+- نادي الفكر العربي (http://www.nadyelfikr.com)
+-- المنتدى: الســــــــاحات العامـــــــة (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=3)
+--- المنتدى: فكـــر حــــر (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=57)
+--- الموضوع: أدعو إلى تنحي الإخوان المسلمين نهائيا عن السياسة السورية (/showthread.php?tid=33309)
أدعو إلى تنحي الإخوان المسلمين نهائيا عن السياسة السورية - die4syria - 07-12-2003
صديقنا المهاجر الفلسطيني
هل كون المجتمع السوري:
اقتباس:.. بحب الاسلام والدين والعودة الى المساجد واصراره على المقاومة وحبه لحماس
يعني أنه منصهر أو قابل للإخوان، ما هذا الدمج الذي لا يستند الى أي منطق تحليلي؟
الشيوعييون أيضا مصرون أيضا على المقاومة ، ويثمنوا مقاومة حماس وحزب الله، طالما أن دماء شهدائهم تروي التراب العربي والفلسطيني، و لا تذهب سدى لإغتيال أنصار الفكر الآخر الغير الإسلامي.
صديقي
أنت تدافع عن اليافطة، ولك هذا :what:
لكن كل ما كتبته بعيد كل البعد عن سورية وما جرى فيها :no2:
لذلك أحترم كتاباتك كونك تثبت أنك لا تعرف سوى اليافطة التي تدافع عنها :nocomment:
لك تحياتي البعيدة عن المنطق التحليلي أيضا
:loveya:
:bye:
أدعو إلى تنحي الإخوان المسلمين نهائيا عن السياسة السورية - المهاجر الفلسطيني - 07-12-2003
اخي حينما ندافع عن الاخوان وحقهم في البقاء رغم الظلم والقتل والتشريد .. فاننا ندافع عن الاسلام ونواة الاسلام والشعب السوري بطبعة شعب مسلم محب لدين .
ان في سوريا الان صحوة اسلامية مشهودة .. ولا تقتصر على سوريا بل على جميع انحاء الوطن العربي لا احد ينكرها
هناك مفاهيم مغلوطة الصقت بالاخوان
هناك اكاذيب شوهت الاخوان ..
آن للحقيقة ان تنتصر ليس في سوريا فحسب وانما في كل مكان
في مصر والعراق وسوريا وفلسطين والاردن والكويت والجزائر ..
..
السؤال المكرر
لماذا يسمح للجميع تجربة برنامجه الاقصائي الدموي الثوري المزيف .. ولا يسمح للاسلام وللاخوان بتطبيق فكرتهم ومنهجهم
لماذا سمح للجميع ان يهزموا في سوريا وفلسطين ولا يسمح للاخوان الانتصار او قل تجربة المقاومة والعمل
سوريا الان جربت البعث القاتل المدمر سافك الدماء ومضيع الاراضي ومشتت العقول وباني السجون لا يوجد ايجابية واحدة للبعث السوري لتقدم سوريا ونهضتها وقيادتها واعادة اراضيها .. افلا يجرب الشعب السوري الاخوان .. والقران ..
أدعو إلى تنحي الإخوان المسلمين نهائيا عن السياسة السورية - العلماني - 07-12-2003
اقتباس:غريب هالعلماني لم يناقش شئ بل جل حديثة استهزاء .. والله يستهزئ به ويمده بطغيانه وعماه وانا ما بدي الاحقك بقلة ادبك وامثالك البايخة وكلامك التافه .. فخوفي ان تصبح الحجارة غالية الثمن ..
تقذفنا المنتديات أحياناً ببعض العاهات التي لا تعلم كيف ينبغي التعامل معها ... فلو هممت بمناقشتها نقاشاً جاداً لكان عليك أن ترسل بها أولاً إلى "درس في محو الأمية" يدوم قرناً وبعض القرن .. ولو تركتها تسرح وتمرح في الساحة لزكمت أنفك رائحتها .. إنها أشبه بجيفة ملقاة في نصف الطريق، لو تركتها آذتك ولو حركتها آذتك .... فماذا تفعل ؟
هذه العاهات من فصيلة الهوموسابيان مشكلة مستعصية وعقبة كأداء. فهي كالذباب تحب النفايات وتتكاثر عليها، فهل رايت ذبابة بجانب قارورة عطر ؟
مع هذه الحشرات تعودت أن أحمل مذبة وأهوي بها على أم راسها أحياناً، أو أن أتركها وشأنها وأمضي في سبيلي أحايينا ... ولعل هذا ما علي أن أفعله الآن ...
واسلموا لي
العلماني
أدعو إلى تنحي الإخوان المسلمين نهائيا عن السياسة السورية - die4syria - 07-12-2003
إعلان هام للجميع
إنتباه:
[QUOTE]
اخي حينما ندافع عن الاخوان وحقهم في البقاء رغم الظلم والقتل والتشريد .. فاننا ندافع عن الاسلام
زميلنا الفلسطسني المهاجر، إختصر الإسلام بالإخوان
الله الله الله
حسن البنا ما عملها
اسمعوا وعوا يا شباب
الإسلام = إخوان
مسلم = اخوانجي
لست اخوتجي = انت كافر ( غير مسلم)
:no2:
فشنا وشعنا والله
:what:
أدعو إلى تنحي الإخوان المسلمين نهائيا عن السياسة السورية - سورية للجميع - 07-12-2003
[quote]
[COLOR=Blue][COLOR=Beige]يا اسماعيل يا سندي، عن أي إقصاء تتكلم ؟ وماذا يبقى من جميع "فكركم"(مع اعتذاري للفكر) لو أزلنا منه طابع الاقصاء والوصاية؟ هل أذكرك هنا ببعض "جواهر" "عراب الارهاب" أم أذكرك "بحس البنا الساعاتي" وما طر شاربه بعد عندما أعلن "وصايته" على الآخرين في "جمعية ولّادية" (تجد حكاياته في "مذكرات الدعوة والداعية").
نعم حبذا لو تحاول تذكيرنا ياعلماني .يبدو أنك تعرف أكثر مما يعرف الآخرين .ونحن نطلب منك إعادة اكتشاف فكر البنا (ابن الساعاتي كما تصفه )
[COLOR=Blue][COLOR=Beige]نعم "قطعان" ولا استطيع أن أقول غير هذا لآلاف موتورة تنطق عن كبد حرى، تزبد وترغي وتتوعد هائجة مائجة من أجل نص أدبي في كتاب عابر كان ذلك لسلمان رشدي أو "تسليمه نسرين" أو "حيدر حيدر" ...
من جديد أنصحك بمحاولة قراءة فكر الإخوان بدون تشنج وبدون حكم مسبق مسبق .أنت لاترى في هذا الفكر العظيم سوى جماعات موتورة ترغي وتزبد .هذا الفكر الذي أنتج منظمة حماس وجماعات الفدائيين في قناة السويس والشيخ القرضاوي وفهمي هويدي وعشرات المفكرين الإسلاميين .سألتك بالله عليك لماذ1ا يكون معظم كوادر الإخوان هم من خريجي الجامعات وحملة الشهادات العليا إذا كان كما تدعي خاليا من أي مضمون وعودة للقروسطية .
[COLOR=Brown]
نعم لا أحب "فكر الإخوان" وأعتبره من مخلفات الرجعية وآباً لجميع "العاهات" التي خرجت لنا في العالم العربي ... ولقد كتبت في هذا على مدار السنوات الأربع الماضية بما فيه الكفاية .. فما المشكلة ؟
لامشكلة لدينا معك يالعلماني .إكره أو أحب كما تشاء فهذه عواطفك الخاصة ولكن لاتنكر على مئات الآلاف من المسلمين إيمانهم العميق بفكرالإخوان فهذا خيارهم وهذه قناعاتهم .إدع كما تشاء إلى فكر التحديث من على هذا المنبر أو غيره .لن يمنعك أحد
أما الديموقراطية فهذه قصتها قصة يا "إسماعيل" .. فهل تؤمن بها حقاً ؟ أم تؤمن بها مع "رتوش استبدادية" وطائفية حاقدة ؟
والله احترنا معكم.لاحوار ديمقراطي ينفع ولاطرح سياسي يقنع.ولادعوات كبار مفكري الإخوان إلى تبني الخيار الديمقراطي .ولامحاضرات الشيخ القرضاوي ومناظرات الشيخ الغنوشي تسمع .ولاتصدي للعدو الغاشم في فلسطين يشفع .ولادرجة النضوج السياسي المشهود لحركة حماس في تعاملها مع السلطة الفلسطينية قادرة على إقناع الشيخ العلماني أن جماعة الإخوان السياسي ليست أكثر من مجرد رعاع .
