدون عن الصحراء وقسوتها , فمعنى ذلك ان عدد سكان مصر كان اضعاف سكان الجزيره العربيه , فهل يكون احتلال مصر سهل من تلك الوجهه؟؟
وكانك تريد ان تقول ان العرب كانوا عشرات الملايين واتشطروا على مليونين بس.
تم فتح مصر باربعه الاف عربى يا دكتور بسام , والتخين خالص من المؤرخين قدرهم بعشرين الف .
مصر والاقباط والغزوالاسلامي - Hajer - 05-05-2008
سؤال خطر ببالي
لما يتم استعمال كلمة "فتح اسلامي" بدل "غزو" مع ان النبي محمد عليه الصلاة و السلام استعمل كلمة غزو في حروبه في ارض الحجاز نفسها مثل : غزوة احد، غزوة الحديبية، غزوة بدر و... فما بالك باراضي ناس اخرين بهوية اخرى و لغة اخرى و دين اخر؟
خصوصا و ان فيه دول لم تفتح برضاها التام بل بالسيف و الدم:closedeyes:
مصر والاقباط والغزوالاسلامي - Serpico - 05-05-2008
تسمعي عن فتح مكة؟