حدثت التحذيرات التالية:
Warning [2] Undefined variable $newpmmsg - Line: 24 - File: global.php(958) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/global.php(958) : eval()'d code 24 errorHandler->error_callback
/global.php 958 eval
/printthread.php 16 require_once
Warning [2] Undefined variable $unreadreports - Line: 25 - File: global.php(961) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/global.php(961) : eval()'d code 25 errorHandler->error_callback
/global.php 961 eval
/printthread.php 16 require_once
Warning [2] Undefined variable $board_messages - Line: 28 - File: global.php(961) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/global.php(961) : eval()'d code 28 errorHandler->error_callback
/global.php 961 eval
/printthread.php 16 require_once
Warning [2] Undefined property: MyLanguage::$bottomlinks_returncontent - Line: 6 - File: global.php(1070) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/global.php(1070) : eval()'d code 6 errorHandler->error_callback
/global.php 1070 eval
/printthread.php 16 require_once
Warning [2] Undefined property: MyLanguage::$archive_pages - Line: 2 - File: printthread.php(287) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/printthread.php(287) : eval()'d code 2 errorHandler->error_callback
/printthread.php 287 eval
/printthread.php 117 printthread_multipage
Warning [2] Undefined array key "time" - Line: 2 - File: printthread.php(211) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/printthread.php(211) : eval()'d code 2 errorHandler->error_callback
/printthread.php 211 eval
Warning [2] Undefined array key "time" - Line: 2 - File: printthread.php(211) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/printthread.php(211) : eval()'d code 2 errorHandler->error_callback
/printthread.php 211 eval
Warning [2] Undefined array key "time" - Line: 2 - File: printthread.php(211) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/printthread.php(211) : eval()'d code 2 errorHandler->error_callback
/printthread.php 211 eval
Warning [2] Undefined array key "time" - Line: 2 - File: printthread.php(211) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/printthread.php(211) : eval()'d code 2 errorHandler->error_callback
/printthread.php 211 eval
Warning [2] Undefined array key "time" - Line: 2 - File: printthread.php(211) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/printthread.php(211) : eval()'d code 2 errorHandler->error_callback
/printthread.php 211 eval



نادي الفكر العربي
حدود النقد ونظرة المسلم لنقد دينه .. وحرية التعبير! - نسخة قابلة للطباعة

+- نادي الفكر العربي (http://www.nadyelfikr.com)
+-- المنتدى: الســــــــاحات العامـــــــة (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=3)
+--- المنتدى: قضايا اجتماعيــــــة (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=60)
+--- الموضوع: حدود النقد ونظرة المسلم لنقد دينه .. وحرية التعبير! (/showthread.php?tid=4912)

الصفحات: 1 2 3 4

حدود النقد ونظرة المسلم لنقد دينه .. وحرية التعبير! - رائف - 05-24-2008

تسجيل متابعة ..
:redrose: يجعله عامر
:redrose: مايند الجميل .

حدود النقد ونظرة المسلم لنقد دينه .. وحرية التعبير! - Beautiful Mind - 05-24-2008

Array
محمد قاوم فعلا بطريقه غاندي لمدة تلاتاشر سنه يا صديقي....بعديها ارسى دعائم الدوله بالكفاح ضد كل من حاربوه ... هل تابعت ليه كانوا بيحاربوه .... هل شفت رفضهم لدفاعه عن الفقراء ... انت لم تقرا سيرة محمد اطلاقا وهذا لا يجوز وتطلب وتتوقع من سيرته المستحيل....لو كنت انت في زمن محمد لكنت متزوجا من عشرة تملك عشرات العبيد تقتل بناتك خوفا من النحس

مارايك ان تقرا كتاب مبسط جدا جدا في سيرة محمد وهو كتاب كارين ارمسترونج.....ست كانت راهبة سابقة ثم تركت كل الاديان .... ايه رايك اعتقد فوق الشبهات؟ لا هي مسلمة ولا قابضه
[/quote]

لا أعرف ..
أنا مصري و أعيش في مصر ..
قرأت و سمعت و رايت عن محمد ما يكفيني و يزيد لبقية عمري ..
إلحاح مستمر و بطريقة نفرتني بصراحة.
أتصور أن عظماء الغرب بالذات هم أولى بان أهتم بهم أكثر ..
فهم أضافوا للإنسانية أكثر.