المطلوب يا سندي هو تبني فكر حداثي قائم على التعددية حقاً، والتخلص من "إرث الاستبداد الطائفي" ...
أين هو الفكر التعددي فيما تكتب.وبالمناسبة قرأت هذه العبارة(ياسندي) كثيرا في كتابات نجيب محفوظ واللافت أن من كان يستعملها هن المعلمات وبائعات الهوى.أرجو رفع مستوى الحوار قليلا .فلسنا في ملهى ليلي .أم أنك قد أفلست في الحوار فبدأت في الإستهزاء بالآخرين.
بقي أن الشارع الآن لا شك بأن فيه الكثير من صفكم وصف القوميين ... ولكن ألسنا نحن متخلفين ؟ أولا يضرب التخلف بجذوره في عمق أعماقنا؟ فكيف تريد "للشارع" أن يتبنى فكراً عقلانياً مستنيراً إنسانياً وخلفه القرون من الاستبداد والتخلف والجهل والمرض والدين والاساطير ؟
نفس المقولات البعثية المكرورة والمستهلكة .الشعب جاهل وأمي ولذا لايمكن الركون إلى خياره ويتوجب علينا أستيراد الكثير من العلمانيين أو أرسالهم في بعثات علمية إلى الغرب ليعودوا إلينا "علمانيين"ويعلموا الشارع العربي كيفية الإختيار وطريقة التفكير
المستقبل لنا يا اسماعيل، وتستطيعون أن تعانقوه وترافقونا في الدرب لو تخليتم فقط عن نهجكم "الاستئصالي الاقصائي" الذي يتخلل نسيجكم مهما داهنتم وتلونتم ونافقتم ...
لقد كانت الفرصة بيدكم وعلى مدى عقود عديدة وفشلتم فشلا ذريعا فالمطلوب أن "تفرنقعوا " أو تتهدوا وتتركوا الناس تمارس قناعاتها وخياراتها .
وبصراحة يا صاحبي .. فالكثير من الناس في العالم العربي اليوم بات يعرفكم .. ويعرف بأنكم حيث حللتم تنشرون الخراب، ولربما كانت هذه المعرفة هي إحدى دعائم السلطات الديكتاتورية القذرة في العالم العربي، فالناس محتارون: هل يثقون بسلطان مستبد لا يحبونه ؟ أم يولون أمرهم لمن لا يعرف من أسس الحضارة والتقدم غير بعض الشعارات الجوفاء والوصاية على الآخرين وبضاعة الحرام والعيب والممنوع والتكييس والتعليب ..
لاأشك أن الشعوب العربية الإسلامية باتت تعرفنا .والدليل على ذلك النجاحات المضطردة التي يحققها التيار الإسلامي في مختلف المجتمعات العربية والإسلامية عندما يتوفر هامش من الخيار الديمقراطي فيما يحقق العلمانيون ودعاة الليبرالية الغربية مزيدا من الفشل والإنحسار وماالإنتخابات البرلمانية في الكويت عنك ببعيدة
أدعو إلى تنحي الإخوان المسلمين نهائيا عن السياسة السورية - سورية للجميع - 07-12-2003
هذه المقالة لأحد كتاب الإخوان المسلمين في سورية وقد حاول فيه الرد على اتهامات الصحفي نزار نيوف .والتي كانت تتطابق إلى حد بعيد مع الإتهامات التي ساقها العلماني .كما أن فيها وجهة نظر الجماعة عن الإحداث الدامية التي شهدتها سوريا في مطلع ثمانينات القرن الماضي .
