حدثت التحذيرات التالية: | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Warning [2] Undefined variable $newpmmsg - Line: 24 - File: global.php(958) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
|
التعذيب السادي لنضال جنّود - نسخة قابلة للطباعة +- نادي الفكر العربي (http://www.nadyelfikr.com) +-- المنتدى: الســــــــاحات العامـــــــة (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=3) +--- المنتدى: حول الحدث (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=64) +--- الموضوع: التعذيب السادي لنضال جنّود (/showthread.php?tid=44140) |
RE: التعذيب السادي لنضال جنّود - على نور الله - 07-03-2011 الزميلة ايلين فضول منذ البداية اختصرت عليك النتيجة فى الحوار مع شبيحة الحريرى و شبيحة بندر و فى احسن الاحوال شبيحة تركيا اذا لم تكونى معهم 100% فانت من النظام . تابعت موضوع نضال جنود مبرر شبيحة الحريرى انه شارك فى البيضا , و لذلك تم قتله اوكى اولا : الرجل الذى فى المقطع لا يشبهه , ففى المقطع الرجل الحامل للعصا كبير فى السن . ثانيا : بفرض انه نفس الرجل اللى فى المقطع , فهل فى المقطع قتل احدا من المتظاهرين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ يعنى لو ثبت انه هو فجزاؤه الطبيعى كفين على شبوطين و و مع السلامة و خصوصا : ان شبيحة الحريرى يصيحون : سلمية سلمية ثالثا: انا مقتنع انه تم قمع التظاهرة فى البيضا بس المقطع المعروض ملفق , و لكنى سافترض انه فى البيضا بنفس منطق شبيحة الحريرى انه تم قتل نضال جنود لمشاركته فى جريمة البيضا و هى اذلال مجموعة من المتظاهرين , فهم اقنعونى بموقف النظام , لان النظام يقول ان القمع مورس بحق من مارس العنف فى المظاهرات , فما دام شبيحة الحريرى منحوا الحق للمتظاهرين بالانتقام ممن مارس العنف , فايضا هم يقدمون هذا الحق للنظام على صينية من ذهب . رابعا : نضال جنود لم يقتلوه فى المظاهرات , و لم يقتلوه فى ساحة معركة , و لم يقتلوه بالهجوم على مركز , بل قتلوه فى الشارع بتجمع طائفى شبيحى انا لا اعلم هل هو برئ ام لا ؟؟؟؟؟؟ لا اعلم ان شارك فى احداث البيضا ام لا ؟؟؟(حتى لو لم يظهر فى المقطع فهذا ليس دليل قاطع انه لم يشارك) و لكن حادثة نضال جنود دليل قاطع بان الثورة السورية ليست سلمية كما تدعى المعارضة , و هذا ما قالته الحكومة منذ البداية . هذه الحادثة جعلتنا نصدق رواية الحكومة عن وجود مندسين يقتلون رجال الحكومة و جنودها و نكذب رواية المعارضة ان القتلة من الحكومة نفسها . هذه الحادثة اعطتنا الدليل بان الثورة السورية تختلف عن بقية الثورات العربية الرد على: التعذيب السادي لنضال جنّود - Rfik_kamel - 07-04-2011 خللي مخك أوسع اذا تم حصر النظام في الزاوية وكان هناك مرشحون معقولون ، عندها لماذا انتخب السيد بشار؟! انا تناولت اللحظة ااراهنة واعلنت اختياري انت لا زلت تجلس القرفصاء وتحاول أن تجد عدوا لتقتله أو صديقا لتعبده ...حالة مرضية يعني الرد على: التعذيب السادي لنضال جنّود - أسامة مطر - 07-04-2011 دعوه ينام في قبره بسلام يا سادة ... كائنا من كان رحمة الله عليه. لقد أصبحت قصته قصة موت معلن جديدة .... الرد على: التعذيب السادي لنضال جنّود - أسامة مطر - 07-04-2011 دعوه ينام في قبره بسلام يا سادة ... كائنا من كان رحمة الله عليه. لقد أصبحت قصته قصة موت معلن جديدة .... RE: الرد على: التعذيب السادي لنضال جنّود - نوار الربيع - 07-04-2011 (07-04-2011, 12:54 AM)Rfik_kamel كتب: خللي مخك أوسعمخي اوسع من أني فكر بهيك احتمال .. هالشي ببساطة مستحيل النظام يعطيه بل المستحيل بعينو كيف يعني. هيك بكون النظام انتهى ..