+- نادي الفكر العربي (http://www.nadyelfikr.com)
+-- المنتدى: الســــــــاحات العامـــــــة (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=3)
+--- المنتدى: حول الحدث (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=64)
+--- الموضوع: سوريا فى ثورة (/showthread.php?tid=42445)
RE: قتلى وجرحى فى أقتحام المسجد العمرى بسوريا - maryam - 03-24-2011
ياالله ..
شفت فيديو للشهداء مرميين في الشوارع ..شفتهم بيموتوا ومافي إسعاف ..لك ياعالم السوريين ملايين مابقى فيهم نخوة ينزلوا يساعدوا أخوانهم ؟ ياعارك ياسوريا ..أولادك مرميين في الشوارع غرقانين في دمهم وأنت بتتفرجي عليهم .
RE: الرد على: قتلى وجرحى فى أقتحام المسجد العمرى بسوريا - أسامة مطر - 03-24-2011
(03-24-2011, 10:38 AM)وليد غالب كتب: هل تظن أن مثل هذه الحملات قد تغير شيئاً من موقف الجزيرة؟الجزيرة كغيرها من المؤسسات الإعلامية لها ممولون يتحملون تكاليفها لكي تتحدث كما يشاؤون. فتجري تغطية أشبه بالتحريض لأحداث مصر و ليبيا، يتم تجاهل البحرين و إقطاعية أل سعود، كما يكتفى بأخبار خجولة عن سورية. من السخف الحديث عن إعلام مستقل ما دام الإعلاميون بشرا يريدون أن يأكلوا و أن يشربوا. اللهم إلا موقع الويكيليكس ... إلى حد ما. تعلموا قراءة ما بين السطور و استخلاص الحقيقة من الخبر.
الجزيرة منذ نشأتها وهي لا تنبس ببنت شفة عن النظام السوري في حين لم يسلم نظام عربي منها.
موضوع الوئاف والووفاق بين الجزيرة والنظام السوري موضوع قديم بعمر قناة الجزيرة.
الرد على: قتلى وجرحى فى أقتحام المسجد العمرى بسوريا - maryam - 03-24-2011
طز في الجزيرة ..نصيحتي للي بره تجمعوا كل الأفلام وترسلوها لأي قناة تلاقوها في وشكم .. لمنظمات حقوق الإنسان .. تجمعوا ..إطلعوا إعتصامات قدام السفارات ..قدام المنظمات الدولية ..كل واحد يعمل اللي يقدر عليه .. بالإصرار صوتكم راح يوصل للعالم وطز في جزيرة الكذب والنفاق.
RE: الرد على: قتلى وجرحى فى أقتحام المسجد العمرى بسوريا - أبو إبراهيم - 03-24-2011
(03-24-2011, 10:38 AM)وليد غالب كتب: هل تظن أن مثل هذه الحملات قد تغير شيئاً من موقف الجزيرة؟
الجزيرة منذ نشأتها وهي لا تنبس ببنت شفة عن النظام السوري في حين لم يسلم نظام عربي منها.
موضوع الوئاف والووفاق بين الجزيرة والنظام السوري موضوع قديم بعمر قناة الجزيرة.
الجزيرة كانت تنتقد الوضع في سوريا في بداياتها، وكانت سوريا تتهمها بالمحطة الصهيونية....
وبعد التقارب السوري القطري صار العكس، وبدأت التغازل بين الاثنين...
RE: الرد على: قتلى وجرحى فى أقتحام المسجد العمرى بسوريا - أسامة مطر - 03-24-2011
(03-24-2011, 11:52 AM)أبو إبراهيم كتب: الجزيرة كانت تنتقد الوضع في سوريا في بداياتها، وكانت سوريا تتهمها بالمحطة الصهيونية....
وبعد التقارب السوري القطري صار العكس، وبدأت التغازل بين الاثنين...
فلنكن عقلانيين .. الجزيرة ليست استثناء، فهي لم تفعل شيئا ليس من عادة وكالات الإعلام الأخرى أن تفعلوها. هي ليست قديسة و ليست شيطانة، بل مجرد آلة إعلامية مأجورة كجميع الآخرين.
الرد على: قتلى وجرحى فى أقتحام المسجد العمرى بسوريا - AhmedTarek - 03-24-2011
ياالله ..
شفت فيديو للشهداء مرميين في الشوارع ..شفتهم بيموتوا ومافي إسعاف ..لك ياعالم السوريين ملايين مابقى فيهم نخوة ينزلوا يساعدوا أخوانهم ؟ ياعارك ياسوريا ..أولادك مرميين في الشوارع غرقانين في دمهم وأنت بتتفرجي عليهم .
ياالله ..
شفت فيديو للشهداء مرميين في الشوارع ..شفتهم بيموتوا ومافي إسعاف ..لك ياعالم السوريين ملايين مابقى فيهم نخوة ينزلوا يساعدوا أخوانهم ؟ ياعارك ياسوريا ..أولادك مرميين في الشوارع غرقانين في دمهم وأنت بتتفرجي عليهم .
ياالله ..
شفت فيديو للشهداء مرميين في الشوارع ..شفتهم بيموتوا ومافي إسعاف ..لك ياعالم السوريين ملايين مابقى فيهم نخوة ينزلوا يساعدوا أخوانهم ؟ ياعارك ياسوريا ..أولادك مرميين في الشوارع غرقانين في دمهم وأنت بتتفرجي عليهم .
RE: الرد على: قتلى وجرحى فى أقتحام المسجد العمرى بسوريا - أبو إبراهيم - 03-24-2011
(03-24-2011, 12:28 PM)أسامة مطر كتب:(03-24-2011, 11:52 AM)أبو إبراهيم كتب: الجزيرة كانت تنتقد الوضع في سوريا في بداياتها، وكانت سوريا تتهمها بالمحطة الصهيونية....
وبعد التقارب السوري القطري صار العكس، وبدأت التغازل بين الاثنين...
فلنكن عقلانيين .. الجزيرة ليست استثناء، فهي لم تفعل شيئا ليس من عادة وكالات الإعلام الأخرى أن تفعلوها. هي ليست قديسة و ليست شيطانة، بل مجرد آلة إعلامية مأجورة كجميع الآخرين.
متفق معك...
(03-24-2011, 10:56 AM)maryam كتب: ياالله ..
شفت فيديو للشهداء مرميين في الشوارع ..شفتهم بيموتوا ومافي إسعاف ..لك ياعالم السوريين ملايين مابقى فيهم نخوة ينزلوا يساعدوا أخوانهم ؟ ياعارك ياسوريا ..أولادك مرميين في الشوارع غرقانين في دمهم وأنت بتتفرجي عليهم .
سيدفعون الثمن....
لم تعد أرواح العرب رخيصة كما يظنون من ليوان قصورهم....
لا زال الخوف مسيطراً على الكثيرين، ولكن يوم الجمعة سيكسر هذا الحاجز، وغداً لناظره قريب.....
الرد على: قتلى وجرحى فى أقتحام المسجد العمرى بسوريا - بسام الخوري - 03-24-2011
اسماء من اعتقلتهم المخابرات في المدن السورية
كُتب يوم 2011/03/24 بواسطة admin2
لا زالت السلطات السورية مستمرة في إجراء الاعتقالات العشوائية التعسفية بين صفوف المواطنين السوريين في مختلف المناطق السورية التي شهدت اعتصامات سلمية.
كما قام أهالي المعتقلين بنفي خروج أي من المعتقلين كما أشاعت السلطات السورية، فيما انضم منذر مؤمن المسالمة (11عاما) إلى قائمة القتلى الذين بلغوا ستة أشخاص ,حيث توفي اثر استنشاقه للغاز المسيل للدموع الذي استعملته السلطات لتفريق التظاهرات التي خرجت أثناء تشييع أربعة قتلى كانوا قد سقطوا في وقت سابق.
