حدثت التحذيرات التالية: | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Warning [2] Undefined variable $newpmmsg - Line: 24 - File: global.php(958) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
|
دروس بالمجان في الأوزان - نسخة قابلة للطباعة +- نادي الفكر العربي (http://www.nadyelfikr.com) +-- المنتدى: الســـــــــاحات الاختصاصيـــــة (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=5) +--- المنتدى: لغـــــــة وأدب (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=78) +--- الموضوع: دروس بالمجان في الأوزان (/showthread.php?tid=29631) |
دروس بالمجان في الأوزان - abowalad - 05-31-2005 الزميل كوكو كتب اقتباس:ولكنها ليست ما يمكن أن نطلق عليه شعرا مش مشكلة زميلي ، حتي أنا لا أصفها بالشعر إنها مجرد خواطر اكتبها معبراً عما يختلج في نفسي (f) دروس بالمجان في الأوزان - EBLA - 06-02-2005 عزيزي كوكو تحية (f) أشكرك لتفاعلك "العلمي" مع تلك "المقروضات" :D بالفعل، إن أغلب ما ذكرته صحيح ... وقد كتبت ذلك غالباً On line ، أي أنني ( نظمته ) وأنا أقرأ المشاركة التي سبقته، لذلك لم أدقق كثيراً في الوزن، ولكن بعضاً مما ذكرته أنت فيه القليل من التجني: اقتباس: coco كتب/كتبت يا عزيزي إنه جائز، إليك هذه البيت لعمك عنترة: ولقد أبيت على الطوىوأظله * * * * * حتى أنال به كريم المأكل ولقد أبيـ ///o//o ، ت على الطوى ///o//o ، وأظلهو ///o//o حتا أنا /0/0//0 ، ل بهي كري ///o//o ، مل مأكل /o/o//o لاحظ أن الشاعر قد مدّ حركة الكسر في "به" ( وهي حشو وليست قافية ) حتى غدت "بهي" ليستقيم الوزن، وبما أن عنترة ليس أفضل مني :D فأنا أيضاً يحق لي ذلك. اقتباس: coco كتب/كتبتهنا أيضاً أقول أنه يحق للشاعر تسكين المتحرك. وهذه قاعدة معروفة ولا داعي للشواهد، وبالتالي فالوزن هنا صحيح أيضاً :saint:. أما ما تبقى، فكلامك صحيح. بأي حال، أشكرك على وقتك، وأثني على معرفتك الطيبة بعلم العروض. ملاحظة: إن استعمال الرقم خمسة من الحروف العربية لترميز الحرف الساكن يظهر غالباً بشكل رقم خمسة بالإنكليزية، استعمل الحرف O الإنكليزي أفضل. تابع يا عزيزي. :97: دروس بالمجان في الأوزان - coco - 06-02-2005 عزيزي / EBLA أجمل تحية وأجمل وردة :97: بخصوص كاف المخاطب المفرد مذكرا كان أو مؤنثا لا يجوز إشباع حركتي الفتح أو الخفض عليه فتصبح الفتحة ألفا أو الكسرة ياء في الحشو ويجوز ذلك في القافية فقط وغير ذلك هات الشاهد للمثول في الساحة أما بخصوص تسكين الفعل المضارع المعتل الآخر بالواو والياء بعد أن فلا بد أن تأتيني بالشاهد حتي أراه ماثلا هنا في هذه الساحة بشرط أن يكون من الشعر القديم حتي العباسي أما بعد ذلك فلا حجة له لأن هذه الآفة التي أعيذك منها استشرت في الشعر الحديث وأحتكم للزميل / محمد الدرة فإن قال فبها وإن لم يقل فنعم الرأي بالنسبة لمشكلة رقم خمسة للتعبير عن السكون فأنا أستعمل ويندوز ملينيم والولد الملعون ابني يستعمل الإكس بي ويضع حواجز وعقبات وسدود لمن يدخل علي الإكس بي كلمة سر في البداية يجب اجتيازها وكل ملف عليه قفل ويضع مفتاحه في صندوق آخرعليه برنامج يحرسه يعني مجرد التفكير في الدخول عن طريقه دونه خرط القتاد وفي يوم من الأيام حدث عطل في الإنترنت علي الملينيم وكنت أريد دخول النادي لأري ما صار إليه الحال في شريط أتابعه باهتمام