حدثت التحذيرات التالية:
Warning [2] Undefined variable $newpmmsg - Line: 24 - File: global.php(958) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/global.php(958) : eval()'d code 24 errorHandler->error_callback
/global.php 958 eval
/printthread.php 16 require_once
Warning [2] Undefined variable $unreadreports - Line: 25 - File: global.php(961) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/global.php(961) : eval()'d code 25 errorHandler->error_callback
/global.php 961 eval
/printthread.php 16 require_once
Warning [2] Undefined variable $board_messages - Line: 28 - File: global.php(961) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/global.php(961) : eval()'d code 28 errorHandler->error_callback
/global.php 961 eval
/printthread.php 16 require_once
Warning [2] Undefined property: MyLanguage::$bottomlinks_returncontent - Line: 6 - File: global.php(1070) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/global.php(1070) : eval()'d code 6 errorHandler->error_callback
/global.php 1070 eval
/printthread.php 16 require_once
Warning [2] Undefined property: MyLanguage::$archive_pages - Line: 2 - File: printthread.php(287) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/printthread.php(287) : eval()'d code 2 errorHandler->error_callback
/printthread.php 287 eval
/printthread.php 117 printthread_multipage
Warning [2] Undefined array key "time" - Line: 2 - File: printthread.php(211) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/printthread.php(211) : eval()'d code 2 errorHandler->error_callback
/printthread.php 211 eval
Warning [2] Undefined array key "time" - Line: 2 - File: printthread.php(211) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/printthread.php(211) : eval()'d code 2 errorHandler->error_callback
/printthread.php 211 eval
Warning [2] Undefined array key "time" - Line: 2 - File: printthread.php(211) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/printthread.php(211) : eval()'d code 2 errorHandler->error_callback
/printthread.php 211 eval
Warning [2] Undefined array key "time" - Line: 2 - File: printthread.php(211) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/printthread.php(211) : eval()'d code 2 errorHandler->error_callback
/printthread.php 211 eval
Warning [2] Undefined array key "time" - Line: 2 - File: printthread.php(211) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/printthread.php(211) : eval()'d code 2 errorHandler->error_callback
/printthread.php 211 eval
Warning [2] Undefined array key "time" - Line: 2 - File: printthread.php(211) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/printthread.php(211) : eval()'d code 2 errorHandler->error_callback
/printthread.php 211 eval
Warning [2] Undefined array key "time" - Line: 2 - File: printthread.php(211) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/printthread.php(211) : eval()'d code 2 errorHandler->error_callback
/printthread.php 211 eval
Warning [2] Undefined array key "time" - Line: 2 - File: printthread.php(211) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/printthread.php(211) : eval()'d code 2 errorHandler->error_callback
/printthread.php 211 eval
Warning [2] Undefined array key "time" - Line: 2 - File: printthread.php(211) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/printthread.php(211) : eval()'d code 2 errorHandler->error_callback
/printthread.php 211 eval
Warning [2] Undefined array key "time" - Line: 2 - File: printthread.php(211) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/printthread.php(211) : eval()'d code 2 errorHandler->error_callback
/printthread.php 211 eval



نادي الفكر العربي
لماذا خلق الله الشر؟ - نسخة قابلة للطباعة

+- نادي الفكر العربي (http://www.nadyelfikr.com)
+-- المنتدى: الســـــــــاحات الاختصاصيـــــة (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=5)
+--- المنتدى: الحوار اللاديني (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=63)
+--- الموضوع: لماذا خلق الله الشر؟ (/showthread.php?tid=8022)

الصفحات: 1 2 3 4 5 6 7


لماذا خلق الله الشر؟ - ATmaCA - 11-17-2007

بسم الله الرحمن الرحيم ..

.يا جماعة هناك شخص تائه فى الصحراء .. ويصرخ : لماذا لماذا؟
ياريت حد يرد عليه قبل ما يحصله حاجة :what:

.شكرًا للاخ عباد على ما خطته يداه فى الموضوع ..
وجزاك الله خيرًا اخونا كثير الغياب عباد .

