حدثت التحذيرات التالية: | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Warning [2] Undefined variable $newpmmsg - Line: 24 - File: global.php(958) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
|
فتوى أزهرية: "التجرد من الملابس اثناء المعاشرة الزوجية يبطل عقد الزواج" - نسخة قابلة للطباعة +- نادي الفكر العربي (http://www.nadyelfikr.com) +-- المنتدى: الســــــــاحات العامـــــــة (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=3) +--- المنتدى: فكـــر حــــر (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=57) +--- الموضوع: فتوى أزهرية: "التجرد من الملابس اثناء المعاشرة الزوجية يبطل عقد الزواج" (/showthread.php?tid=21498) |
فتوى أزهرية: "التجرد من الملابس اثناء المعاشرة الزوجية يبطل عقد الزواج" - داعية السلام مع الله - 01-15-2006 هناك بعض الاتجاهات الدينية ترى في الجنس شيء مُدان ومستقذر لذاته ولذلك لايتم في الملكوت حتى بين الازواج . كما أن هناك على الطرف الاخر بعض الفلسفات بل كلها ترى أن التسافد مع العواهر حرية شخصية مع أن الانسان يثور على هذه الحرية ويضربها مائة صرمة قديمة اذا كانت ( المحروسة ) هي أخته أو ا بنته . وكلاها وساوس شيطانية :lol: وكلا طرفي قصد الامور ذميمُ على حد قول الشاعر .. وأما بخصوص هذه الفتوى الغريبة التي لم أقرأ نصها فسبحان من أطلع هذا الشيخ العبقري على مالم تأت به الاوائل ! الاسلام نظرته الى الجنس معتدله جدا مختصرها : نيل واستقصاء منتهى اللذة الغريزية من خلال علاقة مشروعة . اذا تم هذا فليس الجنس قذارة ولا وساخة كما يظن المتخلفون وهم يمارسونه حتى مع أزواجهم !! وأما اذا خرج عن نطاق الشرعية فيقول الله تعالى لاتقربه : ولاتقربوا الزنى انه كان فاحشة وساء سبيلا . الخلاصة : الجنس في الاسلام نسبي بحسب وسيلة استخدامه . ولذلك أعجب كثيرا ممن يدينون علاقة الزواج في الاخرة وموال الحور العين الذي نسمعه كثيرا . ( الولدان المخلدون خاطرة فاجرة من محمد جلال كشك الشيوعي المهتدي والذي بقيت لديه آثار لفكره القديم , والاسلام منها بريء ولكن الاشاوس طاروا بها فرحا ) . وكلها حيل دفاعية نفسية اسمها ( الاسقاط ) :lol: فتوى أزهرية: "التجرد من الملابس اثناء المعاشرة الزوجية يبطل عقد الزواج" - shahrazad - 01-15-2006 الزميل داعية السلام نحن لا نتكلم هنا عن نظرة الإسلام إلى الجنس وإلا لدخلنا في أمور تشعبية منها لماذا على الزوجة أن تستأذن زوجها قبل أن تصوم غير رمضان بينما لا يستأذن هو منها وما إلى ذلك، الموضوع عن فتوى خرجت من الأزهر أكبر وأشهر ممثل للإسلام السني في العالم، هذا أمر له أبعاده الإعلامية والسياسية وسمعة المسلمين في العالم ومشاعر المئات من البسطاء الذين سوف يصدمون حين يقول لهم هذا أن زيجاتهم باطلة لمثل هذا السبب، وقد تجد من يفرح بأن زوجته أصبحت طالقا وأن زواجه منها أصبح باطلا، هناك مرضى يسعدهم أن يستمروا في علاقة باطلة، مجرد الإحساس أنهم يمسون شرف المرأة التي بحوزتهم يزيد نشوتهم، تذكرت دهشتي حين كنت أشاهد وأقرأ الأسئلة التي يوجهها الناس إلى أئمة المساجد وهل هذه الممارسة أو تلك مع الزوجة، وهل هذه الوضعية أم تلك حلال أم لا؟ شعرت دائما أن طرح مثل تلك الأسئلة هو أمر أقل حياء من ممارستها، كثير من عامة الناس لا يكتفون بالحكم العام أن أي ممارسة جنسية بين الزوجين ما لم تكن اللواط مع المرأة أو الدخول بها وقت طمثها فهي حلال، بل يستمرون بالسؤال عن كل تفصيل في حياتهم الخاصة، مثل هؤلاء الناس كيف سيكون وضعهم وشعورهم حين تخرج فتوى كهذه من الأزهر؟ كيف سيكون تأثيرها على المجتمع العربي وما هي مسؤولية الأزهر كله كمؤسسة من هذا الكلام الذي خرج من شخص محسوب عليه؟ هذا هو محور النقاش في هذا الموضوع ، وليس نظرة الإسلام إلى الجنس السوي عموما . فتوى أزهرية: "التجرد من الملابس اثناء المعاشرة الزوجية يبطل عقد الزواج" - داعية السلام مع الله - 01-15-2006 أنا فاهم قصدك ياشهرزاد .. أنا باحب اخرج عن الموضوع شوية اذا احتاج الامر لذلك .. ولكن الموضوع في نظري اقل من أن يرد عليه لأن موقف الاسلام من الجنس يتعارض تماما مع فتوى هذا الشيخ . كما سعاد صالح قد أخطأت خطأ فاحش لأن بنت حكمها على حديث ينهى عن التجرد كتجرد العيرين عند الجماع , وهذا حديث ضعيف ظاهر الضعف . وهذا نصه : حديث إذا أتى أحدكم أهله فليستتر ولا يتجرد تجرد العيرين ( ضعيف ) رواه ابن ماجه وضعفه العلامة الالباني . واما مشكلة المحسوبين على الازهر : فلاأدري ماأقول .. ولكن حسبنا الله ونعم الوكيل . |