+- نادي الفكر العربي (http://www.nadyelfikr.com)
+-- المنتدى: الســــــــاحات العامـــــــة (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=3)
+--- المنتدى: فكـــر حــــر (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=57)
+--- الموضوع: الملكة رانيا ,,,تفتح النار من جديد على الحجاب ...وأنا أيضا .. (/showthread.php?tid=12139)
الملكة رانيا ,,,تفتح النار من جديد على الحجاب ...وأنا أيضا .. - أبو عاصم - 02-28-2007
لا إكراه في الدين يا كنعاني:no2:
لا إكراه في الدين يا نسمة:no2:
لا إكراه في الدين يا جماعة:no2:
لا شيء يعلو الحرية لا شيء يعلو حرية العري والتعري:9:
الملكة رانيا ,,,تفتح النار من جديد على الحجاب ...وأنا أيضا .. - أبو عاصم - 02-28-2007
اقتباس: الفاضل الادريسي كتب/كتبتأعانني وأعانك الله، على من حجب عقله بحجاب أو خامره بغطاء، فلا يعرف إلا ما يمليه عليه أصحاب الهوى والضلال:no:
أبا عاصم :wr:
يبدو أن الحجاب لم يعد للنساء فقط في عصرنا فكثيرا من الرجال يعانون من الحجاب
أفلا ترى ان من حجر على عقله فقد حجبه؟
أبا عاصم لك مني خالص المودة وهذه الوردة الصباحية :redrose:
أحلى وردة لأحلى إدريسي:redrose:
الملكة رانيا ,,,تفتح النار من جديد على الحجاب ...وأنا أيضا .. - أبو عاصم - 02-28-2007
اقتباس: فلسطيني كنعاني كتب/كتبتوأين التكفير في كلامي عفوا؟!!
اقتباس:تقصد أنك تتبع غير الإسلام
نعم هذا واضح وبائن
لو كنت تتبع القرآن حقا للزمك اتباع ما في هذه الآية التي نص فيها الله تعالى على وجوب الحجاب
بلشنا تكفير يا أبو عاصم !!!!
التكفير يكون لمن كان مسلما يا زميل.
اقتباس:هذا هو التخلف بعينه ............ كل من يخالفكم الرأي حتى لو كان مؤمنا بالقران فهو غير مسلم .... على العموم أنا مسلم غصبا عنك و عن اهلك ...لا شيء يغصبني ولا أهلي على القول بإسلامك.
قل كما تشاء وانسب نفسك للإسلام كابن أبي بن سلول كيفما تشاء لكن لا تغصبني على ما لا أريد أو أشاء.
ألا تؤمن بحرية الرأي يا كنعاني؟!
اقتباس:تريد منا اتباع الرسول ......... على عيني و راسي ...القرآن من طلب من المسلمين اتباع الرسول لا نحن.
اقتباس:اين الرسول .... ؟؟؟ الان ؟؟؟أحبني أنت أين هو الرسول صلى الله عليه وسلم؟ كيف يأمرنا القرآن بلزوم طاعته وليس هو بيننا؟!
اقتباس:هل الرسول هو ما كتب في البخاري و مسلم .... ؟؟؟ هل هذا هو الرسول ؟؟وهل الله تعالى هو القرآن عفوا؟!! هل هذا هو الله؟!!
اقتباس:هل أنتم متأكدون ان ما ورد في هذه الكتب صحيح ؟؟وهل أنت متأكد بأن كل ما في القرآن صحيح؟!!
طيب والدليل عفوا؟!!
اقتباس:هذه الكتب و التي باعتراف ما تسمونهم بالفقهاء مليئة بالاسرائيليات ...البخاري ومسلم مليئان بالإسرائيليات باعتراف من عفوا؟!!
اقتباس:كما تجد الخلافات حول معظم ما ورد فيها سواء في النص أو في المعنى أو حتى في الرواة و مصداقيتهم ...الدليل عفوا؟!!
اما القران فبحمدالله صحيح 100 % ...
اقتباس:مثال بسيط و إن أردتم مليون مثال ............كان عليك أن تقطع بلعومك قبل أن تشرب أي دواء يحوي سم ثعبان يا فهمان.
روى البخاري في صحيحه عن أبي هريرة أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : ( إذا وقع الذباب في شراب أحدكم فليغمسه ثم لينزعه ، فإن في إحدى جناحيه داء والأخرى شفاء ...