.الاخ يجعله عامر ..
خلاص ياسيدى دى وجهة نظرك انك لا أدرى ومش عارف حاجة :Dونحن غير ملزمين برأيك.
صح؟

Array
صديقي،
رجاء أن تتصور للحظات أني غير موجود على وجه الكرة الأرضية وقد تلاشيت لسبب أو لآخر. لا تتعجل في الرد من فضلك :emb:رجاء تأخذ بعض الوقت وتقرأ ما كتبته أعلاه مرة واثنين وتلاتة وتسأل نفسك: هل هذا فعلا ما هو نابع من داخلك أم أن الهدف هو الإجابة برد مقنع؟ لا تشغل بالك بإقناعي. مخي جزمة وإقناعي ليس الهدف. رجاء أن تفكر فيما أقول وأنا لا أكتب بهدف طرح أشياء تعجيزية ولكن أكتب فعلا عن أشياء أشعر بها.. كما قلت لك شغلتي أن أعطي الناس أجوبة لطمأنينة القلب. نحن الآن خارج مجال العمل وبعيدا عن تخفيف آلام الناس ونريد أن نفكر بشكل عقلي محض في هذه الأمور ونسأل أنفسنا: هل هذا فعلا يعقل؟ كما تستكثر على هؤلاء النصارى الذين يقولون الإله يظهر في صورة إنسان أيضا ليسائل عقلك هذه الأمور وتحاول طحنها وغربلتها تفكيراً، قلبها شمال ويمين. آسف على الإطالة. شكرا لصبرك معي. تحياتي لك.
وعمري ما أتضايق من أتماكا الغالي أبداً. :redrose:
[/quote]

الاستاذ العزيز ابراهيم عرفات ..
تحية لك (f)

أقسم بالله العلى العظيم اننى اؤمن ان الله رحيم مطلق الرحمة وعادل مطلق العدل ,, فكيف تتهمنى بان هذا ليس نابع من داخلى؟

ام هى محاولة تبشيرية او بمعنى اصح محاولة تهيجية للشيطان بداخلى لكى اعود واتسائل مثلكم عن رحمة الله وعدل الله؟؟
لا ياعزيزى لقد تخطيت هذه المرحلة ولله الحمد ..

انت عزيزى تتسائل عن "الشرور" والآلم وترى ان هذا يتعارض مع رحمة الله , وقد تسائلت حضرتك قبل ذلك وقلت "اين رحمة الله" وقد اجبتك اجابة واضحة .. او هى واضحة حسب ما رأيتها , والان تتهمنى بالتعجل فى الرد!! , او انى أكتب اى شىء مقنع وخلاص !! , ما اقوله لك عزيزى هو ما اؤمن به , فانت ترى انسان يتعذب وانا ايضا ارى انسان يتعذب ويتألم ومع ذلك يقول "الحمد لله والشكر لله" ساعدنى يارب اشفنى يارب!! .. فلا اجد اى تناقض بين وجود الالم او المرض او العذاب وبين رحمة الله وعدله ابدًا. فالمسالة اشبه بدائرة خلقها الله لتستوى الامور , هذه الدائرة بها متناقضات اذا ازلت منها شىء لم تستقم الامور ! . المهم عزيزى ان كنت ترى ان اجابتى غبية وحمقاء ومتعجلة فياريت تتفضل وتقول لى اين موضع الخلل مع اقتباس كلامى وجزاك الله خيرًا؟! يمكن ربنا يكرمنى وابقى مسيحى او ملحد (f)

بنى آدم يقول :
Arrayكلامك جميل يا اتماكا ولكن : لماذا الألم ....... والحياة بدونه لا تحتمل أصلا . الحياة كحياة فيها عشرات الإشكاليات التى تصطدم بتكوين الإنسان نفسه بغض النظر عن دينه وفكره وتكوينه النفسى ...[/quote]

