+- نادي الفكر العربي (http://www.nadyelfikr.com)
+-- المنتدى: الســــــــاحات العامـــــــة (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=3)
+--- المنتدى: حول الحدث (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=64)
+--- الموضوع: حديث عابر في زمن عابر . (/showthread.php?tid=46094)
RE: حديث عابر في زمن عابر . - بهجت - 12-07-2011
(12-04-2011, 10:21 AM)رحمة العاملي كتب: .......................
عود على بدء
لا اخفيك عزيزي بهجت ان ما حصل في تونس ومصر وما قد يحصل في ليبيا بالنسبة لما بدأ يرشح عن الاحزاب والتيارات الاسلامية والسلفية من برامج ملتبسة ومع ذلك لاقت ترحيب الغرب ودول الخليج تحديدا . غير مريح بل ومخيف لعدة اسباب
ان هذه الاحزاب والتيارات نفسها واقعة في مأزق وسيتوسع مأزقها على المدى القريب لا البعيد ، مأزق بين ممارسة السياسة (كأمر نزل من السماء) ، وبين ممارسة السياسة (كاجتهاد مصالح ) طبقا لحاجة المجتمع والشعب كمواجهة الفقر والمجاعة والبطالة والهجرة وتراجع الإنتاجيات .
وماذا عن اختلافات هذه التيارات بين بعضهم البعض ومع غيرهم او بالاحرى بين مفاهيمهم وبرامجهم المختلفة ما بين تبشيري وتكفيري وجهادي
والمخيف انه في المقلب الآخر نحن رأينا التيارات السلفية والاخوانية متحالفة سياسيا وعسكريا مع الحلف الاطلسي في (الربيع العربي الأغبر) فما هي حقيقة الادوار التي يلعبونها خاصة وانهم لم يكونوا هم من بدا الثورات والاحتجاجات ؟
الا ان يكون هؤلاء قد دفعوا دفعا وحشرا ليكونوا جزء من عدة الشغل الغربية لتغيير وجه المنطقة ديموغرافيا
اهو التقسيم الذي شاهدنا تجربته ( الغبراء ) في السودان ؟
ام الفوضى الخلاقة المطلوبة لاخضاع المنطقة لستاتيكو معين يريده اصحاب الشان الدولي ؟ بمعنى خلق منظومة لمواجهة منظومة اخرى غير خاضعة للاطلسي كما يوحي تصريح الظواهري الاخير وان كان متناقضا ((أن ما يحدث من ثورات ديمقراطية عربية هو جزء مكمّل للحرب التي تخوضها «القاعدة» في العراق وأفغانستان ضد الغرب والأنظمة المتحالفة معه ))
....................
الأخ الكريم رحمة العاملي .
قرأت مداخلتك مرتين بهدوء الذي أصبح نادرآ هذه الأيام في وقت الإنتخابات ، و لهذا تأخرت في التعليق بعض الشيء .
أتفق معك في جوهر المداخلة ،و لكني أرى أيضا أن المشهد السياسي ليس نفسه في كل بلد عربي . الحراك العربي نفسه أراه طبيعيا بل متأخرآ عشرات السنين ، فلعلك تتفق معي أن الأنظمة العربية لا تحقق لنا ما نستحقه ولو في حده الأدنى ، حتى بمعايير العالم الثالث . قارن مصر بتركيا و إيران علميا و صناعيا لتعرف كيف تأخرنا بشكل غير متصور . كما لا يمكن ان تحكم شعبا الان على غير إرادته ، تلك محاولة فاشلة و دموية لن تأتي سوى بالخراب .
ملاحظتك القيمة حول التفرقة بين مفهوم الأغلبية القادمة لتحقيق مطالب الشعب و تلك القادمة لتغيير الشعب وفقا لرؤيتها الخاصة ، يجب أن تكون أمامنا جميعا . للأسف المصريون الآن يمارسون إنتخابات طائفية و ليست سياسية ولا اتوقع خيرا من تلك الممارسة .
لست مستريحآ بالقطع للشكل التي تسير بها التغيرات في مصر ، فالتخلف و التعثر واضح جدا ، المجلس العسكري و القوى السياسية و الشباب الثائر و المؤسسات الدينية و القوى الشعبية كلها متخبطة و ممارساتها تقترب من الفضيحة . تلك أشياء يطول الحديث عنها ،و لكني أتوقف معك أساسا عند المشهد العجيب لأجد أن الغرب خاصة أمريكا و بالطبع إسرائيل أصبح قريبا جدا من (الربيع العربي) ، أقرب حتى من علاقته بالرؤساء الطغاة السابقين .