بقلم: خالد الأحمد *
أخبار الشرق - 7 تموز 2003
قرأت بكثير من الألم ما كتبه السيد نزار نيوف حول مقالة أدرجت في النشرة الإخبارية في موقع جماعة الإخوان المسلمين خلاصتها أنها تحرض على الطرح الطائفي ضد الطائفة العلوية.
بداية أنا والإخوان المسلمون ضد الطرح الطائفي والعشائري، وندعو إلى لحمة الصف الوطني. لم أستطع الوصول إلى هذه المقالة التي أشار إليها السيد نيوف، ولم أطلع عليها، لكن من خلال قراءتي لما كتبه، استرعى انتباهي قوله (الجناح العسكري للإخوان المسلمين) ويقصد به (الطليعة المقاتلة)، وحرصاً مني على بيان الحقيقة، رأيت أن أكتب هذا الموضوع، وبالله المستعان.
الوقفة الأولى:
الطليعة المقاتلة ليست جناحاً عسكرياً للإخوان المسلمين؛ ولم تكن في يومٍ من الأيام كذلك، بل هي تنظيم مستقل، أسسه الشيخ مروان حديد، بعد أن قام استئصاليو النظام البعثي في عام (1964) بهدم مسجد السلطان بالدبابات، وقتل عشرات الشباب المسلم في حماة.
من يومها، بل بالأصح قبل ذلك أيضاً، مروان حديد يفكر وحده بمعزل عن الجماعة، حتى صار معروفاً في صفوف الإخوان مصطلح (جماعة مروان)، بل صدر تعميم داخل الجماعة يحذر أبناءها من اتباع جماعة مروان والعمل معهم.
وجماعة الإخوان المسلمين لم تكن توافق على ما يفعله مروان حديد منذ بداية عمله، وهذا معروف داخل الجماعة، ولا ينكره عاقل، ولكن مروان حديد وخلفاءه استفادوا من ضغط السلطة على الشباب المسلم، وجمعوا أعداداً كثيرة من الشباب، بعضهم من شباب الإخوان (لم يلتزم بقرار الجماعة) وأكثرهم من خارج الجماعة، وردوا على السلطة بالسلاح، السلطة التي قررت منذ البداية أن تستأصلهم وتفنيهم، وقرروا أن يدافعوا عن أنفسهم كي لا يموتوا كالدجاج.
ومن الأدلة على ذلك:
1 - استنكر الإخوان المسلمون حادثة مدرسة المدفعية، ونشروا بيانهم في مجلة المجتمع الكويتية العدد (452) شعبان (1399هـ)، ونص البيان على أن (الجماعة لا علاقة لها بحادثة مدرسة المدفعية، ونفت كذلك علاقتها بالأحداث الجارية، ونفت أنها حملت السلاح ضد الدولة).
2 - أدعو السيد نزار نيوف وكل مهتم بمعرفة الحقيقة أن يقرأ كتاب (الثورة الإسلامية الجهادية في سورية) لمؤلفه (عمر عبد الحكيم) وهو من تنظيم الطليعة المقاتلة، ليجد أنّ شتائم الطليعة المقاتلة للإخوان المسلمين لا تغيب عن صفحات الكتاب؛ لأن الطليعة المقاتلة كانت ترى الإخوان المسلمين غير مقاتلين، وقد فروا من ساحة المعركة إلى دول الخليج، وأن الطليعة المقاتلة هي التي تخوض غمار المعركة داخل سورية.