انا اجبت باكثر من طريقة على هذه النقطة ؟
وانت ايه الاجابة من وجهة نظر حضرتك بما انك مسلم ومؤمن بان الله مطلق الرحمة ومطلق العدل؟؟ ياريت تجاوب ولا تتجاهل الاسئلة مثل مواضيع سابقة؟؟
واذا كانت اجابتك بانك "لا أدرى" من هذه الناحية فلماذا تؤمن ان الله مطلق الرحمة ومطلق العدل؟؟

كده يعنى انت حاسس ان الله مطلق الرحمة ومطلق العدل كده بالبتنجان ولا ايه ؟؟ يعنى من منطلق " شعورى وراضى بيه " كما يقول الاستاذ محمد محى فى رائعته الغنائية " ليه بيفكرونى عنيك"؟

بنى ادم يقول:
Arrayمن الممكن ان نتنبه للخطر باشارات غير مؤلمة للمخ أى اشارات منبهه خفيفة ثم ان كان فائدة الألم هى فقط التنبيه ان هناك خلل ما او خطأ ما فما الحل فى ذوى الامراض كالجذام الذين تتساقط اطرافهم دونما ألم سوى الألم النفسى الرهيب[/quote]

طبعًا لو كان التنبيه باشارات خفيفه يعنى بالراحة كده وبهداوة!! لما تعلم الانسان وجه الخير ووجه الشر فلو كانت الاشارات خفيفة وبالراحة كده مكنش عرف الانسان فائدة الصحة مثلًا او فائدة عدم الألم .. الم اقل لك انها دائرة ان اخرجت منها شىء لم تستقم الامور؟!

وبعدين هل تحاسب الله او ترميه بعدم الحكمة لانه لم يخلق الاشارات خفيفة كده وبراحة؟؟؟!!!! ليه هو ربنا عنده شبكة محمول؟! <_<

وبعدين انت ايه الاجابة من وجهة نظر حضرتك بما انك مسلم ومؤمن بان الله مطلق الرحمة ومطلق العدل؟؟ ياريت تجاوب ولا تتجاهل الاسئلة مثل مواضيع سابقة؟؟
واذا كانت اجابتك بانك "لا أدرى" من هذه الناحية فلماذا تؤمن ان الله مطلق الرحمة ومطلق العدل؟؟ ها؟ كده يعنى انت حاسس ان الله مطلق الرحمة ومطلق العدل كده ؟

وماذا تفعل لو سألك ملحد عن الشرور او مسلم او مسيحى او ابنك الصغير او بنتك او ابن عمك ؟؟ هتقله معرفش؟؟ هيقلك وعايزنى اؤمن ليه يابابا ازا كنت انت مش عارف حاجة؟؟ :lol:

طبعا الحكمة من خلق الشر مذكورة فى القران الكريم لمن قرأه وتدبر معانيه وايضا فى الاحاديث الصحيحة ..

.المسلم الذى يقول انه لايعرف الحكمة او نترك هذه المسألة ونقول "الله اعلم" فهو - فى رأيى الشخصى المتواضع - مسلم لم يقرأ حتى سطرًا واحدًا من القرآن او الاحاديث النبوية وعليه ان يذهب للالحاد فهو له اشرف واستر !!

فاساس الايمان انه يجب على المؤمن ان يعرف ان الله مطلق الرحمة ومطلق العدل وهذا لا يتأتى إلا بأدلة عقلية مقنعة واذا كنت لاتعرف الحكمة من ذلك فلماذا تؤمن بعدل الله او رحمة الله ؟ لماذا لا تتهمون الله بالظلم والقسوة؟ .. يالله ما هى هاصت .

يقول بنى آدم :
Arrayفى مثل تلك القضية يا ابراهيم ويا اتماكا اعتقد ان الحل ان نقول جميعا " لا اعرف ! " و "؟؟؟[/quote]

فرد عليه إبراهيم قائلًا:
Arrayالله ينور عليك. هكذا يكون الرد. مادمت لا أجد تفسير يقنعني من دائرة الإيمان، أقول: لا أعرف. هذا الموضوع أكبر من عقلي. لكني لا أقحم أبداً الله في حل اللغز وأدافع عن الله وكأن الله مثلا بحاجة لدفاعي.[/quote]

