+- نادي الفكر العربي (http://www.nadyelfikr.com)
+-- المنتدى: الســــــــاحات العامـــــــة (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=3)
+--- المنتدى: فكـــر حــــر (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=57)
+--- الموضوع: الملكة رانيا ,,,تفتح النار من جديد على الحجاب ...وأنا أيضا .. (/showthread.php?tid=12139)
الملكة رانيا ,,,تفتح النار من جديد على الحجاب ...وأنا أيضا .. - أبو عاصم - 03-07-2007
[quote name='فلسطيني كنعاني' date='Feb 28 2007, 09:15 PM' post='391673']
عندك يا ابو عاصم الشعر مثل المؤخرة و الفرج .....
المرأة التي تظهر شعرها مثل المرأة التي تظهر مؤخرتها ... :what:
[/quote]
إذا كان ذاك عندي فعندك الفخذ أنت أيضا كالفرج والمؤخرة:wacko:
ألست تعتبر الفخذ جيبا كالفرج والمؤخرة:D
اقتباس:رجائي الحار قراءة سورة النور قبل الفلسفة و التهرب .... ما هو تفسير الجيب في الاية الكريمة ؟؟ هل هو الجيب رانجلر ؟؟يقول ابن منظور في اللسان: "وكل شيء قطع وسطه فهو مجيوب و مجوب" قال: "ومنه سمي جيب القميص، وفي حديث علي كرم الله وجهه أخذت إهابا معطونا فجوبت وسطه وأدخلته في عنقي" قال ابن منظور: "جيب الجيب: جيب القميص والدرع، والجمع: جيوب، وفي التنزيل العزيز: (وليضربن بخمرهن على جيوبهن) وجبت القميص قورت جيبه وجيبته جعلت له جيبا".
فترى هنا أن الجيب ليس بالفخذ ولا بالدبر ولكن بالشق الذي في وسط الدرع أو القميص، موضع دخول الرأس، وأما تفسيرك الذي لا علاقة له بالعربية فهو على تنوعه يشابه أنواع الجيب الشيروكي والجراند والرانجلر الذي هو الأفضل على الإطلاق لصعود الجبال:D
اقتباس:بالنسبة للعينين الكحيلتين ؟؟ و الشفتين ؟؟ و الصوت ؟؟أولا: ضربنا لذاك المثال كان على خلفية قولك: "فشعر المرأة ليس عضوا تناسليا و ليس مثيرا جنسيا على غرار الفرج او الدبر أو الثديين" وذلك لنبين لك أن ليست الدبر وحدها ما يغري في المرأة بل الصوت يغري إن كان فيه شيء من الدلع والخضوع، وكذا الشفة إن كانت محمرة محددة، وكذا العين إن كانت مرسومة بالألوان مكحولة مكحلة، وفي المقابل فقد لا يثيرك فخذ مترهل لعجوز شمطاء مشمطة، ولا يغريك بحال من الأحوال فرجها ولا دبرها، وعليه فالأمر في هذا لتحديد الشرع لا لما تراه أنت أو يراه فلان وعلان.
فحتى المتشددين المتخلفين بموضوع النقاب ... أوجبوا على المرأة أن تغطي عينيها و شفتيها و حتى صوتها أصبح عورة .... و طبعا هذا كله كلام فارغ ....
الحشمة فيها نسبية ..... القران حدد لنا الحد الأدنى و هو تغطية الجيوب ... و الجيب في اللغة يخص الثنايا على ما اتذكر و ليس الثياب فقط.
لست من يحدد ما يغري وما لا يغري، وليس من فرق في الحرام والعورة بين فرج ورقبة على هذا الأساس، ولا بين ثدي وفتحة شرج، قد يكون الأخير عندك مغريا وقد يكون عند غيرك قبيحا مؤذيا.
لو كان الدين بالرأي لصلى الناس العصر خمسا لا أربعا تقربا وتوددا.
اقتباس:حلوة هاي لا ندخل .....................لو أدخلنا أحد غير المسلمين في الإسلام لكان تعديا على خالق السماوات والأرض ولكنا لا ندخل إلا من شاء الله تعالى إدخاله، وأما اليهود وصكوكهم فهي كصكوك تعطيها لزيد وعبيد وتدعي أنها من الله تعالى افتراء وبغيا.
و هل حضرتك وكيل الله على الأرض تدخل و تخرج الناس من الإسلام ؟؟ تذكرني باليهود الذين يقولون أن عندهم صك عقاري موقع من الله بأرض فلسطين ....
اقتباس:كم إنسان صلى وراء الرسول و كم مرة صلى الرسول ؟؟أنا لا أدري هل تدري أنت وتعرف عفوا؟!!
وهل عندك من دليل من غير سنة أبي هرهور وعرعور يشرحون لك كيفيتها وفي أي سنة فرضت:D
اقتباس:ألا تتفق معي انه من الإجحاف تشبيه تواتر قوي جدا مثل الصلاة و التي عليها عشرات الاف من الشهود بتواتر مضحك على طريقة قلي و قلتله !!!تستطيع إثبات هذا الفعل بالحركات والسكنات من الرسول عليه الصلاة والسلام من غير سنة أبي عرعور وهرهور؟
إن كنت قادرا فهات أثبت لناB)
اقتباس:الصلاة بشكل عام وجدت لإقامة الصلة بالله و الهدف منها النهي عن الفحشاء ، فهي تنهانا عن الفحشاء ...في القرآن عدد ركعات كل صلاة؟!! وفيها بيان كيفية الركوع والسجود؟!!
و الحركات الرئيسية للصلاة من سجود و ركوع مذكورة في القران و كذلك مواقيتها أي الصلوات الخمس مذكورة في القران.
في أي موضع هذا عفوا؟!!
ومواقيت الصلوات الخمس محددة في القرآن في أي موضع عفوا؟!
اقتباس:حتى الوضوء مذكور ...سين سؤال: هل يجب الوضوء عند كل قيام إلى الصلاة؟!
اقتباس:لا أستغرب هذا السؤال لو كان صادرا من غير مسلم .....السؤال هذا لتقريب ما بعد عن ذهنك يا هذا.
اقتباس:القران تم تجميعه مباشرة بعد وفاة الرسول (ص) و كان مشروعا جبارا ، حيث تم إحضار أفضل الموجودين علما في الحجاز للقيام بهذه المهمة و كان هناك شهود و أدلة بالعشرات و المئات على كل اية و كل حرف .....الدليل عفوا؟!! من غير سنة أبي هرهور وعرعور مؤكدا:D
نريد إثباتا على هذا المشروع لا كلاما عائما.. نريد إثباتا.
اقتباس:و هناك امران مهمان ...أثبت لنا تواتر القرآن من غير سنة أبي عرعور أولا ثم أثبت ما فيه إن استطعت ثانيا.
الايات العلمية في القران لا يمكن أن تكون من تأليف او اكتشاف إنسان يعيش في القرن السابع الميلادي ...
اعجاز رقم 19 ( في سورة المدثر ) هو أكبر دليل على صدق القران. و إذا بدك تفاصيل نأتيك بالاف التفاصيل ... و لكنها ستكون في موضوع منفصل لطول عرضها ...
و الأهم من هذا كله .... ان الله حفظ القران الكريم ... ( إنا نزلنا الذكر و إنا له لحافظون)
وأما إعجاز 19 فهذا كان على المسلمين طوال ذاك الزمان انتظارك وانتظار أصحابك حتى يكتشفوه ليؤمنوا بالإسلام <_<
اقتباس:في حين .... الاحاديث المفتراة على الرسول ...في الحقيقة نحن عندنا كتبا عدة للسنة قد كتبت قبل تاريخك هذا بكثير، وعلى رأسها موطأ الإمام مالك المتوفى سنة 179 للهجرة (يعني كلامك فشوش) (وعلى فكرة هناك كتبا أخرى موجودة بين أيدينا لمؤلفين كانت وفاتهم قبل هذا التاريخ أيضا كمعمر بن راشد صاحب الجامع المتوفى سنة 150 للهجرة) ولكن أنت لا دليل عندك تثبته لنا هنا عن العهد الذي كتب فيه القرآن.
1-بدا تجميعها في العصر الأموي .... بعد 200 سنة ( مرور 5 أو 6 اجيال من رحيل الرسول (ص) ) يعني في فترة متأخرة جدا مقارنة بالقران ..
إن كنت قادرا فهات أثبت;) شرط من غير سنة أبي العراعير:D
اقتباس:2- في تناقض رهيب بين الكثير من الاحاديث.هذا التناقض عندك وعند غيرك ممن لا يفهمون من أم العربية شيئا، وقد تجد مثله الكثير على منطقك الغريب العجيب في القرآن الكريم.
اقتباس:3- الكثير من هذه المسماة أحاديث مسيئة للرسول (ص)مثل؟!
ملاحظة: ليس كل ما تظنه مسيئا هو كما تظن، وإلا كان عليك اعتبار سورة عبس وما فيها مسيئا للرسول عليه الصلاة والسلام، وكذا ما في سورة الكهف بالنسبة لموسى عليه السلام، وما في سورة يوسف ليوسف عليه السلام.
اقتباس:4- تناقض جزء من هذه الأحاديث مع القران .الأحاديث الصحيحة لا تناقض بينها وبين القرآن أبدا إلا في مخيلتك وفي ظنك الذي هو عن الحق بعيد.
اقتباس:5- وجود كبير للإسرائيليات فيها ، فمثلا نجد ان قصة المعراج المضحكة مسروقة بالكامل من قصة إسحاق في العهد القديم !!!طيب وما الغريب في أن تكون الكيفية واحدة والصورة واحدة وقد وقعت لعدد من الأنبياء؟!! أليس قد ذكر القرآن أن الله تعالى قد أوحى لنبينا عليه الصلاة والسلام كما أو حى للنبيين من قبله؟!!
أليس المعراج كان وسيلة من وسائل الإيحاء والاتصال؟!!
اقتباس:6- الأحاديث القدسية ... و التي هي برايي كفر مطلق ففيها كلام ينسب لله !!!رأي غير المسلمين لا يلزمنا أبدا.