3 - ولعل أقوى الأدلة التاريخية على أن الطليعة المقاتلة ليست هي الجناح العسكري للإخوان المسلمين بل هي تنظيم مستقل، ما قاله الرئيس حافظ الأسد في خطابه يوم (8/3/1980) الذي سمعته وتابعته شخصياً، ومع هذا أنقله حرفياً من كتاب "الصراع على السلطة في سورية" (ص 142) للدبلوماسي الهولندي (نيكولاس فان دام). يقول الرئيس حافظ الأسد: "أريد أن أوضح أمراً يتعلق بحزب الإخوان المسلمين في سورية. الإخوان المسلمون في سورية ليسوا جميعاً مع القتلة، بل كثير منهم، القسم الأكبر منهم ضد القتلة، ويدين القتل، وهذا القسم يرى أنه يجب أن يعمل من أجل الدين ورفع شأن الدين لا من أجل أي هدف آخر، هؤلاء أيها الشباب، لا خلاف لنا معهم، إطلاقاً، بل نحن نشجعهم، نحن نشجع كل امرئ يعمل من أجل الدين، ومن أجل تعزيز القيم الدينية .." انتهى كلام الرئيس.
الطليعة المقاتلة حرضت ضد الطائفة العلوية، وهذا واقع لا يستطيع أحد إنكاره، لكن إنصافاً للحقيقة كان عملها ذلك رد فعل على سلوك السلطة الطائفي آنذاك، وأعداد طلاب الضباط في مدرسة المدفعية خير شاهد على ذلك، حيث كان فيها 300 طالب ضابط، منهم 270 علوياً، و30 من غير العلويين.
أما جماعة الإخوان المسلمين فيشهد تاريخها في سورية، ومصر، والأردن، واليمن، والجزائر، وأينما كانت: أنها متعايشة مع الآخر الوطني، العقائدي والسياسي والاجتماعي، منذ أن كانت حاضرة في الساحة السياسية خلال الخمسينات، وحتى ميثاق الشرف الوطني الذي طرحته قبل أكثر من عامين.
ومجدداً ودائماً تعلن الجماعة براءتها من الطرح الطائفي، ومن السلوك الطائفي، ومن العنف، وتدعو جميع المواطنين في سورية إلى التلاحم في صف واحد ضد العدو الصهيوني وأعوانه.
الوقفة الثانية:
يختم السيد نيوف موضوعه بكلام عجيب، تعودنا على سماعه من الغوغائيين، المطبلين المزمرين، الذين لا يفقهون، ولم أتوقع سماعه من مثله، وهو الباحث عن الحقيقة، الذي كلفه بحثه عنها عشر سنوات من العذاب في أقبية السجون السورية. يقول السيد نيوف: عن جماعة الإخوان المسلمون (منذ تأسيسها على يد المرشد حسن البنا بدعم وتمويل من شركة قناة السويس والأجهزة البريطانية!!).
ومن المؤلم أننا ما زلنا نسمع كلاماً يقال دون أي سند من الحقيقة، كما كانت سلطات الأمن تجبر طلاب المدارس في الصباح أن يرددوا ضد (.. الإمبريالية، والصهيونية، وأداتهما المجرمة عصابة الإخوان المسلمين العميلة) ويتضح اليوم لكل جاهل لا يكلف نفسه البحث عن الحقيقة أن الحركة الإسلامية هي العدو الحقيقي للصهيونية والإمبريالية، وربما هي العدو الحقيقي الوحيد، لأن محاربة الصهيونية والإمبريالية عند الإخوان المسلمين قضية عقيدة، وليست سياسة فقط.
وها هي ذي أمريكا اليوم ومنذ عشر سنوات تجند كل إمكاناتها لمحاربة الأصولية، لأنه تبين أن الأصولية العدو الحقيقي الوحيد لأمريكا وللصهيونية وذيلهما بريطانيا.
هل قرأت يا أستاذ نزار كتاب (المقاومة السرية) لكامل الشريف، وهو تاريخ حرب العصابات التي قام بها الإخوان المسلمون في مصر ضد القوات البريطانية في منطقة قناة السويس؟ وهل قرأت كتاب (الإخوان المسلمون في حرب فلسطين) لكامل الشريف أيضاً؟ وهل عرفت أن الخديوي فاروق (عميل بريطانيا) أصدر قرار حل الإخوان المسلمين، وهم يقاتلون الصهاينة عام (1948)، وجُمِع المجاهدون في فلسطين وسيناء، ووضعوا ضمن المعتقلات؟ وبعدها بقليل اغتيل الإمام حسن البنا يرحمه الله.