ساقطع يدي إذا كان الرسول قد تفوه مثل هذا الهراء و القرف .....
و الله و اقسم على المصحف أن الرسول بريء من غالبية ما ينسب إليه في يعرف افتراء بكتب الأحاديث.
إذا كنتم تؤمنون بهذا القرف ..... فصحتين و عافية، و لكن لا تكفروا غيركم ممن لا يؤمنون به.
قال صحيح البخاري قال ....!!!
الملكة رانيا ,,,تفتح النار من جديد على الحجاب ...وأنا أيضا .. - فلسطيني كنعاني - 02-28-2007
اقتباس:إن كان الحجاب مجرد غطاء للرأس ولا علاقة له بالعفة فكذا اللباس مجرد غطاء للقبل والدبر ولا علاقة له بالعفة
عندك شعر المرأة مثل الفرج و الدبر ، و هذا ربط فاشل للمواضيع ... فشعر المرأة ليس عضوا تناسليا و ليس مثيرا جنسيا على غرار الفرج او الدبر أو الثديين ..
من الممكن ان تكون المرأة محتشمة و شعرها مكشوف .. و لكن من المستحيل أن تكون المرأة أو حتى الرجل عندهم احتشام لو تم كشف الدبر أو الفرج .
اقتباس:الدبر جيب والثدي جيب والفخذ كمان
جيب رانجلر ولا شيروكي ولا جراند لا مؤاخذة
من قال لك أن الدبر جيب يا أفندي
الفخذ والثدي وما بين الفلقتان جيوب على أي لغة عفوا
أكرم وأنعم بالجيب والجيوب
الجيب .... !!! شيروكي ؟؟
إقرأ سورة النور ........ ربما كان الله يقصد برايك الجيب شيروكي ؟؟ إنت مش قارىء قران و جاي تتفلسف على العالم ؟؟
اقتباس:وأين التكفير في كلامي عفوا؟!!
التكفير يكون لمن كان مسلما يا زميل.
التكفير لمن كان مسلما !!!
مين انت اصلا علشان تكفر و تقول مسلم و مش مسلم ... ؟؟
اقتباس:لا شيء يغصبني ولا أهلي على القول بإسلامك.
قل كما تشاء وانسب نفسك للإسلام كابن أبي بن سلول كيفما تشاء لكن لا تغصبني على ما لا أريد أو أشاء.
ألا تؤمن بحرية الرأي يا كنعاني؟!
نعم حرية الرأي ... عندك حرية التكفير ... ماشي ..
أنت برايي ايضا لا تتبع شيئا من الإسلام ..... مجرد واهم يتبع المشايخ الاغبياء مثل ما تتبع الأغنام راعيها.
اقتباس:أجبني أنت أين هو الرسول صلى الله عليه وسلم؟ كيف يأمرنا القرآن بلزوم طاعته وليس هو بيننا؟!
نتبع الرسول في تكاليف ذات التواتر القوي مثل الصلاة ......... حيث أن الرسول (ص) صلى الاف المرات و وراءه الاف المسلمين ...
و ليست الأحادث المفتراة على طريقة قلي و قلتله ........
عن ابو نوكيا الهاتفي .... صلوالأرحام بتلفون ، فإن لم تستطيعوا فبمسج ، فإن لم تستطيعوا فبمسكول ... و هذا أضعف الإيمان :D:D
عن أبو هرهور ..... سألت رسول الله :- ما احب الساعات إليك يا رسول الله ... قال رولكس ، ثم سألته : ثم ... قال رولكس ... ثم، قال رولكس . و ظل يكررها حتى ظننت أنه وكيلها !!!!
المهم .... ربنا ما قال اتبعوا البخاري و الحراري و بياع الترمسي و الطبيب النسائي و ابن مانجو !!!
كمان ربنا قال ( إنا زلنا الذكر و إنا له لحافظون )
و لم يقل إنا نزلنا صحيح البخاري و إنا له لحافظون ؟؟؟ اليس هذا صحيحا ؟؟
اقتباس:وهل الله تعالى هو القرآن عفوا؟!! هل هذا هو الله؟!!
نعم القران كلام الله ..... صباح الخير !!!
أنت تقول قال تعالى عندما تقتبس من القران .....
