(04-17-2011, 06:17 PM)العلماني كتب:  عن "أكل الخرا الفاضي"
دخلك لا تعمل قاضي
لو ما عجبك، لا تاكل
بيضّل القاضي راضي

--------

كيف يعني "يجد الجد " يا سندي؟ ومن قال لك بأن هذا الفنان الذي حارب الفساد والقمع في أعماله موافق مع جمهرة من المواطنين تريد تغيير النظام ، ألا يمكن أن له رأياً آخر؟ من قال لك أنه اقتنع مثلاً بصحة مقولات الثوار السوريين؟ ولماذا لا يكون مقتنعاً، بينه وبين نفسه، بصحة ادعاءات الحكومة عن عصابات في البلاد وعم "مؤامرة خارجية" وما إلى هذا الكلام؟
ولكن ما شأن هذا كله بمقولة "الفن للفن"؟ فالفنان الذي يحارب الفساد والقمع على الصعيد الفني يتم تقييم فنه من خلال مقاييس فنية بحتة وليس من خلال ماذا تحدث مع خالته "أم صطيف" ساعة الغروب وانعكاس هذا على "قصة الحب" بين "فارس ونجود" قبل أن ينزل "فارس" إلى "وادي المنايا" كي يأتي بالمهر الغالي للشيخ "طراد".
أخيراً، أنا أتفهم أن نعتب على "فنان سوري" لأنه لم يأخذ موقفاً مؤيداً للمطالبة بالحرية في بلد هويتها "القمع" منذ عقود من الزمن. ولكن الفرق كبير بين "العتب" وبين وضع الإسم على قائمة "عار". فهذا التصرف هو محاولة "اغتيال للفنان وأعماله" دون الأخذ بالحسبان مقدار الجهد والعرق الذي يبذله الفنان كي يصنع اسمه ويكون صورته. ففنان مثل القدير "دريد لحام"، الذي أفنى عمره في أعمال هادفة لإصلاح الكثير من الخلل في المجتمع، وأصبحت أعماله جزءاً لا يتجزأ من المكونات الثقافية للملايين في الوطن العربي. فنان مثل هذا هل عليه مثلاً أن يخرج في اليوم التالي على أحداث "درعا" كي يندد بالنظام؟ وماذا لو لم يكن مقتنعاً بوجهة النظر الثورية؟ وبأي حق يأتي بعض المراهقين على الفيسبوك الذين لا يميزون أحياناً بين الكاع وبين الباع كي ينشروا اسمه على قائمة "عار" تلحق به وبفنه وباسمه وصورته؟ أليس هذا "أكل خرا" فاضي؟ بلى، هو "أكل خرا" ولكنك لا تريد أن تقتنع بما يقوله لك فمك !!!

''''''''''

بتقدر يا "أنت بذاتك"
تدّق ونسمع نغماتك
لكن لما تدوس بساط
"النادي" نقّي كلماتك

(04-17-2011, 11:16 PM)بسام الخوري كتب:  بلكي بنعمل من الموضوع مسابقة زجلية بين زغلول الدامور وصاحبو

ههههههههه شو يا أستاذ بسام شايفك منسجم كتير بالجو الشاعري أنت والست هاله

يا أخي أنا هجرت اللغة العربية والعربان منذ أكثر من 5 سنوات ولم أكتب فيها حرف واحد قط. نظراً لتردي الأوضاع في تلك الأصقاع على جميع المستويات من اليمين إلى اليسار ومن الإسلاميين إلى الملحدين.
لكن الثورات الأخيرة ردت الروح للقسم العربي من أصابعي وعادت الحروف تجري في أوصالها وتقفز وتنط مطالبة بالخروج إلى الحياة من جديد.

بس هي شغله زغلول الدامور عجبتني لكن بدها لياقة لغوية عالية غير متوفرة حالياً إلا إذا كانت ممارسة اللغة لا تنسى مثل ركوب البسكليت وما شابهها من رياضات الركوب

(04-20-2011, 09:41 AM)أنا_بذاتو كتب: