حدثت التحذيرات التالية:
Warning [2] Undefined variable $newpmmsg - Line: 24 - File: global.php(958) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/global.php(958) : eval()'d code 24 errorHandler->error_callback
/global.php 958 eval
/printthread.php 16 require_once
Warning [2] Undefined variable $unreadreports - Line: 25 - File: global.php(961) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/global.php(961) : eval()'d code 25 errorHandler->error_callback
/global.php 961 eval
/printthread.php 16 require_once
Warning [2] Undefined variable $board_messages - Line: 28 - File: global.php(961) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/global.php(961) : eval()'d code 28 errorHandler->error_callback
/global.php 961 eval
/printthread.php 16 require_once
Warning [2] Undefined property: MyLanguage::$bottomlinks_returncontent - Line: 6 - File: global.php(1070) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/global.php(1070) : eval()'d code 6 errorHandler->error_callback
/global.php 1070 eval
/printthread.php 16 require_once
Warning [2] Undefined property: MyLanguage::$archive_pages - Line: 2 - File: printthread.php(287) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/printthread.php(287) : eval()'d code 2 errorHandler->error_callback
/printthread.php 287 eval
/printthread.php 117 printthread_multipage
Warning [2] Undefined array key "time" - Line: 2 - File: printthread.php(211) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/printthread.php(211) : eval()'d code 2 errorHandler->error_callback
/printthread.php 211 eval
Warning [2] Undefined array key "time" - Line: 2 - File: printthread.php(211) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/printthread.php(211) : eval()'d code 2 errorHandler->error_callback
/printthread.php 211 eval
Warning [2] Undefined array key "time" - Line: 2 - File: printthread.php(211) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/printthread.php(211) : eval()'d code 2 errorHandler->error_callback
/printthread.php 211 eval
Warning [2] Undefined array key "time" - Line: 2 - File: printthread.php(211) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/printthread.php(211) : eval()'d code 2 errorHandler->error_callback
/printthread.php 211 eval
Warning [2] Undefined array key "time" - Line: 2 - File: printthread.php(211) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/printthread.php(211) : eval()'d code 2 errorHandler->error_callback
/printthread.php 211 eval
Warning [2] Undefined array key "time" - Line: 2 - File: printthread.php(211) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/printthread.php(211) : eval()'d code 2 errorHandler->error_callback
/printthread.php 211 eval
Warning [2] Undefined array key "time" - Line: 2 - File: printthread.php(211) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/printthread.php(211) : eval()'d code 2 errorHandler->error_callback
/printthread.php 211 eval
Warning [2] Undefined array key "time" - Line: 2 - File: printthread.php(211) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/printthread.php(211) : eval()'d code 2 errorHandler->error_callback
/printthread.php 211 eval
Warning [2] Undefined array key "time" - Line: 2 - File: printthread.php(211) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/printthread.php(211) : eval()'d code 2 errorHandler->error_callback
/printthread.php 211 eval
Warning [2] Undefined array key "time" - Line: 2 - File: printthread.php(211) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/printthread.php(211) : eval()'d code 2 errorHandler->error_callback
/printthread.php 211 eval



نادي الفكر العربي
الفلسفة - نسخة قابلة للطباعة

+- نادي الفكر العربي (http://www.nadyelfikr.com)
+-- المنتدى: الســـــــــاحات الاختصاصيـــــة (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=5)
+--- المنتدى: قــــــرأت لـك (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=79)
+--- الموضوع: الفلسفة (/showthread.php?tid=9839)

الصفحات: 1 2 3 4 5 6 7


الفلسفة - إبراهيم - 08-28-2008

عزيزي ألبير كامو:

سلام أفروديت عليكم ورحمة الله وبركاته!

سلام ونعمة أفروديت ههههههههه.

قولي .. قولي عملك إيه ألبي.. عايز منك لو سمحت بيانات ببليوغرافية لو تكرمت. ممكن؟ هل كتاب سي توما الإكويني في مجلدين؟
هو ده؟

كتاب الخلاصة اللاهوتية /
<>.
توما الاكوينى (Thomas Aquinas) عواد، بولس، توفي 1944م
1891
العربية كتاب
بيروت : المطبعة الادبية، 1891-1908.