أتصور أن رؤيتك لمحمد عاطفية بحكم نشأتك ..
ربما أكون أنا أيضا منحاز ضده .. لكن ساحاول أن أكون موضوعيا قدر إستطاعتي.

مثلا لو قارنا بين محمد و لينين ..
نشأة الدولة الإسلامية و رائد التجربة الإسلامية .. محمد
و نشاة الدولة الشيوعية و رائد التطبيق العملي لنظريات ماركس .. لينين

بداية تعوزني مقارنة بين المبادئ الشيوعية و المبادئ الإسلامية.

المبادئ الشيوعية تؤكد على :
تحرير الطبقة العاملة من سيطرة رأس المال ..
تحقيق المساواة بين كافة طبقات الشعب ..
توفير عمل لكل قادر على العمل ..
تحقيق دولة راعية حامية لكل المواطنين توفر الطعام و التعليم و الرعاية الصحية للجميع ..

تلك هي المبادئ التي أفهمها عن الشيوعية ببساطة و دون مراجع ..
مبادئ رومانسية و جميلة و إن كنت أرى أن الشيوعية غير قادرة على تحقيقها ..

لكنني لا أرى مبادئ للإسلام .. و أرجو أن تفتي لي في ذلك.
ما هي المبادئ ( و ليس العقائد .. خليك صاحي ) التي تركها الإسلام كتراث للإنسانية .. ؟

يعني لو لم يكن الله موجودا و لو لم يكن محمد نبيا ..
ما هي التعاليم التي ستحتفظ بها رغم ذلك لانها تعجبك ؟

================

لماذا قاوم محمد سلميا في البداية كما تقول و حارب بعد ذلك ؟
لماذا كل تلك التضحيات ؟
لماذا إعتبر الإسلام ثمينا لتلك الدرجة و يستحق منه كل ذلك ؟

(f) (f)

حدود النقد ونظرة المسلم لنقد دينه .. وحرية التعبير! - إبراهيم - 05-24-2008

Array محمد قاوم فعلا بطريقه غاندي لمدة تلاتاشر سنه يا صديقي....[/quote]

محمد.....

و


غاندي....

في فسطاط واحد؟

تصور أني ضحكت بصوت مرتفع وحمدت الله على أني لوحدي الآن ولا أحد يسمع.

محمد وغاندي والتشابه بينهما!

حتى محمد نفسه لا يرضى بمقابلة مثل تلك...

تريد وبأي تمن أن يصبح محمد غاندي الثاني.. ولكن في المشمش عزيزي.. كنت أتمنى لو أنه فعلا غاندي الثاني وأؤكد لك أني كنت سأعبده عبادة ولكن ليس هذا هو الواقع.

حدود النقد ونظرة المسلم لنقد دينه .. وحرية التعبير! - Beautiful Mind - 05-24-2008

Array
قرات الكثير في الدفاع المستميت عن هيجل ونيتشه وغيرهم عندما تظهر مساوئ عصرهم في كتاباتهم كالعنصريه الشديدة تجاه السود مثلا او احتقار النساء....نيتشه كان يقول اذا دخلت على المراه فلا تنسى السياط (الكرباج يعني)....لا تجد شارحا لهؤلاء الفلاسفه يلومهم مثلا .... لا تجد احد عابدي داروين يلومه على عنصريته الشديده مثلا....لماذا؟
[/quote]

الفارق بين هؤلاء و الأنبياء كبير ..

عالم فذ مثل دارون فضله على الإنسانية أعظم من فضل كوبرنيكوس (شهيد العلم) الذي علمنا أن الأرض هي التي تدور حول الشمس و ليس العكس ..
عالم كان يسافر و يلف العالم بحثا عن الحقيقة ..
عقلية علمية و قوة ملاحظة مذهلة ..

يكفي أنه من علمنا ان الإنسان و الحياة متطورة لا مصنوعة.

بالتأكيد دارون أفضل من غيره ..
على الأقل عالم و مفكر و ذكي ..
و ليس مجرد بدوي أمي لا يقرأ و لا يكتب.

و بالإضافة لعلمه و ذكاؤه هو مجتهد و جريئ يجري خلف الحقيقة بالمشوار ..
و لم ياتي له أحد بالعلم في سبت مع ملاك ..

