+- نادي الفكر العربي (http://www.nadyelfikr.com)
+-- المنتدى: الســــــــاحات العامـــــــة (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=3)
+--- المنتدى: فكـــر حــــر (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=57)
+--- الموضوع: خواطر في زمن الاستبداد (/showthread.php?tid=49735)
الرد على: خواطر في زمن الاستبداد - فارس اللواء - 01-12-2013
لقد أحسن الشيخ العريفي في نفاق المصريين..الشيخ ينافق المصريين من أجل مصالح سياسية ضيقة....ألم يسأل أحد فيكم نفسه لماذا يجري تلميع هذا الشيخ حتى قبل أن يأتي إلى مصر؟!..ولماذا يمدح مصر والمصريين الآ’ن في عز الأزمة السياسية التي يواجهها التيار الإسلامي؟
الإجابة ستجدونها عند الشيخ نفسه..حيث أنه معدود ضمن أكثر الشيوخ دعوةً لعدم الخروج على الحاكم..وهو من أكثر الشيوخ تحريضاً على الفتنة بين السنة والشيعة..وهو من أكثر الشيوخ الذين يرفعون سيف التفكير في وجه كل باحث ومُجدد.
الرد على: خواطر في زمن الاستبداد - فارس اللواء - 01-12-2013
إذا كان الشيخ العريفي لا ينافق المصريين من أجل تلميع الإخوان والسلفيين..فلماذا لم يتحدث ولو بشِق كلمة عن المعتقلين المصريين في سجون السعودية؟!
الرد على: خواطر في زمن الاستبداد - فارس اللواء - 01-12-2013
بعض الأصدقاء غضبوا مني لوصفي للشيخ العريفي بأنه شيخ.."ينافق المصريين"..أقول أن هذا وصف قد يُصيب وقد يُخطئ ولم أدعِ يوماً لرأيي العِصمة، ولكن بغض النظر عن زيارة العريفي لمصر فأنا مُطلع بشكلٍ كافٍ على سُمعة الرجل في المملكة العربية السعودية.
الشيخ العريفي أفتى بحُرمة اختلاط الرجال بالنساء في السعودية..ثم يأتي وفي تناقض غريب ..يُطالب هؤلاء النسوة بالاستثمار في مصر ويدعي بأن أموالهم التي تُقارب ال 67 مليار دولار قادرة على النهوض بمصر..كيف تتسق دعوته للنساء بالاستثمار في مصر ثم يُفتي بتحريم الاختلاط في المملكة؟!
النفاق في كونه يهين المرأة ثم يطالبها بأن تُسدي له خدمات عبر تلبية دعوته..في السعودية كانت دعوته للاختلاط تماشياً مع الرأي العام..وفي مصر تماشياً أيضاً مع الرأي العام..ومن يسلك هذا السلوك يكون مقدار الإخلاص عنده قليل.
وإذا تساءل أحد ولماذا تحريم الاختلاط يُهين المرأة أقول بأن منع الاختلاط يعني عُزلة تامة للنساء.. يعني تمييز ضد المرأة..لأن الرجل هو قوام المجتمع والقائم بأمره..وتحريم الاختلاط يعني حِرمان المرأة من أكثر من 90% من أوجه المعيشة...يعني عزلة تامة تامة..ومن اعتزله الناس فقد شعر بالأذى...وبالنسبة للخدمة فهو الذي دعى إليها وهو الذي سيجني ثمارها.
الرد على: خواطر في زمن الاستبداد - فارس اللواء - 01-12-2013
ليس هذا فقط فهناك زميل سعودي قال بأن الشيخ العريفي معروف بتلونه في السعودية وأنه نافق كثير من أصحاب المصالح، ومن أمثلة ذلك أنه طالب بمقاطعة محلات ماكدونالد أيام الانتفاضة الفلسطينية، ثم وبعد هجوم وكيل ماكدونالد عليه في الإعلام السعودي قام بتغيير رأيه وأفتى بحُرمة الإضرار بمصالح سلسلة المحلات الأمريكية..
قال أن التسجيل كان على الهواء مباشرة على القناة السعودية الأولى، ولكنه غير موجود الآن وكان يتمنى أن يكون موجود ليحتج به على الشيخ وأنصاره.
إضافة إلى ذلك فالشيخ العريفي أفتى بضرورة مقاطعة قناة mbc فقط لمجرد خلافه مع مالكها،ولكي تكون دعوته لمقاطعتها مقبولة قال بأن المقاطعة واجبة لفساد القناة..ولكن نسى الشيخ بأن قناة روتانا هي الأخرى تنشر الفساد-حسب وصفه-ولكن لأن علاقته جيدة بالوليد بن طلال"مالك القناة" لم يجرؤ على الإفتاء بحُرمة مشاهدتها.
