+- نادي الفكر العربي (http://www.nadyelfikr.com)
+-- المنتدى: الســــــــاحات العامـــــــة (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=3)
+--- المنتدى: فكـــر حــــر (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=57)
+--- الموضوع: الارمن في ايران يحتفلون باليوم العالمي لمخترع الخط الارمني (/showthread.php?tid=14350)
الارمن في ايران يحتفلون باليوم العالمي لمخترع الخط الارمني - طيف - 10-26-2006
مع أحترامي لرد الزميل اسماعيل احمد
ولكنه ليس بقرأن
ولن يكون حجة علي ولا حجة على أي أحد اخر
الزميل اسماعيل واحد من الاسلاميين الذين يدعون الى رفع الحدود
والى مبدأ الاممية الاسلامية , فلتكن حجته على اتباعه من الاسلاميين
ورأيه الشخصي يتوضح : العراق اسسه المحتل البريطاني سنة
1918 وظهر على المسرح الدولي بعد هذا التاريخ ... عقلية اسلاميين :)
يازميل ريفي لتكن دولة للاكراد ولبقية القوميات الاخرى
ولكن هل سترضى ايران بمنح الاكراد او العرب مجرد حكم ذاتي ؟
حكم ذاتي وليس انفصال , كان يكون الابتعاد قليلا عن مركزية الحكومة ليتصرف الاقليم بشؤونه حسب مصالحه القومية !
فهل ترضى ايران ؟؟
الارمن في ايران يحتفلون باليوم العالمي لمخترع الخط الارمني - طيف - 10-27-2006
[CENTER]
عرب الاهواز؛ هل هم شعب؟[/CENTER]
مقدمة
هذا المقال ملخص لمحاضرة مطولة القيت في جامعة اصفهان الصناعية حاولت خلالها ان اصحح بعض الاشياء التي تنشرها بعض الجهات هنا وهناك حول عرب الاهواز و نسمتهم او الشبهات التي تطرح حول هويتهم العربية (الايرانية). اذ يذكر موقع www.ethnologue.com عدد العرب الاهوازيين بمليون و 200 الف نسمة و موقع "واشنطن بوست" يقول بانهم 3 في المئة من عدد سكان ايران. وقد اكدت ان هذه الارقام غير صحيحة.
كما فندت الاراء التي تعتبر عرب الاهواز بانهم مجموعة من العشائر و القبائل فحسب او انهم ليسوا عربا اقحاح بل عربي اللسان فقط او "عرب زبان" كما يرغب ان يصفهم بعض القوميين المتشددين من الفرس.
وقد حصلت على مصادر فارسية و عربية تقول ان العرب سكنوا منطقة الاهواز بل و جنوب ايران منذ مئات السنين اي قبل ان يرحل الفرس من القوقاز الى نجد ايران.
وفي مستهل المحاضرة اشرت الى ابو الفرج الاصفهاني وقلت ان مدينة اصفهان انجبت هذا الرجل الكبير وهو مؤلف كتاب " الاغاني " وهو اكبر موسوعة عربية في عهده.
ماهي مقومات الشعب؟
يؤكد علماء الاجتماع ان لاي شعب في العالم 4 مقومات رئيسية ومشتركة هي الجغرافية و اللغة و التاريخ و الثقافة و الخصوصيات النفسية. حيث يمكن ان نطلق مصطلح الشعب على اي مجموعة من البشر اذا اتصفت بهذه المواصفات.
فعليه وللاسباب التالية نستطيع ان نصف العرب في جنوب غرب ايران بالشعب العربي الاهوازي او ما يسمي ب”مردم عرب خوزستان“ بالفارسية و Ahwazian Arab people بالانجليزية. وهذا الشعب هو شعب من الشعوب الايرانية او الامة الايرانية.
وقد تجلت الهوية القومية لهؤلاء العرب الايرانيين خلال العقود الثماني الماضية اي بعد ان دخلت ايران عصرها الحديث و اصبح لدي العرب وعي ذاتي بهويتهم العربية.
