حدثت التحذيرات التالية:
Warning [2] Undefined variable $newpmmsg - Line: 24 - File: global.php(958) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/global.php(958) : eval()'d code 24 errorHandler->error_callback
/global.php 958 eval
/printthread.php 16 require_once
Warning [2] Undefined variable $unreadreports - Line: 25 - File: global.php(961) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/global.php(961) : eval()'d code 25 errorHandler->error_callback
/global.php 961 eval
/printthread.php 16 require_once
Warning [2] Undefined variable $board_messages - Line: 28 - File: global.php(961) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/global.php(961) : eval()'d code 28 errorHandler->error_callback
/global.php 961 eval
/printthread.php 16 require_once
Warning [2] Undefined property: MyLanguage::$bottomlinks_returncontent - Line: 6 - File: global.php(1070) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/global.php(1070) : eval()'d code 6 errorHandler->error_callback
/global.php 1070 eval
/printthread.php 16 require_once
Warning [2] Undefined property: MyLanguage::$archive_pages - Line: 2 - File: printthread.php(287) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/printthread.php(287) : eval()'d code 2 errorHandler->error_callback
/printthread.php 287 eval
/printthread.php 117 printthread_multipage
Warning [2] Undefined array key "time" - Line: 2 - File: printthread.php(211) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/printthread.php(211) : eval()'d code 2 errorHandler->error_callback
/printthread.php 211 eval
Warning [2] Undefined array key "time" - Line: 2 - File: printthread.php(211) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/printthread.php(211) : eval()'d code 2 errorHandler->error_callback
/printthread.php 211 eval
Warning [2] Undefined array key "time" - Line: 2 - File: printthread.php(211) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/printthread.php(211) : eval()'d code 2 errorHandler->error_callback
/printthread.php 211 eval
Warning [2] Undefined array key "time" - Line: 2 - File: printthread.php(211) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/printthread.php(211) : eval()'d code 2 errorHandler->error_callback
/printthread.php 211 eval
Warning [2] Undefined array key "time" - Line: 2 - File: printthread.php(211) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/printthread.php(211) : eval()'d code 2 errorHandler->error_callback
/printthread.php 211 eval
Warning [2] Undefined array key "time" - Line: 2 - File: printthread.php(211) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/printthread.php(211) : eval()'d code 2 errorHandler->error_callback
/printthread.php 211 eval
Warning [2] Undefined array key "time" - Line: 2 - File: printthread.php(211) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/printthread.php(211) : eval()'d code 2 errorHandler->error_callback
/printthread.php 211 eval
Warning [2] Undefined array key "time" - Line: 2 - File: printthread.php(211) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/printthread.php(211) : eval()'d code 2 errorHandler->error_callback
/printthread.php 211 eval
Warning [2] Undefined array key "time" - Line: 2 - File: printthread.php(211) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/printthread.php(211) : eval()'d code 2 errorHandler->error_callback
/printthread.php 211 eval
Warning [2] Undefined array key "time" - Line: 2 - File: printthread.php(211) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/printthread.php(211) : eval()'d code 2 errorHandler->error_callback
/printthread.php 211 eval



نادي الفكر العربي
المسيح هو الله!!! ان كنت تؤمن بهذا فما دليلك ؟؟؟؟؟ - نسخة قابلة للطباعة

+- نادي الفكر العربي (http://www.nadyelfikr.com)
+-- المنتدى: الســـــــــاحات الاختصاصيـــــة (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=5)
+--- المنتدى: الحوار الديني (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=58)
+--- الموضوع: المسيح هو الله!!! ان كنت تؤمن بهذا فما دليلك ؟؟؟؟؟ (/showthread.php?tid=31758)

الصفحات: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76


المسيح هو الله!!! ان كنت تؤمن بهذا فما دليلك ؟؟؟؟؟ - اسحق - 03-28-2005

عبد الرحمن
هو انته لسه عيان
لوز إيه دي يابني إللي تاخد كل ده.
ألف حمدالله علي السلامه
تحياتي


المسيح هو الله!!! ان كنت تؤمن بهذا فما دليلك ؟؟؟؟؟ - zaidgalal - 03-28-2005

[CENTER] السيدات والسادة
السلام عليكم

يقتبس السيد فادي حديثًا عن فضائل الأنبياء. تعالوا نورد الحديث من مصدره بالنص:

12938 حدثنا عبد الله بن محمد بن عمران ثنا أبو حفص عمرو بن علي ثنا أبو عاصم العبادني ثنا علي بن زيد عن يوسف بن مهران عن بن عباس قال ثم كنا في حقة في المسجد نتذاكر فضائل الأنبياء وذكرناك يا رسول الله قال فمن فضلتم قلنا فضلناك يا رسول الله بعثك الله إلى الناس كافة وغفر لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر وأنت خاتم الأنبياء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما أنه لا ينبغي لأحد أن يقول أنا خير من يحيى بن زكريا قلنا يا رسول الله ومن أين ذاك قال أما سمعتم الله كيف وصفه في القرآن فقال يا يحيى خذ الكتاب بقوة وآتيناه الحكم صبيا فقرأ حتى بلغ سيدا وحصورا ونبيا من الصالحين لم يعمل سيئة قط ولم يهم بها. (المعجم الكبير. ج 12. ص 218)

هذا الحديث تجده والتعليق عليه في (مجمع الزوائد. ج 8. ص 208) حيث يذكر التعليق أنه حديث ضعيف........ كما تلاحظ أنه لم يرد فيه بشأن عيسى تعبير "كلمة الله ورح منه" في المصدرين.


يقول السيد فادي معلقًا:

......................
شكرا عزيزي الفاضل علي هذا الحديث الجميل لأنه وضح الأمر
نلاحظ هنا أن رسول الإسلام سمع أصحابه وهو يتكلمون عن فضائل الأنبياء وألقابهم
....................

فالسيد فادي يوافق

تعالوا نساعد السيد فادي ونبحث عن حديث آخر صحيح:

"إذا كان يوم القيامة ماج الناس بعضهم في بعض فيأتون آدم فيقولون اشفع لنا إلى ربك فيقول لست لها ولكن عليكم بإبراهيم فإنه خليل الرحمن فيأتون إبراهيم فيقول لست لها ولكن عليكم بموسى فإنه كليم الله فيأتون موسى فيقول لست لها ولكن عليكم بعيسى فإنه روح الله وكلمته." (صحيح البخاري. ج6. ص2727(

انظر سيد فادي! إن عيسى يتصف بصفتين: كلمة الخاص بأقنوم الروح القدس في عقيدتكم. انظر سيد فادي كم أنت غير محايد!