الله ينور عليكم انتم الاثنين .. وانا اقول :

وإن الظالمين بعضهم أولياء بعض والله ولي المتقين !!!!.
شكرًا (f)

Array الفكرة هي أننا ندافع لأننا نسمع صوت من العقل الباطن يؤبننا ويقول: إياك أن تقع في المحظور وإياك أن تتكلم مثل هؤلاء الزنادقة وإياك وإياك... ولما الخوف؟ بالعكس، الجرأة حلوة.[/quote]
لا طبعا لا داعى لترويج مثل هذه الافكار الغير صحيحة والمسالة بفهم عقلى سليم وليس بالضمير والعقل الباطن والهستا كوستا!!. يا ابراهيم انت راجل مؤمن بوجود الله فلا داعى لاستخدام هذه الافكار التى لا تؤدى الا للتشتت .
Array ذات مرة كنت في مؤتمر لترجمة الإنجيل وطرحت عليهم سؤال على موقف في سفر أعمال الرسل وإذ بالرجل الذي ظننت أنه منفتح وصاحب تفكير منفتح وأفق واسع يظهر أمامي بوجه قبيح ورأيت السلفية من أول وجديد وكأنه يضربني على قفا يدي ويقول لي: عيب يا واد، لا تفكر، لا تسمح لعقلك بطرح السؤال. [/quote]

وهل فعلت انا ذلك ام اجبتك؟؟
ياعزيزى مثالك ينطبق على بنى آدم ويجعله عامر وليس علىّ , هل قلت لك لا تسمح لعقلك بطرح السؤال؟؟ ام اجبتك؟

كل الكفر والالحاد للجميع (f)


لماذا خلق الله الشر؟ - ATmaCA - 11-17-2007

Arrayسأتابع هناك، لكن كلمة أوجهها لمقيم الصلاة:
لو أن سعادته يعلم أن هناك من سيفعل الشر، فلم يسمح له بقتل الطفلة، وإغتصاب إمرأة ، وسرقة أخيه؟!
طالما أنه يعلم هذه النتيجة مسبقاً، فلم لم يدخل المسيء إلى النار مباشرة والمحسن إلى الجنة ، وهو من لا يسأل عن أمره شيء وهم يسألون!
[/quote]

كل دى كلمة ؟؟ انت كاتب مرافعة وتقولى كلمة.
الاجابة يا قليل الحكمة ان الله يعلم ان عوليس ابن كافرة سيسب الاله ويشتمه , ولكنه تركك لتظهر امام نفسك وتشهد على نفسك ولايكون لك حجة امامه.
ترك عوليس يغتصب امراة حتى تظهر افعال عوليس انه حيوانى وشهوانى ومغتصب .
وسيحاسب عوليس على افعاله وحتى لاتكون لعوليس حجة.

Arrayثم أن هذا اللاهي يمارس إنتقايته بوقاحة![/quote]

ليس على عوليس من حرج !!.

Arrayلم يرسل طيراً أبابيل لحماية كعبته ، بينما يمهل الجبابرة ليقتلوا الأبرياء ويفسدون في الأرض! أما حنيـّن بصحيح أخو الـ؟؟؟
يرسل الصيحة على مجموعة عقوبة لهم على عقرهم لناقة، بينما يترك الأميركان ليوقعوا خمسين ألف قتيلا في دقائق![/quote]

وماهى امريكا ياقليل الحكمة بجوار فرعون او قارون او او ؟؟

إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلَا فِي الْأَرْضِ وَجَعَلَ أَهْلَهَا شِيَعًا يَسْتَضْعِفُ طَائِفَةً مِنْهُمْ يُذَبِّحُ أَبْنَاءَهُمْ وَيَسْتَحْيِي نِسَاءَهُمْ إِنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ ...........