اما بالنسبة للفرية المسماة احاديث .... فتقول عن أبي بطيخ عن ابو صرصور عن ابي فلان عن اب علان ابن فلنتان عن ابو قطيطة ... انو مرة كان بيتمشى فشاف الرسول ماشي بالشارع و كان بتكلم مع واحد و قلوا ETC !!!
اقتباس: وهل أنت متأكد بأن كل ما في القرآن صحيح؟!!
طيب والدليل عفوا؟!!
طبعا .....
عندك مئات الايات العلمية الموجودة في القران ... و التي من المستحيل أن يؤلفها إنسان قبل 14 قرن.
عند إعجاز الرقم 19 في القران ....
عندك عدم وجود أي تناقض أو أي ما يعيب القران ...
اقتباس:البخاري ومسلم مليئان بالإسرائيليات باعتراف من عفوا؟!!
كل سنة تقدم عشرات الأوراق و الابحاث في نفس الأزهر حول هذا الموضوع ...
اقتباس:كان عليك أن تقطع بلعومك قبل أن تشرب أي دواء يحوي سم ثعبان يا فهمان.
يا سيدي صحتين أو عافية عليك ... شوربة الذباب ....
عندي اقترح فيك تغمس ذباب مع الحمص أو مع الفول .... بناسبك كتير هذا الحكي ..
في فرق يا اللي عامل حالك فهمان بين استخلاص الدواء من المواد الكيميائية لعزل المفيد عن الضار .. و بين تغميس أجنحة الذباب في الشراب ...
الملكة رانيا ,,,تفتح النار من جديد على الحجاب ...وأنا أيضا .. - أبو عاصم - 02-28-2007
اقتباس: فلسطيني كنعاني كتب/كتبتقد سميت في مداخلة لك سابقة الفخذ جيبا، ومع كونك لم تحدد نوع الجيب:D لكن لا بأس هات قل لنا الآن أي ربط سليم بين الفخذ المكور المدور وبين المترهل المهرهر:what: ألا من فرق عندك بين هذا وذاك:?: ألا من فرق عندك بين الفخذين والنهدين:10: ألا من شهوة تثيرك لو نظرت إلى رقبة جيداء جميلة:hii: أو إلى عينين كحيلتين واسعتين:hii: أو إلى شفتين حمراوين:kiss2: أو لعل الصوت الأنثوي العذب الرقيق لا يثير فيك شيئا:D
اقتباس:إن كان الحجاب مجرد غطاء للرأس ولا علاقة له بالعفة فكذا اللباس مجرد غطاء للقبل والدبر ولا علاقة له بالعفةعندك شعر المرأة مثل الفرج و الدبر ، و هذا ربط فاشل للمواضيع ... فشعر المرأة ليس عضوا تناسليا و ليس مثيرا جنسيا على غرار الفرج او الدبر أو الثديين ..
هي المسألة على شو بيثير جنابك ولا على تحديد معنى الجيب:?:
من أين جئت بمعنى الجيب هذا لا مؤاخذة:what:
يعني لم تكون الفخذ جيبا دون البطن والظهر مثلا:hii:
اقتباس:من الممكن ان تكون المرأة محتشمة و شعرها مكشوف .. و لكن من المستحيل أن تكون المرأة أو حتى الرجل عندهم احتشام لو تم كشف الدبر أو الفرج .طيب بلاش الفتحات خلينا بالفخذين أليس الفخذ جيبا كما ذكرت آنفا:)
طيب هل تكون المرأة محتشمة لو طلعت جيبها (الفخذين) أمام الناس:what:
لست من يحدد الحشمة يا كنعاني فقد يكون الاحتشام عندك في ستر الدبر وقد لا يكون عند غيرك إلا تضييقا ما له داعي، بل قد يعتبره البعض وضع الأديان التي تسعى لقمع الناس:cool2:
اقتباس:القرآن ما قال عن الجيب بأنه الفخذ والنهد والدبر مع القبل:no2: بل أمر بضرب الخمار على الجيب، والجيب في اللغة يخص الثياب لا الأطراف، والقرآن قد نزل بلسان عربي مبين لا بلسان الأعجمين:no2: فإن كان الفخذ عندك جيبا:D فهو ليس بالجيب الذي أشار إليه القرآن الكريم:no2: بل هو جيب الأعجمين:9: الذي قد يكون من نوع رانجلر أو شيروكي أو جراند شيروكي:lol:اقتباس:الدبر جيب والثدي جيب والفخذ كمان
جيب رانجلر ولا شيروكي ولا جراند لا مؤاخذة
من قال لك أن الدبر جيب يا أفندي
الفخذ والثدي وما بين الفلقتان جيوب على أي لغة عفوا
أكرم وأنعم بالجيب والجيوب
الجيب .... !!! شيروكي ؟؟
إقرأ سورة النور ........ ربما كان الله يقصد برايك الجيب شيروكي ؟؟ إنت مش قارىء قران و جاي تتفلسف على العالم ؟؟
الرانجلر على فكرة الأطيب والأقوى بين الجميع لا سيما في صحراء الجزيرة العربية:23:
اقتباس:نحن لا نكفر مسلما صدقني، ولكن لا ندخل في الإسلام من ليس مسلما كذلك، ليس الأمر هذا لنا:no2:اقتباس:وأين التكفير في كلامي عفوا؟!!