يقول السيد فادي:
.........................
" مصدقاً بكلمة من الله أي بعيسى عليه السلام ... إذ قيل إنه أول من آمن به وصدق بأنه كلمة الله وروح منه.

وقال السدى: لقيت أم يحيى أم عيسى فقالت يا مريم أشعرت بحبلى، فقالت مريم وأنا أيضاً حبلى، قالت ( أم يحيى ) إني وجدت ما في بطني يسجد لما في بطنك فذلك قوله تعالى (مصدقاً بكلمة من الله).
.........................

كلمة "قيل" سيد فادي تدل على الأمانة في النقل، فالمفسر ينقل بأمانة ويقول هذا ما سمعه ولا يلزمنا به.
أما قول "السدي" فلا يلزمنا. فلو عرضنا هذا القول على علم البحوث والتوثيق لقذف به في وجوهنا.
يقول السيد فادي:

...........................
إذن فما رأي علماء الإسلام في الذي خلق بكلمة" كن مباشرة " وليس بدون أب فقط ولكن بدون أب و لا أم وهو ادم الإنسان الأول.
..........................

شرحنا سبب إطلاق اللقب التشريفي "كلمة الله وروح منه" على سيدنا عيسى. ونضيف فنقول: أن سيدنا آدم خلقه الله بمشهد من الملائكة. ولم يكن ذلك مدهشًا بالنسبة لهم، فالذي خلقهم من غير ذكر وأنثى، قادر أن يخلق من هو أضعف منهم من أديم الأرض . فالمعجزة تخص بني آدم لقصورهم في معرقة طلاقة قدرة الله عز وجل:

{وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّماوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ} (67) سورة الزمر

أما سيدنا عيسى كما قلنا من قبل خلقه الله بدون أب وسط مجتمع أدهشته المعجزة. وكانت أمه السيدة مريم من القانتات لله واصطفاها الله على نساء العالمين في زمانها. وكرمها بهذا الابن، وكرم هذا الولد بأن جعله من أولي العزم من الرسل ومنحه هذا اللقب الشريف. لذلك لا تقرأ في الإنجيل دهشة الناس من خلق سيدنا يحيى بن زكريا:

وَسَمِعَ جِيرَانُهَا وَأَقْرِبَاؤُهَا أَنَّ الرَّبَّ عَظَّمَ رَحْمَتَهُ لَهَا فَفَرِحُوا مَعَهَا. (لوقا 1: 58(

فرحوا بالمولود وشاركوا أمه الفرح. لم يندهشوا من ولادة سيدنا يحيى لأنه وإن كان غير متوقع فهو ليس مستحيلًا. وأحداث الحياة تشهد على هذا كما تشهد الآية في إنجيل لوقا.
على عكس يوسف الذي ظن في السيدة مريم الظنون وفكر في تخليتها سرًا لولا تدخل الروح القدس.

إن إنجيل لوقا يحكي لنا كيف أن مريم كانت في دهشة من أمرها. فهدأ سيدنا جبريل من روعها وقارن حالتها بحالة إليصابات وهي حامل بسيدنا يحيى. وقال لها:

لأَنَّهُ لَيْسَ شَيْءٌ غَيْرَ مُمْكِنٍ لَدَى اللهِ. (لوقا 1: 37)

فالذي خلق يحيى من أبوين عاقرين، يخلق عيسى بدون أب لأنه ليس شيء مستحيل على الله القدير.

السيد فادي يريد أن يستنبط من القرآن أن المسيح هو الله. مع أن السيدة مريم لم تكن تدري أنه هو الرب الإله سيد فادي! إنما كانت تتعامل معه على أنه طفل فتقلق عليه وتلتاع لغيابه وتبحث عنه خوفًا عليه وقد بلغ 12 سنة:
وَلَمَّا كَانَتْ لَهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ سَنَةً الَّذِي قَالَهُ لَهُمَا. (لوقا 2: 42 – 50)

انظر سيد فادي! إن السيدة مريم لم تفهم بشهادة الروح القدس الذي ألهم لوقا هذه الشهادة.

وقد شرحت في المداخلة 301، ص 31 أن لفظة "لوجوس" لها معانٍ كثيرة، وأن آدم كلارك عارض ترجمتها إلى the Word محتجًا بأنهم لم يترجموا يسوع المسيح إلى
The Savior of the world أي مخلص العالم. وإنما كتبوا الاسم كما هو Jesus the Christ لأنه اسم عَلَمٍ، واسم العلم لا يترجم. فكان رأيه ان تكتب اللفظة Logos "اللوجوس" كما هي.

هناك اختلاف كبير بشأن العقيدة، سيد فادي. فقد اختلفتم هنا في هذا الحوار. وأكرر هذا شيء طبيعي ومتوقع. فالمسألة لغز ليس له حل. واختلفتم في الماضي. وكان أول بَشَرَيْنِ يقفان بدون فهم أمام هذا اللغز هما السيدة مريم ويوسف النجار كما حكى لنا القديس لوقا. وما زال الاختلاف مستمرًا. تعالَ نستشهد ببعض المواقع المسيحية، وننقل بالنص مع تعليق بسيط وذكر الروابط:

عقيدة التثليث يمكن تلخيصها على هذا المنوال :
3 - إن انفصل أقنوم عن الأقنومين الآخرين - وذلك مستحيل - لا يمكن أن يكون هو الله.
6 - العمل الخلاصي لكل أقنوم وُصف أحسن وصف في الكتاب المقدس بهذه الألقاب : الأول الآب والخالق والثاني ابن الله والفادي والثالث المقدس والمعزي .
http://www.al-nour.com/salvation/2truth/2truth5.htm

اقرأ رقم 3 مرة أخرى، سيد فادي، واقرأ ما يلي وأترك لك الحكم:

«فَصَرَخَ: «إِلهِي، إِلهِي، لِمَاذَا تَرَكْتَنِي؟» وهذه هى المرة الأولى والأخيرة التى انفصل فيها الله الابن عن الله الآب وعن الله الروح القدس». (بحثك عن الله. الكنيسة الإنجيلية. ص 65)

كما أن الرابط ينسب عملية الخلق للآب لا للإبن.


