+- نادي الفكر العربي (http://www.nadyelfikr.com)
+-- المنتدى: الســــــــاحات العامـــــــة (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=3)
+--- المنتدى: حول الحدث (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=64)
+--- الموضوع: الازهر يصدر فتوي باهدار دم قطة (/showthread.php?tid=9339)
الازهر يصدر فتوي باهدار دم قطة - solomon - 09-02-2007
عجبتكم الحكاية اه :lol:
يعفور قصة خيالية جدا + ان مفيش حيوان له دين اصلا يأسلم او يتنصر او يتهود
حمار بلعام الملاك خلاه يتكلم علشان يوبخ بلعام بيه.
بلعام هذا الي خلي شعب اسرائيل يعبد الاوثان ..
وبلعام هذا الي سبه رب القران في سورة الاعراف وشبهه بالكلب اللاهت :lol22:
وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِي آتَيْنَاهُ آيَاتِنَا فَانْسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطَانُ فَكَانَ مِنَ الْغَاوِينَ
وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْ ذَلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ
تفسير الكشاف/ الزمخشري :
{ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ ٱلْكَلْبِ } فصفته التي هي مثل في الخسّة والضعة كصفة الكلب في أخسّ أحواله وأذلها وهي حال دوام اللهث به واتصاله، سواء حمل عليه - أي شدّ عليه وهيج فطرد - أو ترك غير متعرّض له بالحمل عليه. وذلك أنّ سائر الحيوان لا يكون منه اللهث إلاّ إذا هيج منه وحرّك، وإلاّ لم يلهث، والكلب يتصل لهثه في الحالتين جميعاً، وكان حق الكلام أن يقال: ولو شئنا لرفعناه بها ولكنه أخلد إلى الأرض فحططناه ووضعنا منزلته، فوضع قوله { فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ ٱلْكَلْبِ } موضع حططناه أبلغ حط لأن تمثيله بالكلب في أخس أحواله وأذلها في معنى ذلك. وعن ابن عباس رضي الله عنه، الكلب منقطع الفؤاد، يلهث إن حمل عليه أو لم يحمل عليه. وقيل: معناه إن وعظته فهو ضال وإن لم تعظه فهو ضال، كالكلب إن طردته فسعى لهث، وإن تركته على حاله لهث.
الازهر يصدر فتوي باهدار دم قطة - Raheel - 09-02-2007
Array
حمار بلعام الملاك خلاه يتكلم علشان يوبخ بلعام بيه.
[/quote]
يعني الملاك هو اللي كان بيدوس على بطن الحمار علشان يطلع أصوات -زي فراولة كده ماكانت بتدوس على بطن القطة علشان تطلع صوت-؟
ولا ايه فهمنا إلاهي مايرميك في ضيقة :D:
يعني أخوك نيوترال جاله السؤال في الإمتحان وماجاوبوش والسؤال ده ماخلهوش يدخل كلية البوسطة في طنطا ودخل طب غصبن عنه وهو من ساعتها متعقد من السؤال ده :D
يعني لو سمحت يا زميلنا فهمنا إزاي الملاك خلى الحمار يتكلم ؟
وهل الحمار هو اللي اتكلم ولا ده كان كلام الملاك وخرج من بق الحمار ؟
ولا ده كان رأي الحمار والملاك ساعده على انه يخرجه ؟
الازهر يصدر فتوي باهدار دم قطة - solomon - 09-02-2007
يا راحيل انتي مش عارفه اصل الملاك كان مسجل صولة على الكاسيت ولما شغله فكر بلعام ان الحمار هو الي بيتكم :P
الازهر يصدر فتوي باهدار دم قطة - neutral - 09-02-2007
Arrayحمار بلعام الملاك خلاه يتكلم علشان يوبخ بلعام بيه.[/quote]
إذا كان الملاك هو اللي خلا الحمار يتكلم فتفسير منطقي جدا ومعقول وكان لازم تقول هذا من الأول حتي لاتثير الشكوك حول الكتاب المقدس.