ومن بعض أسماء المعتقلين :
من درعا وقضائها :عبد الرحمن نايف أبا زيد (17 سنة)- خالد محمد أبا زيد( 18سنة)- رامي خالد أبا زيد (18سنة) – أكرم انور أبا زيد (23 سنة)- نضال أنور أبا زيد(30 سنة)- مصعب أنور أبا زيد(25 سنة)- أحمد سامي رشيدات أبا زيد(17 سنة)- بشير فاروق أبا زيد (17سنة)- علاء منصور رشيدات أبا زيد (23 سنة)- يوسف عدنان سويدان(23سنة)- إياد محمد عقلة خليف(24 سنة)- بهاء أحمد عقلة خليف (24 سنة)- محمد أمين ياسين خليف( 26 سنة)- خلدون ناصر مساعيد( 23 سنة)- خلف عبد الحميد عفاش( 28 سنة)- نبيل عماد رشيدات أبا زيد (26 سن) .ومحمد ناظم مسالمة، عبد الوالي ناظم مسالمة، محمد ابراهيم مسالمة، محمد عياش، أيهم المصري، رأفت عياش، مدين الكور، نزار ابراهيم أبو نبوت، عدنان تيسير الحسين، مهران سمير الأسود، زياد زطيمة، كمال زطيمة، سمير عدنان شحادة (أو شحادات)، عبد االله زطيمة , عيسى المسالمة، شكري محاميد، محمد جبر المسالمة، عصام محاميد.
من مضايا بريف دمشق: إبراهيم محمود (25 سنة) – خالد سليمان (19 سنة)- حسان محمود (22 سنة)- محمود الحاج(34)-علي عساف(26 سنة)- محمد محرز(24 سنة)-عبد الرحمن محرز(21سنة)-أحمد ناصيف (36سنة)- إياد ناصيف (23 سنة)- معاذ ناصيف (19 سنة)- زكريا ناصيف (23 سنة)- وآخرين من أسرة الحبش وجواد.
من مدينة حماة: خالد محمد الشعار- وفهد جراد- علي النبهان- نايف أيوب شعبان- وخالد حسان النبهان- خالد محمد الجراد – حسن لؤي حلبي- حسن لؤي حلبيه- خالد حسن النبهان- محمد عبد القادر الخليل
من مدينة حلب : محمد كيالي – الدكتورة علا كيالي – سعيد محمد الجاجة- وحسام حجار
من مدينة بانياس : مصطفى الأعسر- وحسان خدام
من مدينة حمص : محمد علوش ,وتم استدعاء الكاتب عمر أدلبي لأحد الفروع الأمنية حيث اخلي سبيله وطلب منه المراجعة في اليوم التالي.
من دمشق : الشقيقان نايف أيوب شعبان وأبو بكر أيوب شعبان – مروة الغميان وشقيقتها راما حسان الغميان .اضافة الى الموقوفين الـ32 وهم – نارت ابراهيم عبدالكريم-بدرالدين شلاش – محمد ضياء دغمش-عمر اللبواني- سعد جودت سعيد – غفار حكمت محمد- نبيل وليد الشربجي-علي عبدالرحمن المقداد- شاهر الورع- بشر جودت سعيد- مضر عادل العاسمي – عبدالرزاق نهايت تمو – محمد اسامة نصار- هشام خالد الدروبي- ريان كمال سليمان- محمد حسن خليل- نصرالدين فخرالدين أحمي – دانة ابراهيم الجوابرة – فهيمة صالح اوسي ( هيرفين )- نسرين خالد حسن – وفاء محمد اللحام- سهير جمال الأتاسي – ناهد بدوية- ليلى اللبواني – صبا حسن- كمال شيخو- عمار اللبواني- عادل حلاوة البني – ذوقان نوفل – سيرين خوري – ربا اللبواني- فهد بسام اليماني – نورس الشاعر راضي .
كما قامت السلطات السورية باعتقال الشاعر السوري محمد ديبو خلال حركة الاحتجاج في مدينة بانياس .ديبو صحفي وشاعر وقاص وهو مراسل جريدة الدستور الأردنية.-عمل في مواقع الأوان الالكتروني وموقع شاكو ماكو الالكتروني السوري.له العديد من الدوريات العربية والسورية ,حاصل على جائزة مانديلا عن القصة عام 2007
من ناحية أخرى أفرجت السلطات السعودية عن المدون السوري رأفت الغانم المقيم في المملكة العربية السعودية، والذي اعتقلته الأجهزة الأمنية السعودية بتاريخ 29/7/2009 على خلفية توقيعه عريضة تطالب بالإفراج عن معتقلين سعوديين . رأفت الغانم مدون سوري شاب من مواليد 1984؛ عاش طيلة حياته مع أسرته في السعودية.