الكتاب الباهظ اللي تمنه مرتفع مفروض تكون مبادر مبادرة سريعة وتخبرني به وعندها يجب عمل لزوم ما يلزم. كان لازم تقول لي يا ألبير واحنا نسعى هنا. هات قائمة بالكتب اللي تمنها باهظ وأنت شايفها قيمة ومع ذلك يتعسر علينا الوصول عليها لأني إما أن أكل عيش وفول أو أقرا كتب. لازم نقهر الاحتكار ده وأنت لازم تقول لنا هنا.


مولانا سيتا: رواية الطاعون عندك؟ أو عند حد من الشباب؟ هي عندي ولكن بالانكليزية ولا توجد وسيلة لحصولي عليها بالعربية للأسف الشديد.

من حيث الفلاسفة البراجماتيين مش شايف قدامي غير كتاب إرادة الاعتقاد لـ وليم جيمس.. فيه كتاب له رئيسي وأظن ترجموه للعربي.. The Varieties of Religious Experience

http://www.des.emory.edu/mfp/james.html


وعن كيركجور وجدت:

http://www.ebook3000.com/Kierkegaard-on-Fa...says_21710.html

وبعض كتب كتب كيركجور الشهيرة هنا:
http://filespump.com/index.php?q=kierkegaard

وكتابه مرض إلى الموت هنا:

http://www.avaxhome.ws/ebooks/science_book...unto_death.html

وده كتاب مختصر عن الوجودية:

http://www.avaxhome.ws/ebooks/science_book...troduction.html

ولقيت لك كتاب ممتاز من سلسلة مفضلة عندي وهي مجموعة كامبريدج:

The Cambridge Companion to Kierkegaard

http://www.avaxhome.ws/ebooks/science_book...ierkegaard.html

وده كمان:

http://www.avaxhome.ws/ebooks/science_book...gaard_Inst.html

الفلسفة والأدب واللاهوت عند كيركجور:

http://www.avaxhome.ws/ebooks/science_book...discourses.html

ولا يفوتك بوجه عام هذا الموقع حيث فيه مجموعة قوية من كتب كيركجور ولا أرى لها مثيل على النت.

http://revelation-online.blogspot.com/search?q=Kierkegaard

لو واجهت صعوبة في تحميل أي منها خبرني وسنعمل ما يلزم.

نهارك فل.

أفروديت تحييكم.


الفلسفة - Albert Camus - 08-28-2008

يا سلام يا إبراهيم

أشكر لك تعب محبتك في أفروديت

كل هذه الكتب ؟
خصوصا كيركجور

اعتقدت في البداية انها سراب ولم اصدق حتى حصلت على الكتاب الأول وأمسكته بيدي الإلكترونية الموجودة في برنامج أدوبي أكروبات وتصفحته بها ثم صدقت فعلا !

أشكرك كثيراً يا جميل.

بالنسبة للكتاب الآخر..
نعم هو كتاب الخلاصة اللاهوتية.
هو هذا الكتب المفتري.
رأيته في مكتبة الإسكندرية وكنت أتمنى أن أسرقه.
بدا لي كلوحة غالية جدا حتى أنني لم أجرؤ على اللمس.
لا أحب أن أمسك تلك الكتب وهي ليست لي . ولهذا لا أحب القراءة في مكتبة عامة.
أحب أن أتملك الكتاب وأخذه معي إلى البيت إلى الأبد. وقتها فقط أعتبر أنه يمكن قراءته.
المعلومة تصبح تحت يدي في أي وقت أشاء.

ليت أحداً يستطيع وضع هذا الكتاب لتوما الاكويني.