ويخطئ من يظن أن الأقانيم الثلاثة مجرد صفات أو ألقاب عادية لأننا نرى الاقنوم الواحد يكلم الآخر ويتحدث عن نفسه، ويرسل الواحد منها الآخر، وهكذا ... وبديهي أن الصفات أو الألقاب العادية لا يمكن أن يخاطب بعضها أو أن يتكلم أحدهـا عن الآخر.
http://www.geocities.com/dryoussefnattia/trinity.htm
هذا الموقع يصحح لمن يقول ان الأقانيم صفات ذاتية أو عامة، يصحح له عقيدته مع ذكر السبب. صحح عقيدتك سيد فادي بناءً على ما جاء في هذا الموقع.

وفي ذكر أنبياء العهد القديم عن لاهوت الروح القدس برهان آخر على التثليث فجاء عنه الآتي:
2 - الخالق لكل شيء (مزمور 3:104) (أيوب 4:33) .
4 - القادر على كل شيء (زكريا 6:4) .
11 - الديان (تكوين 3:6, إشعياء 10:63).
http://www.baytallah.com/jesus/jesus2.htm

على هذا الرابط لا نرى الابن الخالق ولا الابن الديان. بل هو الروح القدس.

3 - ما هو المقصود بعهد الفداء؟
* المقصود به هو العهد بين الآب والابن في شأن خلاص الإنسان، وهو من الأمور التي تفوق إدراكنا. ولكن بما أن الكتاب عَلّمه وجب أن يكون قسماً من الإيمان المسيحي.

http://answering-islam.org.uk/Arabic/Books.../chapter30.html

هنا يعترفون أن الثالوث لغز يفوق الإدراك، ومن المستحيل فهمه ومن ثم شرحه وتقديمه للناس. ويذكر الموقع ان أحد الأقانيم يمكن أن يكلف أقنومًا آخر بمهمة ويعده بمكافأة بعد إتمامها تشجيعًا له. ويمكن لأقنوم ان يكون تحت سلطان أقنوم آخر.........

تميز الأقانيم
ومن اختصاص الابن لكي يكرم الجمـيع الابن كما يكرمـون الآب"(يوحنا 5: 22).
http://www.arabicbible.com/arabic/a_god/a_...ne_in_three.htm

ما جاء في هذا الرابط يتعارض مع ما جاء في الرابط الأول ومع ما جاء في الرابط الذي ينسب عملية الخلق للروح القدس.

لذلك سيد فادي تجد الأديان المسيحية مختلفة في العقيدة ويكفر بعضها بعضًا، وكل فرقة ترى أنها صاحبة الملكوت وما عداها مصيرها بحيرة النار والكبريت حيث نارهم لا تنطفيء ودخانهم لا يتوقف.

هدانا الله وإياك لكلمة الحق والتقوى

والسلام عليكم[/CENTER]



المسيح هو الله!!! ان كنت تؤمن بهذا فما دليلك ؟؟؟؟؟ - fady - 03-29-2005

تابع

اقتباس:  fady   كتب/كتبت  
 

 
ولي سؤال آخر أتمنى أن يجيبني عليه أحد المسلمين  ولو حتى بينه وبين نفسه :

يقول القرآن :  

\" إنما المسيح عيسى ابن مريم رسول الله وكلمته- ألقاها إلى مريم -  وروح منه \" ( نساء 170 )
 نلا حظ هنا أن  \" الكلمة \"  ألقى إلى مريم  

وهنا السؤال :

كيف يتوافق  أمر \" كن \"   مع ملاحظة أن الكلمة القي إلى مريم أي كان موجود قبل أن يلقي لانه كيف يلقي وهو غير موجود ؟!!!

أليس معني هذا أن " الكلمة " موجود  قبل أن يلقي إلى مريم وبالتالي هنا  هذا الكلمة ( السيد المسيح ) يسبق الام  في الوجود .... ما معني هذا ؟


أليس هذا  يٌفهم منه ضمنيا أن المسيح كائن اسبق من أمه , أي أن هذا يثبت أيضا  أزلية المسيح  ؟

و إذا كان  الكلمة موجود فعلا فما  فائدة الأمر " كن " وهو موجود أصلا وفقط ألقاه الله  إلى مريم ؟!!  

أما  من  يقول أن آدم مثل المسيح !!  
 
فهل آدم أيضا كان موجود ثم بعد ذلك القي  به الله  إلى التراب فصار آدم  ؟ ........  طبعا هذا   كلام لا يدخل العقل  
:what:


هل هناك مسلم يستطيع الإجابة علي كل  هذه الأسئلة ؟ :emb:


وليس هذا فقط فمازالت هناك استفسارات يطلب العقل إجابات لها    :

لو قرأنا سويا  هذا الكلام  الذي في سورة التحريم :  

"   ومريم أبنت عمران التي أحصنت فرجها فنفخنا فيه من روحنا . وصدقت بكلمات ربها وكتبه وكانت من القانتين " (  التحريم 12 )

هنا  لي عدة تساؤلات أخرى و محتاجة إلى أجوبة و أتمني أن يجيبني عليها أي مسلم :


ما معني النفخ في فرج مريم  ؟  

هل الله هو النافخ في الفرج ؟  

وان كان تفسيرهم للروح هنا في كلمة \" روحنا \"  هو جبريل , فما معني أن جبريل ينفخ  ؟ :what: :what:

وما هي الأدلة والبراهين  الكتابية علي أن الملاك ينفخ ؟  وكيف ينفخ ؟ ولماذا ينفخ في الفرج بالذات  ؟ :what:  

فهل جبريل خالق مثل الله  ؟ :no:

هل ذكر القران  ما يؤكد أن جبريل خالق كما قال عن المسيح عيسي؟!!


 
لو رأينا خلقة آدم نجد أن الله  ( ونؤكد هنا علي الله )  نفخ في انفه نسمة حياة فصار آدم نفسا حية , أي أن نفخة الله أعطت الحياة لادم  بعد أن كان بدون حياة , فنفخة الله هنا هي للحياة  
 
إذا ما لزوم نفخة الله أو جبريل  في فرج العذراء ؟ أليست البويضة التي في رحم العذراء  حية أم كانت لا حياة فيها  ؟!!  إذن  ما فائدة نفخة الله  أو جبريل هنا ؟

هل النفخة هي التي لقحّت البويضة ؟ كيف ؟! أو النفخة هي التي وضعت البويضة المخصبة في رحم العذراء ؟!