وَقَالَ فِرْعَوْنُ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ مَا عَلِمْتُ لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرِي فَأَوْقِدْ لِي يَا هَامَانُ عَلَى الطِّينِ فَاجْعَلْ لِي صَرْحًا لَعَلِّي أَطَّلِعُ إِلَى إِلَهِ مُوسَى وَإِنِّي لَأَظُنُّهُ مِنَ الْكَاذِبِينَ (38) وَاسْتَكْبَرَ هُوَ وَجُنُودُهُ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ إِلَيْنَا لَا يُرْجَعُونَ (39) فَأَخَذْنَاهُ وَجُنُودَهُ فَنَبَذْنَاهُمْ فِي الْيَمِّ فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الظَّالِمِينَ (40) وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ لَا يُنْصَرُونَ (41) وَأَتْبَعْنَاهُمْ فِي هَذِهِ الدُّنْيَا لَعْنَةً وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ هُمْ مِنَ الْمَقْبُوحِينَ .

قَالَ إِنَّمَا أُوتِيتُهُ عَلَى عِلْمٍ عِنْدِي أَوَلَمْ يَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ قَدْ أَهْلَكَ مِنْ قَبْلِهِ مِنَ الْقُرُونِ مَنْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُ قُوَّةً وَأَكْثَرُ جَمْعًا وَلَا يُسْأَلُ عَنْ ذُنُوبِهِمُ الْمُجْرِمُونَ (78) فَخَرَجَ عَلَى قَوْمِهِ فِي زِينَتِهِ قَالَ الَّذِينَ يُرِيدُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا يَا لَيْتَ لَنَا مِثْلَ مَا أُوتِيَ قَارُونُ إِنَّهُ لَذُو حَظٍّ عَظِيمٍ (79) وَقَالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَيْلَكُمْ ثَوَابُ اللَّهِ خَيْرٌ لِمَنْ آَمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا وَلَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الصَّابِرُونَ (80) فَخَسَفْنَا بِهِ وَبِدَارِهِ الْأَرْضَ فَمَا كَانَ لَهُ مِنْ فِئَةٍ يَنْصُرُونَهُ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَمَا كَانَ مِنَ الْمُنْتَصِرِينَ (81) وَأَصْبَحَ الَّذِينَ تَمَنَّوْا مَكَانَهُ بِالْأَمْسِ يَقُولُونَ وَيْكَأَنَّ اللَّهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَيَقْدِرُ لَوْلَا أَنْ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا لَخَسَفَ بِنَا وَيْكَأَنَّهُ لَا يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ (82) تِلْكَ الدَّارُ الْآَخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ وَلَا فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ (83) مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِنْهَا وَمَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلَا يُجْزَى الَّذِينَ عَمِلُوا السَّيِّئَاتِ إِلَّا مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (84).


لماذا خلق الله الشر؟ - عوليس - 11-17-2007

ويبقى السؤال الوجودي خالداً بلا إجابة!

يا مقيم الصلاة ، سعادة اللاهي مرة يدافع عن كعبته بطير أبابيل، ومرة يترك الأطفال جياعاً في عرصات الصحراء .. ما هذا الهبل!

ثم هو ليس بحاجة لأن أشهد أنا على نفسي ، لأنه ببساطة لا يسأل عن شيء من أمره وهم يسألون ، ولن يكون بوسعي أن أنكر لأن حضرة الدكتاتور سيجبر لساني على النطق بما يريد، بينما أقف بين يديه عارياً بدون محامي!

تهمة إضافية: هذا اللاهي هو دكتاتور ومتغطرس ولا يحترم حقوق الإنسان .. لازم نديله بالقلم !



لماذا خلق الله الشر؟ - غالي - 11-17-2007

الزملاء الكرام
تحية
الموضوع بحاجة للمزيد من الاستفاضة والتعمق حتى نصل إلى نتيجة..
لي عودة لاحقاً
سلام


لماذا خلق الله الشر؟ - عوليس - 11-17-2007

جاء في معنى كلمة ’كلمة‘:

المعجم الغني: "أَلْقَى كَلِمَةً فِي الْجَمْعِ العَامِّ" : خُطْبَةً، خِطَاباً، حَدِيثاً، رِسَالَةً أَوْ مَقَالَةً.