فأخذت أستعطفه دون جدوي فأخذت أهدده حتي أذعن في النهاية وطلب مني الجلوس بعيدا عن الكومبيوتر حتي يدخل ويكتب الكلمات السحريةالتي تفك الأقفال ثم ترك لي الكومبيوتر وجلس قريبا مني ليراقبني حتي لا أفكر في الدخول علي صوره وملفاته التي ربما يكون موجودا فيها أشياء ممنوعة لمن هم في سني وعندما دخلت النادي رأيت المهزلة التي صنعتها وبالمرة اختلست النظر لصور الولد بعد أن أمن أنني لا أفعل إلا الأشياء البريئة وترك لي الجهاز.. لا أعرف لماذا تظهر المهازل علي الإكس بي و لا تظهر علي الملينيم المهم أنني فكرت في التغيير ( تغيير رقم 5 الي o وليس تغيير الولد ) ولكني خفت أن لا يفهم المبتدءون القصة فقلت في نفسي دع الخلق للخالق وأسألك هل هناك وسيلة ما أستطيع بها التغيير ولكن من البداية سوف أناقش باقي مقطوعاتك من البحور الأخر عندما تتيسر الفرصة ولكن أين أشعارك ( غير عفو الخاطر ) يبدو من كتابتك أنك متمكن أرجو أن تضعها ربما يسمح الوقت وأتفاعل معها تفاعلا جماليا دمت لي صديقا وأخا وهذه وردة أكبر :wr: كوكو دروس بالمجان في الأوزان - العميد - 06-05-2005 أستاذنا كوكو رجعتُ بالذاكرة إلى الوراء أيام دراستي البحور الشعرية في المرحلة الثانوية لأستحضر أسماء البحور الشعرية مجموعة في هذين البيتين : طال مديد البسط وافراً كمل ******* فاهزج لنا برجز أو برمل أسرع سراحاً خف ضارع واقتضب ***مجتث قرب متدارك تصب وهكذا يسهل حفظ أسماء البحور ، ولكن يلزم بعض التعديل للحصول على الاسم بشكل صحيح ، مثل ( طال = الطويل ، البسط = البسيط ، سراحاً = المنسرح ، .... ، وهكذا ) . مشكور على هذا الجهد الرائع الذي يجمع بين دقة المعلومة وحسن إيصالها وبين المرح وخفة الظل . تحيـــــــــاتي وتقديــــــــري العميد دروس بالمجان في الأوزان - coco - 06-05-2005 أستاذي الفاضل / العميد :97: لا تسعني الدنيا وأنا أراك تزور هذا الشريط المتواضع وتكتب هذا الكلام الجميل كنت قد بدأت أكره الشريط بسبب عدم التفاعل من الزملاء ولكن بعد هذه الزيارة الجميلة فقد طارت روحي للسماء سوف أكمل .. سوف أكمل .. سوف أكمل .. أعدك بذلك لك كل التحية والتقدير كوكو دروس بالمجان في الأوزان - coco - 06-07-2005 الزميلات و الزملاء في المداخلات السابقة تعرضنا لبحر الكامل وهو من البحور الصافية ونبدأ في التعرض لبحر الوافر وهو من البحور الصافية أيضا والتفعيلة الأساسية في بحر الوافر هي مفاعلتن وترسم هكذا / / o / / / o ولو لاحظتم فإنني سبق أن ذكرت أن تفعيلة الوافر مفاعلتن هي مقلوب تفعيلة الكامل متفاعلن لمن أراد أن يحفظ التفاعيل في البداية فتفعيلة الكامل متفاعلن ترسم بهذا الشكل / / / o / / o فلو أخذنا الحروف الثلاثة الأخيرة منها ووضعناها قبل الحروف الأربعة الأولي لأصبحت مفاعلتن كما سبق رسمها لنبدأ أولا بتعيين الزحافات والعلل التي تلحق بهذه التفعيلة الزحاف الأول هو العصب وفيه نسكن الحرف الخامس فتتحول التفعيلة من مفاعلتن إلي مفاعيلن هكذا مفاعلتن / / o / / / o ــــــــ> مفاعيلن / / o / o / o الزحاف الثاني هو العقل وفيه نحذف الخامس المتحرك فتتحول التفعيلة من متفاعلن إلي مفاعلن مفاعلتن / / o / / / o ـــــــ> مفاعلن / / o / / o الزحافان السابقان كانا زحافين مفردين كل زحاف تغيير حرف واحد فقط ولكن قد يكون الزحاف مركبا ويكون التغيير متعلقا بحرفين في هذه التفعيلة كما يلي الزحاف الثالث هو النقص وفيه نسكن الحرف