ويعود نسب معظم العرب الاهوازيين الي 6 قبائل رئيسية هي: بني كعب و بني طرف و بني ربيعة و بني تميم و بني لام و آل كثير.
اللغة المشتركة
تعد اللغة من اهم عوامل تكوين وتشخيص اي شعب في العالم حيث تلعب دورا بارزا في انسجامه القومي.
فلا حاجة للتعريف باللغة العربية وهي من اكمل لغات العالم وتعتبر اللغة الثانية في البلاد وفقا للدستور الايراني. فلا شك ان الاهوازيين مسرورين لهذا الامر لكنه في الواقع قد تم لاعتبارات ايديولوجية و مذهبية و بسبب الاواصر القديمة والعلاقات الواسعة التي تربط اللغة الفارسية باللغة العربية. ونحن نعرف ان اللغة العربية كانت تدرس في الثانويات و الجامعات ايضا في عهد الشاه السابق والتي كان - وبسبب شوفينيته - يكن عداءا للعرب عامة و الاهوازيين خاصة.
ويطالب العرب في محافظة خوزستان/ الاهواز/ بالتعليم بلغتهم الام اي اللغة العربية في المدارس الابتدائية حيث انحرموا منها لاكثر من سبعة عقود. وقد اكدت الفقرة 15 من الدستور الايراني علي تدريس لغات القوميات غير الفارسية – ومنهم العرب الاهوازيين - في المدارس غير ان الفقرة بقت حبرا علي ورق منذ 25 عاما.
وكما اشرنا فان هؤلاء الناس ليسوا عربي اللسان (عرب زبان) اي انهم
لم يكونوا فرسا او كردا او الوار لتتحول لغتهم الي العربية بل انهم و كما شاهدنا ينتمون الي اعرق القبائل و العشائر العربية.
الارض المشتركة
تقع ارض العرب الاهوازيين في ملتقي شبه الجزيره العربية و نجد ايران وهي ما تسمي حاليا باسم محافظة خوزستان وكانت تسمي قبل عام 1925 بمحافظة عربستان و قبلها باقليم الاهواز.
وتمتد هذه الارض من مدينة دزفول في الشمال الي قضاء القصبة في انتهاء جزيرة عبادان في الجنوب و من منطقتي الحويزة و موسيان في الغرب الي قضاء الصويرة التابع لمدينة هنديان في الشرق.
لم يوجد اي احصاء رسمي بشان عدد سكان القوميات غير ان هناك احصاءات غير رسمية تؤكد ان عدد العرب في هذه المحافظة و المحافظات المجاورة يتراوح بين 3-3،5 مليون نسمة . توجد في محافظة خوزستان 5800 قرية، 2700 قرية منها عربية حيث يشكل العرب الاهوازيين نحو 64 في المئة من سكان كل القري في المحافظة . كما ويشكل العرب الاهوازيين اكثر من 60 في المئة من سكان مدن وقري محافظة خوزستان عامة و 4،6 في المئة من سكان ايران. غير ان هناك نحو 1،5 عربي يقطنون الضفة الشمالية للخليج وجزره و كذلك نحو نصف مليون عربي في سائر المحافظات منهم عرب اهوازيين هجروا ديارهم بسبب الحرب العراقية – الايرانية.
يذكر ان عرب الاهواز هم شيعة اثناعشرية و لهجتهم تعرف باسم ”لهجة بين النهرين“ فيما عرب الموانئ الشمالية للخليج و جزره يعتنقون المذهب السني ولهجتهم تعرف باللهجة الخليجية. فيمكن تسمية كل هؤلاط العرب بعرب ايران حيث يبلغ عددهم اكثر من 5 ملايين شخص وتصل نسبتهم الي 7،7 في المئة من كل سكان ايران.
وقد ادت سياسات التفريس خلال العقود الثماني الماضية الي بروز ازمة هوية بين العرب الاهوازيين حيث فقد نحو 500 الف الي مليون عربي اهوازي لغته العربية غضون هذه الفترة. غير ان الازمة احذت تتكمش بالتدريج و اثر الصحوة القومية التي يشهدها الشعب العربي الاهوازي.