اذا كانت كل هذه الاجابات بالنفي , اذن فلماذا النفخ من اصله ؟!!! :what: :what: :what:

ألا يكفي الأمر\" كن  \"  من الله  ليكون ؟  هل لو اكتفى  الله بإلقاء الكلمة فقط ليس كافيا  بدلا من الإلقاء مع النفخ  ؟  

إذا ما لزوم النفخ بعد الأمر \" كن \"  والإلقاء  ,  وخاصة أن البويضة كانت حية بالطبع  ؟!!!  


وهل لا يجوز أن النفخة تكون في الوجه  أو في الفم أو الأنف وتصل إلى غرضها في أي مكان في الإنسان أم لابد أن تكون في الفرج ؟   كأن النفخ في الوجه لا يصل إلى الفرج ؟


اعتقد أن هذه كلها اسئلة تحتاج الي  إجابات لتوضيح هذه النقطة!!!


 لم نسمع من قبل أن الله نفخ في فرج إنسان  سوي في الخرافات و الأساطير وعبادات الوثنيين   ؟


السيد المسيح عندما نفخ يقول الإنجيل :

" و لما قال هذا نفخ و قال لهم اقبلوا الروح القدس "  (يو  20 :  22)  

النفخ هنا في وجوه تلاميذه لقبول الروح القدس ليعطي تلاميذه سلطان الهي في الحل والربط  في التعليم وفي سلطان الكهنوت

ويقول الكتاب المقدس عن خلقة آدم :

" و جبل الرب الإله آدم ترابا من الأرض و نفخ في انفه نسمة حياة فصار آدم نفسا حية " (تك  2 :  7)
أي النفخة في الأنف يعني أيضا في الوجه

ويقول أيوب النبي أيضا :

" انه ما دامت نسمتي فيّ و نفخة الله في انفي " (أي  27 :  3)

هذا يتفق مع كلامنا  

والسيد المسيح في القران نفخ في الطير فصار طيرا أي أن نفخة المسيح أيضا تعطي الحياة ( أين العقول التي تفهم  هذا ؟!!!  )  


إذن لم نسمع عن اله أو ملاك  ينفخ في فرج امرأة إلا اله وجبريل  المسلمين  لماذا ؟


لا ادري  ..... و:nocomment:

اعتقد أن  هذا  الكلام  يدل علي شهوانية هذا الاله  وملائكته وبحثهما عن فرج المرأة   , وهذا يعطينا فكرة عن بشرية القران    

فالكاتب إنسان شهواني  ( ربما كان يفعل ذلك مع نساءه وبخاصة عائشة  في جلسات الغرام المتعددة .. وطبيعي أن من يمص من فوق فهو ينفخ من اسفل )

(أليس رسول الاسلام  كان يمص لسان عائشة حتي وهو صائم كما جاء ذلك  في كتب السيرة ؟!  اذن لا ندري ماذا كان يفعل وهو فاطر؟!!!  )


مستحيل أن ننسب لله أو الملائكة  هذا  الفعل مع العذراء الطاهرة مريم ( حاشا لله ) ,  


ولي تساؤل آخر جاء في ذهني وان اقرأ هذا الكلام  :

ان كان القران يقول ان نفخة جبريل كانت لازمة  لميلاد الكلمة المسيح !!!! هذه الاسئلة تتطلب اجابات !!! )


لماذا لم يطلب رسول الإسلام من  حبيبه جبريل أن يقوم بالنفخ في فرج عائشة وهو بمنزله لكي يحقق أمنيته بان يكون له ولد  ؟  


هل فرج عائشة لم يكن محصنا  من الله ؟  أي نٌفخ فيه كثيرا  من قبل ولذلك رفض جبريل النفخ فيه ؟!  

هل جبريل  بخيل لهذه الدرجة حتى انه لا يحن  علي المصطفي خاتم الأنبياء والمرسلين وصلي الله عليه وسلم ,  بنفخة أو نفختين في فرج عائشة لكي يفرح قلب المصطفي بالولد الذي يتمناه  ؟!!!

ولماذا لم ينفخ في فرج زينب ولا في  غيرها من زوجات المصطفي , مادام النفخ سيوصلنا إلى الغرض وهو الابن  ؟


أين العقل ؟!!

وفي الحقيقة  قرأت مقالة صغيرة جميلة للأستاذ إبراهيم عرفات ووجدت أنها تصب في ما نكتب فيه الآن  , وليسمح لي  أستاذي إبراهيم بان اقتبس جزء منها :    


اقتباس:كتب إبراهيم عرفات  
و لكن نجد أيضا في القرآن إله ينفخ في ***** مثلما يورد لنا النص القرآني عن حادثة الحبل العذري بالمسيح فيقول فيما معناه "فنفخنا في فرجها". إله ينفخ و يتجه كأي ذكر إلى الفرج! و هذا إسقاط سيكولوجي لعقل الذكر العربي و مشتهاه أن ينفخ و يلاحق الفرج و الشفرين القائمين في الفرج ..  كل هذا يعتبر ابتذال و لأجل هذا بصراحة مللت الدراسات الإسلامية تماما و لم تعد تستهويني و لو درست الإسلام مرة ثانية فسيكون هذا لسبب وجيه كأني أحصل على  " رخصة "  يسمونها شهادة دكتوراة و ليس حبا في الدراسات الإسلامية التي لا تروق لي لا من قريب أو بعيد
http://forum.nadyelfikr.net/viewthread.php...id=27605&page=1

معك حق أستاذ إبراهيم , ولكن الذي تعلمناه من سيدنا المسيح أننا عندما نري أحد يمشي في الظلام فعلينا إرشاده إلى النور الحقيقي الذي ينير الطريق , وهذا اقل واجب نعمله نحو هؤلاء ان نرشدهم إلى كلمة الله الحقيقية


تابع



تابع


المسيح هو الله!!! ان كنت تؤمن بهذا فما دليلك ؟؟؟؟؟ - zaidgalal - 03-29-2005

[CENTER]
السيدات والسادة
السلام عليكم

أولًا: أسجل صدق استشهادي بالمواقع المسيحية من قبل وعدم اعتراض السيد فادي على أي اقتباس منها. فربما تنبه موقع من هذه المواقع لنقدي هذا فسارع إلى تنقيح كلماته.

ثانيًّا: لم يرد السيد فادي كعادته على أي نقد، وإنما كرر أسئلته التي أجبنا عليها من قبل.لذلك لن اتعرض إلا للأسئلة التي قد تكون جديدة مع علمي التام أن السيد فادي يحاول بذلك الهروب والبحث في القرآن الكريم الذي لا يؤمن به في محاولة يائسة لإثبات ألوهية المسيح من خلال الإسلام.

يورد السيد فادي الآية التالية:

..................
{يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لاَ تَغْلُواْ فِي دِينِكُمْ وَلاَ تَقُولُواْ عَلَى اللّهِ إِلاَّ الْحَقِّ إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِّنْهُ فَآمِنُواْ بِاللّهِ وَرُسُلِهِ وَلاَ تَقُولُواْ ثَلاَثَةٌ انتَهُواْ خَيْرًا لَّكُمْ إِنَّمَا اللّهُ إِلَهٌ وَاحِدٌ سُبْحَانَهُ أَن يَكُونَ لَهُ وَلَدٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَات وَمَا فِي الأَرْضِ وَكَفَى بِاللّهِ وَكِيلاً} (171) سورة النساء

ثم يسأل:

كيف يتوافق أمر " كن " مع ملاحظة أن الكلمة القي إلى مريم أي كان موجود قبل أن يلقي لانه كيف يلقي وهو غير موجود ؟!!!

و إذا كان الكلمة موجود فعلا فما فائدة الأمر " كن " وهو موجود أصلا وفقط ألقاه الله إلى مريم ؟!!
..................

ذكرنا من قبل أن الله خلق كل شيء بكلمة "كن" بما فيها سيدنا عيسى وأنا وأنت والكون بأكمله. لكن كيف يقول الله للشيء "كن". وكون الله يقول له "كن" يعني أنه موجود.

إن قول الله تعالى " وَإِذَا قَضَى أَمْراً" أي أراد شيئًا، وأصل القضاء إتمام الشيء قوة في قوله "وقضى ربك" أو فعلًا في قوله "فقضاهن سبع سموات." وأطلق على تعلق الإرادة الإلهية بوجود الشيء من حيث أنه يوجبه. " فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُن فَيَكُونُ" من "كان" التامة بمعنى ليكتمل حدوثك فيكتمل. (تفسير البيضاوي) ويقول تفسير البغوي: فإن قيل كيف قال " فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُن فَيَكُونُ" والمعدوم لا يخاطب؟ نقول أن معناه فإنما يقول له أي لأجل تكوينه أو أنه وإن كان معدومًا ولكنه لما قدر وجوده وهو كائن لا محالة، كان كالموجود فصح الخطاب.

وهذا يشبه قول الله تعالى:

{يَسْأَلُهُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ} (29) سورة الرحمن

فلما سئل أحدهم: ما شأن ربك اليوم؟
قال: أمور يبديها ولا يبدتيها.
فكل أمر موجود في علم الله منذ الأزل، والفارق بين أمر وأمر هو توقيت حدوثه.

لذلك تكلم الله في قرآنه المعجز عن يوم القيامة بصيغة الماضي مع أنه لم يقع بعد. ذلك لن الله لا يحكمه زمان ولا مكان، وانه إذا أراد شيئًا لم يمنع وقوعه مانع:

{وَقَالَ فَأَخْلَفْتُكُمْ وَمَا كَانَ لِيَ عَلَيْكُم مِّن سُلْطَانٍ إِلاَّ أَن دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي فَلاَ تَلُومُونِي وَلُومُواْ أَنفُسَكُم مَّا أَنَاْ بِمُصْرِخِكُمْ وَمَا أَنتُمْ بِمُصْرِخِيَّ إِنِّي كَفَرْتُ بِمَآ أَشْرَكْتُمُونِ مِن قَبْلُ إِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ } (22) سورة إبراهيم

مع أن الشيطان لم يقل هذا بعد. ولكن مادام الله قال أن الشيطان سيقول كذا وكذا، فسيقول ذلك بالحرف، فكأنه قاله بالفعل. تأمل عظمة الله وشمول علمه وطلاقة قدرته وإعجاز تعبيره.

يقول السيد فادي:
.............................
فهل آدم أيضا كان موجود ثم بعد ذلك القي به الله إلى التراب فصار آدم؟
.............................

نعم كان موجودًا كأمر في علم الله تعالى الأزلي، فلما جاء وقت خَلْقِهِ، خَلَقَه الله تعالى. فكان منجدلًا في طينته ثم نفخ الله فيه الروح وهي تفسير كلمة "كن" فصار آدم.


أما ما يتعلق بالآية التالية:

" ومريم أبنت عمران التي أحصنت فرجها فنفخنا فيه من روحنا . وصدقت بكلمات ربها وكتبه وكانت من القانتين " ( التحريم 12 )
فقد تعرضت لشرحها بالتفصيل من قبل. ولا أرى جديد إلا ما يلي:

...........................
وما هي الأدلة والبراهين الكتابية علي أن الملاك ينفخ ؟ وكيف ينفخ ؟
..........................

وأتركك ترد على نفسك ومن فمك أدينك:

...................................
لو رأينا خلقة آدم نجد أن الله ( ونؤكد هنا علي الله ) نفخ في انفه نسمة حياة فصار آدم نفسا حية , أي أن نفخة الله أعطت الحياة لادم بعد أن كان بدون حياة , فنفخة الله هنا هي للحياة
..................................

ألا تعلم أن العهد القديم مملوء بأدوار قامت بها الملائكة نيابة عن الله في عقيدتكم، وبأمر الله في عقيدتنا؟!

وأسألك نفس سؤالك وأطبقه على سيدنا آدم:

................................
ألا يكفي الأمر" كن " من الله ليكون؟ هل لو اكتفى الله بإلقاء الكلمة فقط ليس كافيا بدلا من الإلقاء مع النفخ؟
................................

فهل جبريل خالق مثل الله ؟

لا. يا سيد فادي. جبريل مخلوق من مخلوقات الله. تعالَ نقرأ:

{قُلْ يَتَوَفَّاكُم مَّلَكُ الْمَوْتِ الَّذِي وُكِّلَ بِكُمْ ثُمَّ إِلَى رَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ} (11) سورة السجدة

أي الذي أُمِرَ بذلك. ولا يعني هذا أن ملك الموت هو المميت. وإنما هو يُنَفِّذ أمر الله له بذلك.