لا أميل لنظرية المؤامرة التي ترى أن كل ما يحدث هو نتيجة مؤامرة كبرى ضد المنطقة ،و لكني أيضا واثق أن هناك أمريكان و حتى إسرائيليين داخل المطبخ الآن . هناك جهد واضح جدا لإعداد المنطقة كي تتقبل ضربة أمريكية إسرائيلية ضد المشروع النووي الإيراني ،و هناك محاولة لتفجير صراع سني شيعي في المنطقة ، هذا الصراع سيجري استغلاله كستار لضرب إيران . إن الفوضى في مصر و إشغالها بنفسها ،و التي وصلت إلى درجة إختلاق صراع بين الشعب و القوات المسلحة ، هي فوضى مقصودة وموجهة من عملاء الغرب ، كي تخرج مصر من المعادلة لسنوات طويلة قادمة ، و لتصبح القيادة السنية في مشيخات الخليج التي تدفع لمعركة وهمية ضد جارها الإيراني رفيق التاريخ كله بلا أي منطق . فمصر تحت أي قيادة لن تقبل أن تشاهد صامتة ضرب إيران لصالح إسرائيل ، لهذا فالمطلوب الآن مصر الجائعة المنقسمة المفلسة التي تبحث عن قوت يومها ، الا تشاهدون ذلك حقآ ؟.المصريون لا يشاهدون شيئا لأنهم مشغولون بحرق وزارة الداخلية و تدمير السياحة و الصناعة و التقاتل على انابيب البوتاجاز ولا عزاء للعقلاء .
RE: حديث عابر في زمن عابر . - بهجت - 12-07-2011
الزميل المحترم The Holy Man
كلام جميل كلام معقول ما أقدرش أقول حاجة عنه .. لكن خيال حبيبي المجهول مش لا قي فيه حاجة منه .
يا صديقي .
بالله لا تحدثني عن التعالي على الواقع فصديقك شعبي جدآ ، ستجد هذا التعليق في منتصف النهار لأني يا دوب صاحي بعد أن قضيت الليل بطوله متابعا نتائج الإنتخابات في الشارع ،و عموما باركوا لنا ..#
يا صديقي . لا تتخذ النموذج اللبناني شديد الخصوصية و القائم على المحاصصة الطائفية المتعددة للقياس به في الحالة المصرية .
أنت أيضا يا صديقي تتحدث و عينك على سوريا .. فالحديث عن الديكتاتورية الخيرة التي تهيأ الشعب لديمقراطية فعالة و عصرية ، هذا النموذج ربما يراود البعض في مثل الحالة السورية أو السودانية حيث النظام الديكتاتوري مازال قائمآ و الأمل بالحل الثالث مازال منتعشآ ،و لكننا لا نملك هذا الترف الآن ولا حتى ترف تخيله ، هذا أمر غير قائم في مصر ، لقد سقطت الديكتاورية الفردية تماما ، و ما نواجهه هو الشمولية الدينية ،و هي شيء مختلف .. مرض نعم و لكنه مرض مختلف .
شوف الحسبة من جانب آخر .
1- الإخوان لم تعد تملك الرصيد الإسلامي كله أي 75% من الأصوات تقريبا ،و لكنها تملك معظمه أي حوالي 45 % ،ولو استمر الحال كما هو فسيشكل الإخوان الحكومة القادمة و سيسطرون على البرلمان ،و لكن بتحالف مع آخرين .
2- هناك طيف إخواني واسع ، هذا الطيف يمتد من د. عصام العريان ذي الخطاب الليبرالي حتى بعض السلفيين . و بالتالي يقف الإخوان في منتصف الطريق بين القوى الوطنية المدنية و بين السلفيين ( كي نفهم المزاج المصري دعني أخبرك أن الإخوان وضعوا د. وحيد عبد المجيد الليبرالي على رأس أحد قوائمهم !) .
3- الإخوان ( الحرية و العدالة ) يحتاج على الأقل إلى 25% من الأصوات تتحالف معه كي يشكل أغلبية مريحة تلائم مهامهم المصيرية ، و سيذهبون إلى من يحقق لهم هذه النسبة .و كلما زادت نسبة الإخوان ستقل حاجتهم إلى دعم خارجي و بالتالي سيكونون أكثر حرية في الإبتعاد عن السلفيين .
4- هناك نصيحة من الغنوشي للإخوان في مصر أن يتحالفوا مع الليبراليين ( في مصر لا يوجد ليبراليون بل أنصار الدولة المدنية فقط ) أي مع أحزاب مثل الوفد و الكتلة ( أساسها المصريون الأحرار ) و الوسط ...أي مع المسيحيين و أنصار الدولة المدنية في الوفد و الوسط و التجمع و ....
5- هذه النصيحة ليست من فراغ فكي ينجح الإخوان و هذا مطلب بل حاجة مصرية ملحة ، لايمكنهم أن يأخذوا معاهم السلفيين في المركب كشركاء لأنهم هيخرموا المركب و يغرقوه .
6- وصول السلفيين إلى السلطة منفردين أو كشركاء سيصب في صالح إسرائيل وربما اليمين الأمريكي فقط ،و لكن لن يكون في صالح الإخوان ولا مصر .