Arrayيعفور قصة خيالية جدا + ان مفيش حيوان له دين اصلا يأسلم او يتنصر او يتهود[/quote]
طيب مش جايز الملاك بتاع حمار بلعام هو برضه اللي خلي يعفور يتكلم!! جايز في ملاك تخصص كلام بهايم وإحنا منعرفش.
الازهر يصدر فتوي باهدار دم قطة - solomon - 09-02-2007
لي رجعه يا يعفور .. يا قصدي يا نيونترال :icon_lol: وسوف نتكلم بالامر
الازهر يصدر فتوي باهدار دم قطة - neutral - 09-02-2007
Array
يعني أخوك نيوترال جاله السؤال في الإمتحان وماجاوبوش والسؤال ده ماخلهوش يدخل كلية البوسطة في طنطا ودخل طب غصبن عنه وهو من ساعتها متعقد من السؤال ده :D
[/quote]
جوز البهايم دول ـ حمار بلعام ويعفور ـ ضيعوا مستقبلي منهم لله:cry:
الازهر يصدر فتوي باهدار دم قطة - neutral - 09-02-2007
Array
لي رجعه يا يعفور .. يا قصدي يا نيونترال :icon_lol: وسوف نتكلم بالامر
[/quote]
مستنيك ياقدس أبونا بس عايز كلام بني أدمين مش كلام بهايم ياعم بها.......... ياعم سلومون.
الازهر يصدر فتوي باهدار دم قطة - Raheel - 09-02-2007
Array
جوز البهايم دول ـ حمار بلعام ويعفور ـ ضيعوا مستقبلي منهم لله:cry:
[/quote]
وها قد واتتك الفرصة مرة أخرى لتعوض مافاتك
بص بقى يا نيوترال ماعندكش حجة أهوه سولومون ليه رجعة معاك وهايجاوبك وتقدر في الحالة دي تطالب بـ " إعطاءك فرصة أخرى للإجابة على مثل تلك الأسئلة التي تكون في مستوى الطالب المتدين
بس وحيات النبي يا شيخ وصيه عليا يجاوب على سؤالي
علشان انا كمان مايبقاش منظري وحش ادام الخبرا الأرانب -الشيء بالشيء يذكر-
الازهر يصدر فتوي باهدار دم قطة - solomon - 09-02-2007
ايوه
مالك يا عم نيونترال انت ووليد ..!!
مش عاجبكم حمار بلعام ؟!
وبنقولك في قصة حمار بلعام جعله الملاك يتكلم لكي يوبخ به بلعام ..
ولكن حمار الرسول يعفور قصة خرافيه لا اصل لها ..
لنقرأ عن الصحابي الجليل الحمار يعفور وهو يقول للرسول (بأبي انت وامي يا رسول الله)
فقد روى الكليني في الكافي ( ج 1 ص 237 ) عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أنه أُخبرَ أن عُفيراً حمار الرسول إنتحر !! فقال علي : ( إِنَّ ذَلِكَ الْحِمَارَ كَلَّمَ رَسُولَ اللَّهِ ( صلى الله عليه وآله )
فَقَالَ بِأَبِي أَنْتَ وَ أُمِّي إِنَّ أَبِي حَدَّثَنِي عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ كَانَ مَعَ نُوحٍ فِي السَّفِينَةِ فَقَامَ إِلَيْهِ نُوحٌ فَمَسَحَ عَلَى كَفَلِهِ ثُمَّ قَالَ يَخْرُجُ مِنْ صُلْبِ هَذَا الْحِمَارِ حِمَارٌ يَرْكَبُهُ سَيِّدُ النَّبِيِّينَ وَ خَاتَمُهُمْ فَالْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَنِي ذَلِكَ الْحِمَارَ ) !!!!!!!!!.
ولكن كيف يقول الحمار لرسول الله : ( بأبي أنت وأمي ) ؟؟!! ومن أبوه ومن أمه ؟؟ !! حتى يفدِّي بهما رسول ...!!!
تابع ...