هل تسمع شيئاً عن (حماس) الجناح العسكري للإخوان المسلمين في فلسطين؟ وعن كتائب عز الدين القسام؟
ألا ترى أن العالم كله (بتوجيه من الصهيونية العالمية) يحارب الإخوان المسلمين لأنهم العدو الحقيقي للصهيونية وأدواتها أمريكا وبريطانيا.
أملي أن يعتذر السيد نزار نيوف عن خطئه هذا، وقد عهدته باحثاً عن الحقيقة، يقول الحق لا يخاف لومة لائم.
__________
أدعو إلى تنحي الإخوان المسلمين نهائيا عن السياسة السورية - سورية للجميع - 07-12-2003
[quote]
[يا اسماعيل يا سندي، عن أي إقصاء تتكلم ؟ وماذا يبقى من جميع "فكركم"(مع اعتذاري للفكر) لو أزلنا منه طابع الاقصاء والوصاية؟ هل أذكرك هنا ببعض "جواهر" "عراب الارهاب" أم أذكرك "بحس البنا الساعاتي" وما طر شاربه بعد عندما أعلن "وصايته" على الآخرين في "جمعية ولّادية" (تجد حكاياته في "مذكرات الدعوة والداعية").
نعم حبذا لو تحاول تذكيرنا ياعلماني .يبدو أنك تعرف أكثر مما يعرف الآخرين .ونحن نطلب منك إعادة اكتشاف فكر البنا (ابن الساعاتي كما تصفه )
نعم "قطعان" ولا استطيع أن أقول غير هذا لآلاف موتورة تنطق عن كبد حرى، تزبد وترغي وتتوعد هائجة مائجة من أجل نص أدبي في كتاب عابر كان ذلك لسلمان رشدي أو "تسليمه نسرين" أو "حيدر حيدر"
من جديد أنصحك بمحاولة قراءة فكر الإخوان بدون تشنج وبدون حكم مسبق مسبق .أنت لاترى في هذا الفكر العظيم سوى جماعات موتورة ترغي وتزبد .هذا الفكر الذي أنتج منظمة حماس وجماعات الفدائيين في قناة السويس والشيخ القرضاوي وفهمي هويدي وعشرات المفكرين الإسلاميين .سألتك بالله عليك لماذ1ا يكون معظم كوادر الإخوان هم من خريجي الجامعات وحملة الشهادات العليا إذا كان كما تدعي خاليا من أي مضمون وعودة للقروسطية .
[COLOR=Brown]
نعم لا أحب "فكر الإخوان" وأعتبره من مخلفات الرجعية وآباً لجميع "العاهات" التي خرجت لنا في العالم العربي ... ولقد كتبت في هذا على مدار السنوات الأربع الماضية بما فيه الكفاية .. فما المشكلة ؟
لامشكلة لدينا معك يالعلماني .إكره أو أحب كما تشاء فهذه عواطفك الخاصة ولكن لاتنكر على مئات الآلاف من المسلمين إيمانهم العميق بفكرالإخوان فهذا خيارهم وهذه قناعاتهم .إدع كما تشاء إلى فكر التحديث من على هذا المنبر أو غيره .لن يمنعك أحد
أما الديموقراطية فهذه قصتها قصة يا "إسماعيل" .. فهل تؤمن بها حقاً ؟ أم تؤمن بها مع "رتوش استبدادية" وطائفية حاقدة ؟
والله احترنا معكم.لاحوار ديمقراطي ينفع ولاطرح سياسي يقنع.ولادعوات كبار مفكري الإخوان إلى تبني الخيار الديمقراطي .ولامحاضرات الشيخ القرضاوي ومناظرات الشيخ الغنوشي تسمع .ولاتصدي للعدو الغاشم في فلسطين يشفع .ولادرجة النضوج السياسي المشهود لحركة حماس في تعاملها مع السلطة الفلسطينية قادرة على إقناع الشيخ العلماني أن جماعة الإخوان السياسي ليست أكثر من مجرد رعاع .