7- بوصول الإخوان إلى الحكم يجب أن نقف جميعا معهم للخروج بمصر من المصير الأسود الذي تقودنا إليه الفوضى و المخططات الغربية و الإسرائيلية و عملائهم في مصر و ما أكثرهم الان ،عندما يعمل الإخوان لصالح الإقتصاد و الأمن المصريين سنهتف لهم ، كما يليق بمصري وطني تجاه مصريين وطنيين .
8- أكثر من ذلك فمصر تواجه أخطر ظاهرة في تاريخها كله هو انفلات العشوائيين الذي يملأون الشوارع باسم شباب الثورة و يحاول بعض الشباب الغر naïve أن يستغلهم في استعراض أبله للقوة ،و النتيجة أنهم بدأوا ينقلبون على هؤلاء الفتية و ما نشاهده باسم الباعة الجائلين الذين يقتحمون تجمعات هؤلاء الصبية و يسرقونها بعد ان يعطونهم الطريحة المعتادة ( 50 إصابة في آخر مواجهة ) ،و ينتهي الأمر بعودتهم لركوب ( الثورة )و شبابها من جديد . الموضوع طويل و متشعب فالبورجوازية المصرية هشة و متحللة و جبانة بشكل يثير الإشمئزاز . رجالها و نسائها و شبابها . لعل أفضل نموذج لها مبارك قائدها الأعلى و هو راقد كالعجل على السرير خلف القضبان .هي راقدة على السرير الآخر بجواره أيضا .
..................
# رغم إنتصار الإسلاميين المدوي في كل مكان ، هزمناهم في فردي مدينة نصر .. أجمع شباب الثورة و حتى (شباب) ثورة 1952 و طبعا على رأسهم أبطال حرب أكتوبر و كل الأيام الحلوة على الشاب الرائع د. مصطفى النجار ( فئات ) 31 سنة و معاه عمرو عوده (عمال ) . النجاح بتفوق ساحق في وجه القيادي السلفي الشيخ محمد يسري بعد ما ذبح الشيخ المسكين كل عجول البلد ووزعها !.بالمناسبة مصطفى النجار هو أحد قيادي انتفاضة 25 يناير و لكنه لم يتاجر لا بالثورة و لا بالدين .. و الله عاشت مصر و عاش اولادها . هذا الشاب و نظرائه هم رهاننا للمستقبل .
لا تؤاخذني.. كان لابد من تلك الوقفة القصيرة ، حتى تحدثني بكل الثقة عن التعالي !.
RE: حديث عابر في زمن عابر . - رحمة العاملي - 12-08-2011
الاخ الكريم استاذ بهجت
ما قاله بعض الاخوة هنا صحيح لا اعتقد ان الاخوان سيطرحون مشروعا اسلاميا في مصر بل سينادون بالدولة المدنية والخيار الديقراطي والتحالف مع العلمانيين والمستقلين لانهم يعرفون انهم لا يقدرون على هكذا مواجهة ، ولا يقدرون على حمل الثقل الحكومي وخطابهم الى الان هو لطمئنة الخارج بالدرجة الاولى ومحاولة تطمين الاطراف الداخلية ، هم يعرفون ان مقتلهم السياسي هو التفرد او التحالف مع السلفيين
وبالتالي المشكلة الكبرى ستكون بين الاخوان والسلفيين وليس بين الاخوان والاطراف الاخرى
والخوف الاخر من السلفيين في ان يصبحوا ادوات تخريب وشحن طائفي مع الاقباط لدفع الاخوان الى التورط
RE: حديث عابر في زمن عابر . - بهجت - 12-08-2011
الحول السياسي
لماذا فشل الليبراليون ؟.
لماذا فشل الليبراليون ؟.
*سنستخدم الليبرالية هنا بالمعنى المصري الخاص جدا .. أي أنصار الدولة المدنية لا أكثر .
جائت نتائج الإنتخابات في المرحلة الأولى مخيبة لآمال الجميع ، فبينما حصل الإسلاميون على 68 % من إجمالي عدد المقاعد في المرحلة الأولى ، لم يحصل شباب الثورة سوى على 3 % ، أما باقي نتائج الليبراليين فهي فضيحة لا أقل . نعود للسؤال .. لماذا فشل الليبراليون ؟.
هناك أسباب كثيرة جدا ، و لكن أهمها هي الوقوع في أخطاء استرتيجية أو أساسية ارتكبها الليبراليون خاصة شباب الثورة أدت إلى هذه النتيجة .
• أهمها ما يمكن أن نطلق عليه تعبير مبتكر هو ( الحول السياسي ) أو Political Squint أي ينظر الإنسان إلى الاتجاه الغير مناسب ، فبدلآ من أن تستعد الأحزاب و التجمعات الليبرالية للإنتخابات كما يفترض منذ 11 فبراير أخذت تشتت جهودها في مليونيات عشوائية بلا أي هدف ، كمن يسير في كل الإتجاهات عدا ما يوصله إلى غايته . ( هل اكرر أني خلال الأشهر الماضية لم أفعل شيئا سوى التحذير من هذا الحول ، فلم أجد ردآ غير البلاهة السياسية و التهكم الطفولي ؟ ) .