التكفير يكون لمن كان مسلما يا زميل.
التكفير لمن كان مسلما !!!
مين انت اصلا علشان تكفر و تقول مسلم و مش مسلم ... ؟؟
اقتباس:لكل وجهة نظره:10:اقتباس:لا شيء يغصبني ولا أهلي على القول بإسلامك.
قل كما تشاء وانسب نفسك للإسلام كابن أبي بن سلول كيفما تشاء لكن لا تغصبني على ما لا أريد أو أشاء.
ألا تؤمن بحرية الرأي يا كنعاني؟!
نعم حرية الرأي ... عندك حرية التكفير ... ماشي ..
أنت برايي ايضا لا تتبع شيئا من الإسلام ..... مجرد واهم يتبع المشايخ الاغبياء مثل ما تتبع الأغنام راعيها.
اقتباس:طيب وما أدراك بأن ليس أبو نوكيا أو ابو سيمنس هو من اخترع تلك الصلاة في زمن من الأزمنة ثم ادعى أنها من العهد الأول للإسلام وانتشرت من بعدها صفة فعله تلك وحتى زماننا:what:اقتباس:أجبني أنت أين هو الرسول صلى الله عليه وسلم؟ كيف يأمرنا القرآن بلزوم طاعته وليس هو بيننا؟!
نتبع الرسول في تكاليف ذات التواتر القوي مثل الصلاة ......... حيث أن الرسول (ص) صلى الاف المرات و وراءه الاف المسلمين ...
يعني عندك ثمة دليلا قاطعا في القرآن يبين كيفية الصلاة أو حتى عن النبي عليه الصلاة والسلام:what: ما أدراك أن هذه صلاة النبي صلى الله عليه وسلم:?:
اقتباس:و ليست الأحادث المفتراة على طريقة قلي و قلتله ........ليش القرآن عفوا أليس منقولا عن طريق قرأت على فلان عن فلان:what:
عن ابو نوكيا الهاتفي .... صلوالأرحام بتلفون ، فإن لم تستطيعوا فبمسج ، فإن لم تستطيعوا فبمسكول ... و هذا أضعف الإيمان :D:D
آه يمكن عند جنابك ختمة مسجلة بصوت الرسول عليه الصلاة والسلام:D
اقتباس:عن أبو هرهور ..... سألت رسول الله :- ما احب الساعات إليك يا رسول الله ... قال رولكس ، ثم سألته : ثم ... قال رولكس ... ثم، قال رولكس . و ظل يكررها حتى ظننت أنه وكيلها !!!!دعك من أبي هرهور وأم عرعور وهات أجبني أين دليلك على أن الذكر هو القرآن:hii: وأين دليلك على ثبوت نسبة القرآن أساسا لعهد الرسول عليه الصلاة والسلام:what:
المهم .... ربنا ما قال اتبعوا البخاري و الحراري و بياع الترمسي و الطبيب النسائي و ابن مانجو !!!
كمان ربنا قال ( إنا زلنا الذكر و إنا له لحافظون )
و لم يقل إنا نزلنا صحيح البخاري و إنا له لحافظون ؟؟؟ اليس هذا صحيحا ؟؟
عندك مصحف مكتوب من ذاك الزمان لا مؤاخذة ولا هو كلام وخلاص:what:
دعنا نرى دليلك هذا الذي ستتحفنا به من غير ما عودة لأم الحراري وكيل الرولكس والألبا والكاسيو كمان:10:
اقتباس:مالك الملك هو القرآن:?:اقتباس:وهل الله تعالى هو القرآن عفوا؟!! هل هذا هو الله؟!!
نعم القران كلام الله ..... صباح الخير !!!
أنت تقول قال تعالى عندما تقتبس من القران .....
اما بالنسبة للفرية المسماة احاديث .... فتقول عن أبي بطيخ عن ابو صرصور عن ابي فلان عن اب علان ابن فلنتان عن ابو قطيطة ... انو مرة كان بيتمشى فشاف الرسول ماشي بالشارع و كان بتكلم مع واحد و قلوا ETC !!!
المشكلة أن رواة الحديث هم رواة القرآن يعني ابن مسعود وعلي مثلا هما من رواة القرآن وفي ذات الوقت يروون الحديث:P
لا تنسنا من دليلك الذي يثبت أن القرآن هو كلام الله تعالى.
شرط من غير أخبار أبي عرعور وصرصور:10:
سلم لي على أبو صرصور:bye:
اقتباس:القرآن على العين والراس وما فيه من كلمة أو حرف ناقص أو زائد هذا لا شك فيه عندنا نحن المسلمين ولا خلاف، ولكن هل تستطيع أنت التوفيق بين الآيات التي في ظاهرها التعارض؟!!اقتباس: وهل أنت متأكد بأن كل ما في القرآن صحيح؟!!
طيب والدليل عفوا؟!!
طبعا .....
عندك مئات الايات العلمية الموجودة في القران ... و التي من المستحيل أن يؤلفها إنسان قبل 14 قرن.
عند إعجاز الرقم 19 في القران ....
عندك عدم وجود أي تناقض أو أي ما يعيب القران ...
قد تحدانا غيرك وما أجاب حتى يومنا هذا، ولا زال سؤالي في ساحة العقائد مطروحا حتى يومنا هذا.
اقتباس:آه ها وهل ثبت شيء منها عفوا:what: هل عندك من خبر صحيح لهذه الأخبار لا مؤاخذة:hii:
اقتباس:البخاري ومسلم مليئان بالإسرائيليات باعتراف من عفوا؟!!
كل سنة تقدم عشرات الأوراق و الابحاث في نفس الأزهر حول هذا الموضوع ...
اقتباس:بل صحتين وعافية عليك بسم الثعبان مع الكيماويات:Dاقتباس:كان عليك أن تقطع بلعومك قبل أن تشرب أي دواء يحوي سم ثعبان يا فهمان.
يا سيدي صحتين أو عافية عليك ... شوربة الذباب ....
عندي اقترح فيك تغمس ذباب مع الحمص أو مع الفول .... بناسبك كتير هذا الحكي ..
في فرق يا اللي عامل حالك فهمان بين استخلاص الدواء من المواد الكيميائية لعزل المفيد عن الضار .. و بين تغميس أجنحة الذباب في الشراب ...
زرت شي مرة معصرة زيتون في فلسطين أو برا فلسطين:what:
الملكة رانيا ,,,تفتح النار من جديد على الحجاب ...وأنا أيضا .. - shahrazad - 02-28-2007
الملاحظ أيضا أن المفردات المستخدمة يتم الخلط بينها لتبرير مواقف العنصرية والعنف ضد المحجبات، فنجد كلمة الحجاب أحيانا تطلق على غطاء الوجه، وبالتالي تستعمل عبارة "خلع الحجاب" كمرادف لكشف الوجه رغم الفرق الشاسع في المعنى بينهما ..
الملكة رانيا ,,,تفتح النار من جديد على الحجاب ...وأنا أيضا .. - الفاضل الادريسي - 02-28-2007
اقتباس: أبو عاصم كتب/كتبت
اقتباس: الفاضل الادريسي كتب/كتبتأعانني وأعانك الله، على من حجب عقله بحجاب أو خامره بغطاء، فلا يعرف إلا ما يمليه عليه أصحاب الهوى والضلال:no:
أبا عاصم :wr:
يبدو أن الحجاب لم يعد للنساء فقط في عصرنا فكثيرا من الرجال يعانون من الحجاب
أفلا ترى ان من حجر على عقله فقد حجبه؟
أبا عاصم لك مني خالص المودة وهذه الوردة الصباحية :redrose:
أحلى وردة لأحلى إدريسي:redrose:
أبا عاصم
خود راحتك طاوي
تستطيع أن تمد رجليك براحتك لو أردت :23:
تسجيل متابعة وإعجاب بطرحكم
وهل بعد الحق الا الضلال؟
محبتي اخي الكريم
الملكة رانيا ,,,تفتح النار من جديد على الحجاب ...وأنا أيضا .. - شيشكلي - 02-28-2007
الفاضل الإدريس و أبو عاصم ..
