اقتباس:  مسلم سلفي   كتب/كتبت  
قال صاحب " اللآلئ المصنوعة " :  

قال الخطيب موضوع إسناداً ومتناً ولا أبعد أن يكون ابن أبي الأزهر وضعه ورواه عن قابوس عن أبيه عن جده عن جابر ثم عرف استحالة هذه الرواية فرواه بعد ونقص منه عن جده وذلك أن أبا ظبيان قد أدرك سلمان الفارسي وسمع منه وسمع من علي بن أبي طالب أيضاً وأبو ظبيان اسمه حصين بن جندب وجندب أبوه لا ندري أكان مسلماً أم كافراً فضلاً عن أن يكون روى شيئاً وسعيد لم يدرك قابوساً  

وذكر ابن الملقن وابن حجر حديث ابن عباس وقالا :
(في إسناده قابوس بن أبي ظبيان قال النسائي وغيره :  
ليس بالقوي ) .  
خلاصة البدر المنير ( 1 / 55 - ) والتلخيص ( 1 / 127 )

وضعفه الامام الذهبي في ميزات الاعتدال  و الالباني في إرواء الغليل و قال  ابن القيسراني في ذخيرة الحفاظ   فيه قابوس بن أبي ظبيان لا يتابع عليه مع ضعفه  

اقتباس:وذكر ابن الملقن وابن حجر حديث ابن عباس وقالا :
(في إسناده قابوس بن أبي ظبيان قال النسائي وغيره :  
ليس بالقوي ) .  
خلاصة البدر المنير ( 1 / 55 - ) والتلخيص ( 1 / 127 ) .

اقتباس:  DAY_LIGHT   كتب/كتبت  

اقتباس:  هادم الاباطيل   كتب/كتبت  
متى 19 عدد12: لأنه يوجد خصيان ولدوا هكذا من بطون أمهاتهم.ويوجد خصيان خصاهم الناس.ويوجد خصيان.  

يا دي الفضايح...

بلا مفاخذة يعني دا كلام كبير أوي

و أنا أتسأل لماذا (4 حروف) [color=Red]مولع دائما بمواضيع الجنس و أي شئ له علاقة بالجنس سواء في الأديان أو غيرها

ممممم فهمت السبب الأن...

هل يوجد بيننا هنا من يريد ملكوت السماوات اليسوعية ؟ :what:

اظهر و بان عليك الأمان :lol:

اقتباس:تهذيب التهذيب – ابن حجر العسقلاني

بخ د س ق البخاري في الأدب المفرد وأبي داود والنسائي وابن ماجة قابوس بن أبي ظبيان الجنبي الكوفي.  

قال ابن الطباع عن جرير لم يكن من النقد الجيد وكذا قال أبو داود عن أحمد وعن ابن معين أنه قال ثقة وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه ليس بذاك وقد روى عنه الناس وعن ابن معين ضعيف الحديث وقال ابن أبي مريم عن ابن معين ثقة جائز الحديث إلا أن ابن أبي ليلى جلده الحد وقال أبو حاتم يكتب حديثه ولا يحتج به وقال النسائي: ليس بالقوي ضعيف وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به.
قلت: وقال يعقوب بن سفيان ثقة وقال ابن سعد فيه ضعف ولا يحتج به وقال الساجي ليس بثبت يقدم علياً على عثمان جاء إلى ابن أبي ليلى فشهد عليه عنده في قضية فحمل عليه ابن أبي ليلى فضربه وقال العجلي: كوفي لا بأس به وقال البرقاني عن الدارقطني ضعيف ولكن لا يترك .

اقتباس:ورواية الزبيبة رويت بطريق اخر ايضاً .. واسنادها حسن عند الطبراني ..!

اقتباس:‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الله بن عبد الرحمن بن بهرام الدارمي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو الوليد الطيالسي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏ليث يعني ابن سعد ‏ ‏عن ‏ ‏أيوب بن موسى ‏ ‏عن ‏ ‏مكحول ‏ ‏عن ‏ ‏شرحبيل بن السمط ‏ ‏عن ‏ ‏سلمان ‏ ‏قال ‏  
‏سمعت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقول ‏ ‏رباط ‏ ‏يوم وليلة خير من صيام شهر وقيامه وإن مات ‏ ‏جرى عليه ‏ ‏عمله الذي كان يعمله وأجري عليه رزقه ‏ ‏وأمن الفتان ‏

اقتباس:  The Godfather   كتب/كتبت  

اقتباس:  ATmaCA   كتب/كتبت  

اقتباس:  The Godfather   كتب/كتبت  
computer G  
what's so funny the guy raped one child, what is so strange in raping the other ???

pedophiles do attack their own children you know and thats proven

أنت اخر واحد يتكلم عن الاغتصاب والتعديات الجنسية لانك تعيش فى مجتمع به جميع أنواع الانحرافات الجنسية كزنا المحارم incest و Paedophilism و zoophilism)- ZOOPHILIA) - وغيرها من الانحرافات الجنسية الشاذة .. فلا تأمرون الناس بالبر وتنسون انفسكم .

