+- نادي الفكر العربي (http://www.nadyelfikr.com)
+-- المنتدى: الســـــــــاحات الاختصاصيـــــة (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=5)
+--- المنتدى: الحوار الديني (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=58)
+--- الموضوع: هل أصبح الزنا من الفضائل في الاسلام ؟؟؟؟؟ (/showthread.php?tid=33837)
RE: هل أصبح الزنا من الفضائل في الاسلام ؟؟؟؟؟ - ABDELMESSIH67 - 08-05-2009
عزيزتي انسانة , الاخوة الافاضل
أهلا بك يا أخحت انسانة
اقتباس: انسانة كتب/كتبت
أولا بالنسبة لمعنى النكاح في اللغة يكون بمعنى عقد التزويج او الزواج ويكون بمعنى المعاشرة,ويفهم من السياق
ومعنى النكاح في الشرع التعاقد ,عقد التزويج,الزواج
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَكَحْتُمُ الْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِن قَبْلِ أَن تَمَسُّوهُنَّ فَمَا لَكُمْ عَلَيْهِنَّ مِنْ عِدَّةٍ تَعْتَدُّونَهَا فَمَتِّعُوهُنَّ وَسَرِّحُوهُنَّ سَرَاحًا جَمِيلًا )
ولو كان معنى نكاح جنس كما يقول البعض فكيف يكون جنس دون المس ب sms ؟
أولا معنى كلمة نكاح الاصلي هو الوطء و يكني عن الزواج بكلمة النكاح لانه السبب في الزواج و يقال نكاح مجازا عن العقد لانه سبب للعقد و هناك عدة ادلة من القرآن على ذلك , راجعي التالي :
سورة الاحزاب
وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَاهُ فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِّنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَاكَهَا لِكَيْ لَا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي أَزْوَاجِ أَدْعِيَائِهِمْ إِذَا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَرًا وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولًا {37} .
هنا الآية تكلم رسول الاسلام و تقول له : زوجناكها عن زينب بنت جحش و لم يستخدم لفظ أنكحها كما انك تعرفين بالطبع الحور العين و يقال عنهم في القرآن : أزواج مطهرة أي من الحيض و النفاث .
سورة الدخان
كَذَلِكَ وَزَوَّجْنَاهُم بِحُورٍ عِينٍ {54} يَدْعُونَ فِيهَا بِكُلِّ فَاكِهَةٍ آمِنِينَ {55}
كَذَلِكَ وَزَوَّجْنَاهُم بِحُورٍ عِينٍ {54} يَدْعُونَ فِيهَا بِكُلِّ فَاكِهَةٍ آمِنِينَ {55}
كما أنه قيل عن حواء زوجة آدم : زوجك في الآية التي تقول : أذا قلنا يا آدم اسكن أنت و زوجك الجنة .
و يقال عن الله أنه خلق كل نفس و جعل منها زوجها .
سورة الاعراف
هُوَ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَجَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا لِيَسْكُنَ إِلَيْهَا فَلَمَّا تَغَشَّاهَا حَمَلَتْ حَمْلاً خَفِيفًا فَمَرَّتْ بِهِ فَلَمَّا أَثْقَلَت دَّعَوَا اللّهَ رَبَّهُمَا لَئِنْ آتَيْتَنَا صَالِحاً لَّنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ {189}
و هناك الحديث التالي :
69162 - النكاح من سنتي فمن لم يعمل بسنتي فليس مني ، و تزوجوا ؛ فإني مكاثر بكم الأمم ، و من كان ذا طول فلينكح ، و من لم يجد فعليه بالصيام ، فإن الصوم له وجاء
الراوي: عائشة المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 2383
خلاصة الدرجة: صحيح
هنا استخدم اللفظان : نكاح و زواج
سبعة لا ينظر الله عز وجل إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولا يجمعهم مع العالمين ، يدخلهم النار أو الداخلين إلا أن يتوبوا ، إلا أن يتوبوا ، إلا أن يتوبوا ، فمن تاب تاب الله عليه : الناكح يده ، والفاعل ، والمفعول به ، ومدمن الخمر ، والضارب أبويه حتى يستغيثا ، والمؤذي جيرانه حتى يلعنوه ، والناكح حليلة جاره
الراوي: أنس بن مالك المحدث: البيهقي - المصدر: شعب الإيمان - الصفحة أو الرقم: 4/1913
طبعا لا يمكن يكون قصد الناكح يده من يتزوج يده و كذلك تعبير ناكح البهيمة .