إذا كان الحجاب الإسلامي فرض, فهل فرض الحجاب بالقوة فرض بعينه ؟؟
حيث لدينا نماذج معاصرة من طالبان إلى نظام الملالي في إيران في ضرب الغير مجبات و الإمعان في الإساءة إليهم بهمجية !!
الملكة رانيا ,,,تفتح النار من جديد على الحجاب ...وأنا أيضا .. - shahrazad - 02-28-2007
اقتباس: ] شيشكلي كتب/كتبت [/الفاضل الإدريس و أبو عاصم ..
إذا كان الحجاب الإسلامي فرض, فهل فرض الحجاب بالقوة فرض بعينه ؟؟
حيث لدينا نماذج معاصرة من طالبان إلى نظام الملالي في إيران في ضرب الغير مجبات و الإمعان في الإساءة إليهم بهمجية !!
لا أشك أن فرض كل الأحكام الدينية بالقوة فرض بعينه في ثقافة وعرف التكفيريين.
الملكة رانيا ,,,تفتح النار من جديد على الحجاب ...وأنا أيضا .. - فلسطيني كنعاني - 02-28-2007
عندك يا ابو عاصم الشعر مثل المؤخرة و الفرج .....
المرأة التي تظهر شعرها مثل المرأة التي تظهر مؤخرتها ... :what:
اقتباس:قد سميت في مداخلة لك سابقة الفخذ جيبا، ومع كونك لم تحدد نوع الجيب لكن لا بأس هات قل لنا الآن أي ربط سليم بين الفخذ المكور المدور وبين المترهل المهرهر ألا من فرق عندك بين هذا وذاك ألا من فرق عندك بين الفخذين والنهدين ألا من شهوة تثيرك لو نظرت إلى رقبة جيداء جميلة أو إلى عينين كحيلتين واسعتين أو إلى شفتين حمراوين أو لعل الصوت الأنثوي العذب الرقيق لا يثير فيك شيئا
رجائي الحار قراءة سورة النور قبل الفلسفة و التهرب .... ما هو تفسير الجيب في الاية الكريمة ؟؟ هل هو الجيب رانجلر ؟؟
بالنسبة للعينين الكحيلتين ؟؟ و الشفتين ؟؟ و الصوت ؟؟
فحتى المتشددين المتخلفين بموضوع النقاب ... أوجبوا على المرأة أن تغطي عينيها و شفتيها و حتى صوتها أصبح عورة .... و طبعا هذا كله كلام فارغ ....
اقتباس:لست من يحدد الحشمة يا كنعاني فقد يكون الاحتشام عندك في ستر الدبر وقد لا يكون عند غيرك إلا تضييقا ما له داعي، بل قد يعتبره البعض وضع الأديان التي تسعى لقمع الناس
الحشمة فيها نسبية ..... القران حدد لنا الحد الأدنى و هو تغطية الجيوب ... و الجيب في اللغة يخص الثنايا على ما اتذكر و ليس الثياب فقط.
اقتباس:نحن لا نكفر مسلما صدقني، ولكن لا ندخل في الإسلام من ليس مسلما كذلك، ليس الأمر هذا لنا
حلوة هاي لا ندخل .....................
و هل حضرتك وكيل الله على الأرض تدخل و تخرج الناس من الإسلام ؟؟ تذكرني باليهود الذين يقولون أن عندهم صك عقاري موقع من الله بأرض فلسطين ....
اقتباس:طيب وما أدراك بأن ليس أبو نوكيا أو ابو سيمنس هو من اخترع تلك الصلاة في زمن من الأزمنة ثم ادعى أنها من العهد الأول للإسلام وانتشرت من بعدها صفة فعله تلك وحتى زماننا
كم إنسان صلى وراء الرسول و كم مرة صلى الرسول ؟؟
ألا تتفق معي انه من الإجحاف تشبيه تواتر قوي جدا مثل الصلاة و التي عليها عشرات الاف من الشهود بتواتر مضحك على طريقة قلي و قلتله !!!