• خلال الأشهر الخمس الأخيرة على وجه الخصوص تفرغت تلك القوى إلى استهداف المجلس الأعلى للقوات المسلحة و بالتالي التصادم مع القوات المسلحة كلها في حرب أشبه بمعارك دون كيشوت مع طواحين الهواء . وهذا لا يمكن وصفه بأقل مما وصف به " روبرت فيسك" شباب التحرير بتعبير " السذاجة " أو ما وصفته بالمراهقة السياسية في شريط خصصته لذلك .
• هذا التصادم ناتج عن خلط متعمد في أغلبه بين المجلس الأعلى للقوات المسلحة و مجلس قيادة الثورة في الإنقلابات العسكرية Junta ، و المثير للتأمل أن يطلق تعبير المجلس العسكري على المجلس الأعلى كي يرسخ هذا الخلط .
• ربما يكون هذا الفرق بديهي ،و لكن نتيجة شيوع الخلط في المناخ الديماجوجي السائد أقول أن المجلس الأعلى للقوات المسلحة هو مجلس وظيفي غير منتخب أو معين من سلطة ما ،و لكن عضويته تقوم على أساس مهني بحت ، فهو يتكون من شاغلي وظائف بعينها في القوات المسلحة بحكم وظيفتهم و يغادرون المجلس بانتهاء خدمتهم في تلك الوظائف ، أما مجلس قيادة الثورة فيتشكل من قادة الإنقلابات العسكرية للقيام بأدوار سياسية على رأس الدولة ، تماما كما حدث في انقلاب 1952 .
• قيام المجلس الأعلى للقوات المسلحة بقيادة الدولة هو دور استثنائي مؤقت فرضته الضرورة نتيجة سقوط النظام كله و خلو الساحة من أي سلطة أخرى شرعية معترف بها أو حتى سلطة الأمر الواقع ، وواضح للجميع من البداية بأنه يقود فترة انتقالية لا أكثر .. جميع العقلاء على الأقل ! .
• هناك عوامل ثلاثة أدت إلى التناطح بين شباب التحرير و القوات المسلحة ، أهمها هو التدخل الخارجي بالإيحاء و التشجيع و التمويل أيضا ، ثانيهما هو السذاجة السياسية لشباب التحرير التي تقترب من البلاهة السياسية ، ثالثا هو سوء أداء المجلس الأعلى و عدم قدرته على التواصل من الشعب بوضوح و شفافية .
• هذا التصادم أدى إلى إعطاء انطباع بأن تلك التجمعات الشبابية و الليبرالية هي قوى فوضوية أو حتى عميلة للقوى الخارجية و تنفذ مخططات غير وطنية ، و بالتالي فقدت تعاطف الكثير من القوى الشعبية .
• و حتى لو أدت تلك المواجهات إلى أن تفقد القوات المسلحة شيئا من شعبيتها أو كلها فهي في النهاية لن تدخل الإنتخابات ، و تستعد لترتيب رحيلها عن المشهد السياسي بشكل مشرف لا أكثر !.
• يبقى أن هناك نسبة كبيرة جدا من الشعب تثق في القوات المسلحة بل و تريد أن تطول فترة قيادة القوات المسلحة للبلاد بحثا عن الأمن و خوفا من المجهول ، تلك القوى الشعبية الواسعة أصبحت معادية لأي حزب ليبرالي أو متعاطف مع جماعة التحرير ، و تتجه إلى التنظيمات الإسلامية لأنها على وفاق مع الجيش ،و بالتالي هي قوى وطنية يعتمد عليها كما يعتقد الناخبون .
هناك أسباب إضافية إجرائية و تكتيكية ضاعفت من سوء موقف الليبراليين الإنتخابي أهمها .
الخوف من العمل الجماهيري و تفضيل التظاهرات و الإعتصمات و الحشود ، و الضغط على مفاصل الدولة و القوات المسلحة بهدف دفعها إلى الانهيار ، هذا أدى إلى بعد الليبراليين عن الشعب الحقيقي الذي يذهب إلى الإنتخابات ، في حين أن الإخوان و السلفيون متفرغون منذ اليوم الأول لتنحي مبارك للإستعداد للإنتخابات و تعبئة الأنصار و التربيطات الإنتخابية .
تقوقع المسيحيون داخل الكنيسة و التورط في اشتبكات مع القوات المسلحة بلا سبب معقول ، خاصة بعد الموقف المشرف للقوات المسلحة في إصلاح الكنائس المدمرة و إعادة بنائها ، مما يدل أن الحول السياسي أصاب رجال الكنيسة أيضا . هذا كله دعم الصورة السلبية لهم داخل عقول العامة من المسلمين ، مما أفقدهم سمعتهم السياسية ،وهم يمثلون قطاعا هاما من أنصار الدولة المدنية .
غياب القيادات الكاريزمية لدى القوى الليبرالية ، بل على النقيض تماما فمعظم قيادات القوى الليبرالية تدعوا إما للشفقة أو النفور أو كلاهما . بالإضافة لما تتصف به معظم القيادات السياسية في مصر بالإنتهازية و الفقر الأخلاقي و ضعف الحس الوطني .
RE: حديث عابر في زمن عابر . - بهجت - 01-12-2012
فساد الأدمغة /1 .
" صرنا نفتقد المفكر المستقل ، الذي هو أداة الحركة للأفكار و للتاريخ و عنوان الحقيقة و إبداع العقل البشري".
من البداية خصصت هذا الشريط للتعليق السريع على موضوعات طارئة ، بل و فكرت أن يكون مزيجا من الفصحى غير الفصيحة و العامية غير العمومية ، يعني ببساط شريط خفيف العبارة ثقيل المعنى قدر الإمكان .
اليوم سأضع مداخلة جديدة لا علاقة مباشرة لها بالأحداث الجارية ،و لكن موضوعها هو قراءة تلك الأحداث و فهمها ، ببساطة إزاي نقرأ ما نقرأه و لكن بعقل مدرب و سليم .
في كلية الهندسة حيث كنت طالبا حكى لنا أستاذ معروف وقتها بقسم الهندسة الكيميائية اسمه " د. محمد علي صالح " حكاية موحية تستحق التوقف ، القصة عن مصنع لإنتاج الصابون حدثت لديه مشاكل في إحدى الورديات ، مما أدى إلى خطأ في تحديد النسب للمواد المختلفة ، فكانت النتيجة طبخة فاسدة كريهة الرائحة لا تصلح للإستخدام . فكر المدير أن يسوق منتجه في الأرياف تحت اسم جذاب " صابون الذوق المفتخر " و هذا ماكان أما المهندس المسئول فطرده شر طرده . بعد أيام حضر الموزع و طالبه بتغيير الطلبيات كلها إلى النوع الممتاز الجديد " صابون الذوق المفتخر " لأن الناس أحبوه و أصبحوا يطلبونه و يرفضون النوع الأصلي " السليم " ، فما كان من المدير إلا ان أعاد المهندس المهمل إلى عمله و قام بترفيعه ليصبح مسئول الإنتاج ، و خصص المصنع كله لإنتاج النوع الفاسد أكثر منذ ذلك رفع سعره ، القصة حقيقية و معناها لا علاقة له بصناعة الصابون فقط بل بصناعة العقول أيضا . العقول الفاسدة مرتفعة التكلفة . من يعتقد أنني أتحدث عن الإعلام العربي او نادي الفكر فهو محق أيضا !.
شيئا مثل هذا يحدث في الفضاء العام و الإعلام خاصة . هناك تجريف مستمر للعقول اللامعة ، أكثر من ذلك للأفكار اللامعة لصالح القمامة التي أصبحت مطلوبة بل و مرتفعة القيمة و الثمن ، حتى أدمن الناس عليها . فالإعلام لم يعد أن تعلم الناس كيف يفكرون بل كيف يلغون عقولهم ، و الحوار ليس أن تحاور الآخر بل أن تكبته و تفرض رأيا ليس حتى هو رأيك أنت بل رأي الشيخ أو أبونا أو كاتب مرتزق تافه في صحيفة صفراء أو فضائية ديماجوجية ،و في النهاية أن يثبت التافهون لأنفسهم أن التفاهة فضيلة ،و أن الحكماء مدعون ليس أكثر فالحكمة أكذوبة و التفاهة للجميع .
في موضوع طرحته " تصدع العالم " كتبت أن المادة الإعلامية هي مادة دعائية لا تعكس سوى الثقل النسبي للجهات الممولة ، و أن الإعلام في البيئة العربية مادة ضحلة تعبر عن أشد الفئات جهلا و تعصبا و تعكس الأفكار و القيم التقليدة ،و أنه مع ثورة الإنترنت و الفضائيات زادت طبقة المزيفين و أنصاف المثقفين إلى أقصى حد ،و أن الكلمة الآن متاحة للجميع جدها و غثائها و علينا أن نميز بين هذا و ذاك كمحنة جديدة للبشرية . هذا كله صحيح و أطلب من وصل إلى هنا أن يعود للفقرات الأخيرة و يعيد قرائتها جيدا .
النتيجة هي أنه في وسط هذا الركام من بقايا كل شيء لم يعد لدينا شيء يستحق أن نعرفه ، و عندما نتابع الحوارات التي تتناول أحوال مجتمعاتنا العربية أو المحلية نشعر أن المتحاورين يتحدثون عن عوالم مختلفة و ليس عن عالم واحد نعيش فيه جميعا ، وهذا يعني أنه لا يتوفر لنا أي نموذج متفق عليه عن العالم الذي نتحدث عنه . هذا النموذج القياسي الذي نسترشد به في حكمنا على الأمور .. عن الصح و الغلط و الجميل و القبيح غير موجود نهائيا .. يعني مزيج من مأساة و فضيحة و جهل كله على بعض .