ممارسة رسولك لتلك الافعال مع عائشة ومع ابنته فاطمة لا يبرره وجود تلك الافعال في بعض المجتمعات الغربية


تذكر ان رسولك يدعي انه من الله وانه مامور من الله ان يمارس الجنس مع طفلة صغير تبلغ عشر وزنه وان ينام بثقله الكامل الرجولي عليها وهي طفلة فقط لا تبلغ المتر

ثم يداعب افخاذها وفرجها وكانه يمارس الجنس مع امرأة هذا الامر كله المثير للاشمئزاز مارسه رسولك الذي يدعي كذبا انه من الله

هذا الرجل بيدوفيلي بلا شك

اقتباس:اسلوبك فى الكلام واضح إنك لا تريد الحوار ولا الراى الاخر بل تريد الطعن فقط , ومع ذلك اقول لك ان كلامك يتلخص فى ان السيدة عائشة كانت صغيرة السن ؟؟
اقول طبعاً هذا كلام خاطىء تماماً .. السيدة عائشة لم تكن طفلة صغيرة لم تكن طفلة صغيرة كما تدعى , بدليل إنها كانت مخطوبة لجبير بن المطعم بن عدي، قبل زواجها بالنبى عليه الصلاة والسلام وهذا دليل على انها لم تكن طفلة صغيرة كما تقول بل سيدة تصلح للزواج كغيرها .. و زواج الرسول (صلى الله عليه وسلم) من السيدة عائشة رضي الله عنها كان أصلاً باقتراح من خولة بنت حكيم على الرسول (صلى الله عليه وسلم) فكيف تدعى هذا الإدعاء وهذا الكلام السخيف.
؟ كما ان قريش كلها لم تعترض على هذا الزواج ولم يرد اى نص يقول بذلك ولتأتى برواية ان كنت من الصادقين ؟؟ وهذا دليل على ان الامر طبيعى وان الزواج طبيعى جداً ليس فيه اى خطأ وإلا لاعترضت قريش على الزواج بحجة ان السيدة عائشة صغيرة السن ولكن لم يحدث ذلك دليلاً على كذب هذا الإدعاء . أعرف إنك لا تريد تقبل الرأى الاخر وتريد السخرية ولكن كلامى لكل ذى لب ولمن يريد الفهم . وشكراً .

اقتباس:كلامك كله تبريرات اخترعها مشايخ المساجد لسد تلك العورة

اقتباس:اولا خطوبتها لشخص منذ طفولتها لا يعني شيء ان العرب حين تولد فتاة لهم منذ ولادتها يقولون هذه ساعطيها للرجل كذا وهذه تعتبر خطوبة عندهم
ارجو وضع دليل على هذا الكلام بالازرق .. والسيدة عائشة لم تخطب منذ طفولتها كما تقول . بل الرجل هو من تقدم لخطبتها دليلاً على نضوج الاثنين .
[QUOTE]ثانيا اضحوكة لم يعترض احد من قريش وهذا طبعا امر مضحك وسخيف كيف تريد الذين يدفنون البنات اطفالا وينكحووهن اطفالا ايضا مثل الرسول ان يعترضوا على عملية الزواج بالاطفال وهم يمارسوها جميعا ويمارسون ما هو اسوء منها مثل الوأد

اقتباس:فهي تلعب على الارجوحة ومعها العابها حين تزوجها رسولك محمد وهذا يؤكد انها طفلة حجما وعقلا وتم اغتصابها من قبل رسولك وبيعها من اهلها وهذا يؤكد ان محمد ليس رسول ولا حاجة وانما رجل من ذلك العصر يجهل ابسط المباديء الصحية للاطفال واضرار اغتصابهم عقليا وجسديا وحتى ان عائشة حين كبرت كانت مصابة بامراض نفسية عديدة من غيرة ومحاولات اغتيال لعثمان وتسببت بانفصال الامة الاسلامية نهائيا لشقين وحرب صفين ومقتل الالاف هذا بعيد ايضا عن محاولاتها لايذاء زوجات الرسول الاخريات وقتل ابن مارية القبطية حتى ان محمد اضطر لاخراج مارية القبطية لمكان اخر بعيد عن مكان اقامة عائشة حتى يختلي بها ويمارس الجنس بدون ازعاج من عائشة

اقتباس:The Godfather  
يا عم ألف من عندك وقول مش عارف ارد وخلص لانك لم تقل عبارة مفيدة اعلاه

اقتباس: العرب حين تولد فتاة لهم منذ ولادتها يقولون هذه ساعطيها للرجل كذا وهذه تعتبر خطوبة عندهم

اقتباس:عملية الزواج بالاطفال وهم يمارسوها جميعا