المطلوب يا سندي هو تبني فكر حداثي قائم على التعددية حقاً، والتخلص من "إرث الاستبداد الطائفي" ...
أين هو الفكر التعددي فيما تكتب.وبالمناسبة قرأت هذه العبارة(ياسندي) كثيرا في كتابات نجيب محفوظ واللافت أن من كان يستعملها هن المعلمات وبائعات الهوى.أرجو رفع مستوى الحوار قليلا .فلسنا في ملهى ليلي .أم أنك قد أفلست في الحوار فبدأت في الإستهزاء بالآخرين.
بقي أن الشارع الآن لا شك بأن فيه الكثير من صفكم وصف القوميين ... ولكن ألسنا نحن متخلفين ؟ أولا يضرب التخلف بجذوره في عمق أعماقنا؟ فكيف تريد "للشارع" أن يتبنى فكراً عقلانياً مستنيراً إنسانياً وخلفه القرون من الاستبداد والتخلف والجهل والمرض والدين والاساطير ؟
نفس المقولات البعثية المكرورة والمستهلكة .الشعب جاهل وأمي ولذا لايمكن الركون إلى خياره ويتوجب علينا أستيراد الكثير من العلمانيين أو أرسالهم في بعثات علمية إلى الغرب ليعودوا إلينا "علمانيين"ويعلموا الشارع العربي كيفية الإختيار وطريقة التفكير
المستقبل لنا يا اسماعيل، وتستطيعون أن تعانقوه وترافقونا في الدرب لو تخليتم فقط عن نهجكم "الاستئصالي الاقصائي" الذي يتخلل نسيجكم مهما داهنتم وتلونتم ونافقتم ...
لقد كانت الفرصة بيدكم وعلى مدى عقود عديدة وفشلتم فشلا ذريعا فالمطلوب أن "تفرنقعوا " أو تتهدوا وتتركوا الناس تمارس قناعاتها وخياراتها .
وبصراحة يا صاحبي .. فالكثير من الناس في العالم العربي اليوم بات يعرفكم .. ويعرف بأنكم حيث حللتم تنشرون الخراب، ولربما كانت هذه المعرفة هي إحدى دعائم السلطات الديكتاتورية القذرة في العالم العربي، فالناس محتارون: هل يثقون بسلطان مستبد لا يحبونه ؟ أم يولون أمرهم لمن لا يعرف من أسس الحضارة والتقدم غير بعض الشعارات الجوفاء والوصاية على الآخرين وبضاعة الحرام والعيب والممنوع والتكييس والتعليب ..
لاأشك أن الشعوب العربية الإسلامية باتت تعرفنا .والدليل على ذلك النجاحات المضطردة التي يحققها التيار الإسلامي في مختلف المجتمعات العربية والإسلامية عندما يتوفر هامش من الخيار الديمقراطي فيما يحقق العلمانيون ودعاة الليبرالية الغربية مزيدا من الفشل والإنحسار وماالإنتخابات البرلمانية في الكويت عنك ببعيدة
أدعو إلى تنحي الإخوان المسلمين نهائيا عن السياسة السورية - المهاجر الفلسطيني - 07-12-2003
الاخ الزميل (die4syria)
انا لا احصر الاسلام بالاخوان وانما الاخوان جزء من الاسلام .. كما السلفيين جزء كما حزب التحرير جزء كما حماس جزء كما الجماعة الاسلامية والقاعدة ..
كما انت ان كنت تشهد بلا اله الا الله جزء
والدفاع عن اي جزء من هذا الاسلام هو دفاع عن الاسلام
..
أدعو إلى تنحي الإخوان المسلمين نهائيا عن السياسة السورية - die4syria - 07-12-2003
أسعدني أن دفاعك عن الإسلام لم يتضمن:
الدفاع عن الطالبان !!!!
والدفاع عن أمراء جماعات الجبال الجزائرية!!!
والدفاع عمن يبقرون بطون الحوامل، أو من يأخذون النساء سبايا لأمرائهم في جبال الجزائر!!!