و الاية الشهيرة من سورة النساء : أنكحوا ماطاب لكم من النساء مثنى و ثلاث .........أو ما ملكت يمينكم
و العلاقة مع ملكات اليمين لم تكن زواج بل وطء صريح لان ليس فيها أجر أو صداق أو ولي أو شهود .
عموما لكي لا نتشتت موضوعنا ليس عن معنى كلمة نكاح و لكن عن شروط النكاح في الاسلام سواء اعتبرتيه وطء أو زواج و كيف خالف نبي الاسلام هذه الشروط التي تكلم عنها بنفسه , كيف يخالف التشريع الذي أؤتمن عليه .
اقتباس: انسانة كتب/كتبت
السابع(وَامْرَأَةً مُّؤْمِنَةً إِن وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ إِنْ أَرَادَ النَّبِيُّ أَن يَسْتَنكِحَهَا خَالِصَةً لَّكَ ) وهي المرأة المسلمة التي أعطت نفسها للنبي فقط الذي يريد ان يتزوجها ,ويكون الزواج عادي
لا يا أخت انسانة الزواج بأي امرأة مؤمنة وهبت نفسها للنبي لا يكون زواج ( عادي ) لانه بلا مهر أو صداق و بلا ولي .
و هذا هو موضوع حوارنا الرئيسي .
اقتباس: انسانة كتب/كتبت
والرسول يعتبر حالة خاصة بالنسبة للزواج فمن أسباب تعدد أزواجه توحيد العشيرة وقوة العضد وتأليف القلوب ولإتقاء الشرور والقتل والسعي للصلاح ,وهذا قول بعض العلماء والمفسرين وقيل أنه لم يدخل بجميع زوجاته
ليس التعدد موضوعنا و لكن اشتراطات الزواج أو النكاح في الاسلام و هل التزم بها نبي الاسلام أم لا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هل التزم في زواجه بالاشتراطات الثلاثة : الولي و الصداق و الشهود أم لا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لقد قدمت الادلة على أنه لم يلتزم بتلك الاشتراطات الثلاثة في عدد من زيجاته خاصة بصفي بنت حيي و اللائي و هبن انفسهن له
بدون صداق و لا ولي فكيف يكون هو بهذا الاسوة الحسنة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
كيف يكون القدوة و الاسوة الحسنة و هو زاني حتى بحسب التعريف الاسلامي للزنا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هذا هو موضوعنا و هذا هو سؤالنا .
عبد المسيح
(08-05-2009, 11:16 AM)lellou كتب: عبد المسيح افندي
كل الاديان زنا في زنا
واسال الكهنة تبعكن شو بيعملو في الاديرة
الرهانة والراهبات بيمارسو البغاء
ومثلهم مشايخ المسلمين واحبار اليهود
والمسيح كان بيعشقها لمريم المجدلية وكان راح يتجوز وتبان كذبة الوهيته فقتل لكي تستمر عقيدة الوهية المسيح
فهمت الحين والا افهمك كمان وكمان
الكل بيستعبط وبيستغل طيقة الدهماء
بيكفي من هاي المماحكات
و أنت شو معصبك يا ليلو ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ حتى لو كان الرهبان و الراهبات كلهن بينكحوا بعضهن فأن هذا لا يمس العقيدة المسيحية في شئ لان سلوكيات الافراد ليست حكرا على العقيدة على عكس أنكح العالمين
الذي يعتبره البعض نبي و مرسل .