أبو محمد بن عبد الله بن حامد: أخبرنا أبو الحسن أحمد بن حمدان السحركي، حدَّثنا عمر بن محمد بن بجير، حدَّثنا أبو جعفر محمد بن يزيد إملاءً، أنَّا أبو عبد الله محمد بن عقبة بن أبو الصَّهباء، حدَّثنا أبو حذيفة عن عبد الله بن حبيب الهذلي، عن أبي عبد الرَّحمن السلميّ، عن أبي منظور قال: لما فتح الله على نبيه صلَّى الله عليه وسلَّم خيبر أصابه من سهمه أربعة أزواج بغال، وأربعة أزواج خفاف، وعشر أواق ذهب وفضة، وحمار أسود ومكتل.
قال: فكلَّم النَّبيّ صلَّى الله عليه وسلَّم الحمار، فكلمه الحمار فقال له: ((ما اسمك؟))
قال: يزيد بن شهاب، أخرج الله من نسل جدي ستين حماراً كلَّهم لم يركبهم إلا نبي لم يبق من نسل جديّ غيريّ، ولا من الأنبياء غيرك وقد كنت أتوقعك أن تركبني، قد كنت قبلك لرجل يهوديّ وكنت أعثر به عمداً، وكان يجيع بطنيّ، ويضرب ظهريّ.
فقال النَّبيّ صلَّى الله عليه وسلَّم: ((سميتك يعفور، يا يعفور)).
قال: لبيك.
قال: ((تشتهي الإناث؟))
قال: لا، فكان النَّبيّ صلَّى الله عليه وسلَّم يركبه لحاجته فإذا نزل عنه بعث به إلى باب الرَّجل، فيأتي الباب فيقرعه برأسه، فإذا خرج إليه صاحب الدَّار أومأ إليه أن أجب رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم.
فلمَّا قُبض النَّبيّ صلَّى الله عليه وسلَّم جاء إلى بئر كان لأبي الهيثم بن النبهان فتردَّى فيها فصارت قبره جزعاً منه على رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم. (ج/ص:6/167)
تابع ........
أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله قالا أنبأ أبو سعد بن أبي علانة أنا أبو طاهر المخلص وأبو أحمد بن المهتدي حدثني أبو الحسن الأسدي عمر بن بشر بن موسى نا أبو حفص عمر بن مزيد نا عبد الله بن محمد بن عبيد بن أبي الصهباء نا أبو حذيفة عبد الله بن حبيب الهذلي عن أبي عبد الله السلمي عن أبي منظور قال لما فتح رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يعني خيبر أصاب أربعة أزواج ثقال أربعة أزواج خفاف وعشر أواقي ذهب وفضة وحمار أسود مكبلا " قال فكلم رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) الحمار فكلمه الحمار فقال له النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ما اسمك قال يزيد بن شهاب أخرج الله عز وجل من نسل جدي ستين حمارا كلهم لم يركبهم إلا نبي قد كنت أتوقعك أن تركبني لم يبق من نسل جدي غيري ولا من الأنبياء غيرك قد كنت قبلك لرجل يهودي وكنت أتعثر به عمدا وكان يجيع بطني ويضرب ظهري قال فقال له النبي ( صلى الله عليه وسلم ) فأنت " يعفور " يا يعفور قال لبيك قال أتشتهي الإناث قال لا " قال فكان رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يركبه في حاجته وإذا نزل عنه بعث به إلى باب الرجل فيأتي الباب فيقرعه برأسه فإذا خرج إليه صاحب الدار أومئ إليه أن أجب رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) فلما قبض النبي ( صلى الله عليه وسلم ) جاء إلى بئر كانت لأبي الهيثم بن التيهان فتردى فيها جزعا على رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) فصارت قبره .
أبن عساكر - تاريخ مدينة دمشق - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 232 )
يعني قصة خرافيه لا اصل لها ولا منطق ...
اما حمار بلعام فكان الموضوع منطقي ..
لنقرأ :
http://waterlive.org/Read.aspx?vn=&svn...2&v=25#2225
الازهر يصدر فتوي باهدار دم قطة - ADAM - 09-02-2007
ايه اللي انتوا بتقولوه ده
ايش جاب لجاب اصلا
هي العين تعلي عن الحاجب !!
ازاي تقارنوا يعفور ببلعام :D
بلعام احمر طبعا
شي لله يا سيدي يا بلعام :aplaudit: