+- نادي الفكر العربي (http://www.nadyelfikr.com)
+-- المنتدى: الســــــــاحات العامـــــــة (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=3)
+--- المنتدى: فكـــر حــــر (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=57)
+--- الموضوع: لافتى إلا .... (/showthread.php?tid=13536)
لافتى إلا .... - على نور الله - 12-07-2006
ما شاء الله يا مريم شو هالعبقرية (f)
سارجع اليك بعد تحية الزميل طارق قداح بتوجهه المحايد
و لا تظن ايها الزميل اننى احييك لموقفك المدافع عن الشيعة فقط فى هذا الموضوع و لكن لان الحياد للاسف فى الفكر و التعامل مع الاخرين صار امرا يستحق التحية فى هذه الايام .
نرجع للرفيقة مريم التى تضع صورة صدام و تحييه و هو قاتل قادة المعارضة الشيوعية الذين اصبحت دماؤهم مياها .
ماشى يا مريم لا يوجد وراهم رجال
بس فى رجال من شيعة العراق و اكرادها ينتقمون من قتلة العراقيين بالامس و اليوم فاطمئنى انت و رفاقك .
اولا :
الصورة لا يستطيع احد اثبات صحتها لانه لا يوجد مصدرا موثوقا او محايدا يعرضها انما مواقع معادية للشيعة يحصلون على صور لم تحصل عليها وكالات الانباء العالمية فان امكن احد الزملاء اثبات صحتها بوجود مصدر محايد فله التقدير و نحن بانتظار المصدر المحايد و لكننى سافترض صحتها
ثانيا :
الرفيقة مريم افترضت افتراضان فى تفسير الصورة :
الجعفرى يقدم السيف لرامسفيلد
رامسفيلد يقدم السيف للجعفرى
طيب اسمحى لى بافتراض ثالث :
لم يقدم احد منهما للاخر السيف
انما السيف تحفة فنية مرصعة باحجار كريمة و ربما اثرى او غير اثرى و رامسفيلد بتفرج على السيف فقط و الجعفرى كذلك .
ثالثا :
السيف رمز لذو الفقار و لكنه ليس ذو الفقار
يعنى لو اهدى احد القادة السنة مجسما فنيا جميلا للكعبة لجورش بوش فهل هذا يعنى ان بوش صار خادما للحرمين ؟؟؟
و لو اهدى بابا الفاتيكان الذى كان فى ضيافة تركيا السنية من فترة قصيرة لقائد سنى رمزا فنيا للصليب فماذا تتوقعين ردة فعل العرب السنة فى العالم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هل سيعتبرون بابا الفاتيكان مذنبا ؟؟؟؟
طبعا , لا
بل سيوجهون اللوم و التحريض و الاتهام ضد القائد العربى السنى او غير السنى و يتهمونه بالصليبية و قبول رمز دينى مسيحى و ستقوم الدنيا و لن تقعد
و لو ان نفس القيادى قدم لبابا الفاتيكان مجسما فنيا للكعبة و قبل البابا الهدية لاقام العرب السنة الدنيا و لم يقعدوها لتقديمه الهدية الرمزية للبابا و ووجهوا اليه اللوم و لم يفرحوا لقبول البابا بالمجسم
فى الحالة الاولى اعتبروا القبول عمالة
فى الحالة الثانية اعتبروا التقديم عمالة و لم يفرحوا لاعتبار البابا قبل رمزا اسلاميا
مع انه فى جميع الحالات لم تكن المسالة الا عبارة عن تحف فنية لا علاقة لها بالدين .
رابعا :
الجعفرى رجل سياسى و ليس عالما او مرجعا شيعيا و ان كان يقدم سيفا يرمز لذى الفقار فانما هو يقدم تحفة فنية .
انتهينا من الصورة
خالد :
نعم السنة ليس عندهم ولاية الفقيه
فكل سنى يعتبر نفسه فقيها
ما شاء الله
الرائى و مريم :
شوفوا
الشيوعيون العراقيون بتوع كلام و بس
لم نر منكم معارضة فعالة ضد صدام الا التسكع و السكر فى شوارع و ملاهى موسكو و كوبا و اوروبا الشرقية و المزايدة على بعضكم البعض ببطولات وهمية فى التصدى لصدام
طيب
تم احتلال العراق
لم نر منكم الا دعوة للمقاومة ضد الاحتلال صدرت ايضا من ملاهى و كاباريهات موسكو و امريكا اللاتينية على ايقاع اللامبادة .
فانتم بتوع كلام فقط و نعيق .
و حضرتنى هذه النكتة القديمة :
تزوج احدهم فتاة جميلة و قد اخبرته قبل الزواج انها تزوجت قبله ثلاثة رجال .
بعد اول ليلة قضاها معها صدم الرجل بان زوجته عذراء
فسالها متعجبا كيف تكون عذراء و قد تزوجت قبله ثلاثة رجال
فاجابته :
الزوج الاول كان رومانسيا جدا و عاطفيا جدا و رقيقا بحيث انه كان يعانقها الى الصباح بحب دون ان يفعل شيئا و ينام .
الزوج الثانى كان ثريا كبيرا جدا جدا بالسن بحيث كان يبوس بوسة و يتعب و ينام
الزوج الثالث كان شيوعيا
فكان يقف كل يوم فوق الخزانة و يلقى خطابا رنانا فى فض العذرية
ثم يضع راسه على صدرها و ينام فى عمق :lol:
و اخيرا :
الغالبية العظمى من الشيعة تتبع مراجعها
و لكن السؤال :
من من مراجع الشيعة افتى بجواز احتلال العراق و تحريم المقاومة للاحتلال ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
شخصيا لم اجد هذه الفتوى
بل العكس
مراجع الشيعة كلهم افتوا بجواز المقاومة للمحتل الامريكى باى اسلوب كان .
و حرموا جميعا قتل الابرياء من العراقيين .
فى العرف الامريكى :
السيد مقتدى الصدر حفظه الله هو اخطر رجل فى العراق
لانه الحق بالامريكيين خسائر جسيمة
بينما من يسمون انفسهم مقاومة عراقية فهم لا يقاومون الامريكيين بل يقتلون الشعب العراقى .
[SIZE=5]اللهم صل على محمد و ال محمد
لا فتى الا على و لا سيف الا ذو الفقار
لافتى إلا .... - maryam - 12-07-2006
طارق ..
سبحان الله ياأخي يعني أنت تعلم أكثر مني أنا قصدي من طرح هذا الموضوع ثم لاتسمي هذا بحثآ في النوايا ثم حسابآ على أساس هذا البحث ؟ عمومآ إبحث في النوايا على مزاجك وإعتمد على هذا البحث في إصدار ماتشاء من التصنيفات .. معاك كارت بلانش منيح هيك ؟
ثم على سيرة السطرين اليتيمين العميقين .. أنا راجعت عنوان الموضوع ألف مرة .. ياأخي أنا ماحطيت عليه يافطة إنه موضوع فكري عميق .. أصلآ أنا لست مثقفة ولاأكتب مواضيع عميقة على الإطلاق .. أنت عامل مثل اللي بيدخل محل للأجهزة الكهربائية ويأخذ في الإستهزاء بصاحبه لأنه لايجد لديه تفاحآ .. أنو بس بدك تروح محل للفواكه ياعمي وبتلاقي اللي بدك إياه بس عنا هون مافي .. ماشي الحال ؟
علي نور ..
مساء الخير ..
لاتؤاخذني ياأخي .. أنت كاتب مداخلة طويلة عريضة وأنا مزاجي مش ولابد .. بنرجعلك بعد الويك أند .. ماشي ؟
لافتى إلا .... - ابن سوريا - 12-08-2006
عزيزي الحكيم الرائي؛
الاعتراض لدي لم يكن في التطرق للشيعة، فأنا أتطرق هنا للموضوع والمسألة الشيعية، وتطرقت لها بمواضيع أخرى، ولكن الكيفية أي بتحويلها لمفاهيم نفسية تاريخية منفصلة عن الواقع تماماً، ماركس حين تحدث عن المسألة اليهودية (وصُنف بسببها من -الصهيونية العالمية- كمعادي للسامية) فهو أردفها وزخمها وألحقها بمنظومة مادية متجانسة، فحين يتحدث عن إله اليهودي باعتباره (رأس المال) فهو يحاول فهم التعقيدات في المسألة اليهودية بردها لرأس المال والمسألة الاقتصادية التي شكلت محور أيدولوجيته، ولم يقم بردها لثقافة ونفسية مختلفة بأساسها، لقد فكك ماركس ومحللي الشيوعية (رغم عدم اتفاقي مع هذه التحليلات) عوامل العزل اليهودية لعناصر تحليلية طبقية بالدرجة الأولى. بالنسبة للشيعة فالوضع مخالف جداً ولا يمكن طرحه ضمن التحليل الماركسي للأقلية القليلة والغنية اليهودية بأوروبا، الشيعة يشبهون أكثر البروتستانت بتاريخ أوروبا، فهم ليسوا أقلية قليلة، وليست خارجة عن الدين الطاغي كثيراً، فهي مذهب له دوله التي حكمت في فترات مختلفة من تاريخنا، وله عمقه التاريخي والثقافي بكل تاريخ منطقتنا الإسلامي والعربي/الإسلامي، كما أنهم بأغلبيتهم العربية كانوا إما من أهل الحضر أو من الفلاحين والفقراء، ففي العراق ولبنان كانوا لفترة بسيطة من الفقراء والمستضعفين الذين ألهبوا ثورات كثيرة بما فيها المقاومة للاحتلال (الانكليزي بالعراق، الإسرائيلي بلبنان).
العزيزة مريم؛
تعودين لاتهامي بالبحث بالنيات، حسناً كما ترغبين لن أعترض، افهميها كما ترغبين.
كذلك فلم أقل بأن موضوعك مؤلف من سطرين لأتعالى عليه، بل لأقول بأن فهمه ليس بهذه الصعوبة، والسطران فيه يتحدثان عن الشيعة وفقط، فماذا سأفهم منه أنا؟ أنه يتحدث عن البوذية في مدغشقر مثلاً؟. يعني ما عدت أستوعب أنا، معقول كلامي غامض لهالدرجة؟
تحياتي
:redrose:
لافتى إلا .... - عوليس - 12-08-2006
والله كلامك لا غامض ولا يحزنون طارق
يعني الزميلة صار لها من كام سنة بدأت سلسلة موضوعاتها بـ (السؤال عن ولاء الشيعة العرب لأوطانهم؟) ومن يومها تصف حالها بأنها ناصبية وكأن هناك أي شيعي يتقصدها ؟ أو يشكل أي خطر عليها؟ وآخر أوراق هذه السلسلة هو موضوعها البائس هذا عن شيعة أمريكا...
لاحظ أنني في كل هذا الموضوع إفترضت جدلاً أن من في الصورة كلهم خونة وما زلت أتساءل عن سبب ربط إنتمائهم الشيعي بسلوكهم المذموم هذا؟
ولاحظ أن الزميلة لم تجب حتى الآن سوى أنها إعترضت على الخوض في نيتها طيب فهمينا؟
على رأي السيد حسن في خطبته قبل قليل :
من عقد معاهدة كمب ديفيد لم نحسبه على السنة.
ومن طبّع مع الإسرائيلي وسلم عليه لم نحسبه على السنة.
وأضيف من عندي:
هل تقبلون أن أسمي عملاء الصهيونية من أصل سني بـ(السنة المتصهينين)
أو (سنة امريكا؟)
لافتى إلا .... - نسمه عطرة - 12-08-2006
هل تقبلون أن أسمي عملاء الصهيونية من أصل سني بـ(السنة المتصهينين)
أو (سنة امريكا؟)
.............................
الزميل عوليس
عن نفسي .... أرددها كثيرا
الخيانة هي الخيانة
وليست لها تعريف آخر
وليست حكرا الا على الخائن أي سلوكه .......
سواء كان فردا أم جماعة ....
لافتى إلا .... - عوليس - 12-08-2006
تفعلين ذلك ولكنه غلط.
دروز الصهيونية
المسيحيين الخونة
الليبراليين الطابور الخامس
السنة العملاء
كله غلط
الخائن خائن، وقد جاء في الأسفار:
لا يخون الخائن وهو مؤمن. :)
فكيف وهو شيعي
أو سني
أو درزي
الدين لا يعلمنا الخيانة
لأن إسمه يرتبط عادة لدى أتباعه بكل ما هو مثالي ومتكامل
فكيف يُجمع بين ما هو تكاملي (الدين) وبين ما هو نقيصة (الخيانة والتأمرك) ؟
لافتى إلا .... - طيف - 12-08-2006
ياجماعة كلمة التشيع هي لفظة عامة تطلق على اي جماعة وبمعنى خاص التشيع لال البيت , يعني شيعة امريكا من يشايع امريكا من السياسيين , يعني صعبة هذه على الفهم .. هذا من باب حسن النوايا
وافتراضها من حيث سوء النوايا فيوجد اكثر من تفسير لهذه الكلمة والمعنى في قلب الشاعر
بعدين مصطلح المسيحية الصهيونية ملآ الافاق ولم يعترض احد
ووصف ال سعود بكل الاوصاف ولم يعترض احد
فضوها سيرة .. ( عندنا مثل في العراق يقول : قابل سبينا العنب الاسود ) :D
لافتى إلا .... - عوليس - 12-08-2006
قابل لو جاك الأسود وتتناقر معاه وتقل له باوع التشلب شلون أسود؟ :D
لافتى إلا .... - طيف - 12-08-2006
اقتباس:قابل لو جاك الأسود وتتناقر معاه وتقل له باوع التشلب شلون أسود؟
المثل غير واضح بأ ي لهجة هذا ؟؟ مريخية :D
لا يازميل
هذا المثل قد يقابله عندنا على ما اعتقد :
غراب يكل* لغراب وجهك اسود
* يعني يقول
مثلك ( المثل تبعك ) غير واضح :D
الزميل عوليس هناك نقطة صغيرة . السياسي غير الشخص العادي
هذه ملاحظة صغيرة لك
لافتى إلا .... - عوليس - 12-08-2006
هذا واحد من الناصرية ( لسانه عَوَجْ لا أردني ولا عراقي :) )
شخص أسود البشرة تتناجر معه فتقول له: أنظر إلى ذلك الكلب الأسود المنبسط على ارض
فما عساه سيفهم؟.
بالطبع سيفهم أنك تنسب الكلب إليه.
وحتى لو كان سياسي،
هو يمثل نفسه ومن معه
لا أعتقد أن القذافي يمثلك كسني؟
ولا شيخ قطر؟
ولا ملك الأردن؟