RE: هل أصبح الزنا من الفضائل في الاسلام ؟؟؟؟؟ - ABDELMESSIH67 - 08-30-2009
الاخوة الافاضل
اليكم اضافة جديدة للموضوع و تتحدث عن خصائص و ( فضائل ) نبي الاسلام في نكاحه بلا مهر و لا حتى ولي و مثال ذلك ما فعله مع زينب بنت جحش بعد ان طلقها من زيد ابن الحارثة رغم أنه كان في منزلة ابنه و نكاحه لصفية بنت حيي الخيبرية بعد ان أباد أهلها و قبيلتها ثم اغتصبها في نفس اليوم دون عدة .
http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=46&ID=2029
أحكام القرآن لابن العربي
محمد بن عبد الله الأندلسي (ابن العربي)
دار الكتب العلمية
سنة النشر: -
رقم الطبعة: ط1 : د.ت
عدد الأجزاء: أربعة أجزاء
المسألة الحادية والعشرون : قوله : { خالصة لك } وقد اختلف العلماء في ذلك على ثلاثة أقوال :
أحدها : خالصة لك : إذا وهبت لك نفسها أن تنكحها بغير صداق ولا ولي ، وليس ذلك لأحد بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم قاله قتادة .
وقد أنفذ الله لرسوله نكاح زينب بنت جحش في السماء بغير ولي من الخلق ، ولا بذل صداق من النبي صلى الله عليه وسلم وذلك بحكم أحكم الحاكمين ومالك العالمين .
الثاني : نكاحه بغير صداق ; قال سعيد بن المسيب .
الثالث : أن عقد نكاحها بلفظ الهبة خالصا لك ، وليس ذلك لغيرك [ من المؤمنين ] ; قاله الشعبي .
قال القاضي : القول الأول والثاني راجعان إلى معنى واحد ، إلا أن القول الثاني أصح من الأول ; لأن سقوط الصداق مذكور في الآية ، ولذلك جاءت وهو قوله : { إن وهبت نفسها للنبي } فأما سقوط الولي فليس له فيها ذكر ، وإنما يؤخذ من دليل آخر ، وهو أن للولي النكاح ; وإنما شرع لقلة الثقة بالمرأة في اختيار أعيان الأزواج ، وخوف غلبة الشهوة في نكاح غير الكفء ، وإلحاق العار بالأولياء ، وهذا معدوم في حق النبي صلى الله عليه وسلم .
أحدها : خالصة لك : إذا وهبت لك نفسها أن تنكحها بغير صداق ولا ولي ، وليس ذلك لأحد بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم قاله قتادة .
وقد أنفذ الله لرسوله نكاح زينب بنت جحش في السماء بغير ولي من الخلق ، ولا بذل صداق من النبي صلى الله عليه وسلم وذلك بحكم أحكم الحاكمين ومالك العالمين .
الثاني : نكاحه بغير صداق ; قال سعيد بن المسيب .
الثالث : أن عقد نكاحها بلفظ الهبة خالصا لك ، وليس ذلك لغيرك [ من المؤمنين ] ; قاله الشعبي .
قال القاضي : القول الأول والثاني راجعان إلى معنى واحد ، إلا أن القول الثاني أصح من الأول ; لأن سقوط الصداق مذكور في الآية ، ولذلك جاءت وهو قوله : { إن وهبت نفسها للنبي } فأما سقوط الولي فليس له فيها ذكر ، وإنما يؤخذ من دليل آخر ، وهو أن للولي النكاح ; وإنما شرع لقلة الثقة بالمرأة في اختيار أعيان الأزواج ، وخوف غلبة الشهوة في نكاح غير الكفء ، وإلحاق العار بالأولياء ، وهذا معدوم في حق النبي صلى الله عليه وسلم .