و لكن الأهم من كل شيء : أن هؤلاء الفلاسفة و العلماء بشر ..
الإنسان فقط : يحق له أن يصيب و يخطيء
الإنسان فقط : يحق له أن يجرب و يتعلم من تجاربه
لأن الإنسان لم يدعي أنه كامل أو مطلق أو منيع ..

لكن الله هو الكامل و المطلق و المنيع ..
الله : لا يحق له أن يخطيء .. و لو أخطأ أنا أول من سيرجمه
مادام يمارس مهامه الإلهية بذمة و امانة حتى أنه لا يتورع عن أن يرمي ملايين البشر في جهنم زمانا لا ينتهي ..

انا أيضا لن أرحمه لو أخطا ..
مادام الله لا يرحم المخطيء فلماذا نرحمه ..

و مادام النبي أو الرسول يكلمنا بإسم الله .. إذن هو خائن للإنسانية و عميل لإلهه
هو أيضا لن أرحمه لو سقط امامي ..
لن أسمي عليه ..

بدلا من أن يتكلم بإسمنا عن مشاكلنا ..
بدلا من أن يقود معارضة إنسانية امام الله يحاول إخضاع الناس و الإنسانية لإسمه ..

كل من يدعي أنه لا يخطئ يستحق أن نتصيد له أخطاء ..
و كل من يقر أنه ليس كامل و لكنه يحاول, لماذا نقسو عليه ؟
من منا لا يخطيء ؟

سواء هيجل أو نيتشة .. دارون أو أينشتين, أو غيرهم كثير.
من إدعى انه إله منزه عن الخطأ كي نتصيد له الأخطاء ؟

و ما هو الإنجاز أن نتصيد أخطاء لمن أقر بإمكانية حدوث ذلك من البداية ؟


حدود النقد ونظرة المسلم لنقد دينه .. وحرية التعبير! - Beautiful Mind - 05-24-2008

Array
الزميل بيوتفل مانيد
مرحبًا بك في بيتك ، يقيني أن الحاضر لا يغيب ..
أشكرك على مداخلتك الأخيرة التي جاءت مفسرة للنقد ! ومطاليبه

أما عن حوارات المسلم والمسيحي وجدالهما معًا فهذا شيء آخر
وبالفعل طريقه مسدود
كون كل منهما يدعي تفوقه وتفوق دينه
فهذا نجس وذاك سفاك دماء
.....
أما نقد الأفكار الدينية الإسلامية بموضوعية ! كما قلت لا يقبل من مسيحي يقول هللويا. سبحوا يا عبيد الرب ... أنت حياة ثم يأتي لينقد ، لن يحترم نقده عاقل ، فالمنتقد هنا ، ساكن هناك ..
كمثال :
يمكنك أن تقرأ سخرية "نيوترال" من الأديان ، ولا تشك للحظة كعاقل أنه يوظف سخريته ونقده اللاذع لدين ما ، بل يسخر مما يستحق السخرية بنظره من كلا الحمارين على حد قوله ..
كما يمكنك قراءة نقد "شهاب الدمشقي" للأديان وبحوثه التي يكتبها ناقدًا أفكار الديانتين (الإسلامية والمسيحية) ولا تشك للحظة انه يسخر نقده لنصرة طائفة على أخرى ، بل ينصر حق العقل في النقد ، ويتأكد لديك ذلك من غضبه حينما يستخدم أتباع الديانتين أفكاره لتراشق التهم تحت مسمى النقد ، والنقد منهم براء .. وما هو إلا صراع يعيشونه سويًا
ورأيي دون أية مجاملات
كل الورود المهداة هنا من محاوري الأديان كذب ونفاق
كل البسمات ساخرة ماكرة مستهزئة بعضها من بعض
كل محاوري الأديان متعالون منتصرون إلا ندرة تجدها هنا
لا حق خالص للحق
لا حقيقة واضحة كالعيان
كلها أثواب وأقنعة
إلا ما ندر وقليل ما هم ..

كل الود للنقي غير المتعصب والمتسامح بحق وليس للحق !
[/quote]

عزيزي / يجعله عامر
(f)

الناس ليسوا ملائكة .. أكيد تعرف ذلك.
أكيد كل واحد يخطئ أحيانا بما فيهم أنا و أنت ..

و لهذا إخترع الناس الرحمة ..

كما أبدع الفلاسفة معنى مهم : الحقيقة ..
لا يجب ان تتوه الحقيقة بين القيل و القال و التعصب و الأهواء ..

أتمنى نكون متصالحين دايما
:wr: