+- نادي الفكر العربي (http://www.nadyelfikr.com)
+-- المنتدى: الســـــــــاحات الاختصاصيـــــة (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=5)
+--- المنتدى: الحوار الديني (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=58)
+--- الموضوع: عقيدة الشيعة الاثنى عشرية (/showthread.php?tid=12660)
عقيدة الشيعة الاثنى عشرية - العميد - 01-17-2007
يعني يا سيد مفيد لا تعرف أن ترد على النصارى إلا وأن تحشر السنة وتطعن بهم .
ولا تعرف ترد على الختيار إلا وأن تطعن بأهل السنة .
ولا تعرف ترد على أبانوب إلا بالطعن بأهل السنة .
ولا تقدر أن تعرِّف بالاثني عشرية إلا من خلال الطعن في أهل السنة ورموزهم والافتراء عليهم ، سبحان الله العظيم .
إن كنت تريد الحوار حول عقائد السنة والشيعة فدونك والمنتديات الكثيرة المنتشرة المخصصة لهكذا حوارات ، ولا تستهلك وتستنفد جهود الإخوة الذين نذروا أنفسهم ليردوا على غير المسلمين .
تحياتي
العميد
عقيدة الشيعة الاثنى عشرية - zaidgalal - 01-17-2007
مرحبا بالسيد "المفيد"
واطعن -أو بالأحرى- عبر عن رأيك كيف شئت.
ولكن بالدليل والبرهان
ثم انتظر الرد بالدليل والبرهان
لترد عليه ...وهكذا
إنني مستعد للحوار معك
بالدليل والبرهان
ومن الخطأ أن أقتصر على الرد على غير المسلمين فقط، بل الواجب أيضًا أن أحاور الفرق الإسلامية أو التي تدعي أنها إسلامية. هذا واجبي ومن واجبهم أيضًا أن يردوا عليَ بالدليل والبرهان. لقد حاور سيدنا علي كرم الله وجهه الخوارج. وهم فرقة إسلامية. لذا لا حرج عليك أن تعبر عن رأيك كيف شئت لكن نرجوك الدخول في الحوار خطوة خطوة لا مجرد لصق المداخلات. لأن المداخلات هي للسادة المتصفحين. إنك تعرض عليهم عقيدتك. إذن من حقهم أن يناقشوك فيها. ومن حقهم عليك أن ترد على أطروحاتهم بالدليل والبرهان.
أنت تقول:
عقيدة الشيعة الاثنى عشرية - zaidgalal - 01-17-2007
اقتباس: AL-MOFEED كتب/كتبت
اما جنابكم فاجتهدت فى تثبيت ما يريده اليهود و اولياؤهم
اى الطعن فى نظرية العصمة التى نقول بوضوح انها نظرية تثبيت الاسلام و اى طعن فيها هو هدم للاسلام
و اكتفى بتعريفكم باننا لسنا حشوية مثل غيرنا , و معلوم عند علمائنا ان فى كتبنا روايات نسميها :
( الادلة المزروعة )
اى زرعها و دسها عملاء السلطة المندسون فى صفوف الشيعة
فهى روايات اموية مفضوح امرها عند علمائنا المحققين
مطلوب منك أن تثبت أنها روايات موضوعة بالدليل والبرهان. هل في سندها شذوذ مثلًا؟ فعليك أن تبينه لنا، وتبين لنا الراوي أو الرواة الكذبة. أو أنهم ليسوا كذبة وإنما خُدِعُوا بالكذب. وعليك أن تبين لنا عوار المتن والحجج التي تستند إليها لأناقشك فيها. هذا من حقي عليك كمتفصح تطرح عليه عقيدتك. أليس كذلك.
إن كل ما استشهدتُ (أنا) به من كتب ثقات عندكم وعلى رأسها "الكافي" (هو كافٍ لشيعتنا) ونهج البلاغة (الذي لا يجرؤ أي شيعي على تضعيف ولو كلمة منه):
http://www.al-shia.com/html/ara/books/beha...behar70/134.htm
(أخر الصفحة في الرابط أعلاه ثم بداية الصفحة التالية)
http://www.al-shia.com/html/ara/books/auon...reza/02/a17.htm
(ص 203 رقم 5)
http://www.aqaed.com/shialib/books/all/et-...-sadogh-05.html
(ص 37)
عليك أن تبين لنا كذب هذه الرواية موثقة السند:
http://www.islam4u.com/almojib/5/0/5.0.17.htm
وتبين لنا كيف أنها رواية مزورة
عليك أن تبين لنا هل الروايات التي تحل إنيان الزوجة في فتحة شرجها مزورة أم أنها صحيحة بالشرح والتوضيح.
باختصار ابدأ بأول نقطة عرضتها عليك في مداخلاني وقم بتفنيدها بالأسلوب العلمي وانتظر ردي
أما ما قمت بلصقه بشأن روايات مثل الغرانيق فأتعهد بالرد على كل منها إن شاء الله تعالى
إنني بدأت بترتيبك في أولى مداخلاتك وعلينا أن نسير خطوة خطوة في المداخلات التي قمت أنت بطرحها
في انتظار حوار بناء علمي محترم
والله معنا جميعًا
عقيدة الشيعة الاثنى عشرية - على نور الله - 01-18-2007
زيد جلال :
معظم الروايات التى اتيت بها هى روايات ضعيفة لا تصح
و كونها فى الكافى لا يعنى صحتها
الشيعة لا يعتبرون الكافى كله صحيح
الكافى فيه ستة عشر الف حديث
اعتبر العلماء ان خمسة الاف منها صحيحة .