المعجم المحيط: الكلامُ المؤلَّف المطوَّل؛ أَلْقى كلمةً في الجمهور


لماذا خلق الله الشر؟ - الحر - 11-18-2007

لان الموضوع اتشعب واتشخصن وتاه قررت ان اشارك " حسبة " لعل الله يجعلها في ميزان حسناتي :closedeyes:

ادخل في صلب الموضوع ...

اخي العزيز ابراهيم (f)

اسءلتك لطالما كانت ولازالت وستظل تؤرق الكثيرين وهي تختصر في نقطتين ( عالة الخالق ) و ( المصاءب والشرور التي تصيب المخلوقين ) .

لنبدا بالنقطة الاولى : عدالة الخالق .

اولا فيما يتعلق بعدالة الخالق فاما انه اجبرنا على ارتكاب المعاصي وبالتالي فهو شريك معنا في كل قطرة دم نسفكها او ظلم او اغتصاب او .... الخ . او انه نهانا عنها ولكنه اعطانا اعضاء نستطيع استعمالها في الخير او الشر ونحن من يقرر كيفية استعمالها كالعقل واليدين والرجلين والاعضاء التناسلية. فاذا كان هو من امرنا او حرضنا على ارتكاب الشرور والآثام فلا شك بانه شريك لنا فيها بل سيكون هو المذنب الاول والاعضم لانه خلقنا كادوات لتنفيذ الشرور والآثام ! ولكن لو جاءت كل كتبه وشراءعه وانبياءه تنهانا عن ارتكاب الذنوب والشرور ولكننا نصر عليها فحينءذ تنتفي مسؤوليته عنها بالعقل المجرد والمحايد بعيدا حتى عن مسالة الايمان والكفر .

نعرج الآن على النقطة الثانية وهي المصاءب والشرور التي تصيب المخلوقين .

وهذه المسالة تتعلق بفهمنا لنظام وقوانين المخلوقات والجمادات على كرتنا الارضية فالعلم لا يبرح يبين لنا كل يوم اسبابا وجيهة ومنطقية لكل ( الكوارث ) التي نبكي منها ليل نهار فمثلا الزلازل فمع انها مصيبة وكارثة الا انها ضرورية لتجدد القشرة الارضية وبالتالي بقاء الكاءنات الحية على وجه الارض . قد تقول ولكن آلاف من البشر يموتون نتيجة لها ولكن الجواب ولم لم ينتقلوا الى المناطق التي لا تقع ضمن احزمة الزلازل او لم لم يستخدموا عقولهم لبناء مساكن وعمارات لا تتاثر بها ؟! واما اطفال العراق وموتهم فلم سمح الشعب العراقي اساسا لطاغية مثل صدام بالبقاء في الحكم وتوريط البلد في الحروب ؟! ثم لماذا لم يهاجروا من هكذا بلد مصيره معلوم تحت حكم هكذا رجل ؟! ومثال آخر النفط لقد كان الانسان يظن ان هذه المادة السوداء لا نفع لها الا لطلاء الابل الجرباء ولو خير الانسان قبل الف عام بين حقل نفط او بءر ماء لاختار الثانية بلا تردد . واما الامراض والاوبءة فهي مسببات للموت وبالتالي بركة للبشرية ! قد تستغرب هذا الوصف ولكنها الحقيقة ... تخيل معي لو ان الانسان تغلب على كل مسببات الموت كيف ستكون حياتنا تخيل لو كل انسان عاش للابد فكيف كانت ستكون اخلاقه من جشع وبخل وما يرافقها من ظلم واعتداء , فالانسان يعلم بانه ميت بعد بضعة عقود وجشعه وطمعه يجرانه لارتكاب كل الموبقات والشرور فكيف بانسان لن يموت ؟! بل حتى لو كان الانسان يعيش ماءة او ماءة وخمسون عاما كيف كانت حياتنا فجدك وابوه وربما ابوه ايضا مع ابوك كانوا احياء ! هل كانوا يقدرون على كسب المعاش ام هل كنت انت قادرا على اعالتهم , بل هل كانت اي حكومة في اي بلد يكون لها هم سوى اعالة عجاءزها ؟! ثم اين كان كل الءك البشر سيعيشون ومن اين سياكلون ؟! .

