حدثت التحذيرات التالية: | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Warning [2] Undefined variable $newpmmsg - Line: 24 - File: global.php(958) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
|
أخر نهفات زغلول النجار - نسخة قابلة للطباعة +- نادي الفكر العربي (http://www.nadyelfikr.com) +-- المنتدى: الســــــــاحات العامـــــــة (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=3) +--- المنتدى: حول الحدث (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=64) +--- الموضوع: أخر نهفات زغلول النجار (/showthread.php?tid=2237) |
أخر نهفات زغلول النجار - NADYA - 11-22-2008 شوية إحترام لمشاعر المسلمين فهم مقبلين على الحج هدا من جهة من جهة أخرى نحن لا نعرف ماهية أحجار الجنة، كيف إذن سيثبت ذلك؟؟ أخر نهفات زغلول النجار - ugarit - 11-22-2008 Arrayشوية إحترام لمشاعر المسلمين فهم مقبلين على الحج هدا من جهة [/quote] عسى أن يتمعنوا و يتفكروا بالحجر الذي يفتلون و يبرمون حوله و يمجقون في سمائه أخر نهفات زغلول النجار - عاشق الكلمه - 11-22-2008 Array عسى أن يتمعنوا و يتفكروا بالحجر الذي يفتلون و يبرمون حوله و يمجقون في سمائه [/quote] قال عمر بن الخطاب رضى الله عنه وهو يقبل الحجر الاسود : "والله إني لأعلم أنك حجر لا تضر ولا تنفع، ولولا أني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبلك ما قبلتك" رواه البخاري ومسلم. فسواء كان حجر من السماء او حجر من تحت الارض , فان تقديسه فرض على كل مسلم شانه شان جميع مقدسات المسلمين , وتحليله من عدمه , وسواء ثبت انه من السماء او من الارض , فلن يغير ذلك من واقع الامر شيئا وسيظل مقدسا , الا ان اثبات انه من السماء فذلك يعنى انه دليل اخر يضاف الى ادله صدق الرساله بالنسبه للمسلمين , والا فمن اعلم محمدا ان هذا الحجر ليس حجرا من حجاره الارض ؟ وواضح ان هذا هو هدف النجار من تحليل الحجر . أخر نهفات زغلول النجار - تمارة - 11-22-2008 Array قال عمر بن الخطاب رضى الله عنه وهو يقبل الحجر الاسود : "والله إني لأعلم أنك حجر لا تضر ولا تنفع، ولولا أني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبلك ما قبلتك" رواه البخاري ومسلم. فسواء كان حجر من السماء او حجر من تحت الارض , فان تقديسه فرض على كل مسلم شانه شان جميع مقدسات المسلمين , وتحليله من عدمه , وسواء ثبت انه من السماء او من الارض , فلن يغير ذلك من واقع الامر شيئا وسيظل مقدسا , الا ان اثبات انه من السماء فذلك يعنى انه دليل اخر يضاف الى ادله صدق الرساله بالنسبه للمسلمين , والا فمن اعلم محمدا ان هذا الحجر ليس حجرا من حجاره الارض ؟ وواضح ان هذا هو هدف النجار من تحليل الحجر . [/quote] طيب إذا افترضنا أن هذا كلام كلام صحيح و أنه حجر مقدس لدى المسلمين سواء كان أرضي أو سماوي ألا تشغلوا عقولكم لحظة أيها المسلمون ...إذا بماذا اختلف الاسلام عن عبادة الأوثان ...فالحجر الأسود هو وثن مقدس :nocomment: أخر نهفات زغلول النجار - عاشق الكلمه - 11-22-2008 Array طيب إذا افترضنا أن هذا كلام كلام صحيح و أنه حجر مقدس لدى المسلمين سواء كان أرضي أو سماوي ألا تشغلوا عقولكم لحظة أيها المسلمون ...إذا بماذا اختلف الاسلام عن عبادة الأوثان ...فالحجر الأسود هو وثن مقدس :nocomment: [/quote] لا ياشيخه ؟؟ جبتى التايهه انتى كده ؟؟ :D طيب متشغليش انتى عقلك وتسالى نفسك اشمعنى يعنى الاحجر الاسود اللى هنشغل عقلنا بخصوصه؟؟ يعنى اذا كان الحجر الاسود هو وثن مقدس , فما فائده الطواف حول الكعبه ؟ وما فائده رمى الجمرات ؟ وما فائده السعى بين الصفا والمروه , وما فائده الصلاه وحركاتها الرياضيه اصلا ؟؟ يا ماما كل هذا مبنى على الايمان , وما دمنا امنا وصدقنا بتلك الرساله وصحتها وصحه ما تدعو له , فان كل ما يترتب على هذا الايمان من فروض هى واجبات يجب تاديتها . بمعنى انه لما احب اشغل عقلى فهشغله فيما هو اهم وارقى من ذلك , فستكون الاسئله عباره مثلا عن هل هناك اله ام لا ؟؟ هل محمد رسول حقا ام لا ؟؟ فاذا كانت الاجابه بنعم فيجب تاديه كل ما امرنا به , وان كانت بلا فساعتها نعمل زيك ونبتدى نفكر فى الحجر الاسود وما جدوى تقديسه . تحياتى . أخر نهفات زغلول النجار - بنى آدم - 11-22-2008 Arrayفسواء كان حجر من السماء او حجر من تحت الارض , فان تقديسه فرض على كل مسلم شانه شان جميع مقدسات المسلمين , وتحليله من عدمه , وسواء ثبت انه من السماء او من الارض , فلن يغير ذلك من واقع الامر شيئا وسيظل مقدسا , الا ان اثبات انه من السماء فذلك يعنى انه دليل اخر يضاف الى ادله صدق الرساله بالنسبه للمسلمين , والا فمن اعلم محمدا ان هذا الحجر ليس حجرا من حجاره الارض ؟ [/quote] الباب الخلفى أخر نهفات زغلول النجار - عاشق الكلمه - 11-22-2008 Array الباب الخلفى [/quote] هل اطمع يا زميلنا العزيز بنى ادم فى ان تفصح اكثر عما تعنيه ؟؟ أخر نهفات زغلول النجار - الحر - 11-22-2008 Array ألا تشغلوا عقولكم لحظة أيها المسلمون ...إذا بماذا اختلف الاسلام عن عبادة الأوثان ...فالحجر الأسود هو وثن مقدس :nocomment: [/quote] وكذلك الصليب, وثن مقدس! أخر نهفات زغلول النجار - نسمه عطرة - 11-22-2008 طبعا الصليب وتقبيله وتقديسه هو من باب الخزعبلات والوثنية المقيتة هل هناك من يقدس ويقبل رمز لقسوة البشر على شخص بصلبه وادامة جسده ؟؟؟ ألا يدل هذا على أن الوثنية متأصلة بكثير من البشر ولكل الأديان ؟؟ نرجع للحجر الأسود والكعبة حسب معلوماتي " المتواضعة " أن الحجر الأسود والكعبة كانوا قبل " نزول " الرسالة على الرسول محمد يعني شيء من مخلفات ما قبل الاسلام وبالتالي هي من آثار الوثنية والاسلام حسب برضة ما قيل لنا باستمرار هو لمحاربة الوثنية بل الجد الأكبر للأديان ابراهيم كانت همته الأولى لمحاربة الوثنية فلماذا أبقوا على هذه الأوثان ؟؟؟ حينما أحارب شيء فاسد وينافي العقل فبالتالي يجب أن أحارب كل أشكال الفساد والتي هي هنا الوثنية سمعت وقرأت أيضا أن أصل الحجر الأسود هو أساسا عبارة عن " سخط الله وعقابه " لاثنين من الأحبة مارسا الجنس في هذا المكان " الطاهر" فسلط الله غضبه وفحم جثتيهما ليكونا عبرة وعظة ... أثبتت كل مراحل التاريخ أن الأماكن الدينية ليست الا مصدر لرزق الهبل على المجانين :lol22: وأن أكثر مكان ممكن أن يهطل عليه أمولا بالهبل هي القدس ولكن يظهر أن أهالي القدس هم المجانين لهذا فقدوا نهر الأموال من الثلاثة أديان اذهبوا الى مكة والمدينة وشاهدوا العملية التجارية التي تتم على قدم وساق :aplaudit: أخر نهفات زغلول النجار - ugarit - 11-22-2008 الأحتفاظ بالكعبة و الحجر الأسود و مراسم الحج أجمالا.. هو الطلب و الرجاء الأخير من كبار القوم في قريش للأحتفاظ بهذه التجارة التي تدر مال لا ينضب و كان السيناريو على الشكل التالي: كبار القوم في قريش : الأن و قد تم ما أردت يا محمد و ثبتّ الأسلام دينا فأترك لنا الكعبة و الحج .... قطع الأعناق و لا قطع الأرزاق و نحن عائلة واحدة أحباب و قرايب و لا يرضيك أن ينال الفقر من أهلك في قريش و طبعا لم يستطع محمد الا أن يوافق |