إننا في المنظمة الوطنية ومركز دمشق إذ نتقدم من رأفت بالتهنئة لنيله الحرية فإننا نطالب السلطات السعودية بإعطائه حق الإقامة بالمملكة مع ذويه .
إننا إذ نبدي قلقنا البالغ لاعتقال المواطنين المذكورين و لسلسلة الاعتقالات المتكرّرة المتلاحقة في أماكن عديدة من سوريّة نؤكّد على أنّ اللجوء إلى حالة الطوارئ لم يعد يتمّ في الحدود الدنيا كما تدعي السلطات السوريّة ، بل أضحت حالة الطوارئ هي القاعدة السائدة في البلاد . ونبدي قلقنا البالغ لعدم استجابة السلطات السوريّة لمطالب الإصلاح السياسي ووضع حدّ للفساد الحكومي ونطالب السلطات السوريّة بما يلي :
1-إلغاء حالة الطوارئ وإنهاء الأحكام العرفية والانتقال بالبلاد من الإدارة العرفية إلى الإدارة العادية
2-إطلاق سراح جميع المعتقلين السياسييّن دون استثناء .
3-إلغاء جميع المحاكم الاستثنائية, وإلغاء جميع الأحكام الصادرة عنها والآثار السلبية التي ترتبت عليها.
4-السماح بعودة المنفيّين الطوعيّين و الإجبارييّن إلى أرض الوطن في إطار عفو شامل عن جميع الجرائم السياسيّة.
5- تمكين جميع المواطنين السوريّين من ممارسة الحقوق السياسيّة التي كفلها لهم الدستور السوري و الإعلان العالمي لحقوق الإنسان والعهدان الدوليّان بإصدار قانون عصري للأحزاب ووضع قانون الجمعيّات موضع التطبيق.
6- إطلاق الحريّات العامّة وفي مقدمتها حريّة التعبير وتعديل قانون المطبوعات ، والسماح بإصدار صحف مستقلّة.
7- إقرار مبدأ سمو المواثيق والاتفاقيات الدولية المصادق عليها على التشريعات الوطنية، مع التنصيص على هذا المبدأ في الدستور. عبر إعمال مبدأ الملائمة عبر إلغاء القوانين و المقتضيات القانونية المنافية لحقوق الإنسان.
8- العمل على استقلال السلطة القضائية وعدم ارتهانها للسلطة التنفيذية. وتفعيل المادة/81/من قانون السلطة القضائية التي تنص “يحظر على القضاة إبداء الآراء والميول السياسية .
9- إلغاء القانون -49- الخاص بعقوبة الإعدام للمنتمين لحركة الإخوان المسلمين .
10- العمل على استقلال النقابات ومؤسسات المجتمع المدني وتعديل قوانين تنظيم المهن بما يتواءم مع الاستقلال.
11- إلغاء عقوبة التجريد المدني لمعتقلي الرأي وإعادة الاعتبار والحقوق لمن خرج من السجن منهم.
12- العمل على معالجة ملف المحرومين من الجنسية للأكراد السوريين.
13-محاربة الفساد, وإحالة الفاسدين إلى القضاء دون انتقائية وأيا ما كانت صفاتهم أو مراكزهم.
14- إلغاء كافة اللوائح الخاصة بالممنوعين من السفر خارج سورية ما لم يكن منعهم بموجب مذكرة قضائية.
15-إصدار قانون انتخاب حديث وعصري يراعي صحة التمثيل ويضمن حرية وسرية الاقتراع بشكل فعلي .
15- ضمان الدولة حماية المواطنين من التعذيب وفق معاهدة مناهضة التعذيب التي صادقت عليها الحكومة السورية،والدستور السوري وتفعيل المادة391من قانون العقوبات التي يعاقب فيها المشرع السوري على التعذيب
16- وضع دستور جديد وعصري للبلاد يتماهى مع الشرعة الدولية لحقوق الإنسان ويتواءم والتطبيق الحقيقي لمبدأ فصل السلطات ويؤكد على ضمانات الأفراد ويلغي التمايز بين الجماعات والأفراد .
17- تطبيق مفهوم المصالحة و الإنصاف بما يضمن المصلحة الوطنية من خلال العمل على إيجاد حلول قانونية وإدارية للذين فقدوا واختفوا في المعتقلات السياسية والأمنية،وتصفية أمورهم الإدارية ،والتعويض لعائلاتهم.