المكتبة الكاثوليكية بشكل عام يا إبراهيم ، باهظة الثمن، وغالبها يطبع وينشر في لبنان. ولا تجدها على النت أبدا.
الكتب الموجودة أغبها بروتستانت وأرثوذكس ، سير قديسين ومش عارف مين اللي طار والآخر اللي طلعت له العدرا فأعادت تركيب ضرسه المخلوع بعد أن فشل الأطباء كلهم في تركيب طقم أسنان له لأن فمه من النوع الخماسي الأضلاع ويستحيل تصميم طقم أسنان مشابه إلا بالاستعانة بفك بقرة سفلي حامل في عجل أعرج ....وفجأة تظهر العذراء بالضرس الجديد وتركبه في فم الرجل بمعجزة تذهل أطباء الليزر وأخصائيي الأسنان ... والمجد للرب ..الخ الخ

المكتبة بحاجة إلى الكتابات العاقلة المسيحية والتي أجد أغلبها صادراً عن الكتابات الكاثوليكية.
نريد أن نرى فكر الفرنسيسكان والدومينيكان واليسوعيين على شكل ملفات ضخمة متاحة للتحميل.
يكفي هذا التجاهل لكل هذه الثقافة الواسعة والضخمة جداً طوال هذا الوقت.

ولكني أعتقد أن توما الاكويني تحديداً من أهم ما يجب أن يتم التركيز عليه الآن.
وخاصة هذا الكتاب الذي ذكرته أنت.

رواية الطاعون عندي على فكرة في شكل ورقي، ولكنني طلبتها حتى يقرأها غيري.
ونفس الشيء بالنسبة لرواية المدعوة لسيمون دو بوفوار. قرأتها ولخصتها أيضاً ولكني طلبتها هنا حتى تتوفر للآخرين
ولكني بحاجة إلى بقية كتب سيمون دو بوفوار خصوصاً كتابتها الذي تناولت فيه رؤيتها للوجودية، وكتابها الآخر "تاريخ الجنس" الذي تناولت فيه تاريخ الذكورة والأنوثة والتفاعل بينهما عبر العصور، وخاصة العصر الكنسي في القرون الوسطى.

كمان، هل يعقل أن لا يكون وليم جيمس و كارل يونج حتى اليوم متوفرين على النت ؟
إن كلا منهما يستحق اهتماما خاصا. ولو حتى بتوفير الكتب باللغة الانجليزية !
وعلى فكرة لم أجد كتبهما ولا حتى بالإنجليزية في أي مكان حتى الآن !
كتب يونج بالذات موجودة بالأسبانية ولغات أخرى على النت.
لماذا وهو بهذه المكانة العريقة في علم النفس ؟
وأيضا وليم جيمس وهو من رواد البراجماتية وعالم نفس أيضاً ؟

أيضاً ، أين هو كتاب برتراند راسل الذي يشرح فيه النظرية النسبية بشكل مبسط ؟
كتب راسل تم وضعها كلها على النت تقريبا ، بما فيها كتابه المهم جدا أصول الرياضيات
الجزء الاول من هنا :

http://www.4shared.com/file/34701773/5d8427a0/____.html?s=1

والجزء الثاني من هنا :

http://www.4shared.com/file/34702391/38b56c30/____.html?s=1


ولكن لا زال كتابه الهام جدا الذي يشرح فيه نسبية أينشتاين غير موجود.

لماذا كتاب أصول الرياضيات مهم؟ يقول آلان وود مؤلف كتاب "برتراند راسل بين الشك والعاطفة" وأحد أصدقاء راسل أيضاً أنه على الرغم من كونه (آلان وود) أستاذ فلسفة ويحمل درجة الدكتوراة فيها، إلا أن كتاب أصول الرياضيات ذاك يعتبر من أعقد كتب الفلسفة التي قرأها في حياته ، وحتى أنه يقول إن عدد الناس الذين فهموا هذا الكتاب حقا لا يتجاوز أصابع اليد من شدة تعقيده وذكاء راسل في طرح مادته.

أيضا عزيزي إبراهيم ، هل تعلم بمشروع موسوعة سليم حسن ؟
تعرف طبعاً أن سليم حسن عالم مصريات كبير جدا، كتب موسوعة أكبر من موسوعة ول ديورانت ، ولكنها كلها تتناول
مصر القديمة فقط ، واسمها موسوعة مصر القديمة .