ثم يقول السيد فادي:
............................
(أليس رسول الاسلام كأن يمص لسان عائشة حتي وهو صائم كما جاء ذلك في كتب السيرة ؟! اذن لا ندري ماذا كان يفعل وهو فاطر؟!!! )
..........................

مع أن هذا السؤال خارج موضوع الحوار فإنني سأجيب عليه درءًا لهذه الشبهة.

الحديث أخرجه أبو داود ، وقال ابن الأعرابي: بلغني عن ابن داود أنه قال: اسناده ليس بصحيح وأخرجه أحمد في المسند والتقى في اسناديه مع أبي داود في محمد بن دينار عن سعد بن أوس عن مصدع عن عائشة
وتقبيله صلى الله عليه وسلم لنسائه _ وهو صائم _ صحيح . أما قوله: (( ويمص لسانها ))

وقد أورد العلامة الالباني الحديث في سلسلة الاحاديث الضعيفة .

http://www.alhakekah.com/churche/ask/islam_6.htm

http://arabic.islamicweb.com/Books/albani.asp?id=8837


بقى أنك لم ترد على أطروحاتنا، سيد فادي!

هدانا الله وإياك لكلمة الحق والتقوى

والسلام عليكم[/CENTER]



المسيح هو الله!!! ان كنت تؤمن بهذا فما دليلك ؟؟؟؟؟ - fady - 03-30-2005

تابع

اقتباس:  fady   كتب/كتبت  
 



تعالوا نري كلام أحد علماء كلية الشريعة الإسلامية وهو الدكتور\" نصر حامد أبو زيد \" في كتابة نقد الخطاب الديني فقال :


إذا كان القرآن كلمة الله فتنتفي عنه صفة المخلوق ويكون أبديا أزليا

فالقرآن أنزل على محمد بواسطة جبريل

تعالي نقارن ما بين القرآن والمسيح :

المسيح هو كلمة الله ، وهذا باعتراف القرآن

والقران هو كلام الله كما يقول المسلمون  

فكلمة الله أنزلت على مريم والوسيط هو جبريل ( بحسب اعتراف القرآن أيضا)

فلو عملنا مقارنة بسيطة بين كلمة الله ( المسيح عيسي ) وبين القران  لوجدنا الآتي :

المسيح (كلمة الله ) -------------  جبريل-------- مريم العذراء  
القران ( كلام الله ) -------------  جبريل --------  محمد

 
فإذا كان المسيح كلمة ألقاها الله  إلى مريم بواسطة جبريل  

كذلك القرآن كلمة ألقاها الله  إلى محمد بواسطة جبريل أيضا  

وفي كلتا الحالتين حدث تجسد للكلمة

الأولى  في صورة السيد المسيح كجسد له شكل الإنسان

الثانية  في صورة القرآن ككتاب له شكل الكتاب

وفي كلتا الحالتين وصلت كلمة الله إلى البشر,  

الأولى منطوقة مباشرة من المسيح ( كلمة الله ) والثانية مكتوبة , وسواء كانت الكلمة منطوقة أو مكتوبة فكلاهما قد جسد الكلمة ووصل فكر الله إلى البشر  


فلماذا إذن  لا نقول أن المسيح مع الله أزليا كما أن القرآن أزليا ؟ !!!!

طبعا قصد  الدكتور واضح و يقول أن كلمة  الله  تجسدت في شكل عيسي المسيح الإنسان الذي  أعلن  لنا عن ذات الله  أي أن المسيح عيسي هو كلمة الله الذاتية ( الله ينور عليك يا دكتور يا مفكر ) :aplaudit::aplaudit::aplaudit:

طبعا هذا يتفق مع ما قلناه سابقا من كلام الرسول بولس في :

" الله بعدما كلم الآباء بالأنبياء قديما بأنواع و طرق كثيرة , كلمنا في هذه الأيام الأخيرة في ابنه الذي جعله وارثا لكل شيء الذي به أيضا عمل العالمين "(عب 1 : 1- 2 )  

ولذلك كما قلنا في المداخلة رقم (314 )
 
أن الوحيد الذي في تعليمه كان يقول \" أنا أقول لكم \" أو \" الحق أقول لكم \" هو السيد المسيح وحده  كلمة الله الذاتي مخالف بذلك جميع الأنبياء الذين كانوا يعلمون قائلين \" الرب يقول لكم \" أو \" هكذا قال الرب \"  

فالمسيح  في تعليمه كان يقول \" سمعتم انه قيل لكم \" أي ما قيل لكم بواسطة كلمة الله المرسلة  عن طريق الأنبياء , وكان السيد المسيح يتبع ذلك بقوله \" أما أنا فأقول لكم \" أي أنا  كلمة الله الذاتية التي تقول لكم الآن هذا التعليم  ( ولكن أين هي  العقول التي تفهم ؟ !  اعتقد مازالت  في المغسلة :no::no::no: )
 


ما اعظم هذه العقول المستنيرة ( د. نصر أبو زيد  ) التي تفكر والتي تستنتج بعيدا عن الغسل والتلقين :aplaudit::aplaudit::aplaudit:
 
طبعا بسبب هذا الكلام عٌزل الدكتور من منصبه ,  ورفع علية دعوى لتطليقه من زوجته على أنه أرتد عن الإسلام ؟؟؟.......  وفعلا تم التطليق

هذا جزاء من يشغل عقله في الإسلام   :h::h::h:

 
هذا رأي أحد العلماء المسلمين المستنيرين  و أن كان لي بعض الملاحظات عليه ولكن لنقبل هذا التفسير من حيث المبدأ  


فما رأيك عزيزي المسلم هل تقبلها ؟

إذا قبلتها ستصبح مسيحيا مؤمنا بالمسيح كلمة الله الذاتية أي بالمسيح  الكلمة كما جاء معناه واضح وصريح  في  الأصل  وهو الإنجيل  

وإن رفضتها أيضا ستكون مسيحي او لا ديني  لأنك عندئذ  ستعرف وتتأكد إن كلام القرآن ليس هو  كلام الله



سؤال 26  : كيف تقول أن المسيح هو الله في القران والقران نفسه ينفي  ألوهية المسيح  بصورة ظاهرة ؟

ج :  

نعم القران  نفى ظاهريا و أؤكد علي كلمة ظاهريا  ألوهية المسيح " كلمة الله "  ، فالقران بذلك  ينكر لاهوت غريب عن ذات الله الواحدة ،

