+- نادي الفكر العربي (http://www.nadyelfikr.com)
+-- المنتدى: الســــــــاحات العامـــــــة (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=3)
+--- المنتدى: فكـــر حــــر (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=57)
+--- الموضوع: نجاد يمتلك مدونة و يكتب فيها أول تدوينة! (/showthread.php?tid=15549)
نجاد يمتلك مدونة و يكتب فيها أول تدوينة! - على نور الله - 08-21-2006
الزميلة نسمة عطرة :
قرات ما تفضلت به و لم اجد جوابا على سؤالى :
هل انت مسلمة مؤمنة ام لا ؟؟؟؟
فارجو ان لا تجيبينى هذه المرة بمقالة من الغارديان :cool:
اللهم صل على محمد و ال محمد
لا فتى الا على و لا سيف الا ذو الفقار
نجاد يمتلك مدونة و يكتب فيها أول تدوينة! - على نور الله - 08-21-2006
ماركيز :
تفضلت بالقول :
..........
المهدي رجل عادي من خلق الله ... يعيش بين الناس بشكل طبيعي
و لم يولد بعد
..........
الجواب:
تقول يعيش بين الناس و لم يولد بعد
اهذه فزورة ؟؟؟؟ :D
حبيبى
مرة اخرى اسالك :
هل انت تعرف متى يوم القيامة ؟؟؟؟؟؟
انت اجبت بان المهدى من علامات يوم القيامة
و هو رجل يحكم سبع سنين او تسع او ... الخ
طيب
ان كنت تعرف متى يوم القيامة فبامكانك ان تقرر ان كان ولد ام لا ؟؟؟
تفضلت بالقول :
...........
و ليس له قدسية الأنبياء ....
...........
الجواب:
ماذا تقول يا روحى ؟؟؟؟
رجل يحقق ما لم يحققه الانبياء
و يحقق الهدف من خلق الانسان على الارض
و يملا الارض قسطا و عدلا ليس له قدسية الانبياء ؟؟؟؟
بالله عليك اهذا كلام عقلاء ؟؟؟؟
عندى سؤال اخير :
هل الانسان العادى يستطيع ان يملا الارض قسطا و عدلا ؟؟؟؟
الانسان العادى يخطئ و يذنب
و مع الخطا و الذنب حتى غير المتعمد لا يتحقق العدل و لا تمتلئ به الارض
و بما ان رواياتكم الصحيحة تقر بان الامام المهدى عليه السلام يملا الارض قسطا و عدلا
لاحظ كلمة يملا اى لا يدع فيها مكانا لغير العدل
اذا فهذا انسان معصوم
لان غير المعصوم لابد ان يخطئ او يذنب عامدا او غير عامد
فان حدث الخطا او الذنب انتفى العدل
فالامام المهدى عليه السلام امام معصوم
تفضلت بالقول :
...........
و خلي عنك أبو سرداب
...........
الجواب:
ابو سرداب تركناه لكم
فهذه اسطورة اخترعتوها و تعيشونها
فنتركها لكم
الشيعة يؤمنون بان الجنود عندما ارادوا القبض على الامام المهدى عليه السلام فانه دخل السرداب
ثم خرج منه و اختفى عن اعين الناس الا اربعة و لم يعد يظهر الا للصالحين او من تقتضى المصلحة بالظهور له
و سيظهر فى مكة عندما ياذن الله بذلك
اما حكاية البقاء فى السرداب فهو اختراعكم انتم
يعنى من كيسكم
فدعكم من اكياس ابو قطيوة قصدى ابو بسة
عفوا ابو هرة
ملاحظة :
بتغلط بغلط معك انا جاهز و البادى اظلم
اللهم صل على محمد و ال محمد
لا فتى الا على و لا سيف الا ذو الفقار
نجاد يمتلك مدونة و يكتب فيها أول تدوينة! - الحر - 08-22-2006
اقتباس: نسمه عطرة كتب/كتبت
الزميل ايراني
بالله عليك هل أنت من جيل هذا الزمان وتستعمل
هذا الجهاز وغيرة من الأجهزة الحديثة والتي نلهث للحصول عليها
ثم تكتب هذه الأفكار التي تقول أن هناك شخص مختفي
في سرداب أو في براري أو في حوت بالبحر
وكأنك تستخف بعقولنا
هل يعقل بعد هذا التقدم العلمي الحديث
والذي أصبحنا كل يوم نقرأ ونشاهد تطور وتقدم هائل
يدفع العقل الا أن ينحني اجلالا لهذا التقدم المذهل
حتى تشعرني أنك لم تتابع أي شيء منه
هل وصلتك مثلا أن هناك شيء تم تطبيقة منذ عدة سنوات اسمه
الكلوناج ...؟؟؟؟؟!!!
حاول يا زميل أن تنتبه أن ما تكتبه ينشر على الملأ العالمي
وهناك من يقوم بترجمة ما تكتب الى لغات عديدة
فتصور وقع هذا على المتلقي ....
العقل الكسول هو الذي لا يريد أن يستعمله ويضيف شيء للبشرية
للتقدم والرقي ...
وما تنشره هو نتيجة هذا العقل
والا ما تفسيرك أن هذه العقول لم تضف أي شيء
للبشرية منذ أمد بعيد ...................
لأنها تعيش في غيبيات وتريح العقل من التفكير والبحث
لأنها كسولة خاملة
الزميلة المحترمة
انا لا ارى حرجا من ايماني بالمهدي الذي تنفين عمن يمتلك جهاز كمبيوتر او بالاحرى عقل الايمان به.
انا ائمن به لادلة اقنعتني ولا افرض قناعاتي على غيري.
وانتي لو كنتي مسيحية اذن فانتي تامنين ان الله قد يتجسد ويجلس معكي على الطاولة ويتناول معكي النبيذ.
وانه هناك الاهان اب وابن وانا لا ارى في ايمانك هذا سببا في منعكي من استخدام الحاسوب.
ثم اذا كنتي مسلمة فانتي تامنين بالاسراء والمعراج والجن وعذاب القبر ومنكر ونكير ووو...الخ وهذا لا يعتبر سببا في منعك من التقدم والرقي في مدارج الحياة المادية.
واذا كنتي هندوسية وتؤمنين ببعض التماثيل وتقدسين الابقار فهذا ايضا من حقك ولن ينقص او يزيد من تطورك في المجالات العلمية والعملية.
خلاصة القول ان البعض يسخر فقط من معتقدات الآخر لانه لا يؤمن بها ولكن لو نظر للامور نظرة مادية بحتة فهناك مئات ان لم تكن آلاف الامور الغيبية والاعتقادية والطقوسية في كل دين ومذهب لا يوجد لها تفسير منطقي عند غير المؤمنين بها.