اقتباس:يعني عندك ثمة دليلا قاطعا في القرآن يبين كيفية الصلاة أو حتى عن النبي عليه الصلاة والسلام ما أدراك أن هذه صلاة النبي صلى الله عليه وسلم
الصلاة بشكل عام وجدت لإقامة الصلة بالله و الهدف منها النهي عن الفحشاء ، فهي تنهانا عن الفحشاء ...
و الحركات الرئيسية للصلاة من سجود و ركوع مذكورة في القران و كذلك مواقيتها أي الصلوات الخمس مذكورة في القران.
حتى الوضوء مذكور ...
اقتباس:ليش القرآن عفوا أليس منقولا عن طريق قرأت على فلان عن فلان
لا أستغرب هذا السؤال لو كان صادرا من غير مسلم .....
القران تم تجميعه مباشرة بعد وفاة الرسول (ص) و كان مشروعا جبارا ، حيث تم إحضار أفضل الموجودين علما في الحجاز للقيام بهذه المهمة و كان هناك شهود و أدلة بالعشرات و المئات على كل اية و كل حرف .....
و هناك امران مهمان ...
الايات العلمية في القران لا يمكن أن تكون من تأليف او اكتشاف إنسان يعيش في القرن السابع الميلادي ...
اعجاز رقم 19 ( في سورة المدثر ) هو أكبر دليل على صدق القران. و إذا بدك تفاصيل نأتيك بالاف التفاصيل ... و لكنها ستكون في موضوع منفصل لطول عرضها ...
و الأهم من هذا كله .... ان الله حفظ القران الكريم ... ( إنا نزلنا الذكر و إنا له لحافظون)
في حين .... الاحاديث المفتراة على الرسول ...
1-بدا تجميعها في العصر الأموي .... بعد 200 سنة ( مرور 5 أو 6 اجيال من رحيل الرسول (ص) ) يعني في فترة متأخرة جدا مقارنة بالقران ..
2- في تناقض رهيب بين الكثير من الاحاديث.
3- الكثير من هذه المسماة أحاديث مسيئة للرسول (ص)
4- تناقض جزء من هذه الأحاديث مع القران .
5- وجود كبير للإسرائيليات فيها ، فمثلا نجد ان قصة المعراج المضحكة مسروقة بالكامل من قصة إسحاق في العهد القديم !!!
6- الأحاديث القدسية ... و التي هي برايي كفر مطلق ففيها كلام ينسب لله !!!
7- فضائح و قرف تناقض العلم و المنطق مثل حديث الذبابة الذي اوردناه ...
حتى العلوم التي نشأت لإصلاح إعاقات ما يسمى الحديث ... ( الجرح و التعديل ) لم تسهم إلا في تعميق الخلافات حول الأحاديث ...
فحتى هذه اللحظة ... نجد شيخا يؤيد حديثا و اخر من نفس المدرسة الفقهية ( المتخلفة ) ينفيه او يضعفه ...
اقتباس: المشكلة أن رواة الحديث هم رواة القرآن يعني ابن مسعود وعلي مثلا هما من رواة القرآن وفي ذات الوقت يروون الحديث
و هل ابن مسعود هو من حفظ القران .... أم الله من تكفل بحفظه ؟؟؟
شوية منطق ....Plz
اقتباس:القرآن على العين والراس وما فيه من كلمة أو حرف ناقص أو زائد هذا لا شك فيه عندنا نحن المسلمين ولا خلاف، ولكن هل تستطيع أنت التوفيق بين الآيات التي في ظاهرها التعارض؟!!
علشان هيك المسلم لازم يفكر بالقران صح ....
اقتباس:بل صحتين وعافية عليك بسم الثعبان مع الكيماويات
تهرب واضح من الرد على حديث الذبابة الذي تم تلفيقه على الرسول الأكرم (ص). و هذا دليل واضح على عجزك و عجز كل من يدافع عن اعتبار الاحاديث مصدر تشريع.
و على فكرة تغميس الذباب في الشراب ليس إلا شيئا يسيرا من القرف و التلفيق الموجود في ما يسمى كذبا كتب الأحاديث.