![]() |
مثال2 : بساطة إنتشار إرادة الناسخ الفاسدة - نسخة قابلة للطباعة +- نادي الفكر العربي (http://www.nadyelfikr.com) +-- المنتدى: الســـــــــاحات الاختصاصيـــــة (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=5) +--- المنتدى: الحوار الديني (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=58) +--- الموضوع: مثال2 : بساطة إنتشار إرادة الناسخ الفاسدة (/showthread.php?tid=3689) |
مثال2 : بساطة إنتشار إرادة الناسخ الفاسدة - fancyhoney - 08-26-2008 Array المخطوطات لا يقال لها مراسيل بل الأصح ان يقال معضل [/quote] اما التسمية , فهي اصطلاح و علماء الحنفية يقبلون حتى مراسيل القرن الثالث لو صحت ذاكرتي فانت الان لن تسميها ( مراسيل ) و انما الكل ( منقطع ) مرسلا او معضلا اما التقليد , فقد سبق الكلام عليه اما فعل مالك , فقد كان لابين اعتبار ( الانتشار ) لا اكثر مثله مثل تصحيح الالباني لتعدد طرق الضعيف... و الخلاصة ردا على عنوانك لقد اراد زنديق ما اضافة الغرانيق الي الاسلام , ففعلها و انطلت على عدد من كبار العلماء لقد اراد مخترع ما اضافة العنكبوت و الحمامة الي القصص , ففعلها و انطلت على عدد كبير من العلماء و الشيوخ و العوام لقد اراد مختلق ما اضافة حدثا الي الاسلام , ففعلها و انطلت على عدد كبير من العلماء و الشيوخ و العوام اكانت الوسيلة واحد عشرة مختلفة متطابقة لن اجادل في هذا الا كطريق مواز فقد وصلنا الي نفس النتيجة تحياتي مثال2 : بساطة إنتشار إرادة الناسخ الفاسدة - Fadie - 08-26-2008 يا كبير ما قلتلك مفيش فايدة شخص بيقول جيروم قال على قراءة انها قراءة مزيفة و مُقحمة , مع ان جيروم وضعها فى ترجمته!!!!! بأى منطق تحاوره؟ مثال2 : بساطة إنتشار إرادة الناسخ الفاسدة - أنا مسلم - 09-08-2008 بسم الله والصلاة والسلام علي الرسل أجمعين فانسي قد وصل القارئ الي مرحله المعرفه التامة بين معني الإنتشار في المخطوطات كمصادر وبين ماتسميه انت الإنتشار بين العوام ولا هو مصادر ولا حتي شبة مصادر !! Arrayلن اجادل في هذا الا كطريق مواز فقد وصلنا الي نفس النتيجة[/quote] النهاية ولا جدال إلا في ذلك ولا أعتقد انك ستفعل أصلاً سوي ذلك لأني ماأظنك تعرف سوي ذلك شكراً علي المرور ... فادي Arrayيا كبير ما قلتلك مفيش فايدة شخص بيقول جيروم قال على قراءة انها قراءة مزيفة و مُقحمة , مع ان جيروم وضعها فى ترجمته!!!!! بأى منطق تحاوره؟[/quote] الكبير كبير ... سيبك انت هل تعرف عزيزي قول جيروم بخصوص نص التثليث ( 1يوحنا 5-7 ) .. طبعاً تعرفه هل تعرف عزيزي ما هي اقدم مخطوط يحوي ذلك القول عن جيروم ؟ إذا كنت تعرف يافادي فليتك تخبر القارئ هل تلك المخطوط تحوي ذلك النص الزائف ام لا ؟ شكراً |