الرد على: خواطر في زمن الاستبداد - فارس اللواء - 01-12-2013
أيضاً فمن ضمن أدلة .."نفاق"..الشيخ العريفي بأنه يعمل على إشعال الفتنة بين السعوديين سنة وشيعة، وهو من ضمن الشيوخ الرافضين لقضية التقارب والتعايش السلمي بين أبناء الوطن في المملكة..ثم وفي تناقض غريب يأتي لمصر ويطالب بالتقريب بين المسلمين والمسيحيين ويُصافح القساوسة أملاً في نيل رضا الأقباط..
فاقد الشئ لا يُعطيه فالنفاق ظاهر.. ومن يُنكره فقد أنكر الشمس في رابعة النهار، وهذه ليست سبّة في جبين أحد ولكنه تحذير من أن المديح المفاجئ ليس لغرض نبيل، فلربما يأتي الشيخ مستقبلاً ويُحرض ضد أحد الأطراف وقتها سيسمع له الناس ولن يأمنوا مكره..
الرد على: خواطر في زمن الاستبداد - فارس اللواء - 01-12-2013
لو كان الشيخ العريفي-مع احترامنا له-صادقاً في دعواه بأنه يحب مصر والمصريين فلماذا تكلم بلسان المرشد العام للإخوان المسلمين عن الإعلام؟!..الرجل طوال خطبته لم يكف عن الغمز واللمز في الإعلام المصري على طريقة الإخوان ..
أنا لست ضد إبراز رأيه، ولكن للإنصاف فهناك إعلاماً إخوانياً سلفياً يُحرض ضد الناس وينشر التطرف والتكفير باسم الدين..مجرد أن يعمل الشيخ على نقد الإعلام الذي يتذمر منه فريق فهذا دليل على أن للرجل مهمة واحدة وهي نشر رؤية فريق على آخر
الرد على: خواطر في زمن الاستبداد - فارس اللواء - 01-12-2013
حِفظاً لمشاعر الزملاء والأصدقاء والمتابعين..خاصة الإخوان والسلفيين ومؤيديهم..أكف الآن عن الحديث عن الشيخ محمد العريفي..لقد قلت فيه رأيي بصراحة عبر العديد من التعليقات ..أعلم أن المئات أو الآلاف قد قرؤوها وأنا أتحمل كل ما جاء فيها من معلومات وإسقاطات واستنتاجات..
خُلاصة رأيي أنني لا أطمئن لزيارة الشيخ لمصر..كونها أتت فجأة وفي وقت حسّاس، وكونه ابتدأ زيارته بمدح مُبالغ فيه لمصر وللشعب المصري، وكون الشيخ عليه علامات استفهام كثيرة في الداخل السعودي، أيضاً وكون الشيخ لم يُحسِن فتاويه الخاصة بالمرأة...وأعتذر لكل أخ أو أخت سائهم نقدي للشيخ فأنا في النهاية أقول رأيي وأنا مسئولُ عنه أمام الله.
الرد على: خواطر في زمن الاستبداد - فارس اللواء - 01-12-2013
مأساة أهالي جزيرة القُرصاية هي جزء من "النفاق" الإخواني وعنجهية السلطة ..بالأمس دعم الإخوان أهالي الجزيرة في وجه مبارك..أما اليوم وبعد اعتلائهم السُلطة غدروا بالأهالي وحاكموهم عسكرياً..
ابتسم ووجهك في السماء وادعي ربك بأن يُزيح عنا هذه الغُمّة.
الرد على: خواطر في زمن الاستبداد - فارس اللواء - 01-12-2013
الذين يُفتون بجواز أن تتزوج المرأة وهي في سن التاسعة فهم في الحقيقة يقولون بأن الدين يُشرّع "ممـارسة الجنـس مع الأطـفال"..أين عقولكم يامن تفترون على الله بهذه الجريمة؟!
الطفلة في سن التاسعة لا تحيض..فكيف تتزوج ما لم تبلغ المحيض يامن غيبتم عقولكم وأهنتم الدين!
الرد على: خواطر في زمن الاستبداد - فارس اللواء - 01-15-2013
س:لماذا تُحمّل الإخوان مسئولية حادثة قطار البدرشين؟
ج: الحكومة تصنع مسئوليتها من يوم توليها، والإخوان يحكمون مصر الآن، وهم من اختاروا هذه الحكومة وما قبلها..لو تتذكروا حادثة قطار أسيوط كنت ممن عارضوا من قالوا بمسئولية الإخوان ليقيني بأن طبيعة الحادثة هي خطأ تقديري من أحد الأطراف، أما حادثة اليوم فطبيعتها تحكي تردياً في مواد وهيئة القطارات..
وما دامت قطاراتنا بتلك الحالة فالإخوان مسئولون لأنهم تفرغوا لتمكين أنفسهم وللشريعة وتناسوا أنهم يحكمون دولة لا تملك بنية تحتية مقبولة ومُعدات عفى عليها الزمن وبحاجة للتجديد الشامل.