ول ديورانت كتب قصة الحضارة في 14 مجلد ، أما سليم حسن فتحدث عن مصر القديمة في 18 مجلداً ضخماً
وهناك مشروع يتم فيه حاليا نشر هذه الموسوعة الضخمة فعلاً على ملفات بي دي إف
هنا :
http://www.egyptsons.com/misr/thread83734.html

ولكن لا زالت بعض أجزائها لم تطرح بعد !
أعتقد أنني سوف أحتفل في اليوم الذي يتم فيه نقل هذه الموسوعة بالكامل
لشدة حبي لها ولشدة حرصي على اقتنائها.
إنها كنز لا يمكن أن يعوض أو يحلم شخص به !


على أية حال.
أعتقد أنني سوف أغوص كثيراً في الكتب التي أعطيتني وصلاتها لوقت طويل حتى أحملها كلها.
أشكرك كثيراً مرة أخرى يا زميلي العزيز.

(f)


الفلسفة - إبراهيم - 08-29-2008

سلام ونعمة من أحشاء أفروديت البتول :10:

إيه الحلاوة دي كلها يا عم.

أوعدك أني أجيب كتاب توما الإكويني ده بتاع الخلاصة اللاهوتية. وبما أن ذوقك في الكتب الكاتوليكي اللي مطبوعة في لبنان فأنا نفس النظام هنا ولو فيه كتاب معين في بالك قول وإحتمال أعرف أطوله وأجيبه لك وليّ أنا كمان بالمرة. كتب الأرثوذكس عاملة زي كتب أبو رجل مسلوخة وأكترها على نظام يا إما عذاب القبر ونعيمه أو أبونا عبد الفتاح المناهري سلاح المظلات مزمور أرض أرض ويطير بالباراشوت الباراشوت.. دي عايزة تلحين لسيد زيان. البروتسطانت فـ دول موال تاني.. كتبهم عبارة عن الخلاص وحجز مقعد مريح في الجنة وتسديد الدين اللي عليك وإلا هناك الضرب في الجحيم بالشبشب أبو وردة حمرا أو بمبي.. مش فاكر بس المهم فيه ضرب للصبح وسنية أم أ...يـاز ما تعرفش يامة ارحميني في الحالات دي. الكاتوليك مزاج يا أخي وبيفهموا وخاصة لو ناس دارسين فلسفة وتدريب إيطاليا وفرنسا.. ما خلا ذلك لا ينفع لا ينفع و لا يجوز.
فيه عندي كتب للفرنسيسكان بس هي دراسات لـ ابن العسال وبصراحة ما دخلتش دماغي ببصلة. هي تراث والسلام. حسيت كأني أقرا كتاب رياض الصالحين.

الدومينيكان واليسوعيين محاريت ودول با أحاول أشتري أي كتاب لهم أو أحرص على اقتنائه بصورة أو بأخرى. لو فيه حاجة في دماغك بتدور عليها قول وأحاول أجيبه لك.

أوعدك أني أطلب كتاب الحاج توما الإكويني ولو أعاروه لي فاعتبره عندك في البيت. المهم يسمحوا لي باستعارته والباقي شغلي أنا.
أتمنى فعلا أن الشباب يجيبوا رواية الطاعون ويعملوها ملف وبهذا تكون لهم الجنة وفردوس العقل لدى مشيخة العقل.


كتب وليم جيمس متوفرة أكيد.. تقريباً كلها بالانكليزي على النت. وكارل غوستاف يونغ كتير من كتبه متوفر بالعربي أيام اللطش من مكتبة الاسكندرية الإلكترونية بالإضافة لملفات إلكترونية بالانكليزية جمعتها. فيه حاجة معينة بتدور عليها؟


كتاب مباديء الرياضيات أو "البرينكيبيا ماثيماتيكا" قريته؟ هل فيه شيء معين استوقفك؟ اشتريته بصراحة بـ سبعين دولار وطليت فيه ومش سهل. هايكون آخر كتاب لـ رسل أقراه. قريت ملاحظات على أفكاره في كتاب خرافة الميتافيزيقا لـ زكي نجيب محمود الطبعة الأولاني واللي خلاها فيما بعد بعنوان موقف من الميتافيزيقا. هو متكلم فيه شوية عن كتاب رسل ده بتاع البرينكيبيا.