الخامس ونحذف الحرف الأخير فتتحول التفعيلة من متفاعلن إلي مفاعلتُ مفاعلتن / / o / / / o ـــــــ> مفاعلتُ / / o / o / وأرجو أن تنتبهوا إلي أن هذا الزحاف المزدوج لا يقع في الضرب و لا العروض ولكنه يقع في الحشو فقط بخلاف كل الزحافات التي تقع في أي تفعيلة مهما كان مكانها في البيت الزحاف المزدوج الذي حدث لهذه التفعيلة هو زحاف العصب الذي شرحناه أولا وزحاف الكف وهو حذف السابع الساكن والذي لا يقع وحده في بحر الوافر وإنما إذا انضم إليه العصب ولتلخيص ما سبق فإن الزحافات التي تدخل علي التفعيلة هن ( العصب و العقل ) والنقص بالشروط التي أوردناها والآن ما هي العلل التي تلحق بالتفعيلة وقد سبق أن عرفنا العلة أنها تغيير يلحق بالتفعيلة الأخيرة في الشطر الأول ( العروض ) والتفعيلة الأخيرة في الشطر الثاني ( الضرب ) وتلتزم طول القصيدة العلة الوحيدة التي تلحق بهذه التفعيلة هي القطف والقطف هو أصلا اجتماع علة وزحاف الزحاف هو العصب والثاني علة وهي الحذف والتي لا تقع وحدها في هذه التفعيلة ولكنها تجتمع مع العصب والحذف هو حذف السبب الخفيف من آخر التفعيلة والسبب الخفيف هو هذا الشكل ( / o ) التفعيلة متفاعلن / / o / / / o ( بالعصب ) ــــــــ> مفاعيلن / / o / o / o ثم التفعيلة الناتجة مفاعيلن / / o / o / o ( بالحذف ) ـــــــــ> فعولن / / o / o هذه هي إمكانيات التغيير في التفعيلة سواء كانت زحافا أو علة وفي المداخلة القادمة سوف أبين لكم الصور التي يأتي فيها هذا البحر مع نماذج من كل صورة كوكو دروس بالمجان في الأوزان - abowalad - 06-27-2005 http://www.geocities.com/khashan_kh/ دروس بالمجان في الأوزان - coco - 07-10-2005 الزميلات والزملاء أعتذر عن غيابي عن النادي وأشكر الزميل الفاضل / abowalad علي الروابط الجميلة التي وضعها وسوف أعاود الكتابة عندما يسمح الوقت مع أنني أحس أحيانا أنه لا أحد يهتم بهذا الموضوع ولكني في نفس الوقت أجد أن عدد قارئي الشريط في ازدياد لا أدري وجه الحق في الأمر كوكو دروس بالمجان في الأوزان - شآبيبُ الروح - 07-28-2005 بسم الله أرحم الراحمين ترى طال غيابك يا أستاذ كوكو..!! الموضوع جميل ولطيف ومشاركة الأخوة تثريه أكثر ، تفضل أكمل يالله :) وصلِّ اللهم على محمد وآله الطيبين الطاهرين دروس بالمجان في الأوزان - coco - 07-29-2005 عزيزي الفاضل / شآبيب الروح أعتذر عن غيابي عن الشريط لك ولكل الزملاء المهتمين وسوف أعاود الكتابة حالما تسمح ظروفي الخانقة وإليك هذه القصيدة الجميلة ( ثورة الشك ) للأمير عبد الله الفيصل التي تغنيها أم كلثوم وهي من الوافر مثل معلقة عمرو بن كلثوم مفاعلتن مفاعلتن فعولن .... مفاعلتن مفاعلتن فعولن أكاد أشك في نفسي لأنى......... أكاد أشك فيك وأنت مني يقول الناس أنك خنت عهدي ... ولم تحفظ هواي ولم تصني وأنت مناي أجمعها مشت بي ... إليك خطي الشباب المطمئن يكذب فيك كل الناس قلبي ..... وتسمع فيك كل الناس أذني وكم طافت علي ظلال شك ..... أقضت مضجعي واستعبدتني كأني طاف بي ركب الليالي..... يحدث عنك في الدنيا وعني علي أني أغالط فيك سمعي...... وتبصر فيك غير الشك عيني وما أنا بالمصدق فيك قولا........ ولكني شقيت بحسن ظني وبي مما يساورني كثير........... من الشجن المؤرق لا تدعني تعذب في لهيب الشك روحي....... وتشقي بالظنون وبالتمني أجبني إذ سألتك هل صحيح .........حديث الناس ,خنت ,ألم تخني ؟ كوكو |