حدثت التحذيرات التالية: | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Warning [2] Undefined variable $newpmmsg - Line: 24 - File: global.php(958) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
|
فلسفة تعاليم الإسلام - نسخة قابلة للطباعة +- نادي الفكر العربي (http://www.nadyelfikr.com) +-- المنتدى: الســـــــــاحات الاختصاصيـــــة (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=5) +--- المنتدى: قــــــرأت لـك (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=79) +--- الموضوع: فلسفة تعاليم الإسلام (/showthread.php?tid=7467) |
RE: فلسفة تعاليم الإسلام - غالي - 08-19-2009 أين الصفحة رقم 3؟؟؟ RE: فلسفة تعاليم الإسلام - صالح أبوبكر - 08-21-2009 الأستاذ غالي .. ردك فيه اجابة لبعض التساؤلات ، و لكن لدي استدراكات عليه .... اقتباس:بالنسبة سؤالك الأول.. يبدو أنك أسأت الفهم...أعلم أن النص يتحدث عن الروح ، و هو يريد أن يوضح لنا أن الروح تنشاً من الجسد نفسه ولا تنزل من السماء ،و لكن المثال الذي ذكره للتوضيح غير صحيح علميا ، و الا فان الفكرة قيمة جدا كما قلت لك و متناسقة مع الأفكار الأخرى للجماعة الأحمدية ... و لكننا نحتاج لقياس هذه الأفكار مع النظريات العلمية التي لم تصبح نظريات بل هي علم يقيني ، فهل هناك أحد يشك الآن في ان الأرض كروية و انها تدور حول الشمس و ليس العكس ، أو أن الديدان لا تتكون من مادة أخرى أو من العدم ، الخ. فالذي أعلمه ان النصوص الدينية التي تقدم لنا على أنها بوحي أو الهام من الله ينبغي على الأقل أن لا تتعارض بشكل واضح مع العلم ، و ليس المطلوب منها أن تقدم لنا هذا النوع من العلوم ليس لأن الله عاجز عن معرفتها - معاذ الله - و لكن ليكدح الانسان في معرفتها كما يكدح لكسب رزقه . وأنا أتفق معك في قولك : اقتباس:فإن أي تناقض بين العلم والموروث الديني يستوجب وقفة ومراجعة..و لكن لي استدراك بسيط هنا : فسواء كنا أحمديين أو أي فرقة اسلامية أخرى يجب علينا أن نقدم تفسيرنا الصحيح و الواضح بشكل نهائي ، لأن الأجيال القادمة سوف تقارنه بمستجدات علمية أخرى .... أما أن نستدرك على نصوصنا الدينية كلما استجدت نظريات علمية و نزعم أنه مجاز أسيئ تفسيره أو فهمه ، ثم نستدرك على استدراكنا السابق اذا علمنا أن هذه النظرية أثبتت خطأها علميا . و هذا ما ينطبق على نظرية التطور و خلق آدم و حياة المسيح بعد الصلب ، فداروين كان معاصرا لمؤسس الجماعة ، كما ألف نيكولاس نوتوفيتش كتابه عن حياة المسيح بعد الصلب عام 1890 قبل ان يؤلف ميرزا احمد غلام كتابه " المسيح الناصري في الهند " (فقد كتب مقدمة كتابه بتاريخ 25 ابريل عام 1899 ). لذلك يجب أن يكون هناك تفسير واضح و مستقل عن مستجدات التطور العلمي . و يجب أن نعترف بأن ما يحتويه كتاب فلسفة تعاليم الاسلام من نظريات و أفكار جديدة يستحق النظر و يتطلب منكم كأحمديين أن تشرحوا لنا تفاصيله و تثبتوا لنا تطابقه ليس مع العلم فقط بل و مع القرآن و السنة الصحيحة . اقتباس:أما فيما يتعلق بصفة الجبار فهي قد وردت في التفاسير كما فسرها المسيح الموعود عليه السلام وبإمكانك مراجعة تفسير الجلالين والقرطبي والطبري وابن كثير...