و السؤال مازال يكرر نفسه : هل تقبل يا مسلم يا مؤمن ان تنكح اختك او ابنتك من شخص دون صداق أو ولي أو شهود و هل وفقا للشرع الاسلامي ستعتبر هذا حلالا ام ستعتبره زنى ؟؟؟؟؟؟؟؟ و كيف تقبل أن يكون نبيك و اسوتك الحسنة زانيا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
عبد المسيح
RE: هل أصبح الزنا من الفضائل في الاسلام ؟؟؟؟؟ - إســـلام - 08-31-2009
اقتباس:هل تقبل يا مسلم يا مؤمن ان تنكح اختك او ابنتك من شخص دون صداق أو ولي أو شهودمن الذي شرع الزواج يا مسيحي يا من تؤمن بيسوع جاء في الجسد ؟
هل تقبل يا مسيحي أن يأتي ربك نتيجة ولادة غير طبيعية وعلى غير شريعة موسى؟
RE: هل أصبح الزنا من الفضائل في الاسلام ؟؟؟؟؟ - ABDELMESSIH67 - 09-03-2009
ما علاقة سؤالك بالموضوع يا اسلام ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هل تعرف ما هي الحيدة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ راجع فيديو الشيخ الحويني الذي يتحدث فيه عن من يحيدون عن موضوع الحوار لافلاسهم و عدم وجود ردود لديهم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
بدلا من تحويل الموضوع لامور تخص العقيدة المسيحية جاوب على السؤال الخاص بعقيدتك و نبيك أولا .
عبد المسيح
RE: هل أصبح الزنا من الفضائل في الاسلام ؟؟؟؟؟ - ABDELMESSIH67 - 09-07-2009
الاخوة الافاضل
استكمالا لموضوعنا حول ما يسمى ( فضائل ) نبي الاسلام نجد ان من ضمن فضائله بالاضافة للنكاح بدون ولي و لا مهر و لا شهود نكاحه للمسبية دون انتظار للعدة رغم أن آله الاسلام أصر على وجود العدة في الآتي :
(( لِلَّذِينَ يُؤْلُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ تَرَبُّصُ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ فَإِنْ فَاءُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ) (البقرة:226)
و لكن يبدو أن محمد نبي الاسلام كان مستثنى من تلك الشريعة الموضوعة لحفظ الانساب و لكن هل كانت السبايا و الاماء في مرتبة أقل من باقي البشرية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ يبدو هكذا و هذا يناقض الاعتقاد الخاطئ بأن الاسلام نادي بتحرير العبيد و انه كرم المرأة و أنه ساوى بين البشر و كلها أكاذيب تم حشوها في عقل الاخ المسلم و يرددها بدون وعي و لا فهم .
لنراجع التالي لنرى كيف نكح نبي الاسلام أو بمعنى أدق أغتصبها يوم ان قتل أباها و أخاها و كل عشيرتها و لم ينتظر فترة العدة رغم أن هذا مخالف لتشريع ربه بوجوب أحترام العدة لحفظ الانساب .
6865 - أخبرنا عبد الله بن إسحاق الخراساني العدل ، ثنا يحيى بن جعفر بن الزبرقان ، ثنا عبد الوهاب بن عطاء ، أنبأ خالد الحذاء ، عن كثير بن زيد ، عن الوليد بن رباح ، عن أبي هريرة ، - رضي الله عنه - قال : لما دخل رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - بصفية بات أبو أيوب على باب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - ، فلما أصبح فرأى رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - كبر ومع أبي أيوب السيف فقال : يا رسول الله كانت جارية حديثة عهد بعرس ، وكنت قتلت أباها وأخاها وزوجها ، فلم آمنها عليك فضحك رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - وقال له : " خيرا " .
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه .
الشئ الغريب أن أبو أيوب حارس نبي الاسلام وقف على باب الخيمة يحرسه أثناء أغتصابها و يا للعجب يقول له لم آمنها عليك و كأن هناك شئ تستطيع ان تفعله تلك الضحية أمام من أغتصبها بعد أن قتل أباها و أخاها و زوجها و كانت عروسا جديدة .
لن أتناقش مع الاخوة المسلمين في مدى آدمية نبي الاسلام و لكن أطلب النقاش في نقطة واحدة :
هل عدم أحترام رسول الاسلام لفترة العدة و قدرها أربعة شهور و عشرة أيام تعتبر من فضائل النبي أيضا مثلها مثل النكاح بلا ولي و لا مهر و لا شهود ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
و كيف يشجع رب محمد رسوله على مخالفة شروطه في النكاح و في حفظ الانساب ثم يقول أن هذه
( فضيلة ) من فضائله بل و يدعو الاخوة المسلمين للتمثل به و اتخاذه الاسوة الحسنة .