الثقافة و الخصائص النفسية المشتركة
يمتلك العرب في محافظة خوزستان / الاهواز/ فنون و اداب و تقاليد و تراث و ازياء شعبية خاصة بهم، تميزهم عن غير هم من الشعوب الايرانية. ويوجد لديهم تاريخ ادبي و فقهي و ثقافي مدون في كتب مختلفة بلغ ذروته في عهد السلالة المشعشعية التي حكمت مملكة عربستان / خوزستان حاليا/ منذ القرن السادس عشر و حتي القرن التاسع عشر.
وقد ترعرع شعراء عظام في احضان هذا الشعب ابرزهم ابونؤاس الاهوازي و شهاب الدين الموسوي المعروف بابن معتوق و ملا فاضل السكراني و د.عباس الطائي.
و الزي الشعبي للرجال الاهوازيين هو ”الدشداشة“ و الكوفية و العقال
و ”البشت“ و للنساء ”الثوب“ و”الشيلة“و”العصابة“ والعباية النسوية. كما وللمراة العربية الاهوازية حلي خاصة بها تتميز عن نظيراتها من نساء القوميات الايرانية الاخري.
ويتميز العرب في الاهواز برقصة شعبية جماعية تعرف ب”الهوسة“ وجمعها هوسات لا نشاهد مثلها في اي بقعة اخري من ايران. كما لهؤلاء تقاليد خاصه بهم في الاعراس و الفواتح و مراسم العزاء. و تعرف الاشعار الشعبية التي تنشدها النساء في مراسم العزاء ب”النعاوي“.
و تشترك الادوات الموسيقية بين العرب و غير العرب في ايران ما عدي آلتي القانون و الطبلة اي”الكاسور“ باللهجة المحلية.
ويحتفي العرب في الاهواز بعيد الفطر كعيد قومي و ديني لهم و يشاطرهم في الامر اهل السنة الايرانيين من فرس و كرد و تركمان و لايهتم عرب الاهواز كثيرا بعيد ”نوروز“ ال?ي يعتبر عيدا ايرانيا (فارسيا) وطنيا.
يوسف عزيزي
الحوار المتمدن - العدد: 669 - 2003 / 12 / 1
الارمن في ايران يحتفلون باليوم العالمي لمخترع الخط الارمني - الحر - 10-30-2006
اقتباس: طيف كتب/كتبت
مشكلة بركة النفط هذه , مشكلة تؤرق الحكومة الايرانية اكثر مما تتعب الاحوازيون وتدفعهم للانفصال ,
القضية الاهم ان عرب الاحواز من عرق مختلف عن العرق الفارسي ويتكلمون لغة مختلفة كليا عن اللغة الرسمية للفرس ولهم حق تقرير المصير الذي تقره كل القوانين الدولية وينطبق على عرب الاحواز
ولماذا لا تقول نفس الشيء عن المظام البعثي العراقي الذي طرد الالاف من اتلعرق الفارسي ابان شنه الحرب على ايران وصادر جميع ممتلكاتهم بينما الجيش الايراني انقذ الاهوازيين من قمع صدام وجيشه البعثي.
لي صديق عراقي ولكنه "" منصف "" ذكر لي انه البسطات كانت تفرش في البصرة لغنائم الحرب من الاهواز ابان الاحتلال العراقي للاهواز من الثلاجات والمكيفات الى السجاد , فمرحبا بهكذا عروبة.
ناهيك عن الاهوازيين الذين مزقوا هوياتهم الايرانية بمجرد دخول الجيش العراقي وهم الان من اشد النادمين وعالقين على الحدود ويناشدون المنظمات الدولية بالضغط على ايران لمنحهم الهوية مرة اخرى , ولنقلب الاية ونقول انه كانت قومية فارسية في العراق او اي بلد عربي آخر وقام قسم منهم بنصرة ايران هل العرب سيبقون على شخص منهم اثناء او بعد الحرب.
المشكلة ان العنصريون عندنا قلة ولا راي لهم ولكن مع الاسف العنصرية سمة غالبة لدى العرق العربي ( ولا تنسى قضية يا للمهاجرين ويا للانصار على والقتل الذي كاد يبدا بينهم على عهد النبي صلى الله عليه وآله ).