النتجة الأكثر قبحآ أننا صرنا نفتقد المفكر المستقل ، الذي هو أداة الحركة للأفكار و للتاريخ و عنوان الحقيقة و إبداع العقل البشري ، و حتى لو صادفنا أحدهم بشكل عرضي تماما فلن نتبينه ، لأننا أصبحنا نحكم على الآخرين بأدمغة فاسدة من عينة "الذوق المفتخر " . هذه الأدمغة الفاسدة ستمجد الفاسدين و المنخورين و التافهين كألقين أبطالا ، فهم من نفس معدنها " المنخفض القيمة " ، أما الكبار فهي لن تلحظهم أساسآ فالزواحف البشرية تتعارف ولكنها لا تنظر أعلى من الأحذية .
و نستكمل ربما اليوم أيضا .
RE: حديث عابر في زمن عابر . - بهجت - 01-12-2012
فساد الأدمغة /2 .
يعد الإعلام الناس ليكونوا مجرد مشترين لسعلة لا ضرورة لها بل هي في الواقع مضرة غالبا ، و المجتمع من ناحيته يعلبهم في صناديق فكرية ضيقة ليصطفوا خلف طائفة أو فئة أو حزب أو جماعة ما ، و كلاهما لا يريد عقولآ تفكر لنفسها ، بل أنصاف العقول التي تكون مهمتها الوحيدة هي استقبال الأفكار سابقة التجهيز و ترديدها كالببغاوات لا أكثر ، لهذا لم يعد مستهجنا أن تصحح لك أبلة الباتعة كتاباتك ،و تسميع كراسة المحفوظات " الساخر الصغير و الزحفطون الشرير " للصف الرابع نادي الفكر العربي . المجتمعات الكبيرة و المجتمعات الفرعية حتى الإفتراضية منها مهيئة فقط للإنسان المتوسط أو دون ذلك ، متوسط العقل متوسط الفكر متوسط الروح متوسط الثقافة متوسط الرجولة متوسط الأنوثة متوسط البشرية .إنسان كالماء عديم اللون و الطعم و لكنه كإستثناء من ذلك العدم .. متعفن الرائحة .
النتيجة "حوارات الثنائيات" تلك الميتة التي تقتل التفكير ، فقط تنعش غدد الغباء و البذاءة و التفاهة و السخرية !. و الثنائيات هي الشيء الذي نكاد لا نقرأ غيره .. أن تعلب الحوارات في صيغ جاهزة لا خروج عنها ،و تصبغ المحاور بألون لا يمكن محوها سوى بنزع الجلد ، عليك أن تصطف في طابور ما لا تغادرة أبدا و حتى لو كان عليك تلبية نداء الطبيعة ، فعليك أن تلبيها في طابورك حتى لو امتلأ المكان برائحة المباول و دورات المياة .
من المضحك أن البعض يحاول إيهامنا بأنه هو الذي يختار بينما هو من يدفع به بلا أي تعمد أو حتى فهم منه ، مجرد عرائس الماريونيت هناك من يحركها ييمينا و يسارا ، حتى الأصوات التي يصدرها هي أصوات الآخرين ، و ما هو متاح له أرباع أو أعشار حياة لا غير .
حسنا و ماهو المقصود من كل ذلك .. حسنا لم تقرأ بتمهل و تنتظر لبعض الوقت قد يكون يوما أو مجرد ساعات ؟.
لمذا لا نقرأ أيضا ما كتبته عن عالم الطغاة .. الكبار منهم و الصغار و حتى الجرذان .
القضاة يدينون الأبرياء و الباحثون منهمكون في معرفة نهاية العالم ، و الأطباء يقتلون بالنيابة ، و يعاني من يريد الخير من تأنيب الضمير .
الشيء الوحيد المؤكد هو عدم الأمان ، وهكذا تمتلئ الكنائس ( المساجد ) بالمصلين ، فالصلاة غير ضارة و تهدئ الأعصاب .
في الماضي كان البريء يعرض في قفص حديدي ، ثم يقطع إلى أربع أجزاء ، فتتضاعف الأسطورة أربع مرات ، أما اليوم فيجري تصويرهم و تصوير أعمالهم . سينقرض مزورو التاريخ كما تنقرض الشعوب الهمجية !".
كل البلاد في مزاج احتفالي رائع ، فلا يستطيع أحد التمييز بين الفرح المأمور به و بين الفرح الحقيقي ، و تتحول صيحات الخوف إلى هتافات الترحيب ، بل حتى في سجون أمن الدولة يقذفون بالقبعات في نشوة من فرط التأثر ، يجب كتابة علم نفس جديد ، موضوعه :" آلية تدجين الروح " ، إنه سيكون أروع حتى من كتاب :" مائة طريقة لطهي اللحم البشري ".
RE: حديث عابر في زمن عابر . - بهجت - 01-13-2012
فساد الأدمغة /3
هل حدث أن رأيت قاربا جانحا في الطين ؟ تلك هي حال الجيل كله ، ذلك الجيل الملتصق بطين العقل، ولا أحد يحزن عليه ،ولن تجد فيه إلا غرورا ورضا ينبعان دائما من خطايا العقل " كيركجارد .