بماذا تفيد موسوعة سليم حسن في دعم الفكر النقدي؟ سامحني على السؤال. ولكني أنا باسأل لأني عايز أدعم خط الشك والنقد بوجه عام. طبعا مبسوط من كتاب فجر الضمير لـ ديورانت للسبب ده بس عايز أعمل على نشر كتب في الخط ده. ها أحاول أنزل الموجود واللي ناقص نحاول نتعاون على توفيره. ليت الشباب هناك يشاركونا الحوار ونتحد في العمل. طبعا أنا زيك أحب نشر فكر مصر القديمة ويكون متوفر وفي متناول الجميع لأنه تاريخنا وبدون شك. عندي كتب زي كدة بس بالانكليزي... إيه اللي عجبك في موسوعة سليم حسن؟ ممكن لو عندك وقت تقول؟ ميرسي يا ألبير.


:redrose:


الفلسفة - إبراهيم - 08-29-2008

Arrayالكتب الموجودة أغبها بروتستانت وأرثوذكس ، سير قديسين ومش عارف مين اللي طار والآخر اللي طلعت له العدرا فأعادت تركيب ضرسه المخلوع بعد أن فشل الأطباء كلهم في تركيب طقم أسنان له لأن فمه من النوع الخماسي الأضلاع ويستحيل تصميم طقم أسنان مشابه إلا بالاستعانة بفك بقرة سفلي حامل في عجل أعرج ....وفجأة تظهر العذراء بالضرس الجديد وتركبه في فم الرجل بمعجزة تذهل أطباء الليزر وأخصائيي الأسنان ... والمجد للرب ..الخ الخ [/quote]

عشان كدة أنا مركّز على كتب الفلسفة وأبو العلاء المعري ومناهج الشك بدل الهبل إياه ده بتاع معجزات ومش عارف إيه.


الفلسفة - Seta Soujirou - 08-29-2008

صباح الخير يا جماعة
وسلام توما الاكويني وأفروديت عليكم وعلينا وعلى الجميع بإذن جايا . قولو آمين (f)

نبدأ الكلام عن وليم جيمس البرجماطي وما توفر من كتبه
الموجود حالياً هو كتاب " بعض مشكلات الفلسفة " صدرت ترجمته العربية سنة 62!! وموجود على الرابط التالي
http://www.4shared.com/get/46369533/7653b1a3/___-__.html
ولدي كتاب آخر بعنوان " العقل والدين " سأرى إمكانية العمل عليه

وبخصوص سيمون دي بوفوار فأعمالها المترجمة تعرضت للإهمال بعد انحسار المد الوجودي العربي ومن الصعب إيجادها حالياً لأن أغلبها صدر عن دار الآداب أو دار العلم للملايين في آواخر الخمسينات وأوائل الستينات ولا أظن يعاد طبعها مرة أخرى، وما توفر لي منها هو رواية " مذكرات فتاة رصينة " فقط! وكتاب " الجنس الآخر" الذي صدرت منه ترجمة عربية أنظر إليها بعين الشك لأن حجم الترجمة الإنجليزية يبلغ ضعفي النسخة المعربة! ولكن هناك أمل بتوفر كتاب أو كتابين في الفترة القادمة - اللي ممكن تستمر أربع سنوات :bisou:- مع كتب الطرف الآخر من المعادلة الوجودية الفرنسية .. سارتر

أما كتب شيخ اللاهوت البحر العلامة توما الإكويني فموضوعه بإيد مولانا إبراهيم هو اللي عنه الواسطة للوصول لرف الكتب اللي عليها ممنوع اللمس .. مين قدك:10:
وشكر لك على كتب كيجور وقاعد أحاول أنزل اللي أقدر عليه لأني عارف إن الترجمة العربية ستغض نظرها عن مؤلفاته ويبقى نحلم نقرا شيء منها

أما برتراند راسل فالعمل على كتبه جاري وماشي وهناك أربعة كتب قادمة - لا يوجد بينها الكتاب عن النظرية النسبية - في الطريق ستكون موجودة في الموضوع المخصص له على الرابط التالي
http://www.nadyelfikr.net/index.php?showto...%C7%D6%ED%C7%CA

وللحديث بقية ..