كيف يكون زاني و هاتك اعراض و غير حافظ للأنساب ثم تتخذونه الاسوة الحسنة يا مسلمين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
رجاء الاجابة دون تغيير للموضوع
عبد المسيح
RE: هل أصبح الزنا من الفضائل في الاسلام ؟؟؟؟؟ - إســـلام - 09-08-2009
اقتباس:ما علاقة سؤالك بالموضوع يا اسلام ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟1 ـ من الذي شرع الزواج في الإسلام ؟
وهل أنت مقتنع بضرورة المهر والولي والشهود ؟
وما رأيك بهذا النظام أولاً ؟
2 ـ هل تستطيع أن تفرض شروطاً أو تمنعها لإله أو لنبي من الأنبياء ؟
3 ـ هل تستطيع الاعتراض على طريقة الزواج والتسري وسلوك أنبياء الرب في الكتاب المقدس ؟
4 ـ ( وهو الأهم )
حدد من هي التي تزوجها بدون ولي ؟
ومن هي التي تزوجها بلا مهر ؟
ومن هي التي تزوجها بلا شهود ؟
اقتباس:فلما أصبح فرأى رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - كبر ومع أبي أيوب السيف فقال : يا رسول الله كــــانـــت جارية حديثة عهد بعرس ، وكــنــت قتلت أباها وأخاها وزوجها ، فلم آمنها عليكما أسهل الافتراء والسب والشتم للأموات ،
هل يوجد كلمة تدل على أن النبي صلى الله عليه وسلم :87: تزوجها في اليوم الثاني ( دخل بها )
:15641:
RE: هل أصبح الزنا من الفضائل في الاسلام ؟؟؟؟؟ - ABDELMESSIH67 - 09-10-2009
أهلا يا سيد اسلام
(09-08-2009, 11:45 PM)إســـلام كتب: 1 ـ من الذي شرع الزواج في الإسلام ؟
وهل أنت مقتنع بضرورة المهر والولي والشهود ؟
وما رأيك بهذا النظام أولاً ؟
لماذا تسألني عن ما أعتقده في الشرائع الاسلامية يا سيد اسلام و أنت تعرف الاجابة مسبقا ؟؟؟؟؟
الايمان بالتشريعات الاسلامية ملزم للمسلم و ليس لي أطلاقا و أنا هنا احاول معرفة كيف يفكر المسلم و كيف يحل ذلك التناقض الغريب في معتقداته , شرائع هو كمسلم ملزم بالايمان و العمل بها و نبي من المفترض انه هو الذي جاء بتلك الشرائع التي تلقاها بوحي من ملاك من ربه و مع هذا نجده أول من يخالفها .
كيف يخالف الشرائع التي يلزم المؤمنين به اتباعها ؟؟؟؟؟؟؟؟ كيف يكون قدوة حسنة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لماذا كل تلك المراوغات و محاولات تحويل الموضوع للمسيحية ثم مجاوبة السؤال بسؤال لا علاقة له بالموضوع بدلا من التفكير و أعطاء رد منطقي مناسب أن كان موجود ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
(09-08-2009, 11:45 PM)إســـلام كتب: 2 ـ هل تستطيع أن تفرض شروطاً أو تمنعها لإله أو لنبي من الأنبياء ؟
3 ـ هل تستطيع الاعتراض على طريقة الزواج والتسري وسلوك أنبياء الرب في الكتاب المقدس ؟
لا علاقة للكتب المقدس بالموضوع , التسري لم يكن شرع أو وصية آلهية لان الوصية تقول : لا تزني .
أما لو كان قصدك من التساؤل أن هذا حق أعطاه رب الاسلام لمحمد فنحن نكرر السؤال : فلماذا أذا يطلب من أتباعه أن يتخذونه الاسوة الحسنة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
كيف يكون القدوة و الاسوة الحسنة و هو يخالف شريعة ربه ؟؟؟؟؟؟؟؟
(09-08-2009, 11:45 PM)إســـلام كتب: 4 ـ ( وهو الأهم )
حدد من هي التي تزوجها بدون ولي ؟
ومن هي التي تزوجها بلا مهر ؟
ومن هي التي تزوجها بلا شهود ؟
أرجع للمداخلات السابقة تجد الردود و حتى رأس الموضوع في أول صفحة شرح ذلك و لكنك لا تريد أن ترى الردود و تعيد تكرار السؤال مرة أخرى .
