+- نادي الفكر العربي (http://www.nadyelfikr.com)
+-- المنتدى: الســــــــاحات العامـــــــة (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=3)
+--- المنتدى: فكـــر حــــر (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=57)
+--- الموضوع: خدام : يا مرائي !! اخرج الخشبة من عينك أولا !! .. (/showthread.php?tid=21717)
خدام : يا مرائي !! اخرج الخشبة من عينك أولا !! .. - أبو ليلى الدمشقي - 01-02-2006
اقتباس:تبت يدا ابي قبح وتب !!!!!
ما أغنت عنه بانياس ولا كسب
سيصلى منصباً بلا غلب
وأمريكا العطشى للذهب
في بحرها نفطٌ انسكب
شكراً لشهاب على مقاله الجميل والمتقن (f)
خدام : يا مرائي !! اخرج الخشبة من عينك أولا !! .. - الزرقاوي دت كوم - 01-02-2006
قالت الصحف الاسرائيلية اليوم الاحد إن التصريحات التى أطلقها النائب السابق للرئيس السورى عبد الحليم خدام كانت تتويجا لحملة انتقام شخصية بسبب اقصائه عن مركز السلطة فى سوريا، مشيرة الى ان مقرّ اقامته فى فرنسا تحول الى "محجّ" لمسؤولى أجهزة الاستخبارات ومنها الاستخبارات الاسرائيلية.وكتب محرر الشؤون العربية فى صحيفة هآرتس تسفى بارئيل ان مقابلة خدام مع تلفزيون "
العربية" تأتى فى سياق حملة انتقام من "النظام السورى بعد إقصائه عن مواقع السلطة
من جهة ثانية كتبت مراسلة صحيفة يديعوت احرونوت للشؤون العربية سمدار بيرى ان "البيت الفخم الذى يقطنه خدام فى ضواحى باريس كان خلال الاشهر الاخيرة محجّا للقاءات سرية". وقالت"حضر الى هناك عملاء اجهزة الاستخبارات الفرنسية والامريكية والسعودية وطاقم التحقيق التابع للامم المتحدة واضافت بيرى ان "هؤلاء ليسوا الوحيدين الذى حصلوا
على معلومات جديدة من رجل النظام السورى الرفيع الذى يعرف اسرارا كثيرة"، مشيرة الى ان اسرائيل ايضا لم تجلس مكتوفة الايدي
خدام : يا مرائي !! اخرج الخشبة من عينك أولا !! .. - ابن سوريا - 01-02-2006
اقتباس: JILJAMESH كتب/كتبت
ما حدث قد يكون رائعا بشكل ما !!
أولا , الأحداث كانت تجري بشكل يدل على وجود خيانه داخليه , و ما حدث يمثل إستخدام فرنسا لآخر أوراقها بعد حرق كل الأوراق , السلاح الأخير كان خدام , و هذا شيء جيد جدا , حيث أنه يستخدم في حاله اليأس .
لا تواخذوني، ولكن ذكرني هذا الكلام أعلاه (مع كامل احترامي لقائله ورأيه).
ذكرني إذاً بمقطع من مسرحية "ضيعة تشرين" لنهاد قلعي ودريد لحام، وذلك بعد هزيمة 67، حيث يدور بين المختار والناطور الحديث التالي:
المختار (للشعب) : شوفو أنا سكتلكن كتير ها، لسة وكل واحد منكم بيتفلسف وبيقول انهزمنا انهزمنا لك هاي مو هزيمة ولا ... هاي نكسة، فتشة هيك شي.
الناطور بيوشوش المختار فيقول له المختار: يعني برأيك ما بتتخن؟ :D
طيب تفضلوا مفاجأة وطنية، تاري نحنا منتصرين ومانا حاسين.
واحد من هالشعب: هلق نحنا منتصرين؟؟؟!!!
المختار: إي إي هلق هيك فهمت، تاري الحرامي ما كان هدفو لا الكرم ولا الضيعة ولا البيادر، كان هدفوالوحيد يشيلني من المخترة وما قدر. لذلك هو المهزوم ونحنا المنتصرين .. يلعنك
:lol:
خدام : يا مرائي !! اخرج الخشبة من عينك أولا !! .. - نرفوزة - 01-02-2006
غريب ان تساهم الصحف الاسرائلية الان بالحملة على خدام لاثبات انو عميل خائن وتؤكد خيانته للشعب السوري
منذ اربعين سنة
لا فعلا غريب كيف استطاع خدام خداع حافظ الاسد على مدى كل تلك السنوات
وخدع بشار وبسحر ساحر سقط القناع
لا ويأتيك شارل ايوب بانه اكتشف الخيانة واجتماع خدام مع الاشرائلي العدو الصهيوني قبلاجهزة المخابرات السورية
يا خوفي يكون هسام هسام هو الذي اسقط القناع عن خدام
خدام : يا مرائي !! اخرج الخشبة من عينك أولا !! .. - إسماعيل أحمد - 01-03-2006
لم نكد ننتهي من مقابلة عبد الحليم خدام، حتى شاهدنا جلسة مجلس الشعب السوري على الهواء في قناة «العربية» حيث تتابع النواب في حفلة شتيمة من الوزن الثقيل لنائب الرئيس السوري لأربعين سنة.
النواب وصفوا خدام بأوصاف كثيرة لن نذكر بعضها حفاظا على خدش حياء القراء، لكن خدام في تلك الجلسة كان «حراميا، وعاهرا، وبعيرا، أجرب، خائنا، وخدام للأعداء».
خدام حسب معلومات أعضاء مجلس الشعب من أعمدة الفساد في سوريا، فهو وابنه متورطان في قضية تهريب النفايات النووية في القضية الشهيرة التي أطلق عليها «فضيحة طالبو»، وابنه كان يهرب الدولارات وتوسط لدى الرئيس الراحل حافظ الأسد لإطلاق سراحه، وأنه يمتلك خمسمائة سيارة.
هناك سؤال منطقي طرحه بعض أعضاء مجلس الشعب السوري فهم يقولون لماذا سكت عبد الحليم خدام عن الفساد طيلة هذه السنوات؟ فهو يقول في مقابلته ان البلد فاسد، وإن احدهم اختلس ثلاثة مليارات دولار، وإن السوريين يأكلون من القمامة، وإن هناك أجهزة قمع مسيطرة على البلد، فأين كان عبد الحليم خدام طيلة الأربعين سنة؟ ولماذا لم يتحرك ضد الفساد؟
سؤال النواب السوريين منطقي، ولكن هناك سؤالا منطقيا آخر، ما دام هؤلاء النواب يعرفون كل هذه الفضائح عن عبد الحليم خدام الى درجة اتهامه بتهريب النفايات النووية، فأين كان أعضاء مجلس الشعب من هذه الممارسات طيلة الأربعين سنة الماضية؟ لماذا لم يتحركوا وهم يُفترض ان يكونوا منتخبين من الشعب ومهمتهم التشريع والرقابة على الدولة؟ وإذا كان هذا ما فعله خدام فما الذي فعله بقية المتنفذين في السلطة من الحرس القديم وأبنائهم، والذين ما زالوا في موقع المسؤولية.
واجتهد بالقول إن معظم ما قاله النواب صحيح، وأن معظم ما قاله خدام صحيح عن الفساد والمفسدين. لكن المشكلة تكمن في طبيعة الأنظمة الشمولية، حيث لا يتجرأ أحد على الكلام، وإذا فعلها فسينتهي في السجن، والمشكلة تكمن في أن المؤسسة البرلمانية شكلية، وأن هناك برلمانا بلا أسنان ولا مخالب ولا يستطيع مواجهة الفساد. والمشكلة ان هناك احتكارا للصحافة وغيابا للحرية. وفي أجواء كهذه، يرى الناس الفساد فيسكتون ويبدأ المفسدون الكبار في غض النظر عن «الفساد الصغير» والرشوة وشراء الذمم وسرقة الكهرباء، ووقود الدبابات والمصفحات في الجيش، فيسكت السارق عن السارق في ظل غياب المحاسبة والشفافية.
حديث خدام لا يمكن أن يشاهده الإنسان المنصف للحكم على الأمور، بل لابد أن يشاهد معه جلسة مجلس الشعب السوري بكاملها ليكتشف أن هناك ما يصلح أن يكون برنامجا تلفزيونيا عنوانه «بالوعة وانفتحت!!» وانه لا بد من فعل شيء كبير في دمشق لإصلاح ما يمكن إصلاحه!!
"الشرق الاوسط"
خدام : يا مرائي !! اخرج الخشبة من عينك أولا !! .. - سليم - 01-03-2006
لا يملك المواطن السوري الذي يعيش في الداخل (مثلي) إلا أن يضرب كفاً بكف عندما يسمع التصريحات الإعلامية الرسمية مرة، وأخرى عندما يقرأ أو يسمع لمن يطلقون على أنفسهم لقب معارضة!!!
نسمع إعلامنا الرسمي فنعتقد أننا نقطن في سويسرا!!! الإنجازات أكثر من أن تحصى!!! والخيرات تفيض على المواطن ذات اليمين وذات الشمال!!!
ونستمع للمعارضة فنظن أننا نعيش في كهوف وجحور غابات أفريقيا فلا يجرؤ واحدنا على إخراج رأسه من الجحر حتى يتعرض لافتراس يمزق جسده بوحشية!!! ولا إنجازات في بلادنا ولا هم يحزنون!!! وأما أدوات الحضارة فلسنا محرومين من استخدامها فقط بل حتى من مجرد السماع بها ناهيك عما تفتق به ذهن آخر المنضمين إلى صفوف المعارضة "الخدام" الذي صارحنا بحقيقة أننا نقتات طعامنا من حاويات القمامة!!!
أطرف ما في تصريحات هؤلاء (الرسميين والمعارضين) أن كلاً منهم يطرح نفسه على أنه الوكيل الحصري لطموحات وآمال الشعب!!! بينما يفصلهم عن هذا الشعب آلاف السنين الضوئية...
فالنظام يعيش في برجه العاجي ويعتقد أن سوريا كلها عاجية تشبه برجه!!! والمعارضين نازعوا النظام كراسي حكمه فغيّبهم في الأقبية والزنزانات ليعتقدوا أن سوريا كلها باتت تشبه أقبيتهم وزنزاتهم!!! وبين هؤلاء وأولئك نضيع نحن بين الأرجل...
في العصّـة الأخيرة التي طالت سوريا والتي دندل فيها معارضو النظام ألسنتهم له احترق سما الشعب بقفزات الدولار الذي فاق سعره حينها الـ 61 ليرة، والآن وبالرغم من عودة الاستقرار إلى هذا السعر إلا أن سما الشعب مازال يحترق خوفاً وتحسباً من صراعات المعارضين والموالين على كراسي الحكم...
أخوتي الأعزاء،،،، معارضين وموالين:
حلـّو عن سمانا ونحن بألف خير
كل التحية...
خدام : يا مرائي !! اخرج الخشبة من عينك أولا !! .. - الصفراوي - 01-03-2006
سليم انت صاحب الكلام السليم
وانت صاحب المنطق المتصق والنابع من أرض الواقع
أنا أعدك أنني ساحل عن سماك
متمنيا لك ولسوريا أرضا وشعبا الأمن والأمان والخير والازدهار.(f)
خدام : يا مرائي !! اخرج الخشبة من عينك أولا !! .. - ابن سوريا - 01-03-2006
ما الذي أنطق خدّام؟
حازم صاغيّة
ليس عبدالحليم خدّام هسام هسام. فهو شاهدّ من الدرجة الأولى لا يخفّف من أهميته ذاك السيل من الشتائم الذي انهمر عليه، وصولاً الى اتهامه بتسبيب السرطان للسوريين. فقد كان «مجلس الشعب» في جلسته الطويلة تلك، أشبه باللجان المركزية في عهد ستالين، حيث يتعاقب الجميع على تعداد مثالب الرفيق الخائن، وتشويه سمعته وسمعة أسرته، لا يشذّ أحد عن ذلك، مؤكّدين جميعاً أنهم كانوا على بيّنة من أمره منذ كان في رأس السلطة، بيد أنهم آثروا الصمت عمّا يعرفون!
لكنْ إذا كان «مجلس الشعب»، بإجماعه الحديدي، قد دلّل على المسافة التي تفصله عن البرلمانات المنتخبة، فإن خدّام أضعفَ شهادته القوية حين لم يتفوّه بكلمة تراجع أدواره القديمة، بما فيها دوره في قمع «ربيع دمشق»، حاصراً التفرّد والانفراد بسنوات حكم بشّار، علماً بأن الاستبداد أسبق وأقدم، وهو ما كان خدّام نفسه شريكاً نشطاً في إرسائه.
والحال أن «شرعيّة» المرحلة السابقة أول ما أنطق خدّام، في معزل عن هذه الحادثة أو تلك مما قد يساهم في تأجيج الرغبة. فنائب الرئيس السابق ينتمي الى جيل غير جيل الرئيس الحالي والمحيطين به. وهو ما يكون، عادة، سبباً في نفور «المؤسسين» الذين لا يحتملون من الأبناء ما يحتملونه من آبائهم الذين كانوا أصدقاءهم وشركاءهم. لكن «شرعية» المرحلة السابقة ليست أعماراً فحسب، بل هي طريقة أيضاً. فخدّام، البعثي التقليدي، من أنصار التساوي «القومي» في احتقار الشعوب، أي معاملة الشعب اللبناني تماماً كما يُعامل الشعب السوري. وبدوره، يُستعاض عن قلة الاحترام بتكريم عدد من الزعماء اللبنانيين إدراكاً منه لـ «خصوصية» لبنان. أما الجيل الأصغر، الأقل معرفة وخبرة، والأقل بعثية بمعنى ما، فعصفت به نزعة امبراطورية تساوي، في الامتهان، الشعب بالزعماء كما تحيل «السياسة» تنسيقاً أمنياً ومخابراتياً بحتاً.
ويشكّل تاريخ بروز عبد الحليم خدّام خلفية مفيدة في فهم ما جرى. فقد صار الرجل أحد أساسيي النظام بعد «الحركة التصحيحيّة» في 1970 التي أسست انفتاحاً نسبياً أكبر على البورجوازية الدمشقية وعلى الأنظمة العربية المحافظة في الخليج، من دون أن تخلّ بـ «التحالف الاستراتيجي» مع الاتحاد السوفياتي. وفي المناخ هذا، حقّق وزير الخارجية التاريخي نجاحه الديبلوماسي الأول في تثبيت المواقع السورية في لبنان. ثم مع ترنّح الاتحاد السوفياتي واندلاع الحرب لتحرير الكويت، جاء النجاح الثاني ممثلاً في انتساب دمشق الى التحالف الدولي بقيادة واشنطن، الأمر الذي تأدّى عنه تكريس اقليمي ودولي للمواقع تلك.
بمعنى آخر، قامت الخداميّة، إذا صحّت النسبة، على الربط بين الدور اللبناني لدمشق وبين تسويات ثلاث لم تكفّ عن الاشتغال: واحدة مع التركيبة السياسية اللبنانية، وثانية مع البيئة العربية المحافظة، وثالثة مع الولايات المتحدة. أما الحساسيّات التي نمت بالتوازي مع النهج هذا، الأهلي - المذهبي منها والعربي والديبلوماسي، فيسعها الانتفاع بالعنصر الإيراني بوصفه واحداً من العناصر المهمة في «الاستراتيجية السورية»، لا سيما في ظل تنازع حادّ مع صدام حسين. إلا أن الاكتفاء بالعنصر المذكور، وامتداده في «حزب الله» اللبناني، بديلاً عن العناصر الأخرى، فهو ما لا يمكن أن تهضمه حنكة خدّام وحساسيّاته بعدما صارت القوات الأميركية على كتف سورية.
وأغلب الظن أن العوامل تلك انفجرت في لبنان مع جريمة اغتيال رفيق الحريري، فبدا كأن ما بناه خدّام وجيله يتهدده بشّار وجيله، خصوصاً أن الرقعة الأهلية للنظام ضاقت وشرعت تحاصره تحديات العلاقة بالولايات المتحدة وأوروبا والعرب جميعاً. فحين يقول عبدالحليم خدّام ما قاله، بعد «انتحار» غازي كنعان، يكون المركب باشر غرقه المرعب. فلبنان، بوصفه المكان الذي تُصدّر اليه التناقضات والإسفنجة التي تمتصّها، لم يعد موجوداً. وعلى النظام أن يتدبّر تناقضاته وجهاً لوجه بطريقة أفضل من الخطابات التي أُلقيت، بعربية بالغة الرداءة، في مجلس الشعب.
خدام : يا مرائي !! اخرج الخشبة من عينك أولا !! .. - إسماعيل أحمد - 01-04-2006
اقتباس: سليم كتب
لا يملك المواطن السوري الذي يعيش في الداخل (مثلي) إلا أن يضرب كفاً بكف عندما يسمع التصريحات الإعلامية الرسمية مرة، وأخرى عندما يقرأ أو يسمع لمن يطلقون على أنفسهم لقب معارضة!!!
عزيزي سليم الداخلي
تحية طيبة وبعد
أكتب لك من خارج الأسوار راجيا أن تكون والأهل جميعا في الداخل بألف خير:lol:
تضحكني والله عبارة داخل وخارج
تضحكني بذات المقدار تلك الموضوعية الساذجة التي يبديها بعضهم حين يقارن بين النظام والمعارضة في أي نظام شمولي مستبد!!
نعم حين نقارن بين الجمهوري والديمقراطي الأمريكيين أو العمال والمحافظين البريطانيين أو بين الليكود والعمل الإسرائيليين، فثمة مبرر للمقارنة لأن الجميع يتمتع بفرص متكافئة، ولكل حظه من التجارب المتبادلة، ولكل إعلامه وقنواته المفسوحة وأدواته الشرعية واتصالاته الحرة...
أما أن يقارن أحد بين (حزب الغد) وبين (الحزب الوطني الديمقراطي) الحاكم في مصر مثلا فذلك غاية الاستخفاف، وهو يصل مداه حين يقارن حزب تغول على الدولة والمجتمع، وتغول على الدستور حتى فرض نفسه وصيا عليهما بموجب المادة الثامنة، واستخدم كل موارد الدولة وقنواتها ومنابرها ومجالسها ومؤسساتها لدعم برنامجه، حتى تماهى الحزب في الدولة، واختلط على الناس علم الحزب وشعاراته ونشيده الرسمي ومناسباته الخاصة، بما يخص الدولة وكل مواطن فيها لا ينتسب لهذا الحزب ولا يؤمن بمبادئه!!
حين نقارن هذا بذاك فذاك استخفاف لا يقلل منه أن نعمد لبعض كلمات فارغة نحشو بها دعاوانا الفارغة من عينة أن السلطة والمعارضة، أو البعث وأي حزب معارض وجهان لهملة واحدة!!!!
كلا أستاذي الكريم
نحن لسنا في عالم مغلق حتى نتكلم بداخل وخارج، وما كان يسع أنظمة القمع في الخمسينات والستينات وحتى أواسط التسعينات لم يعد قابلا للكتمان في عصر الجزيرة والعربية ومئات القنوات الفضائية الأخرى!
ما يدور في دهاليز وأقبية المجالس السرية لذلك التيار أو ذلك الفصيل أصبح غسيلا منشورا أمام الغرباء عن الوطن والأجانب عنه بقدر قد لا يتهيأ مثله لبعض المواطنين في الداخل ممن يحسب بعضهم ألف حساب لرفع صوت التلفاز على برنامج يستضيف صوتا معارضا للسلطة في ظل حكمة لا يزال لها نصيب في ذاكرة السوريين ولهم كل الحق بأن الحيطان لها آذان!!
رجاء لا تقل لي داخل وخارج لأنني أحسب أنك لم تطلع على كثير مما في الداخل مما كتبه من تحرر من إسار القمع الداخلي وهاجر إلى الخارج!
ولا تقل لي أن النظام والمعارضة على ذات القدر من المسؤولية فهذا خلط للأوراق لا يغني عن الحق والموضوعية شيئا
المعارضة ضعيفة، وأنا وأنت ضعفاء ولا مرية في هذا، ولكن ضعفنا نسبي...
ونحن لسنا سويسرا يقينا، ولا أعتقد أنه ينبغي لنا التكبر عن المقارنة بأفريقيا ، فليست القضية فشخرة فارغة!
الشعب التوجولي الزنجي رفض التوريث بكل صلابة، وثار من أجل كرامته، أما نحن فلم نزل نقول لكل من تزوج أمنا يا عمنا وبالروح بالدم نفديك يا بشار!!
الشعب النيجيري الزنجي اختار الديمقراطية ومضى في ركابها حتى أسقط حكومات وأقام أخرى، بينما لا يزال الجيش وأجهزة الأمن يلوطون بنا صباح مساء زاعمين أنهم ثوار من أجل قضايانا وأنهم يصححون لنا مسيرا لم نحسن تصحيحه بأنفسنا!!
لماذا نظن أنفسنا أفضل من الأفارقة؟ ولم هذه العنصرية؟ أكل هذا لأن شعبولا سورية داعب فشخرتنا الفارغة بأغنية عبثية تقول كلماتها: (أنا سوري آه يا نياللي)!!
المقارنة يا سيدي بين نظام مجرب كل عمر استقلال سورية، بل كل عمر سورية كدولة إلا بضع سنين، وبين معارضة كانت ولا تزال تتعرض لكل وسائل التضييق والنكال والتشويه والتصفية، هي مقارنة غير عادلة في أحسن العبارات...
ومطالبة المعارضة بتقديم حلول لأزمات وكوارث صنعها حكم الفرد والسلطة المستبدة الفاسدة، هو نوع من استنبات البذور في الهواء!!!!
أعطني أرضية أقدم عليها برامجي، واترك لي من الفرص ما يكافئ فرص خصمي، ثم احكم علي بأي حكم تريده
أما الأحكام المسبقة فلا تعدو أكثر من قراءة متعثرة في أبراج الحظ يقدمها كل من يهمه الدفاع عن النظم بقوله: (ليس من بديل أفضل)!!!
مرة أخرة تحية لكم (في الداخل):saint:
البعبع إسماعيل الخارجي:devil:
تغطوا منيح وما تشوفو شر(f)
:23:
واسلموا لود واحترام:wr:
خدام : يا مرائي !! اخرج الخشبة من عينك أولا !! .. - أين حقي - 01-04-2006
كيف تتعلم النضال
في خمشة أيان بدون معلم!
مجموعة من الدروس المبسطه للمبتدئن
1
تريد أن تمارس النضال؟
تعال
إغسل يديك جيداً من ذلة السؤال
لدى أبي رغال
وكف عن قتل عيال الناس
في مقصلة قصيدة
أو خجنرٍ مقال
معتذراً بعيشة العيال!
وأكفر برب كافر
وأخرج على ديانة الريال
وقل : تبرأت انا
من قادة بغال
وشرطة بغال
ومن جيوش عقدت صفقاتها من جيبنا
وجربت كل سلاحها بنا
وأنطلقت تشرب قهوة لدى غاضبنا
ةتقرأ الفنجان كي ينبئها
بموعد القتال!
قلها لهم
قلها فقط
وضع على بعض حروفنا الغلط
واحدة من النقط
فييننا وبينهم بحر دموع ودم
إلا لمن يمشي على الحبال
قلها .. تكن مناضلا
هذا هو النضال!
2
تريد أن تمارس النضال تعال
أجمع شعارات جميع الانظمه
وأمسح بها
وبل على كل تقارير مصير
الامم المتهمه!
وأبصق بوجة قادة الجريمة المنظمة
ذوي الكروش المتخمه
من دمنا المُسال
الفاتحين جرحنا
دكان برتقال!
والقاطعين رأسنا
بسيف رأس مال
من كل ذي عمالة
وكل ذي عقال
والراكبين نعشنا
سفينة في دمنا
كي يهربوا من ساحة القتال!
إمسح بهم
وبل وابصق
وقل
كل الذي عندك من شتائم محترمه
للعاهر المحتشمه
وأنق الكوفيه المكرمه
من مهنة ( السوتيان ) و ( السروال )
في ألف كرنفال
يقيمة ( الاباء ) بأسم طفله
كانت ولا تزال
محشوة برأس مال ( آدم )
معروضة برأس مال ( كارل )!
ثم التقط بضعة أحجار وقل:
((لبيك يا مقاومه ))
واقف لها نافذة المساومه
وأرجم ( اخا شليتة )
مستثمر دجال
يقيم عرش جبنه
من جثث الأبطال
ثم آمش واثق الخطى
على خطى الاطفال
تكن من الرجال
هذا هو النضال!
3
تريد أن تمارس النضال؟تعال
كُل كثير مسكر قليله حرام
فأعلن الصيام عن إذاعة النظام
وأعلن الصيام عن صحافة النظام
وأعلن التوبه ألف مرة
عن خطب الحكام
صدقت فيه مره .. وسائل الإعلام!
ثم التقط بملقط
ما قيل أو يقال
وأرم به في سلة الزبال
هذا هو النضال!
4
تريد أن تمارس النضال؟تعال
إغسل ( عسيل المخ )
وآفحص جيداً
تاريخنا العضال
إفحصه بالخيال
خشية أن يعديك إن لمسته
إفحصه تدرن .. ونصفه سعال
تاريخنا يبحث عن تاريخه
تاريخنا ضلال
سطوره سطرها ضرب العصا
وجلده .. ضرب من النعال!
إغسل غسيل المخ
وأنس ما مضى
من قصص طوال
عن مجد غطفان
وعن بأس بني هلال
وعن سيوف اشرقت في حالك الليال
فشاب رأس الليل من اهوالها
وشابت الاهوال
ذلك التاريخ مضى
أحداثه كانت قضا
وأرضه كانت لظى
وأهله كانوا من الرجال
وكل شيء بعده رقص .. رقص على الحبال
ولت الغرب عن أوطاننا
وخلفت من بعدها
جيشاً من النعال
فبعضهم القي في دبابة
وبعضهم القي وسط شارع
وبعضهم حط بباب جامع
وبعضهم حط على الجمال!
هذا هو الحال
وكل ما بدا خلافه انتحال!
فقم بنا
نبصق على تاريخنا
وقم بنا
نبرأ من المجد الرفيع المبتنى
بكدح أولاد الزنى
وقم بنا
لنحشر الطبله في خلفية الطبال
هذا هو النضال!
5
تريد أن تمارس النضال؟تعال
قل : أنني ناجي العلي
والويل لي
إن لم أضع أصابعي العشر
بعيني قاتلي
والويل لي
إن لم أحاسبه على
ما ضاع من مستقبلي
والويل لي
إن لم أعلقه على مشنقة الأجيال!
أني أنا مخترع الحجاره
ومنقذ الثوره من مخالب التجاره
إني أنا مخيم العفه
يا فنادق الدعاره
فالويل لي
والويل لي
إن لم أكن حنظلة في لوزة المحتال
والويل لي
إن بعت قامتي أنا
بقامة التمثال
قل : إنني ناجي العلي
قلها
فليست كلمة كغيرها تقال
بل عبوة ناسفة
تزلزل الجبال
وغيمة نازفة
في دمها يطفىء حره الندى
وتزهر الرمال
قلها تكن مناضلا
هذا هو النضال
أحمد مطر
:: ::
مودتى
أين حقي