المنظمات الموقعة:
- المنظمة الوطنية لحقوق الإنسان في سورية .
- مركز دمشق للدراسات النظرية والحقوق المدنية .
- اللجنة السورية للدفاع عن الصحفيين.
المنظمة الوطنية لحقوق الإنسان في سورية
RE: قتلى وجرحى فى أقتحام المسجد العمرى بسوريا - بسام الخوري - 03-24-2011
درعا: أكثر من 60 قتيل نقلوا إلى مشفى طفس من القرى المحيطة بدرعا بعد الخامسة مساء 23/3، إثر استهدافهم من قناصة على مداخل درعا
i am not sure from this news
al-masdar
http://jidar.net/
تتناول التغطية "الكوميدية" للاعلام السوري للاحتجاجات
سوريون يؤسسون مجموعة "أنا مندسـ/ة"على الفيس بوك ويهتفون "مندسين.. مندسين.. من درعا للشيخ مسكين"
جدار
22/03/2011
لوغو المجموعة
الرابط الدائم:
http://www.jidar.net/node/6618
شارك ما يقارب الألف من السوريين في مجموعة بريدية تحت عنوان "أنا مندسـ/ة" على الفيس بوك؛ في ردٍ ساخر على ما روجه الإعلام الرسمي السوري عن أن من يقوم بالاحتجاجات في درعا وبقية المدن السورية هم من المندسين.
وجاء في صفحة التعريف بالمجموعة التي تظهر قبل أن "يندس" المشارك فيها " أنا المواطن السوري : ( ) أعترف و أنا بكامل قواي العقلية بأني مندس في المطالب الوطنية للشعب السوري و أني سأدافع عن حقي بالاندساس في جميع قضايا وطني السياسية و الاقتصادية و الاجتماعية..."
التعليقات الساخرة لا يمكن حصرها بدءا من الشعارات "الإندساسية" إلى مطالب للمندسين، إلى مسلسل من حلقات اسموه " المندسون" ويعرض مقاطع فيديو مسجلة من نشرات الاخبار في التلفزيون السوري بقنواته المختلفة تتحدث عن المندسين.
كما يضع المشاركون روابط لمقالات من الصحف التي أخذت على عاتقها الحديث عن المندسين وأبرزها صحيفة الوطن السورية، التي يرأس تحريرها وضاح عبد ربه ويصفها المندسون بشكل ساخر بأنها "مستقلة".
الصفحة شارك فيها العديد من الكتاب والإعلاميين والناشطين السوريين بأسمائهم الصريحة وآخرون يشاركون بأسماء مستعارة خشية من تبعات الإندساس في هذه الصفحة.
وقد كتب مؤيد اسكيف " أنا شخصيا ما بحب الاندساس السياسي... بحب اندساس التقفيل.. الاندساس الشعري .... لأن ما بدي اندس بالسجن..." فرد عليه أحمد عبدالله " لمعلوماتك يعني الشباب الطيبة تبع الأمن ما بيفرق معهم كنت عم تمزح ولا كنت عم تحكي جد.. كله رح يروح بالرجلين .. يعني مجرد دخولك هون أنحسبت انك مندس فما فرقت طريقتك بمزاولة الأندساس .. فاندس بشكل كامل أحسن الك..."