الكون بما فيه ارضنا مسير بقوانين تضبط ايقاعه وتضمن استمراريته واي خروج على هذه القوانين سيؤدي الى نتاءج عكس ما يرجوه المنتقدين .

وزي ما قال ربنا يا ابراهيم ( بل كذَّبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما يأتيهم تأويله ) .


آسف على الاطالة


واسلموا لود واحترام (f)





لماذا خلق الله الشر؟ - أحمد طه مهدي - 11-18-2007

Array
لان الموضوع اتشعب واتشخصن وتاه قررت ان اشارك " حسبة " لعل الله يجعلها في ميزان حسناتي :closedeyes:

ادخل في صلب الموضوع ...

اخي العزيز ابراهيم (f)

اسءلتك لطالما كانت ولازالت وستظل تؤرق الكثيرين وهي تختصر في نقطتين ( عالة الخالق ) و ( المصاءب والشرور التي تصيب المخلوقين ) .

لنبدا بالنقطة الاولى : عدالة الخالق .

اولا فيما يتعلق بعدالة الخالق فاما انه اجبرنا على ارتكاب المعاصي وبالتالي فهو شريك معنا في كل قطرة دم نسفكها او ظلم او اغتصاب او .... الخ . او انه نهانا عنها ولكنه اعطانا اعضاء نستطيع استعمالها في الخير او الشر ونحن من يقرر كيفية استعمالها كالعقل واليدين والرجلين والاعضاء التناسلية. فاذا كان هو من امرنا او حرضنا على ارتكاب الشرور والآثام فلا شك بانه شريك لنا فيها بل سيكون هو المذنب الاول والاعضم لانه خلقنا كادوات لتنفيذ الشرور والآثام ! ولكن لو جاءت كل كتبه وشراءعه وانبياءه تنهانا عن ارتكاب الذنوب والشرور ولكننا نصر عليها فحينءذ تنتفي مسؤوليته عنها بالعقل المجرد والمحايد بعيدا حتى عن مسالة الايمان والكفر .

نعرج الآن على النقطة الثانية وهي المصاءب والشرور التي تصيب المخلوقين .

وهذه المسالة تتعلق بفهمنا لنظام وقوانين المخلوقات والجمادات على كرتنا الارضية فالعلم لا يبرح يبين لنا كل يوم اسبابا وجيهة ومنطقية لكل ( الكوارث ) التي نبكي منها ليل نهار فمثلا الزلازل فمع انها مصيبة وكارثة الا انها ضرورية لتجدد القشرة الارضية وبالتالي بقاء الكاءنات الحية على وجه الارض . قد تقول ولكن آلاف من البشر يموتون نتيجة لها ولكن الجواب ولم لم ينتقلوا الى المناطق التي لا تقع ضمن احزمة الزلازل او لم لم يستخدموا عقولهم لبناء مساكن وعمارات لا تتاثر بها ؟! واما اطفال العراق وموتهم فلم سمح الشعب العراقي اساسا لطاغية مثل صدام بالبقاء في الحكم وتوريط البلد في الحروب ؟! ثم لماذا لم يهاجروا من هكذا بلد مصيره معلوم تحت حكم هكذا رجل ؟! ومثال آخر النفط لقد كان الانسان يظن ان هذه المادة السوداء لا نفع لها الا لطلاء الابل الجرباء ولو خير الانسان قبل الف عام بين حقل نفط او بءر ماء لاختار الثانية بلا تردد . واما الامراض والاوبءة فهي مسببات للموت وبالتالي بركة للبشرية ! قد تستغرب هذا الوصف ولكنها الحقيقة ... تخيل معي لو ان الانسان تغلب على كل مسببات الموت كيف ستكون حياتنا تخيل لو كل انسان عاش للابد فكيف كانت ستكون اخلاقه من جشع وبخل وما يرافقها من ظلم واعتداء , فالانسان يعلم بانه ميت بعد بضعة عقود وجشعه وطمعه يجرانه لارتكاب كل الموبقات والشرور فكيف بانسان لن يموت ؟! بل حتى لو كان الانسان يعيش ماءة او ماءة وخمسون عاما كيف كانت حياتنا فجدك وابوه وربما ابوه ايضا مع ابوك كانوا احياء ! هل كانوا يقدرون على كسب المعاش ام هل كنت انت قادرا على اعالتهم , بل هل كانت اي حكومة في اي بلد يكون لها هم سوى اعالة عجاءزها ؟! ثم اين كان كل الءك البشر سيعيشون ومن اين سياكلون ؟! .