جاء بالقران : "  قل إن كان للرحمن ولد فأنا أول العابدين " (  الزخرف 81 )  

في هذه الآية المفتاح الذي يكشف التعارض القائم بين موقف القران الظاهري من نفي ألوهية المسيح وموقفه الحقيقي الناتج عن النصوص التي بها يسمي عيسى ابن مريم \"  كلمة الله  \"  كاسم علم يوضح سر شخصيته , وهكذا يشهد القران للإنجيل ويصدقه
 
ولكن التناقض  في القران هنا انه اقتبس ألقاب للمسيح توضح ألوهيته  وهو لقب \" كلمة الله  وروح الله  \" , ثم  أنكر ظاهريا  ألوهية المسيح  

ولهذا سبب ؟  

لان رسول الإسلام  كان طوال عهده المكي يستقي معلوماته الدينية  من هراطقة المسيحيين مثل الأبيونية و الأريوسية و النسطورية منكري لاهوت المسيح ، وكان هؤلاء الهراطقة قد خرجوا عن صفوف الإيمان المسيحي المستقيم ، ولما لم تجد بدعتهم قبولاً من عموم المسيحيين وفدوا على الجزيرة العربية واستوطنوا بها

وعنهم أخذ الإسلام الكثير من عقائدهم الهرطوقية، ظناً منه أنهم يمثلون المسيحية الحقة وهم ما كانوا إلا  خوارجها وكان أحد الرهبان الذي التقى بهم محمد يُدعى نسطور!! وهو اسم لا يرحب به أي مسيحي صحيح الإيمان :no2::no2::no2:

بل بالحري يرحب به من كان يتبع مبتدع النسطورية


وتمدنا كتب السيرة النبوية، وكتب المؤرخين المسلمين بالكثير من علاقات النبي برهبان هؤلاء النصارى  

ولهذه العلاقات قصص شيقة ومثيرة ويكتنفها الغموض، بدءاً بقصته مع بحيرا الراهب ، مروراً بقصته المدهشة مع ورقة بن نوفل - ابن عمه وابن عم زوجته خديجة - وهي من أهم قصصه مع رجال الدين النصارى على الإطلاق، لا سيما لو عرفنا ما الذي صنعه ورقة بن نوفل مع محمد ومن ثمة الإسلام ذاته، وصلته الحميمة بالنبي وبالوحي , وحالة الوحي بعد موت ورقة وحزن النبي العميق عليه يوضحان ذلك بدون كلام :?::?::?:

ولذلك نلاحظ كيف كان كتبة الوحي المحمدي يرتدون عن الإسلام عند اكتشافهم كذب محمد ، أمثال عبد الله بن أبي سعد بن سرح ، و أبو برزة الأسلمي ( سعيد بن حرب عبد الله بن خطل )(f)(f)(f)

وان كان هذا ليس مجاله الآن


تابع


تابع


المسيح هو الله!!! ان كنت تؤمن بهذا فما دليلك ؟؟؟؟؟ - zaidgalal - 03-30-2005

[CENTER]السيدات والسادة
سلام الله عليكم ورحمته وبركاته

يقول السيد فادي:
...................................
تعالوا نري كلام أحد علماء "
المسيح (كلمة الله ) ------------- جبريل-------- مريم العذراء
القران ( كلام الله ) ------------- جبريل -------- محمد
فإذا كان المسيح كلمة ألقاها الله إلى مريم بواسطة جبريل
كذلك القرآن كلمة ألقاها الله إلى محمد بواسطة جبريل أيضا
وفي كلتا الحالتين الأولى في صورة السيد المسيح كجسد له شكل الإنسان
الثانية في صورة القرآن ككتاب له شكل الكتاب
فلماذا إذن لا نقول أن المسيح مع الله أزليا كما أن القرآن أزليا ؟
...................................

أولًا: عندما تستشهد لنحاور شخصًا على غير دينك، فإنك أخي المتصفح تستشهد بعلماء تعترف بهم أمة من تحاوره........... هذا هو المنطق ......... وبناء عليه فكلام السيد نصر أبو زيد مرفوض .

المسيح كلمة الله الأزلي
القرآن كلمة الله الأزلي
وفي كلتا الحالتين حدث تجسد للكلمة

إذن المسيح أزلي ومن ثم فهو إله
وكذلك القرآن أزلي ومن ثم هو إله أيضًا.

انظر سيد فادي لتر بذهنك عوار فهم السيد نصر الذي باع نفسه بثمن بخس.

يقول السيد فادي
...................................
وكان أحد الرهبان الذي التقى بهم محمد يُدعى نسطور
وهو اسم لا يرحب به أي مسيحي صحيح الإيمان
..................................

تعالوا نقرأ في موقع مسيحي من هو نسطور ومذهبه:

1 – المذهب المعروف في تاريخ الكنيسة بالنسطوري وهو أن للمسيح أقنومين ونظموا أنفسهم جماعة مستقلة لا تزال إلي عصرنا الحاضر.

http://www.mutenasserin.net/mutenasserin/a...قة%20شخصيته%20؟

(إذا لم يكن الرابط يعمل خذ منه copy ثم الصقه في شريط العنوان ثم اضغط Enter)

يقول السيد فادي:
..........................
وعنهم أخذ الإسلام الكثير من عقائدهم الهرطوقية، ظناً منه أنهم يمثلون المسيحية الحقة وهم ما كانوا إلا خوارجها.
.........................

إذن يا سيد فادي لماذا تحاول يائسًا أن تثبت ألوهية المسيح من خلال الإسلام؟

تحياتي لك[/CENTER]




المسيح هو الله!!! ان كنت تؤمن بهذا فما دليلك ؟؟؟؟؟ - fady - 03-31-2005

اقتباس:  zaidgalal   كتب/كتبت  
[CENTER]

أولًا: عندما تستشهد لنحاور شخصًا على غير دينك، فإنك أخي المتصفح تستشهد بعلماء تعترف بهم أمة من تحاوره........... هذا هو المنطق ......... وبناء عليه فكلام السيد نصر أبو زيد مرفوض .

المسيح كلمة الله الأزلي
القرآن كلمة الله الأزلي
وفي كلتا الحالتين حدث تجسد للكلمة

إذن المسيح أزلي ومن ثم فهو إله
وكذلك القرآن أزلي ومن ثم هو إله أيضًا.

انظر سيد فادي لتر بذهنك عوار فهم السيد نصر الذي باع نفسه بثمن بخس.