ماهو الحافز الذي دفع هذه الأفكار كي تتماسك و تطفو على السطح ؟
بالطبع هناك أسباب ربما أحدثها هي تلك الحوارات التي نمارسها في النادي عن مصر و ربما سوريا أيضا بل و باقي الموضوعات الأخرى ، حيث الاستقطاب في ثنائيات هو السائد ؛ المجلس العسكري و شباب الثورة ، غشاء البكارة و البيض الأمارة ، النظام و أعدائه في سوريا .... الخ .
هناك نوع من الحوار عن مصر سائد هنا في النادي يشارك فيه زملاؤنا العرب و بعض المصريين الإفتراضيين أسميه الحوار الموازي ، وهو الحوار حول مصر تخيلية و قضايا وهمية لا أهمية لها تلائم السائحين فقط ، بينما القضايا الحقيقية غائبة كلية .
حوارات عن مصر تخيلية كلها تدور عن بنت قلعوها لا مؤاخذه " الكلوت " و بنت أخرى لا مؤاخذة برضه سحلوها فبان نفس"الكلوت" ،و آخرين يناقشون بحماس عجيب كيف فحصوا برضه – لامؤاخذة – فرجها بحثآ عن عضو تذكاري اسمه غشاء البكارة ... و هكذا ، و لكن أحيانا ينبري من يتحدث عن الديمقراطية و رفضه حكم العسكر بصفته مواطن في بلد حر بلا مشاكل تخص العسكر وأن الفروج عندهم محفوظة سليمة من كل سوء ، رغم أني لم أفهم أبدآ كيف يمكن حفظ الفروج سليمة و أن تمضي الحياة كما ينبغي في المملكة الحيوانية .
من المضحك أن تجد مشاركا يتحمس للغاية من أجل قضية لا يعرف عنها شيئا مطلقا ، فهناك من يؤكد دعمه اللامحدود بصفته الساخرة للثورة المصرية ضد مبارك ، ساخرا من العملاء خاصا الزحفطون منهم أبو بنطلون ، ولا يصدق أن مبارك خرطوه للبط من أشهر طويلة ،و يتفاوضون معه الآن حول تنفيذ حكم الإعدام ،و لكن هؤلاء الزملاء النجباء لا يعرفون شيئا عن مصر غير ذلك الحوار ، حتى أن زميلآ عربيا ثورجيا ع الآخر أخذ ينصح بلطجية التحرير كيف يحرقون البلد ، ليس بلده بل القاهرة !.
في الواقع لدينا مصر أخرى حقيقية تؤثر علينا و تتأثر بنا ، مصر تواجه قضايا كبرى تحتاج عقولآ صافية جادة تفكر أعمق كثيرا من الكلوتات و لكن في أماكن أخرى و أبعد ، تقرأ قليلا من الصحف الإرتزاقية المصرية و تشاهد القليل من القنوات الفضائية . مصر تلك هي التي نناقشها و يشاركنا القليل جدا ممن يجيدون الإبحار داخل نهر النيل الممتلئ بالتماسيح .
هناك ثنائيات عديدة منتشرة و أيضا سطحية ، منها ثنائية مع أو ضد المجلس العسكري ، هذه الثنائية لعب عيال كما وضحنا وشرحنا بصبر أيوب ، الآن فقط يدرك مراهقو الفيس بوك ذلك و يتحدثون أنهم اتلعب بيهم من الإخوان – ياحرام – وسابوهم يصارعوا الجيش و سرقوا المجلس النيابي .. شوفوا إزاي الكتاكيت اتسرق منهم الثورة يا اونكل !.. طبعا رفقائهم أولاد الشوارع لن يقولوا يا أونكل بل كلام كثير آخر أخفه – يا حاج – ثم يتبع ذلك بصوت ما بين الشخرة الإسكندراني و زملائنا أحه و أحوه ( بحكم ما يمكن حدوثه في المستقبل )!.
يعني كم من الجهد استغرق حديثنا عن المجلس العسكري و كم زميل رحمنا ولم يطرح موضوعا خاصا به يجتر فيه آرائه النيرة عن المجلس العسكري (تلك التي نقلها عن صحفي لا يساوي قرش صاغ) ، هذه كلها قضايا وهمية تماما يعبث بها البعض ليسوغ ارتزاقه من أمريكا سواء خلال فريدوم هاوس و غيرها ،و ينقلها البعض بحماس الضرير للوقوع في الحفر . المجلس العسكري سلطة الضرورة سيمضي حالما يملأ الإسلاميون – و لله الحمد و المنة - فراغ السلطة و سيتم ذلك خلال أشهر معدودات سيكون منها 5 أشهر مشاركا لمجالس نيابية منتخبة في أكثر انتخابات مصر شفافية خلال تاريخها كله للأسف الشديد .