الكون بما فيه ارضنا مسير بقوانين تضبط ايقاعه وتضمن استمراريته واي خروج على هذه القوانين سيؤدي الى نتاءج عكس ما يرجوه المنتقدين .

وزي ما قال ربنا يا ابراهيم ( بل كذَّبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما يأتيهم تأويله ) .
آسف على الاطالة
واسلموا لود واحترام (f)
[/quote]
اللهم اغفر لنا وارحمنا ، وعافنا واعف عنا ، وتجاوز عن سيئاتنا ، واغفر للمسلمين والمسلمات ، والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات ؛ إنك يا مولانا حي قريب مجيب سميع الدعاء يا رب العالمين .
عباد الله : إن كان ما قلته صحيح فمن الله ، وإن كان خطأ فمن نفسي والشيطان ، وأقم الصلاة إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر ولذكر الله أكبر ......
الله أكبر ، الله أكبر ،أشهد ألا إله إلا الله ، أشهد أن محمدا رسول ، حي على الصلاة ، حي على الفلاح ، قد قامت الصلاة ، قد قامت الصلاة............................
ولا تنسى يا أستاذ الحر القراءة بسورة الأعلى والغاشية



لماذا خلق الله الشر؟ - الحر - 11-18-2007

Array
اللهم اغفر لنا وارحمنا ، وعافنا واعف عنا ، وتجاوز عن سيئاتنا ، واغفر للمسلمين والمسلمات ، والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات ؛ إنك يا مولانا حي قريب مجيب سميع الدعاء يا رب العالمين .
عباد الله : إن كان ما قلته صحيح فمن الله ، وإن كان خطأ فمن نفسي والشيطان ، وأقم الصلاة إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر ولذكر الله أكبر ......
الله أكبر ، الله أكبر ،أشهد ألا إله إلا الله ، أشهد أن محمدا رسول ، حي على الصلاة ، حي على الفلاح ، قد قامت الصلاة ، قد قامت الصلاة............................
ولا تنسى يا أستاذ الحر القراءة بسورة الأعلى والغاشية
[/quote]

اللهم آمين عزيزي الازهري

وربنا يبعد عنك ولاد الحرام :10:


لماذا خلق الله الشر؟ - أحمد طه مهدي - 11-18-2007

:nocomment:
يا صبوووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووور


لماذا خلق الله الشر؟ - إبراهيم - 11-18-2007


أشكر بشدة كل من تجاوب معي وأنا هنا لأتعلم منكم وأسمع لكم. لكني لا يفوتني أن أسأل صديقي "الأزهري" أن يرسل لي بيانات وافية عن رسالة ابن سينا التي تحدث عنها سلفاً. فعلا لو هي غير موجودة فهي بحق جديرة أن نوفرها على النت. رجاء أن ترسل لي بيانات أكثر عنها وأشكرك على كلامك.. أنت إنسان على غير العادة.

عوليس، الحبيب جداً، أنت الأجمل. الآن عرفت لماذا انتقاك غربي لتكون صديقاً له في وقت من الأوقات فالبشر ليسوا كلهم سواسية وليست المعادن واحدة بل هناك ذهب وهناك صفيح. وأنت ذهب مصفي. بالمناسبة، لو قابلت غربي سلم لي عليه وقول له حنا بولس بيسلم عليك هههههههههههه. أتابع كمستمع. لن أحسم مشاكل الكون بمشاركة مني :10:حلوها مع الله وابقوا قولوا لي الحل.