و على كل حال
اعتقد ان طرخ الموضوع بهذا السرد غير صحيح
و الاسلوب الصحيح للحوار هو طرح نقطة او نقطتين يتم فيهما الحوار
وو للاسف
الاخ المفيد يطرح موضوع عصمة الانبياء
فيرد عليه الاخ زياد بعصمة الائمة
فهل ارد انا بدورى الان عن عدالة الصحابة :D
اذا كان لابد من الحوار فليكن نقطة نقطة لتعم الفائدة
مع احترامى و محبتى فى الله لجميع المشاركين
اللهم صل على محمد و ال محمد
لا فتى الا على و لا سيف الا ذو الفقار
عقيدة الشيعة الاثنى عشرية - zaidgalal - 01-18-2007
اقتباس: على نور الله كتب/كتبت
معظم الروايات التى اتيت بها هى روايات ضعيفة لا تصح
و الاسلوب الصحيح للحوار هو طرح نقطة او نقطتين يتم فيهما الحوار
وو للاسف
الاخ المفيد يطرح موضوع عصمة الانبياء
فيرد عليه الاخ زياد بعصمة الائمة
أولًا أخي الفاضل عليك أن تحدد الروايات الضعيفة من الروايات الصحيحة التي استشهدتُ (أنا) بها وبالدليل لأنك تستخدم لفظة \"معظم\" وليس \"كل\".
ثانيًا: بدأ الزميل المفيد أولى مداخلاته تحت عنوان:
اقتباس: AL-MOFEED كتب/كتبت
[SIZE=6]
نؤمن بالعدالة المطلقة لله تعالى والعصمة التامة للأنبياء والأئمة عليهم السلام
http://www.nadyelfikr.net/viewthread.php?f...id=46050&page=1
فالزميل يتحدث عن عصمة الأنبياء وعصمة الآئمة كما ترى.
فليبدأ السيد المفيد بأي نقطة شاء ويضع عليها الأدلة الصحيحة لا الأدلة الضعيفة
ثم ينتظر ردي وهكذا يكون الحوار
والله مع العبد إن كانت نيته عبادة الله الواحد الأحد
وحب كتابه وحب رسوله
وتوقير صحابة رسوله صلى الله عليه وسلم، وتوقير آل بيته.
عقيدة الشيعة الاثنى عشرية - على نور الله - 01-18-2007
اخى الفاضل زيد جلال و اخى الفاضل المفيد :
اوافق الاخ زيد جلال تماما ان الحوار يجب ان يكون فى نقطة او نقطتين و ليس سردا من كل طرف بحيث لا يستطيع الطرف الاخر الاجابة لكثرة الردود .
اخى الفاضل المفيد :
زيد جلال اخ محاور حاورته انا سابقا و هو على خلق اسلامى جميل بالرغم من عدم اتفاقنا .
المهم ان يطرح كل طرف ما عنده و للقارئ حق الاقرار بما يراه صوابا .
اللهم صل على محمد و ال محمد
لا فتى الا على و لا سيف الا ذو الفقار
عقيدة الشيعة الاثنى عشرية - zaidgalal - 01-19-2007
شكرًا أخ علي نور
ووفقنا الله لما يحبه ويرضاه لنا في الدنيا والآخرة
عقيدة الشيعة الاثنى عشرية - AL-MOFEED - 01-19-2007
بسم الله الرحمن الرحيم
الاخوة الكرام
افضل ان نتعاون هنا فى الرد على خصوم الاسلام
و من احب الحوار مع العبد الفقير فليكن فى منتدى اسلامى
مثلا : منتدى شيعة مصر
www.m-alhuda.com
مع تحياتى
عقيدة الشيعة الاثنى عشرية - AL-MOFEED - 01-19-2007
بسم الله الرحمن الرحيم
مسك الختام :
من دعاء لسيد شهداء المقاومة الإسلامية السيد عباس الموسوي رحمه الله :
"إلهي إنْ أنت أصررت على معاملتي بعدالتك ومحاسبتي على ما اقترفته كل جارحة من جوارحي فأطالبك أن ترزقني شهادة مطهّرة، أنا اخترتها بنفسي كفّارة عن ذنبي، شهادةً قلَّ نظيرها، يتفتت فيها جسدي وتنال كلّ جارحةٍ من جوارحي ما تستحقّه من القصاص والعقوبة، وبعدها يا ربّ يصبح حتماً أن تسكنني بجوارك وجوار أوليائك، أقول حتماً لإيماني بعدلك فضلاً عن إيماني بلطفك».
عقيدة الشيعة الاثنى عشرية - الزعيم رقم صفر - 01-26-2007
اقتباس: AL-MOFEED كتب/كتبت
بسم الله الرحمن الرحيم
الاخوة الكرام
افضل ان نتعاون هنا فى الرد على خصوم الاسلام
و من احب الحوار مع العبد الفقير فليكن فى منتدى اسلامى
مثلا : منتدى شيعة مصر
www.m-alhuda.com
مع تحياتى
انت من فتح الموضوع
و انت من لا يتوقف عن الطعن باهل السنه كما قال لك الاخ الحبيب العميد
و بعد ان اقام الاخ زيد عليك الحجه تنسحب و تقول نتعاون فى الرد على خصوم الاسلام
اوافقك الراى بالرغم من علمى بكونه حقا يراد به باطل