عمر الأسعد كتب عند انضمامه للصفحة "بما أني لا أحب الاستماع لتحليلات خالد العبود، ولا أقرأ مقالات ناصر قنديل الفذة على صفحات جريدة تشرين عندما يكون (ضيف العدد) (طبعاً دليل انفتاح الجريدة حتى إلى خارج الحدود!!!) وكذلك لا أزداد علماً ومعرفة من متابعات الفتى النبيل رامي منصور على صفحات جريدة الوطن ( المستقلة؟؟؟!!!) وبما إني متل باقي الشعب السوري أنا أعترف بالاندساس معكم فدسوني بينكم لأنه خير لي ولعلني من المندسين ..." فترد عليه نور سيريا " نستقبلك بأذرع مندسة". التي كانت قد كتبت في تعليق آخر " أما أن تندس الآن أو تصمت للابد"
وبعد انضمامه للمجموعة كتب باسل رفاعي " بعد ان استمعت لملهم الإندساسية السيد خالد العبود عضو مجلس الشعب عن محافظة درعا أعلن انضمامي لـ... عفواً إندساسي في هذه المجموعة وتفضلوا بقبول فائق اندساسي"
بينما كتب مجد عيد "وصلنا هذا الخبر العاجل من منظمة مندسون بلا حدود : بعد كثير من الجهد، تمكن الرسام الجنائي الألماني فولكس كوخن زنكنه من رسم صورة تقريبية طبق الأصل عن الهيئة التي يتمتع بها المندسون، الرجاء الإبلاغ عن أي شخص هيك شكلو...انتبه إنهم بارعون في التخفي وسيكون من الصعب على العين غير المدربة اكتشافهم بسرعة لكنهم عادة يمسكون قمع بوظة مستمد من رمز في العقيدة المندّسية ..." وأرفق صورة للرسم الجنائي الذي ذكره
أحمد عبدالله كتب " ياريت كل واحد يبلش بتصنيف حاله مندس من الداخل ولا مندس من الخارج لأنه بتفرق صراحة عقوبتها وبتفرق طريقة المندسين أبو عصاية بالتعال معها" فردت عليه نور " للاسف مندسة من الخارج؛ ايادي خارجية...."
فرد عليها " أي الله يكون بعونك يا مندسين الخارج يعني رحتي فيها ... مندسين الداخل بياكلوا كم كف على كم رفسه وبيحطهون بالسجن كم 10-20-30 سنة.. بس مندسين الخارج!! بصراحة مصيركون بس الله يلي بيعرفه.."
وقد وجه قيس ماهر تحياته " إلى المندسين شبر شبر بيت بيت دار دار زنقة زنقة فرد فرد" في إشارة لخطاب القذافي الشهير عن "الجرذان" و "المهلوسين"
أما الشعارات التي كتبها المندسون فهي كثيرة ومتنوعة وتستوحي شعارات "نضالية" قديمة مثل "أيها المندسون اتحدوا" أو عناوين كتب وأفلام وتحوير أمثال أو أبيات شعرية أو أغاني.. مثل "مدسوس باليد أحسن من عشرة على الشجرة"، " أنا مندس ... فإذا أنا سوري" و" اندسسنا و ما ندا...سسنا...و خسارة ما اندا...سسنا....كمشنا ميت مدسوس و لهلأ ما انكمشنا" وكتبت أنوار العمر "ألف بة و بوباية .. قلم رصاص و محاية .. أنا بندس بدرعا .. و انتو ندسوا ورايي .." بينما أبرز الشعارات كانت " مندسين مندسين .. من درعا للشيخ مسكين"
وبينما كتب أحد "المندسين" تحت إسم مستعار " أتمنى لو اندس آبائنا من 50 سنة مضت أعتقد أن الوضع سيكون أفضل بكثير , ممكن هلئ كنا كتركيا أو شيئ كذلك"..
كتبت خولة غازي " اذا كانوا مندسين و أقالولهم محافظ درعا وغيرو و غيرو .. يا ترى لو كانوا شرفاء حسب قناعاتهم .. شو كانوا راح يعملوا حتى يرضوهم ؟؟" فرد عليها مروان العش معلقا " أيها المندسون إتحدوا وإذهبوا إلى الأمام البحر من ورائكم والعدو أمامكم - ما لكم غير الإندساس الثوري مع ماو تسي تونغ"
خلف علي الخلف شارك بقصة قصيرة من وكالة سانا تلخص ماحدث في درعا " قصة قصيرة من سانا: قام مندسون بالاندساس وسط مندسين وهتف البعض من المندسين هتافات (لم يذكرها كاتب القصة) فرد عليهم مواطنون غير مندسين لكنهم اندسوا بينهم لتفريق المندسين وحصل ما حصل"
الرد على: قتلى وجرحى فى أقتحام المسجد العمرى بسوريا - الحكيم الرائى - 03-24-2011
ناشطون لوكالة الأنباء الفرنسية مائة قتيل أمس فى درعا
بيحاولوا يلبسوا القضية لمحافظ درعا تقولش محافظ درعا هو اللى بيصدر الاوامر هذا مجرد موظف ,الذى يصدر الاوامر بشار عليكم به.