![]() |
لماذا يعتبر إنكار المحرقة النازية لليهود "الهولوكوست" جريمة في بعض الدول الغربية؟!؟! - نسخة قابلة للطباعة +- نادي الفكر العربي (http://www.nadyelfikr.com) +-- المنتدى: الســــــــاحات العامـــــــة (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=3) +--- المنتدى: فكـــر حــــر (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=57) +--- الموضوع: لماذا يعتبر إنكار المحرقة النازية لليهود "الهولوكوست" جريمة في بعض الدول الغربية؟!؟! (/showthread.php?tid=20320) |
لماذا يعتبر إنكار المحرقة النازية لليهود "الهولوكوست" جريمة في بعض الدول الغربية؟!؟! - shahrazad - 02-25-2006 الرجل لم تسقط العقوبة عنه بالتقادم ولا ب"التوبة"! إن لم يكن ه>ا تقديسا دينيا فماهو التابو إذن؟ لماذا يعتبر إنكار المحرقة النازية لليهود "الهولوكوست" جريمة في بعض الدول الغربية؟!؟! - Arabia Felix - 02-26-2006 جريمة لو نعتبر أن انكار أرواح البشر والانتهاك الجسيم ضدهم تعبير عن الرأي.. يعني ايش جاب لجاب.. ايش جاب المحرقة والممارسة النازية او بلغة القانون "الابادة" و"الجريمة ضد الانسانية"- والتي لاتتقادم- ومن قتلوا فيها للاساءة او العرفان بفكرة رسول او اله او ثقافة او اغنية او سطورة او غيره.. عجبي! لماذا يعتبر إنكار المحرقة النازية لليهود "الهولوكوست" جريمة في بعض الدول الغربية؟!؟! - أبو خليل - 02-27-2006 اقتباس: Arabia Felix كتب/كتبت طبعا لا جاب و لا لجاب... هما امرين مختلفين تماما... و لكنك تتقبلين الامر الاول فيما تنكرين الامر الثاني بناء على اسس فكرية و عقائدية لا يمكنك فرضها على الاخرين؟ ربما عند البعض الاخر -غيرك-, فان اكثر شيئ يمسهم في الصميم هو التعرض لنبيهم, ثم تأتي في المرتبة العاشرة او العشرين او المئة مسألة تعرض اليهود للهولوكوست على يد هتلر... خصوصا اذا ما من دفع الثمن من مستقبلهم و ارضهم و كرامتهم... فكما تألمت انت للضحايا اليهود, حاولي ان تتخيلي نفس الالم عند الاخر عند المس بمقدساته.... ببساطة, فان اولوياتك مختلفة عن اولوياتهم... حاولي فقط ان تضعي نفسك مكان الاخر... لماذا يعتبر إنكار المحرقة النازية لليهود "الهولوكوست" جريمة في بعض الدول الغربية؟!؟! - shahrazad - 03-01-2006 التشكيك في حدوث المحرقة ليس اهانة لأرواح الذين ماتوا فيها يهودا كانوا أم غير يهود، استغلال قصة المحرقة لتحقيق اهداف سياسية هو الاهانة لأرواح الضحايا،التاريخ هو علم من حق من يشاء أن يراجعه، هذا علم، ليس دينا أو نصا مقدسا ولا يجب أن يعامل العلم معاملة الدين ويعامل الدين معاملة العلم. |