[/CENTER]


:nocomment:

:?::?::?:

:what::what::what:

:nocomment:


المسيح هو الله!!! ان كنت تؤمن بهذا فما دليلك ؟؟؟؟؟ - zaidgalal - 03-31-2005

:nocomment:


المسيح هو الله!!! ان كنت تؤمن بهذا فما دليلك ؟؟؟؟؟ - استشهادي المستقبل - 03-31-2005

for i=0 to 1000000000000000000000000000

:nocomment:



next i


المسيح هو الله!!! ان كنت تؤمن بهذا فما دليلك ؟؟؟؟؟ - fady - 03-31-2005


تابع


اقتباس:  fady   كتب/كتبت  

الاستنتاج من هذه النقطة في القران :


نستخلص من كل هذا أن  اقتباس كاتب  القران للقب \" الكلمة \" من الإنجيل  ,   أن القران يشهد ضمنا بألوهية المسيح  وذلك  بأخذ لقب \" الكلمة \" عن الإنجيل وإسناده إلى المسيح عيسى ابن مريم  وحده دون سائر جميع البشر  


وبالرغم من القرآن يرفض لاهوت المسيح صراحة إلا أنه يعلنه ضمناً في نسب بعض أعمال الله وصفاته وأسمه له مثل :


1- صفة الخلق وعمل الخلق " يخلق من الطين كهيئة الطير فينفخ فيه فيصير طيراً " ، فهو خالق وينفخ الروح   التي تعطي الحياة كالله تماما .

2 – إبراء الأكمة ، أي تفتيح أعين العميان ، فهو الذي يعطي النظر للعميان .

3 – تطهير البرص من البرص ، فهو المطهر من البرص .

4 – الذي يحي الموتى ، فهو محيي الموتى .

5 – الذي ينبئ ويكشف ما هو خفي ، عالم الغيب .  

ونلاحظ في كل هذه الأعمال صفة الإطلاق  

أي يخلق من الطين أي عدد أو كم من الطير وطبيعي من يخلق الطير يخلق أي شئ غيره  

ويطهر البرص ، أي كم وأي مرحلة  من البرص ،  

ويحي الموتى ، أي كم من الموتى جسديا وروحيا  

ويكشف عما هو خفي في بيوتهم مهما كان  , وكل هذه لا يمكن أن تكون إلا صفات الله  

وليس هذا فقط بل أيضا دعي  المسيح \" انه روح الله أيضا وليس كلمته فقط \"



ويمكنك مراجعة ذلك في المداخلات التي تثبت أن المسيح هو الله في القران  وارقامها موجودة في التوقيع الخاص  


اعتقد ان الموضوع انتهي ....:h::h::h:  

ولكن اطمئن عزيزي  فما زال هناك كلام كثير جدا عن السيد المسيح الاله الذي ظهر في الجسد

اعلم انه يوجد ما لم يقتنع بعد  , وطبعا له العذر فالعقل مغسول ومغيب  ومخدر ببنج شيوخ الاسلام ومن الصعب الافاقة منه الا بمعونة الله بروحه القدوس وطلب من الانسان لله لكي يفيقه , وهذا ليس بالامر الهين :?::?::?:

ولكني اقول لهذا الانسان انتظر حتي ننتهي لعل وعسي تستفيق وتري النور الحقيقي الذي ينير لكل انسان  

اما اذا  اصر علي عدم الانتظار  فاقول له .... آسف  انتهي الدرس ياغبي:bye::bye::bye: ( مع الاعتذار لمحمد صبحي )  


سؤال :  هل بعد كل هذه الآيات في الكتاب المقدس , يشك  أي إنسان مجرد شك في أن المسيح هو هو الله الكلمة  ؟

نعم  يوجد من يشك  وهو كل إنسان له مصلحة في ألا يكون المسيح هو الله  

فيشك  كل من هو مغسول عقليا  أو من يحب الظلام ويكره النور لئلا تنكشف  أعماله المظلمة:no::no::no: .

ويشك أيضا من يؤمن بسيد آخر أو اله آخر  وهو الشيطان الذي يعمي القلوب والأبصار فلا تري النور الحقيقي :no::no::no:

ويشك أيضا كل نبي كذاب  مدعي نبوة  و لم يدخل من الباب الرسمي للنبوة وبالتالي كل تابعيه:no::no::no:
 
نعم هؤلاء فقط هم الذين  يشككون في ألوهية السيد  المسيح  الله الكلمة :(:(:(  


الاستنتاج النهائي  :


الوحيد الذي دعي " بالكلمة " وهو اللقب الإلهي الثالث هو السيد المسيح لانه عقل الله الناطق وهو الاقنوم الثاني في الثالوث القدوس اقنوم الحكمة والمعرفة
 
حيث  مما سبق تبين أن " الكلمة "  هي اسم للمسيح ينسب إلى الله  بإطلاق ,  فيقال لهذا السبب " كلمته " و  " كلمة الله "  وذلك بمثابة تحديد معين لا يمكن تجاوزه إذ هو يؤدى إلى معنى أن السيد  المسيح وحده هو  " كلمة الله "  دون أن يشاركه في ذلك سواه ، الأمر الذي عرفنا منه بالضرورة أن هذا الاسم  " الكلمة "  هو من صفات الله الذاتية  
 
وذلك لان المسيح هنا ليس مجرد كلمة من كلمات الله بل هو " كلمة الله "  الأزلي غير المحدث ، ولذلك فقد استطاع أن يقدم لنا صورة صادقة للذات الإلهية  , استحق بها أن ندعوه كلمة الله الذاتية , أي  الإعلان الإلهي لما في ذات الله  

فالمسيح هو كلمة الله ، عقل الله ، الذي من ذات الله وفي ذات الله بدون انفصال

نعم المسيح هو الله.... المسيح هو الله ..... المسيح هو الله

ومن له أذنان للسمع فليسمع  

وموعدنا في المداخلة القادمة عن اللقب الإلهي الرابع للسيد المسيح وهو لقب  \" الرب \"  

ولماذا دعي السيد المسيح به  ؟ وما معناه ؟  وما مدلوله ؟  

هذا ما أود أن أوضحه في المداخلات القادمة بمشيئة الله


أخيرا أتمنى للجميع الاستنارة الروحية :97::97::97:


مع تحياتي ......... فادي


انتهي الاقتباس

مع تحياتي ....... فادي