الفلسفة - Albert Camus - 08-29-2008

صباح الورد

شكرا لكما يا إبراهيم وسيتا

سليم حسن يا إبراهيم ، بذل مجهوداً جباراً في جمع أضخم موسوعة من نوعها في الحضارة المصرية القديمة في العالم كله.
هذا وحده يكفي للتلهف على امتلاكها.

عندما حاولت أن أطلبها بشكل مهذب من بتوع "القراءة للجميع" في البداية تلقيت منهم رداً أنها غير موجودة.
وبعد محاولات أخرى فهمت أن كلمة "غير موجودة" هذه كانت مقدمة للمساومة على أنها "موجودة" ولكن أغلى من السعر
المكتوب عليها.

فهمت ؟

تعلم طبعاً أن كتب القراءة للجميع تصدر بأسعار رمزية رخيصة ، مكتوب على كل كتاب سعره، فالمجلد الضخم الواحد من هذه الموسوعة مكتوب عليه "ثلاثة جنيهات" مثلاً أو شيء قريب من هذا السعر.
موظف الهيئة المصرية العامة للكتاب كان يريد حلاوة 200 جنيه فوق سعر الموسوعة حتى يرضى ويتعطف ويبيعها لي.

أما بالنسبة للنقد والشك.
أنت تستطيع استخدام فرشاة الأسنان في الشك والنقد الديني.
يمكنك أن تفتح موضوعاً وتسأل فيه عن مقارنة فرشاة الأسنان بالسواك وأفضلية أيهما وتطرح سؤالاً عن صلاحية الشريعة
الإسلامية لكل زمان ومكان.
فإذا كنت تفعل هذا بفرشاة الأسنان، فما بالك بمادة تاريخية بهذه الضخامة؟
يمكنك أن تأخذ تفصيلة صغيرة من أي جزء من التاريخ وتفتح بها موضوعاً بحثياً واسعاً يستغرق منك سنوات طويلة من العمر.
التاريخ مادة خام كالصلصال يمكنك أن تنحت منها ما تشاء.
وطبعاً هناك علاقة تداخل قوية جداً حصلت بين المسيحية والديانة الفرعونية القديمة. على سبيل المثال في بداية انتشار المسيحية في مصر الوثنية، كان الموتى في مرحلة من المراحل، يحنطون ويدفنون ، ثم توضع إلى جانب الميت صلوات للمسيح أوزيريس الذي تم تمزيقه إرباً نيابة عن كل البشر ، والذي مات على الصليب.
وتم حدوث تداخل رهيب بين العذراء وإيزيس بنفس الطريقة.
يمكنك أن تقرأ نماذج من تلك البرديات في رائعة "أدولف إرمان" : ديانة مصر القديمة.
ومن أين جاءت فكرة ميزان الحسنات والسيئات وعذاب القبر ونعيمه ومعراج الروح و الوقوف بين يدي الإله وإعطاء تفسير عن كل صغيرة وكبيرة سوى من الفراعنة ؟
ومن أين جاء الإيمان بالجن والاستعاذة منهم بمعوذات ، إلا من برديات المصريين.

هذا نذر يسير جدا مما يمكن الإستفادة منه من موسوعة كهذه ولم أذكر بعد ما يمكن معرفته عن الحياة السياسية والإقتصادية في مصر القديمة التي كانت القوة العظمى الوحيدة في العالم في وقت من الأوقات. مما يفيد دارسي تطور الحضارات ونشوئها وانهيارها.

ولم أذكر أيضاً علوم الفلك والرياضيات والفلسفة والتي نشأت في تلك الحضارة وولدت في بداياتها الأولى.

وإذا كنت أديباً أو شاعراً فيمكنك أن تبدأ رواية ضخمة بسبب قصة قرأتها عن ملك فرعوني مجهول لم يذكر في أي كتاب سوى في موسوعة سليم حسن.
قد تقرأ عن ذلك الملك الذي لم يذكره أحد قصة أو حادثة ما ، تثير فيك خيال المبدع فتبدأ قصة جديدة أو قصيدة جديدة يستمتع بها كل الناس.
مثلما فعل أمل دنقل في قصيدة "أخناتون فوق الكرنك" والتي أعتبرها من روائع الشعر على الإطلاق.