النظام لن يعلق مشنقته بيديه و يترك للشعب الخيار .. لا لن يفعها .. تفكيك المنظومة الامنية المخابراتية يعني سقوط النظام حكماً. نحنا لدينا الآن مثال رفعت حالة الطوارئ ما النتيجة عشرات الآلاف من المعتقلين بسلطة الأمر الواقع . !!! التظاهر مازال تحت خطر الموت أو الاعتقال تحت طائلة التعذيب الوحشي .! و يتحدث عن قانون أحزاب و قانون إعلام و قانون انتخاب و قانون ..طز بهيك إصلاح لا يبدأ بحرمة الإنسان و يكفل له حقوقه الآدمية أولاً . لحد الآن كل ما قدم لا يندرج تحت بند إصلاح حقيقي بقدر ما هو إسكات للغرب الذي لا يتحرك إلا من باب رفع العتب لا غير . استبعد كلياً هكذا خيار أو حشر النظام في الزاوية .. و بالمناسبة سبق و أن عبرت في هذا المكان و أكثر من مرة عن قبولي باصلاحات جذرية يقوم بها النظام ,لكن يقني بأنه لم يقدم على شيء من هذا . أما معرفة العدو من الصديق فنعم , فالعدو كل من لا ينطش بمقتل 1650 شهيد و تعذيب آلاف المعتقلين و يأتي ليرثي حالة واحدة نفخ فيها الإعلام السوري بأبواقه و تبنى رواية لهذه الحالة و هو الكاذب و و هو من أنكر عين البيضا و قال عنهم أنهم في كردستان البشمرغة .. انا لا أصدق أي التعاطف الإنساني من هذا النوع , خاصة أن صاحبة الموضوع لم تكلف خاطرها و لا بشحطة قلم للحديث عن سقوط أكثر 20 شهيد في نفس يوم طباعة الموضوع . شيء مقرف حقاً لتأتي برطانة رديئة و تنظر بالإنسانية. هذا ليس تعاطف أبداً .. أنا لن أسمح لأحد أن يستذكي و يقول أن هذا فقط ما استوقفه و آلمه و قض مضجعه .. و هذه الحنية المزعومة المغلفة بالرحمة و الشفقة و المشاعر الإنسانية الرقيقة لن تستر العقلية السميكة التي تفكر بنضال جنود العلوي صاحب الدم الأزرق و بقية القتلى السنة من ذوي الدماء الرخيصة الحمراء .! و بالنسبة للحالة المرضية اللي عندي فتركنالك الصحة و العقل و الفهم و النظافة و الطهارة . انشالله ارتحت هيك .؟ RE: التعذيب السادي لنضال جنّود - نوار الربيع - 07-04-2011 (07-03-2011, 11:38 AM)على نور الله كتب: هذه الحادثة اعطتنا الدليل بان الثورة السورية تختلف عن بقية الثورات العربيةبرأيك بمصر و بتونس و بليبيا ما انقتل حدا من الأمن .؟ الدفاع عن النفس حق مشروع و لكل فعل رد فعل ثورة سليمة لا تعني بأن الناس فيها شياه تساق إلى المسلخ , نعم هناك من يقاوم بسلاحه الشخصي دفاعاً عن النفس.. و بالنسبة لي قصة نضال جنود غامضة و مجرد أن تتبناها جهة كاذبة و تسوق لها كإعلام النظام الذي سبق له و أن أنكر ما حدث بعين البيضا حدث في سوريا بل قال أنهم البشمرغة بكردستان !!!.و سبق أن أعلن عن اعتقال نائب لبناني "عقاب صقر" في بانياس و هو يقود جماعة مسلحة و ثبت كذبه بالدليل القاطع ,و لاحظ هذا إعلام رسمي . فلماذا يجب أن نصدقه عندما يقول بأن نضال جنود قتله أهالي عين البيضا .!!!! بكل الأحوال أنا ضد التعذيب قطعاً و لا أرى جريمة بالعالم تستحق التنكيل بهذه الطريقة الوحشية . و أتمنى ممن يؤمن بمشروعية الرجم و الجلد و بتر الأطراف و القصاص أن لا ينظر انسانياً على الأقل . RE: التعذيب السادي لنضال جنّود - أسامة مطر - 07-04-2011 (07-04-2011, 08:54 AM)نوار الربيع كتب: و أتمنى ممن يؤمن بمشروعية الرجم و الجلد و بتر الأطراف و القصاص أن لا ينظر انسانياً على الأقل .غريبة ... هل هذا يعني أنك لا تؤمن بذلك؟ كتاباتك لا توحي بذلك ... RE: التعذيب السادي لنضال جنّود - نوار الربيع - 07-04-2011 (07-04-2011, 09:21 AM)أسامة مطر كتب:أي كتابات هذه !..(07-04-2011, 08:54 AM)نوار الربيع كتب: و أتمنى ممن يؤمن بمشروعية الرجم و الجلد و بتر الأطراف و القصاص أن لا ينظر انسانياً على الأقل .غريبة ... هل هذا يعني أنك لا تؤمن بذلك؟ أنا علماني أؤمن بفصل الدين عن الدولة ,( و هذا لا علاقة له بايماني الديني كشأن شخصي ) ما شرع في القرن السادس و السابع لا يصح حكماً في القرن الواحد و العشرين منطقياً على الأقل . RE: التعذيب السادي لنضال جنّود - أبو إبراهيم - 07-04-2011 RE: التعذيب السادي لنضال جنّود - بسام الخوري - 07-04-2011 الكاريكاتور هو خير الكلام |