حدثت التحذيرات التالية: | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Warning [2] Undefined variable $newpmmsg - Line: 24 - File: global.php(958) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
|
تصفير الحساب . - نسخة قابلة للطباعة +- نادي الفكر العربي (http://www.nadyelfikr.com) +-- المنتدى: الســــــــاحات العامـــــــة (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=3) +--- المنتدى: قضايا اجتماعيــــــة (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=60) +--- الموضوع: تصفير الحساب . (/showthread.php?tid=47924) |
الرد على: تصفير الحساب . - نظام الملك - 05-06-2012 الحق يا أستاذ بهجت أننى أفخر بشئ وهو أننى فى معرف "نظام الملك" لم اتعرض للإنذار أو الإيقاف بينما كنت فى المعرفات السابقة اتعرض دوما لهذا بل أدهى من هذا أننى دخلت أمامك فى شريط بمعرفين متوقعا أننى سأبهدل بهجت ولكن الادارة أوقفتنى لنفس السبب هو لأننى أستخدم معرفين ... وكلما تذكرت هذا الموقف اضحك واتذكر نكتة الصعيدى الذى رأى فى مطار كنيدى جهاز يضع فيه النقود دون أن يتكلم فتخرج له التذكرة مكتوب عليها اسمه وبلده والبلد المسافر لها .. فظل يتنكر فى أشكال مختلفة لخداع الجهاز حتى أخرج له الجهاز التذكرة مكتوبا عليها حسانين محمد حسانين من مصر ومسافر الى فرنسا وها تفضل (((تستعبط .. تستعبط))) لحد الطيارة ما هتفوتك اتمنى ان لا يقضى احد حياته يستعبط ويمضى الوقت وتفوته الطائرة وفى النهاية نقول نعيب زماننا والعيب فينا وما لزماننا عيب سوانا. فنفس منطق الاستعباط يمارسه الانسان فى عمله وحياته حين يصر على اجبار الآخرين على قبوله كما هو .. فالبعض يمارس هذا فى حياته الاجتماعية او الوظيفية وفى النهاية ينعزل عن المجتمع او يفشل ويصر على تحميل الآخرين سبب فشله تعلمت ولا زلت اتعلم ان نادى الفكر هو مكان نادر وغير مألوف وقيمة كبيرة فى تجاه التطوير والتنوير العقلى لأنه يرشدنا للامألوف فى أفكارنا وأتمنى ان لا نرى فيه ما هو مألوف من إبتذال ومساوئ فى شوارعنا. ومثلك احترت فى الترحيب بحذف المداخلات السيئة او التأييد لوجودها ولكن ما اتمناه مجتمعا يحذف من تفكيره وأداءه المداخلات السيئة ولكن الواقع أنه لازال مجتمعا يحتاج للسلطة والقانون لحذف المداخلات السيئة. المهم أن أنتمى فى عقلى للمجتمع الذى أتمناه حتى يصير واقعا ولكن لا يمنع أن هناك سعادة بمن يسب زملائه فى المنتدى لسبب هو أنك لو لاحظته لوجته يفتش ورائك ووراء مداخلاتك حتى يهاجمك وهذا فى حد ذاته أراه نجاح ... أن تشغل تفكير من أمامك بشخصك وليس بأفكارك ... بالطبع نجاح لا يليق بنادى الفكر ولكنه لا بأس به. الرد على: تصفير الحساب . - نظام الملك - 05-06-2012 الزملاء الأعزاء تحية طيبة للجميع فى مداخلة محذوفة لزميلنا قال الزميل على ما اذكر منتقدا شخصى إننى مثل من يركب لعبة الملاهى ويذكر للاعبين انه طيار. معنى آخر قاله صديق أعتز به لولا انه فقد السلام مع جميع من يختلف معه فى الموقف من الثورة السورية حينما وصف المنتديات بأنها: مكان يحقق فيه الفاشلون إنجازاتهم الوهمية....الخ فهل فعلا نحن هنا نتسلى ونضيع وقت ام نريد ان نثبت للآخرين صحة وجهة نظرنا ام .... ماذا ؟ هذه قضية هامة فى مجتمع نادى الفكر ينبغى ان نطرحها على أنفسنا ... ماذا نريد ؟ هل نريد انجاز وهمى ام نريد نصر طائفتنا أم ماذا ؟ لا اوافق على الرأى القائل بأننا هنا لكى نتسلى أو نضيع الوقت او أننا فاشلون نريد نجاحا وهميا فكثيرون منا رغم ايقافهم فى المنتدى يعودون له والبعض يغيبون لفترات طويلة ثم يعودون والبعض مشتركون منذ زمن طويل ... الخ لا شك ان هناك شئ هام فى النادى يجعلنا نريد الاستمرار فيه ولكن قد لا ندركه جيدا او قد يختلف من شخص لآخر. بالنسبة لى اكتشفت شئ جميل فى هذا المنتدى وهو الاختلاف ... وكمسلم اعلم ان الاختلاف (فى اللون والدين والشكل والطعم والفائدة والتفكير ... ألخ) هو سر إلهى لا يقف أحد على أبعاده ولكن قراءتى فى كتاب الشخصية القوية قرب لى هذا المفهوم حين قال الكاتب فى الملامح الأخلاقية للشخصية القوية أنها كمن يلعب لعبة الميكانو بداخلها بحيث تهدم وتبنى باستمرار. فهى لا تكاد تكمل بناء وتعجب به حتى تبدأ من جديد فى هدمه وإعادة بنائه مرة أخرى. وأكثر من هذا فإن الخبرات الداخلية المكتسبة تتلاقح فيما بينها لكى تنجب خبرات جديدة تماما. وهذا فى الواقع هو السبب الرئيسى فى قيام فلسفات جديدة. هذا أهم الاسباب التى تجعلنى حريصا على استمرارية نادى الفكر وعلى تواجدى فيه ... ففيه جرعة كبيرة من الاختلاف تمثل قطعا مختلفة لبناء الفكرة بل يزيد على هذا وجود انماط معيارية لفشل الافكار تستطيع قياس وتقييم بنائك الفكرى من خلالهم. فكل يوم لنا فى نادى الفكر هو إضافة رغم كل الخلافات الموجودة فيه ولكن نحتاج الى شئ آخر يتعلق بتحقيق التوافق الاجتماعى وهذا لن يتأتى إلا لو استطعنا الدمج والتوازن بين المصلحة الشخصية والمصلحة العامة للمجتمع الموجودون فيه والمتمثل فى نادى الفكر العربى. أولا نحدد ماذا نريد ؟ وتقبلوا تحياتى RE: الرد على: تصفير الحساب . - عاشق الكلمه - 05-07-2012 (05-06-2012, 01:38 PM)بهجت كتب: عندما كنت شابا كنت أرحب بالتبول على الملأ متباهيا بعطاءات الطبيعة ،و لكني بمرور الوقت و بملاحظة الحمير شعرت بالخجل من ذلك . إني الان أبدو كرجل وقور آخر ما يفكر فيه هو فتح زارير البنطلون في صالونات الآخرين ، بل احترامهم و الإمتنان لهم ،و أرى ذلك سلوكا طيبا ، بل هو السلوك الرجولي الوحيد . و بالرغم أن الطبيعة - بحمد الله- مازالت على عطائها السخي ، فآخر ما أفكر فيه هو دخول سباق مع الحمير فيما اختصها الله به . رائع ,,, ممتاز لم أضحك منذ زمن كما أضحكتنى تلك الجملة . أود أن أضيف أنك وأن أمتنعت عن الدخول فى سباق مع الحمير ألا أنك لن تستطيع منع الحمير من التبول على الملأ , كما لن تستطيع أن تفرض عليها الأقامة الجبرية داخل " الزريبة " ولابد أنها ستشاركك المرور فى الشوارع والطرقات وستتأذى من بولها وبرازها , لذلك أنا مع تنظيف الشوارع والطرقات من " الوساخة " أولا بأول تلبية لحق المجتمع فى أن يعيش فى مجتمع نظيف . RE: الرد على: تصفير الحساب . - بهجت - 05-07-2012 (05-07-2012, 07:55 AM)عاشق الكلمه كتب: ..................................... نعم أتفق معك الآن في ضرورة تنقية الحوار من المداخلات الكيدية و الرخيصة ، ليس لصالح المتسهدف فقط وهذا حقه ،و لكن لصالح الأداء ومستواه ، فلا أعتقد أن مديريي النادي يبذلون جهدا ملحوظا لتعويمه من أجل تشنيف آذانهم بشتائم سوقية لا ترقي حتى لأدبيات الشتائم المصرية الإبداعية !. دهشت -بالمعني الحرفي- بمن يتباهى أنه يستطيع بقدراته الإعجازية أن يكتب مداخلة يخسف بطواحين الهواء الأرض دون ان يستطيع المراقب حذفه مداخلته . مثل هذه الأفكار تجعل الهرم الأكبر مجرد كومة تراب !.لم بالله كل هذا الجهد ،ومن يستحقه ؟.يا صديقي هذا المراقب الذي تتباهي بالعبث به غالبا سيكون شابا صغيرا في سن أخوتك الصغار او أبنائك !. RE: تصفير الحساب . - Narina - 05-12-2012 (05-05-2012, 01:28 AM)بهجت كتب:(05-02-2012, 07:20 PM)Narina كتب: ....................... couldn't agree more أستازي (05-06-2012, 01:38 PM)بهجت كتب: فآخر ما أفكر فيه هو دخول سباق مع الحمير فيما اختصها الله به . (05-07-2012, 12:13 PM)بهجت كتب: + |