"المجد الوهمي تولى
آمون جبين كابٍ
وذراع يتدلى
الخ "

هذه فائدة أخرى لموسوعة كهذه !

هذا غير أنني بشكل شخصي أعشق حضارة مصر القديمة ، منذ اليوم الذي زرت فيه المتحف المصري وكنت أتوقع أن أصاب بالملل بعد ربع ساعة ، فإذا بي أمكث ست ساعات كاملة دون شعور وأنهي فيها فيلمي كاميرا كاملين. ولا أطيق صبراً حتى أعود إليه كل فترة مرة أخرى. وليس لدي أي تفسير لهذه الظاهرة فعلاً.

مهما تكلمت عن موسوعة سليم حسن لما أوفيتها حقها، يكفي أنها أكبر من حضارة ول ديورانت، وهذا يعني أن هناك "معلومات" لن تجدها في أي مكان على وجه الكرة الأرضية سوى في هذا الكتاب. هذا وحده يكفي للهرولة إليها لاقتنائها.

نسينا أن نهتم أيضاً بهسرل husserl كما أنني نسيت أن أذكر أني محتاج أيضا إلى كتب أرنولد توينبي سواء بالعربية أو الإنجليزية.
وأنت جعلتني أتذكرها عندما تحدثت هنا عن الحضارة.
فأرجو أيضاً توفير كتب توينبي وشكرا لكم على مجهوداتكم الجميلة والعظيمة فعلاً.
لقد جمعت بسببكم حتى الآن 7 جيجا من الكتب العربية، ولا زلت في بداية مرحلة تحميل الكتب التي تطرحونها هنا والتي تستحق الاقتناء ! لم أحمل منها سوى 20% ربما فقط.

لا أعرف كم DVD سينتهي بي الأمر في النهاية.
ولكن يبدو أنني سأجمع كماً يفوق خيالي.

أراكم بعد حين


الفلسفة - Seta Soujirou - 08-29-2008

Arrayأما بالنسبة للنقد والشك.
أنت تستطيع استخدام فرشاة الأسنان في الشك والنقد الديني.
يمكنك أن تفتح موضوعاً وتسأل فيه عن مقارنة فرشاة الأسنان بالسواك وأفضلية أيهما وتطرح سؤالاً عن صلاحية الشريعة
الإسلامية لكل زمان ومكان.
فإذا كنت تفعل هذا بفرشاة الأسنان، فما بالك بمادة تاريخية بهذه الضخامة؟
يمكنك أن تأخذ تفصيلة صغيرة من أي جزء من التاريخ وتفتح بها موضوعاً بحثياً واسعاً يستغرق منك سنوات طويلة من العمر.
التاريخ مادة خام كالصلصال يمكنك أن تنحت منها ما تشاء[/quote]

مخمخت مخي عالصبح مع رابع سيجارة وثاني فنجان قهوة امبريالية يا ألبير :D:
فعلاً طريقة القراءة والزاوية التي تنظر منها إلى هذه المادة الخام هي التي تصنع الفرق، مثلاً قراءة كتاب لواحد مثل ابن تيمية - وخاصة مجموعة الفتاوى - غير مستساغة لأصحابي لأنهم يرون فيها نوعاً من المروق عن العقل الحق والطريق القويم!! لكن مثل هذه الكتابات " الأصولية أو التاريخية " تفتح لك المجال - هذا في حال لديك القدرة على الفتح :D- لرؤية الأفعال الخفية التي تسللت عبر السنين الطويلة إلى عقولنا وطرق تفكيرنا.
لكن المهم كيف نستطيع التموضع في هذه الزاوية من أجل الوصول إلى هذه النظرة المغايرة لما يراه الأخرون - رغم تعدد مذاهبهم الفكرية - والحصول على الفكرة الجديدة من بين أكوام الكتابات "الجامدة"؟
أنا استطعت ذلك عن طريقين .. الأول هو الكتابات النقدية أو الشكية وهي ما قصده ابراهيم من كلامه.. والفلسفة آلة مهمة لتأدية مثل هذا الغرض والكتاب القادم الذي سأرفعه هنا وهو بعنوان " تاريخ الفلسفة السياسية" مثال على كيفية استخدامها والتطبيقات "العملية" الممكنة. والطريق الثاني هو الدراسات الأنثروبولوجية بعمومها وهي التي لها الدور المهم في تكوين العقل المُقارن عند الإنسان، فهي تعرض لك البشرية كلها في مستوى واحد من المعرفة .. كأنها موجودة على سطح طاولة مطبخ .. وما عليك إلا أن تحرك هذه القطعة من مكان وتضعها بجانب أخرى لتجد معنى جديد يتكون عندك عن حدث تاريخي أو ديني .. وبعدها يأتي فنجان شاي وشوية نيكوتين ( ينفع عن طريق العلكة النيكوتينية أو اللزقة إياها :D) لزوم الانتشاء والتشرب بحالة العرفان.