لم يولع الجميع – سوى من رحم ربي - بهذا الحوار المربك عديم الجدوى ، كما أقول دائما " يتكعبلون في نفسهم " ، و لم لا يتمع البعض بعقل خاص بهم بدلآ من استنساخ التافهين الآخرين ؟.
|"هل حدث أن رأيت قاربا جانحا في الطين ؟ تلك هي حال الجيل كله ، ذلك الجيل الملتصق بطين العقل، ولا أحد يحزن عليه ،ولن تجد فيه إلا غرورا ورضا ينبعان دائما من خطايا العقل " كيركجارد .
RE: حديث عابر في زمن عابر . - بهجت - 03-15-2012
أحيانا اكتب بعض تعليقات للصحف على مقالات او احداث .
هذا تعليق على مقال د. عبد المنعم في أهرام اليوم عن تفجيرات سيناء .
تعليق ( محمد الحلواني ) بهجت .
...............................................
أتمنى ألا تكون التعليقات على مقالات الدكتور عبد المنعم و غيره من كبار الكتاب تنويعات على المقال أو نقدا له بقدر ما تكون إثراء للموضوع و عرضا لجوانب مختلفة منه ، أو صعودا بالظاهرة إلى أصولها ، كما أتمنى التوقف عن إدانة الكاتب بنظرية البطولات القديمة الموهومة " قلتهم و منعوني و .. " خلاص عرفنا أن كل المعلقين أبطالا باستثناء المفكرين و الكتاب !.
كان تفجير واحد كافيا كي تقوم الدولة ولا تقعد ، و لكن هاهو التفجير 13 بينما لا يحفل المصريون ، و لا يشغلهم سوى رحلات شباب الثورة بين دول العالم . إذا قلنا أن لدينا الآن قوى سياسية ثلاث .. الأغلبية الإسلامية و المجلس العسكري الحاكم و النشطاء السياسيين ، سنجد أنه لا شيء يجمعهم سوى حالة مدهشة من البلادة تجاه قضايا الأمن القومي . هذه اللامبالاة قد تكون مفهومة من القوى الشبابية التي يريد بعضها تفكيك الدولة كما يعلن بما في ذلك قادتهم من العجائز مدعي الثورية المتأخرة ، و لكنها غير مفهومة ولا مقبولة من القوى الإسلامية التي فازت بثقة الشعب و أصبحت وكيلا عنه ، و ما أثقل الوكالة و أفدح تبعاتها على من يدعي تمثيلا للدين و به كسب تلك الوكالة ، ولا من المجلس الأعلى للقوات المسلحة بينما الأمن القومي هو واجبه الأساسي ، و الذي لا يعفيه منه إدارة ملفات سياسية كان يجب أن توكل من البداية إلى سياسيين أكفاء و ما كنت مصر لتعدمهم . إن أي تقصير في إدارة ملف الأمن القومي لن يمر دون محاسبة ثقيلة من الشعب المصري الآن و في المستقبل ، ولا يجب أن يمر ،و لا يعفي المجلس العسكري الحاكم ولا باقي القوى السياسية أي عذر أو ادعاء . أعتقد أنه من الواجب على الكتاب الوطنيين و منهم الدكتور عبد المنعم سعيد هو الدعوة إلى مؤتمر قومي عاجل يشمل المجلس العسكري و ممثلي الشعب و السياسيين البارزين لمناقشة قضايا الأمن القومي الحرجة خاصة الموقف الأمني في سيناء ،و لا أعتقد ان مثل هذا المؤتمر الحيوي يجب أن يكون في عضويته من يسعى لتدمير الأمن القومي ، خاصة أن الشعب أبدى رأيه فيهم و لم يعطهم أي تفويض للحديث باسمه . يجب أن يكون مصير مبارك التعس أمام أعين كل المسئولين ، فمصر كيان تاريخي عنيد ،وهي قاسية للغاية عندما تهدد في أرضها و لن ترحم أحدا .
..........................
غالبا ينشرون التعليقات التي أرسلها و احيانا يمتنعون . لست أدري هل سينشرون هذا التعليق ام لا ، سوف أضع وصلة ، رغم اني اميل ان التعليق لن ينشر .
RE: حديث عابر في زمن عابر . - بهجت - 03-15-2012
http://www.ahram.org.eg/838/2012/03/15/11/137170.aspx
وصلة للمقال في صحيفة الأهرام القاهرية ،ورد بهجت ( محمد الحلواني ) رقم 2 .
أتمنى أن يلاحظ بعض الأصدقاء الذين يتوهمون اني أدعم المجلس العسكري أو أي كائن تحت سماء الله على حساب وطني ، اني أنقد هذا المجلس بقوة كما فعلت مع مبارك .
و لكن في مصر و في صحفها و إعلامها . ولا نامت أعين الأغبياء .
RE: حديث عابر في زمن عابر . - بهجت - 03-15-2012
![[صورة: 428130_251618201595757_122623601161885_5...6571_n.jpg]](http://a7.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc7/428130_251618201595757_122623601161885_528145_671296571_n.jpg)
كاريكاتير مصطفى حسين على إنتخابات الرئاسة المصرية