(09-08-2009, 11:45 PM)إســـلام كتب:اقتباس:فلما أصبح فرأى رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - كبر ومع أبي أيوب السيف فقال : يا رسول الله كــــانـــت جارية حديثة عهد بعرس ، وكــنــت قتلت أباها وأخاها وزوجها ، فلم آمنها عليكما أسهل الافتراء والسب والشتم للأموات ،
هل يوجد كلمة تدل على أن النبي صلى الله عليه وسلم :87: تزوجها في اليوم الثاني ( دخل بها )
:15641:
في مثال عندنا يقول : اللي ما يشوفش من الغربال يبقى أعمى
لقد دخل محمد بها و نكحها في نفس يوم ان قتل أباها و أخاها و عريسها و لهذا وقف أبو ايوب يحرسه على باب الخيمة خشية ان تقتله صفية بنت حيي أنتقاما منه و كل هذا و تسألتي أين الدليل انه نكحها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
عبد المسيح
[/b]
RE: هل أصبح الزنا من الفضائل في الاسلام ؟؟؟؟؟ - إســـلام - 09-16-2009
اقتباس:أما لو كان قصدك من التساؤل أن هذا حق أعطاه رب الاسلام لمحمد فنحن نكرر السؤال : فلماذا أذا يطلب من أتباعه أن يتخذونه الاسوة الحسنة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟لا يمكن أن أقارن شريعة اليهود بشريعة الإسلام،
كيف يكون القدوة و الاسوة الحسنة و هو يخالف شريعة ربه ؟؟؟؟؟؟؟؟
لكن الأولى أن تتوجه بتساؤلاتك لربك يسوع الذي سمح للأنبياء بالزواج والتسري والتعدد ثم كلفهم بالتبليغ،
أما محمد فلا يمكن أن تنتقد تصرفاته دون أن تذكر لنا وقائع وأسماء محددة،
من هي التي تزوجها دون مهر ولا ولي،
فالآية التي أوردتها شرحناها لك شرحاً وافياً ولكنك لم تقتنع، بل واصلت الخوض في التخمينات من رأسك،
اقتباس:التسري لم يكن شرع أو وصية آلهية لان الوصية تقول : لا تزني .هل تقصد أن أنبياء الكتاب المقدس لم يزنوا وإنما هي رمزية ترمز للكنيسة ،
ونبي الله لوط لم يزن بابنتيه وهو مخمور وإنما هي رموز من رموز الكتاب المقدس؟
أو أن رب لوطٍ غير مسؤول عن اختياره للأنبياء فالموضوع ليس بيده؟
اقتباس:في مثال عندنا يقول : اللي ما يشوفش من الغربال يبقى أعمىدلل على كلامك،
لقد دخل محمد بها و نكحها في نفس يوم ان قتل أباها و أخاها و عريسها و لهذا وقف أبو ايوب يحرسه على باب الخيمة خشية ان تقتله صفية بنت حيي أنتقاما منه و كل هذا و تسألتي أين الدليل انه نكحها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أعيد لك السؤال :
في الحديث ما يدل على الماضي :
كانت، كنت،
فكيف استنتجت أن محمداً تزوجها في نفس اليوم أو اليوم الثاني؟
وهل عقلك يتصور أنه يمكن لرجل أن يتزوج من قتل وشرد أسرتها في نفس الأسبوع حتى ؟؟؟
؟؟؟
وتعيش معه ومع نسائه في وئام وسلام ومودة واحترام ؟
:24:
RE: هل أصبح الزنا من الفضائل في الاسلام ؟؟؟؟؟ - ABDELMESSIH67 - 09-17-2009
(09-16-2009, 01:31 AM)إســـلام كتب: لكن الأولى أن تتوجه بتساؤلاتك لربك يسوع الذي سمح للأنبياء بالزواج والتسري والتعدد ثم كلفهم بالتبليغ،
انها الحيدة كما قال الشيخ الحويني .