الفلسفة - coco - 08-29-2008


عزيزي / Albert Camus

تحياتي وأرجو أن تكون بخير حال
يوجد ليونج العديد من الكتب في مكتبة المصطفي .. فقط عليك بكتابة يونغ في خانة البحث وسوف تظهر لك الكتب


كوكو


الفلسفة - Albert Camus - 08-29-2008

صباح الورد (f)


يا سلام يا كوكو

أن تأتي هذه الكتب كوم
وأن تأتي من كوكو الذي له وحشة كبيرة فعلاً كوم آخر.

شكراً لك بعدد "صوصوات" الكتاكيت كلها ، وعدد ما "تكاكي" الفراخ

وأتمنى أن أشاهد لك موضوعات زي زمان، وخصوصاً في ساحة الأدب.
أيها الأديب الجميل بدون مجاملة.


حلوة حكاية "مخمخت مخي" هذه يا سيتا

أراكم بعد حين يا عمالقة المكتبة

(f)





الفلسفة - يجعله عامر - 08-29-2008

أستمع للحوار المكتوب ، وأتابعه بصمت ، واستمتاع
فقط لي تعليق على كلام الصديق إبراهيم
أعرف أنك تتكلم عن قصة أخرى لكن هذه الجملة لا أخفيك أ دهشتني جدًا
Array
فيه عندي كتب للفرنسيسكان بس هي دراسات لـ ابن العسال وبصراحة ما دخلتش دماغي ببصلة. هي تراث والسلام. حسيت كأني أقرا كتاب رياض الصالحين..[/quote]
فمثل هذه الدراسة التي تشير إليها مولانا ، والتي بفضل جهودكم تحصّلت عليها ، كانت سببا لعشقي للدراسات الفرنسسكانية ، وتحديدًا هذه مكث صاحبها -مد الله في عمره- ما يقارب الـ 30 عامًا مهتما بالشخص (ابن العسال) وأفكاره ، وتراثه ، وللمرة الأولى في اللغة العربية ، تصدر مثلها ، أو تدري مولانا أنه غير راض عن الأب سمير خليل ، لاشتغاله على بعض النصوص القصيرة لابن العسال ، على الرغم من اقتدار خليل ، بنشر كثير من التراث المسيحي ، لكن بنظري بُعد المشرقين بين سمير وأبو الليف ، وأشرك شخصًا في تقويم سمير اخرا للشبه بين وديع وبينه هو مولانا ع الرحمن بدوي ، فقد عد سمير صبيا يعبث بالتراث ! له الحق بالطبع فيما قال -بنظري- فهو هو تقدس سره اضطلع بنشر ما عجزت عنه مجموعة من التراث ... أنا رأيت في وديع ما رأيته في بدوي :emb:، ومثله الأب منصور مستريح ، فقط يمكن النظر مثلا لمجلة دراسات شرقية مسيحية ، ومقارنة بحوث هذين على سبيل المثال بالبحوث التي تصدرها المؤسسات الأكاديمية بمصر-إن كان- أردت الإشارة إلى هذه النقطة فقط .. وأتابع الحوار الجميل

نهاركم سعيد (f)