اقتباس:  أنا مسلم   كتب/كتبت  
بسم الله والصلاه والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعيسي عبده ورسوله
أما بعد:

اقتباس:السيدة ام كلثوم

:lol: اه ماهى لازم تبقى سيده مش هى الى قالت (الله محبه)

اقتباس:المشكلة أنك تتعامل معنا و كأننا لا نفهم حقيقة الاسلام

انت هتقولى انتم الخير والبركة :D

اقتباس:يا راجل أنه الدين الوحيد بالعالم الذي يدعو أصحابه للنفاق و التقية هل تجاهلت التالي

تانى هو إحنا مش رادينا عليك فى تلك النقطة وأوضحنا من كلامك كيف تكون التقاه

كَمَا قَالَ الْبُخَارِيّ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاء أَنَّهُ قَالَ : إِنَّا لَنُكَشِّر فِي وُجُوه أَقْوَام وَقُلُوبنَا تَلْعَنهُمْ

شايف ياعسل التقية تكون باللسان فقط دون العمل يعنى شخص خائف من شخص أخر ان يأذيه ماذا يفعل يرضيه بلسانة ويخالفه بفعله وعقيدته مش فاهم صعبه أوى دى !!

أضرب لك مثال من كتابك لعلك تفهم

9: 21 و اما كيف يبصر الان فلا نعلم او من فتح عينيه فلا نعلم هو كامل السن اسالوه فهو يتكلم عن نفسه

9: 22 قال ابواه هذا لانهما كانا يخافان من اليهود لان اليهود كانوا قد تعاهدوا انه ان اعترف احد بانه المسيح يخرج من المجمع

هل مافعله الأبوان يعد نفاقا !!!؟؟؟؟

ومن فمك أدينك تقول:
إِلَّا أَنْ تَكُونُوا فِي سُلْطَانهمْ , فَتَخَافُوهُمْ عَلَى أَنْفُسكُمْ

هو حضرتك مش فاهم انت بتنقل إيه ولانقل وخلاص

ولننظر إلى نصوص الحب والنفاق فى كتاب القوم
ها انا ارسلكم كغنم في وسط ذئاب . فكونوا حكماء كالحيّات وبسطاء كالحمام (متى)

اما بولس هذا منهجه فى الحياه
(19فَإِنِّي إِذْ كُنْتُ حُرّاً مِنَ الْجَمِيعِ اسْتَعْبَدْتُ نَفْسِي لِلْجَمِيعِ لأَرْبَحَ الأَكْثَرِينَ. 20فَصِرْتُ لِلْيَهُودِ كَيَهُودِيٍّ لأَرْبَحَ الْيَهُودَ وَلِلَّذِينَ تَحْتَ النَّامُوسِ كَأَنِّي تَحْتَ النَّامُوسِ لأَرْبَحَ الَّذِينَ تَحْتَ النَّامُوسِ 21وَلِلَّذِينَ بِلاَ نَامُوسٍ كَأَنِّي بِلاَ نَامُوسٍ - مَعَ أَنِّي لَسْتُ بِلاَ نَامُوسٍ لِلَّهِ بَلْ تَحْتَ نَامُوسٍ لِلْمَسِيحِ - لأَرْبَحَ الَّذِينَ بِلاَ نَامُوسٍ. 22صِرْتُ لِلضُّعَفَاءِ كَضَعِيفٍ لأَرْبَحَ الضُّعَفَاءَ. صِرْتُ لِلْكُلِّ كُلَّ شَيْءٍ لأُخَلِّصَ عَلَى كُلِّ حَالٍ قَوْماً. 23وَهَذَا أَنَا أَفْعَلُهُ لأَجْلِ الإِنْجِيلِ لأَكُونَ شَرِيكاً فِيهِ.) كورنثوس الأولى 9: 19-23

وهاهى أفعاله الحقيقيه ومنهج النصرانية الحقيقى

(3فَأَرَادَ بُولُسُ أَنْ يَخْرُجَ هَذَا مَعَهُ فَأَخَذَهُ وَخَتَنَهُ مِنْ أَجْلِ الْيَهُودِ الَّذِينَ فِي تِلْكَ الأَمَاكِنِ .. .. ..) (أعمال 16: 3)

إذن فقد ختن تيموثاوس فقط لإرضاء اليهود ، لأنه هو نفسه الذى ألغى الختان ، لإخراجكم من عهد الرب مع إبراهيم ونسله:

(1فَاثْبُتُوا إِذاً فِي الْحُرِّيَّةِ الَّتِي قَدْ حَرَّرَنَا الْمَسِيحُ بِهَا، وَلاَ تَرْتَبِكُوا أَيْضاً بِنِيرِ عُبُودِيَّةٍ. 2هَا أَنَا بُولُسُ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّهُ إِنِ اخْتَتَنْتُمْ لاَ يَنْفَعُكُمُ الْمَسِيحُ شَيْئاً! 3لَكِنْ أَشْهَدُ أَيْضاً لِكُلِّ إِنْسَانٍ مُخْتَتِنٍ أَنَّهُ مُلْتَزِمٌ أَنْ يَعْمَلَ بِكُلِّ النَّامُوسِ. 4قَدْ تَبَطَّلْتُمْ عَنِ الْمَسِيحِ أَيُّهَا الَّذِينَ تَتَبَرَّرُونَ بِالنَّامُوسِ. سَقَطْتُمْ مِنَ النِّعْمَةِ. 5فَإِنَّنَا بِالرُّوحِ مِنَ الإِيمَانِ نَتَوَقَّعُ رَجَاءَ بِرٍّ. 6لأَنَّهُ فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ لاَ الْخِتَانُ يَنْفَعُ شَيْئاً وَلاَ الْغُرْلَةُ، بَلِ الإِيمَانُ الْعَامِلُ بِالْمَحَبَّةِ.) غلاطية 5: 1-5

لذا نرجوا ان تخبرنا عن مله بولس الحقيقيه هل هو رومانى ام يهودى ام مشكل ام ماذا تحديدا !!

رساله يوحنا الثانية:
1: 10 ان كان احد ياتيكم و لا يجيء بهذا التعليم فلا تقبلوه في البيت و لا تقولوا له سلام
1: 11 لان من يسلم عليهيشترك في اعماله الشريرة

والنصارى يلقون السلام فهل هذا نفاق ومخالفه للنص ام ماذا

11 واما الآن فكتبت اليكم ان كان احد مدعو اخا زانيا او طماعا اوعابد وثن او شتاما او سكيرا او خاطفا ان لا تخالطوا ولا تؤاكلوا مثل هذا .
12 لانه ماذا لي ان ادين الذين من خارج . ألستم انتم تدينون الذين من داخل .
13 اما الذين من خارج فالله يدينهم . فاعزلوا الخبيث من بينكم

وعلى إعتبار ان المسلمين لايعبدون يسوع إذا المسلمين ينطبق عليهم هذا النص فهل يطبق النصارى هذا النص ام لا

علمت بامن تقذفنا بالنفاق اى منا النفاق منهج من مناهج كتابه

وأزيد الشعر بيتا من أقوال يسوع نفسه (الأقوال المنسوبة إليه)
44 وقال له انظر لا تقل لاحد شيئا بل اذهب أر نفسك للكاهن وقدّم عن تطهيرك ما أمر به موسى شهادة لهم (مرقس 1)

وذلك بعد أن شفى الأبرص من مرضه

9 وفيما هم نازلون من الجبل اوصاهم يسوع قائلا لا تعلموا احدا بما رأيتم حتى يقوم ابن الانسان من الاموات . (متى 17)

15 فعلم يسوع وانصرف من هناك . وتبعته جموع كثيرة فشفاهم جميعا .
16 واوصاهم ان لا يظهروه .
(متى 12)

. 12 واوصاهم كثيرا ان لا يظهروه (مرقس 3)

56 فبهت والداها . فاوصاهما ان لا يقولا لاحد عما كان (لوقا 8)

وهذا لأنه كان ضعيفا مطاردا من اليهود فهل كان يسوع منافقا ام كذابا أيهما تحب ؟؟ :no2: بل كان رسول من اولى العزم منبوذ من أهله يسعون خلفه لإهلاكه

Joh 11:54 فَلَمْ يَكُنْ يَسُوعُ أَيْضاً يَمْشِي بَيْنَ الْيَهُودِ علاَنِيَةً بَلْ مَضَى مِنْ هُنَاكَ إِلَى الْكُورَةِ الْقَرِيبَةِ مِنَ الْبَرِّيَّةِ إِلَى مَدِينَةٍ يُقَالُ لَهَا أَفْرَايِمُ وَمَكَثَ هُنَاكَ مَعَ تلاَمِيذِهِ.

Mat 12:14 فَلَمَّا خَرَجَ الْفَرِّيسِيُّونَ تَشَاوَرُوا عَلَيْهِ لِكَيْ يُهْلِكُوهُ
15 فعلم يسوع وانصرف من هناك.وتبعته جموع كثيرة فشفاهم جميعا.

فهمت معنى التقيه عزيزى ام أزيد (عندى المزيد)

اقتباس:الأولى ان تقدموا كلكم اعتذاركم عن جرائم كبيركم [SIZE=6]الهمجية بحق البشرية الأولى ان تقدموا جميعا أعتذراكم للشعوب التي نهبتم أرضها و أستعبدتم شعبها و حطمتم ثقافتها بفعل فكركم [size=5]البدوي الهمجي .

اقتباس:ABDELMESSIH67 كتب
ما أضحكني فعلا هو كلامك عن كشك سليط اللسان

اقتباس:ABDELMESSIH67
كشك الذي كان يقول : النصارى سألوا أبوهم في عيد البلا الأزرق و المسمى عيد الميلاد
أيه رأيك في السنة الجاية , راح قال لهم السنة الجاية ( خ )

اقتباس:ABDELMESSIH67
أليس كشك هذا القائل عن السيدة ام كلثوم : عجوز في السبعين تقول خدني لحنانك خدني
يأخي خدك ربنا و ريحنا منك .
هل هذا نقد تاريخي موضوعي , كفاك أستخفافا بعقولنا كفاك تدليسا .

اقتباس:  أنا مسلم   كتب/كتبت  
بسم الله والصلاه والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعيسي عبده ورسوله
أما بعد:

عزيزى اسحق هل سمعت عن شئ إسمه التعريض بالكلام ؟؟
وإبراهيم عليه السلام صرح بهذا التعريض فى رواية مسلم فذكر  
(فأخبريه انك أختى . فإنك أختى فى الإسلام)

إذا هذا ليس قول مذموم بل قول تعريض كما ان الملك وصف بأنه جبار ومعلوم بطش الججابرة فكان مع هذا أيضا دفع ضرر

وهناك الكثير من تلك الأمثلة فى كتابك على هذا النمط فى مداخله أخى ATmaCA رقم 40