لكن أسألك، ما سبب ايرادك للقاعدة فيما ذكرت؟ :hmm:
أعلمني وأعلم الشباب عن الخدمات الجلية التي قدمتها وتقدمها القاعدة في سبيل القضايا العربية والإسلامية :?:
نورنا نور الله سريرتك
:what:
:bye:
أدعو إلى تنحي الإخوان المسلمين نهائيا عن السياسة السورية - إسماعيل أحمد - 07-13-2003
وإذا خاصم فجر!!!
تراه وهو يعرض بنفاق الآخرين وآيته فجور الخصومة عمي عن قوله قبل أسطر:
(يعجبني "اسماعيل" وهو يتكلم عن "الاقصاء"
فهو يذكرني، من ناحية، "بمدام كلود" عندما حاضرت مرة عن "الشرف")؟!!!!
نعم "قطعان" ولا استطيع أن أقول غير هذا لآلاف موتورة تنطق عن كبد حرى، تزبد وترغي وتتوعد هائجة مائجة من أجل نص أدبي في كتاب عابر
لا أحب "فكر الإخوان" وأعتبره من مخلفات الرجعية وآباً لجميع "العاهات" التي خرجت لنا في العالم العربي ...
تغتسلوا بماء الحضارة الذي يستطيع أن يخلصكم من أدرانكم، وقبلها لن تقوم لكم قائمة..
.. ويعرف بأنكم حيث حللتم تنشرون الخراب، ولربما كانت هذه المعرفة هي إحدى دعائم السلطات الديكتاتورية القذرة في العالم العربي
تقذفنا المنتديات أحياناً ببعض العاهات التي لا تعلم كيف ينبغي التعامل معها ... فلو هممت بمناقشتها نقاشاً جاداً لكان عليك أن ترسل بها أولاً إلى "درس في محو الأمية" يدوم قرناً وبعض القرن .. ولو تركتها تسرح وتمرح في الساحة لزكمت أنفك رائحتها .. إنها أشبه بجيفة ملقاة في نصف الطريق، لو تركتها آذتك ولو حركتها آذتك .... فماذا تفعل ؟
هذه العاهات من فصيلة الهوموسابيان مشكلة مستعصية وعقبة كأداء. فهي كالذباب تحب النفايات وتتكاثر عليها، فهل رايت ذبابة بجانب قارورة عطر ؟
مع هذه الحشرات تعودت أن أحمل مذبة وأهوي بها على أم راسها أحياناً، أو أن أتركها وشأنها وأمضي في سبيلي أحايينا ... ولعل هذا ما علي أن أفعله الآن ...
هذا هو العلماني على حقيقته...
ولم أجده يطرح طرحا تافها كاليوم!!!
ولي عودة لأهوي بها على أم رأس هذه الأفكار الفارغة بعد أن أدفع غثاءها المبسوط فوق أمواج كلماته وهي تناطح جلمود الحقيقة الصلب بغموض النفاق الواهي
فأما الزبد فيذهب جفاء
وأما ما ينفع الناس فيمكث في الأرض
يمكث بالأرض ويظهر وتعلو رايته حتى ولو عزاه صاحبنا لأمية شعوبنا وجهالتها!! واللي ما يطول العنب...........!
الناس إما على رأيي أو هم تافهون والمستقبل لي لا لكم لأنني أحلم به هكذا، وقد حلمت يوم بإله على هواي وسيكون مستقبلي هو الآخر على هواي وسأحلم بأنهما لي من دون الناس كما أحلم دوما بأنني التقدمي المستنير الفاهم المتحضر المثقف الواعي الإنسان....بينما جميع من حولي فئران وحشرات وقطعان، وأنا مع هذا كله أؤمن بالتعددية والديمقراطية وحقوق الإنسان!!
بس بالمنام :lol:
أحلم بإله آخر
وبمستقبل آخر
وبواقع آخر
بس يحرق حريش هالشغلة لأنها ليست أكثر من أضغاث أحلام :flam:
واسلموا أنسنة وتنوير وشعاراتية