الارمن في ايران يحتفلون باليوم العالمي لمخترع الخط الارمني - طيف - 10-30-2006
اقتباس:المشكلة ان العنصريون عندنا قلة ولا راي لهم ولكن مع الاسف العنصرية سمة غالبة لدى العرق العربي
:lol:
اضحكتني والله
هل هذه نكتة الموسم ؟؟
يا أبني تاريخكم يشهد عليكم .. وكلامك هذا لايمشي حتى للضحك على الذقون ..
عموما حتى لو كنتم غير عنصريين وباجنحة ملائكة
فمن حق الشعب الاحوازي تقرير مصيره بنفسه
فكل شروط حق تقرير المصير للشعوب متوفرة لديهم
وكلها مسالة وقت ويأخذون حقوقهم .. عندها على ايران ان تستغل
مفاعلها النووي لغرض ايجاد البديل المناسب للطاقة !
الارمن في ايران يحتفلون باليوم العالمي لمخترع الخط الارمني - على نور الله - 10-31-2006
طيف :
يعنى بفرض ان عرب الاحواز اخذوا استقلالهم
فهل ستسمح لهم حكومات الخليج بالعمل بدلا من الهنود و البتان ؟؟؟؟
هل سيدخلون الى مصر قبل السياح الصهاينة ام من ورائهم ؟؟؟
هل ستطالبهم العراق ببعض الحدود الغنية بالنفط ام ستمنحهم بعض الحقول ؟؟؟؟
انا اتصور ان النظام لو كان بعثى فانه سيقتحم الاحواز لان تحرير القدس يمر عبر الكويت ثم الاحواز فى المفهوم البعثى العراقى ؟؟؟؟
هل سيتم معاملة الاحوازيين فى الحج معاملة دول مجلس التعاون الخليجى ام معاملة دول مجلس عدم التعاون الخليجى ؟
ام سيتم التعامل معهم على انهم شيعة روافض كفار ؟؟؟؟
و اخيرا :
الاحواز ستكون قاعدة امريكية ام انجليزية استرالية ؟؟؟؟
اللهم صل على محمد و ال محمد
لا فتى الا على و لا سيف الا ذو الفقار
الارمن في ايران يحتفلون باليوم العالمي لمخترع الخط الارمني - طيف - 10-31-2006
اقتباس:طيف :
يعنى بفرض ان عرب الاحواز اخذوا استقلالهم
فهل ستسمح لهم حكومات الخليج بالعمل بدلا من الهنود و البتان ؟؟؟؟
هل سيدخلون الى مصر قبل السياح الصهاينة ام من ورائهم ؟؟؟
هل ستطالبهم العراق ببعض الحدود الغنية بالنفط ام ستمنحهم بعض الحقول ؟؟؟؟
انا اتصور ان النظام لو كان بعثى فانه سيقتحم الاحواز لان تحرير القدس يمر عبر الكويت ثم الاحواز فى المفهوم البعثى العراقى ؟؟؟؟
هل سيتم معاملة الاحوازيين فى الحج معاملة دول مجلس التعاون الخليجى ام معاملة دول مجلس عدم التعاون الخليجى ؟
ام سيتم التعامل معهم على انهم شيعة روافض كفار ؟؟؟؟
و اخيرا :
الاحواز ستكون قاعدة امريكية ام انجليزية استرالية ؟؟؟؟
أخي .. دعهم ينتزعون ابسط حقوقهم ويحسون بقيمتهم كبشر لهم كيان ولهم هوية .. اشددّ على كلمة هوية , ففاقد الهوية الثقافية انسان
من حقه يتمرد على كل الاوضاع حتى ولو كان وضعا اسلاميا مذهبيا معينا ..
هم جزء من العراق والخليج و مايسري على عرب الخليج والعراق يسري عليهم .. يعني جربوا الكرم الفارسي ;) وذاقوا مرارته ..
فمن حقهم الان تقرير مصيرهم بأنفسهم