تأكدت من التفاسير و الأمر كما قلت ، و لكن يبدو أني اعتقدت ان المعنى الدارج هو المعنى المقصود فشكرا للتوضيح. اقتباس:بالنسبة للكلمات التي استشهدت بها فهي جميعها عربية الأصل... لقد ألهم الله تعالى المسيح الموعود أن اللغة العربية هي أصل جميع اللغات... وأن جميع اللغات الآخرى خرجت من العربية القديمة (السريانية والفينيقة) وبإمكانك قراءة كتاب منن الرحمن على هذا الرابط:سوف أطلع على الكتاب الثاني ، و سوف أكون ممتنا لك لو وجدت شيئا يثبت أن العربية هي أصل اللغات ، و أتمنى أن أفهم علاقة السريانية أو العبرية بالعربية ، و هل هناك دليل تاريخي على ان أي منها أقدم من أي لغة أخرى ؟ و هل العربية المقصودة بأنها أصل اللغات تختلف عن العربية التي نعرفها من خلال القرآن و الشعر الجاهلي ؟ أما الكتاب الأول فهو مواهب الرحمن و ليس منن الرحمن و لا أظن أن كتاب منن الرحمن قد ترجم الى العربية الى الآن؟ على كلٍ شكرا لتجاوبك يا أستاذ غالي ... فليس لكل سؤال اجابة شافية لكل شخص و تحياتي لك و لكل أحمدي ولكل مسلم RE: فلسفة تعاليم الإسلام - غالي - 08-21-2009 عزيزي صالح أبو بكر.. يبدو أنه لا يزال هناك سوء فهم من أحدنا لفكرة الآخر.. إن المسيح الموعود لا يقول بأن الديدان تنشأ من خارج الجسم أو من داخله... هو لا يتحدث عن الأجساد مطلقاً بل عن الروح... تقول: اقتباس:فسواء كنا أحمديين أو أي فرقة اسلامية أخرى يجب علينا أن نقدم تفسيرنا الصحيح و الواضح بشكل نهائي ، لأن الأجيال القادمة سوف تقارنه بمستجدات علمية أخرى .... أما أن نستدرك على نصوصنا الدينية كلما استجدت نظريات علمية و نزعم أنه مجاز أسيئ تفسيره أو فهمه ، ثم نستدرك على استدراكنا السابق اذا علمنا أن هذه النظرية أثبتت خطأها علميا .هناك دائماً ما يجب علينا أن نستدركه سواءً في الدين أو في العلوم وإلا لما رأيت أحمدياً واحداً في هذه الأرض... إن السائد ليس بالضرورة هو الصحيح وقد بين القرآن الكريم هذا الأمر... يقول تعالى: وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا ۗ أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ شَيْئًا وَلَا يَهْتَدُونَ (171) البقرة قَالُوا أَجِئْتَنَا لِنَعْبُدَ اللَّهَ وَحْدَهُ وَنَذَرَ مَا كَانَ يَعْبُدُ آبَاؤُنَا ۖ فَأْتِنَا بِمَا تَعِدُنَا إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ (71) الأعراف قَالُوا يَا صَالِحُ قَدْ كُنْتَ فِينَا مَرْجُوًّا قَبْلَ هَٰذَا ۖ أَتَنْهَانَا أَنْ نَعْبُدَ مَا يَعْبُدُ آبَاؤُنَا وَإِنَّنَا لَفِي شَكٍّ مِمَّا تَدْعُونَا إِلَيْهِ مُرِيبٍ (63) هود أما بالنسبة لقولك أن دارون كان معاصراً للمسيح الموعود وأن نيكولاس نوتوفيتش كان قد ألف كتاباً عن حياة المسيح بعد الصلب فإنني أفهم من كلامك أنك تعتقد بأن المسيح الموعود عليه السلام قد جاء بكلامه