(09-16-2009, 01:31 AM)إســـلام كتب: أما محمد فلا يمكن أن تنتقد تصرفاته دون أن تذكر لنا وقائع وأسماء محددة،
من هي التي تزوجها دون مهر ولا ولي،
شعارك عزيزي : لا أسمع لا أرى لا أفهم...... عفوا , لا أريد أن أفهم .
(09-16-2009, 01:31 AM)إســـلام كتب: دلل على كلامك،
أعيد لك السؤال :
في الحديث ما يدل على الماضي :
كانت، كنت،
فكيف استنتجت أن محمداً تزوجها في نفس اليوم أو اليوم الثاني؟
وهل عقلك يتصور أنه يمكن لرجل أن يتزوج من قتل وشرد أسرتها في نفس الأسبوع حتى ؟؟؟
؟؟؟
وتعيش معه ومع نسائه في وئام وسلام ومودة واحترام ؟
:24:
راجع التالي :
- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم غزا خيبر ، فصلينا عندها صلاة الغداة بغلس ، فركب نبي الله صلى الله عليه وسلم ، وركب أبو طلحة ، وأنا رديف أبي طلحة ، فأجرى نبي الله صلى الله عليه وسلم في زقاق خيبر ، وإن ركبتي لتمس فخذ نبي الله صلى الله عليه وسلم ، ثم حسر الإزار عن فخذه ، حتى إني أنظر إلى بياض فخذ نبي الله صلى الله عليه وسلم ، فلما دخل القرية قال : الله أكبر ، خربت خيبر ، إنا إذا نزلنا بساحة قوم ، فساء صباح المنذرين . قالها ثلاثا ، قال : وخرج القوم إلى أعمالهم ، فقالوا : محمد - قال عبد العزيز : وقال بعض أصحابنا : والخميس ، يعني الجيش - قال : فأصبناها عنوة ، فجمع السبي ، فجاء دحية ، فقال : يا نبي الله ، أعطني جارية من السبي ، قال : اذهب فخذ جارية . فأخذ صفية بنت حيي ، فجاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا نبي الله ، أعطيت دحية صفية بنت حيي ، سيدة قريظة والنضير ، لا تصلح إلا لك ، قال : ادعوه بها . فجاء بها ، فلما نظر إليها النبي صلى الله عليه وسلم قال : خذ جارية من السبي غيرها . قال : فأعتقها النبي صلى الله عليه وسلم وتزوجها . فقال له ثابت : يا أبا حمزة ، ما أصدقها ؟ قال : نفسها ، أعتقها وتزوجها ، حتى إذا كان بالطريق ، جهزتها له أم سليم ، فأهدتها له من الليل ، فأصبح النبي صلى الله عليه وسلم عروسا ، فقال : من كان عنده شيء فليجيء به . وبسط نطعا ، فجعل الرجل يجيء بالتمر ، وجعل الرجل يجيء بالسمن ، قال : وأحسبه قد ذكر السويق ، قال : فحاسوا حيسا ، فكانت وليمة رسول الله صلى الله عليه وسلم .
الراوي: أنس بن مالك المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 371
خلاصة الدرجة: [صحيح]
و صفية بنت حيي لم تعش في سلام ووئام مع باقي نساء محمد بل كانوا يؤلبون على بعضهن البعض و يقال أنها دست له السم في ذراع الشاه و كان السبب في موته .
عبد المسيح
[/b]
RE: هل أصبح الزنا من الفضائل في الاسلام ؟؟؟؟؟ - محمد العربي - 09-18-2009
البخاري في صحيحه – كتاب المغازي – غزوة خيبر :
حدثنا عبد الغفار بن داود حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن ح و حدثني أحمد حدثنا ابن وهب قال أخبرني يعقوب بن عبد الرحمن الزهري عن عمرو مولى المطلب عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال(( قدمنا خيبر فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن أخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها النبي صلى الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتى بلغنا سد الصهباء ، حَلَّتْ فبنى بها رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال لي آذن من حولك فكانت تلك وليمته على صفية ثم خرجنا إلى المدينة فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته وتضع صفية رجلها على ركبته حتى تركب )) .