من هؤلاء.. ولكن ماذا عن باقي كلامه.. قم إن المسيح الموعود كان قد ذكر في كتابه بعض أقوال المسيحيين المنصفين الذين سبقوا نوتوفيتش في هذا الأمر... ولتعلم أن المسيح عليه الصلاة والسلام كان يعيش في قرية نائية وأن أقرب محطة للقطار كانت تبعد مسافة 17 ميل عن قريته.. وقد أخبر الناس في ذلك الوقت أن الله قد بشره أن دعوته ستبلغ أقصى أطراف الأرضين... فتخيّل ذلك يا أخي.. أما بالنسبة للعربية القديمة التي خرجت منها جميع لغات الأرض فهي ليست كالعربية الموجودة حالياً لأنه بالتأكيد سيصيبها التغيير بعد مرور العديد من القرون والأجيال... فعلى سبيل المثال كلمة (حيرا) تعني في العربية القديمة السيدة الحرة البطلة الشريفة، السيدة بنت الأصل بنت النسب الكريمة... تحولت في اليونانية المتأخرة إلى (إيرا) وبالإنكليزية إلى (هيرا) بعد تغيير حرف الحاء لصعوبة نطقه لدى هذه الشعوب... وأيضاً مُذكر (حيرا) في العربية القديمة (حيرو) التي جاءت منها كلمة (Hero) الإنكليزية وتعني البطل... تحياتي سلام RE: فلسفة تعاليم الإسلام - صالح أبوبكر - 09-07-2009 اقتباس:و لا أظن أن كتاب منن الرحمن قد ترجم الى العربية الى الآن؟ هذا ما كتبته لكن تبين لي خطأ ذلك عندما قرأت مقدمة النسخة الانجليزية من الكتاب "منن الرحمن"، فتبين لي انه كتب أصلا باللغة العربية ! و لم يكتمل رغم انه ألف سنة 1895 أي قبل وفاة ميرزا غلام أحمد ب 12 سنة على الأقل !!! و أكمل أحمد مظهر الكتاب بتتبع سائر اللغات لاثبات هذه النظرية. نسخة كتاب "منن الرحمن" مترجمة بالانجليزية http://www.alislam.org/topics/arabic/Arabic%20-%20Mother%20of%20all%20languages.pdf نسخة كتاب "منن الرحمن" الأصلية باللغة العربية ( المقدمة و الشروح بالأردية و لكن المتن مكتوب باللغة العربية) http://www.alislam.org/urdu/rk/rk-9-26.pdf الاستاذ غالي أضفت هذه الأسطر للتنبيه على خطأي السابق و للفائدة لك لبقية القراء . و سأحاول قراءة هذا الكتاب و مقارنته بما في كتاب تاريخ سوريا القديم لعلي أصل الى ما يقنعني بقوة و مصداقية هذه النظرية . و كذلك يوجد هذا الموضوع بتوسع في كتاب " المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام " ج8 ص 525 و ما بعدها . هذا مع قناعتي بأن هذا كله يحتاج منا الى فتح موضوع مستقل في هذا المنتدى ليدلي كل من لديه معلومات بدلوه ،و كذلك موضوع النشؤ و الإرتقاء حسب الفكر الأحمدي. RE: فلسفة تعاليم الإسلام - غالي - 09-16-2009 الزميل صالح شكراً لك على التوضيح وعلى الروابط بالمناسبة لقد اضفتك إلى مسنجر الياهو تحياتي سلام RE: فلسفة تعاليم الإسلام - عمر أبورزان - 09-18-2009 (12-27-2007, 06:58 AM)غالي كتب: هذا الكتاب يقدم دين محمد بأفضل وأروع صورة. مشكور ولكن يبدو أن الرابط لا يعمل! RE: فلسفة تعاليم الإسلام - غالي - 09-19-2009 http://www.4shared.com/file/133693575/8ce5270c/___online.html الرابط الجديد تحياتي سلام RE: فلسفة تعاليم الإسلام - عمر أبورزان - 09-20-2009 شكراً لك يا غالى .. |