اقتباس:7- فضائح و قرف تناقض العلم و المنطق مثل حديث الذبابة الذي اوردناه ...حديث الذبابة قد أثبت عدد من الإخوة في ساحة العقائد والأديان وجود المضادات في ظهرها من بحوث غربية وإن لم تحدد طرفا معينا.
لكن قل لي أنت الآن ما قولك في مقارنة القرآن الكريم بين السماوات والأرض في كثير من المواضع رغم البون الشاسع بينهما؟
لما تفشل في الإجابة عن السؤال أطلعني أبين لك وأشرح.
اقتباس:حتى العلوم التي نشأت لإصلاح إعاقات ما يسمى الحديث ... ( الجرح و التعديل ) لم تسهم إلا في تعميق الخلافات حول الأحاديث ...وكذا تجد في القرآن من يشرح الآية ويفسرها وفق معنى معين ويخالفه آخر في ذات الآية فما تقول في هذا يا هذا؟!!
فحتى هذه اللحظة ... نجد شيخا يؤيد حديثا و اخر من نفس المدرسة الفقهية ( المتخلفة ) ينفيه او يضعفه ...
حتى آية الوضوء يختلف في بيانها المسلمون والشيعة، فالمسلمون يغسلون أرجلهم على أن لفظ الرجل جاءت معطوفة على غسل اليدين والشيعة يرونها معطوفة على مسح الرأس.
أحاديث الأصول ثابتة كلها ولا خلاف فيها بين المسلمين قاطبة، وأما الفروع فلا يثبت الخلاف فيها نقضا أو ضعفا.
اقتباس:و هل ابن مسعود هو من حفظ القران .... أم الله من تكفل بحفظه ؟؟؟حفظها بحفظ ابن مسعود وأصحابه أم بشيء آخر عفوا؟!!
شوية منطق ....Plz
أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم هم من حفظوا لنا القرآن وأنت تسخر منهم وفي ذات الوقت تدعي الإسلام!!
اقتباس:علشان هيك المسلم لازم يفكر بالقران صح ....فكر صح فكر وخاصة في الآيات التي تأمر بطاعة الله تعالى وطاعة النبي صلى الله عليه وسلم.
اقتباس:تهرب واضح من الرد على حديث الذبابة الذي تم تلفيقه على الرسول الأكرم (ص). و هذا دليل واضح على عجزك و عجز كل من يدافع عن اعتبار الاحاديث مصدر تشريع.أين هو تهربنا عفوا؟!!
و على فكرة تغميس الذباب في الشراب ليس إلا شيئا يسيرا من القرف و التلفيق الموجود في ما يسمى كذبا كتب الأحاديث.
التهرب قد وقع منك لا منا، فأنت لم تأتنا ببحث واحد يؤكد خلو الذبابة من المنفعة أو خلو المنفعة من غمسها في الإناء.
قد يصور لك عقلك القاصر عن البحث العلمي الصحيح أن غمس الذباب مؤذ وقد يثبت لك العلم خلاف ما يصوره لك عقلك هذا.
ملاحظة: ما قولك بالنحل وعسله لو تغذى على القاذورات كالذباب؟!!
الملكة رانيا ,,,تفتح النار من جديد على الحجاب ...وأنا أيضا .. - فلسطيني كنعاني - 03-07-2007
موسى يلطم ملك الموت على عينه و يفقأها لأنه لا يريد أن يموت
حدثنا محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا أبو هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر أحاديث منها وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء ملك الموت إلى موسى عليه السلام فقال له أجب ربك قال فلطم موسى عليه السلام عين ملك الموت ففقأها قال فرجع الملك إلى الله تعالى فقال إنك أرسلتني إلى عبد لك لا يريد الموت وقد فقأ عيني قال فرد الله إليه عينه وقال ارجع إلى عبدي فقل الحياة تريد فإن كنت تريد الحياة فضع يدك على متن ثور فما توارت يدك من شعرة فإنك تعيش بها سنة قال ثم مه قال ثم تموت قال فالآن من قريب رب أمتني من الأرض المقدسة رمية بحجر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم والله لو أني عنده لأريتكم قبره إلى جانب الطريق عند الكثيب الأحمر
قال أبو إسحق حدثنا محمد بن يحيى حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر بمثل هذا الحديث
صحيح مسلم .. كتاب الفضائل .. باب من فضائل موسى صلى الله عليه و سلم
هذا مثال اخر على الاحاديث المسخرة .... بتاعتكم يا من يدعون الإسلام !!!! و الإسلام براء منكم و من قذارتكم.
الملكة رانيا ,,,تفتح النار من جديد على الحجاب ...وأنا أيضا .. - أبو عاصم - 03-07-2007
كان عليك أن تجيب يا أبا الجيوب بدل التهرب هذا الذي يفضح العيوب:D
لا أدري لمَ لم تعلق على الآيات الكريمات في سورة الكهف والتي تجعل من موسى تلميذا عند أحد الصالحين، والذي يصر على أن موسى لن يستطيع معه صبراB)
وليتك تعلق على هذه الآيات الكريمات: (ودخل المدينة على حين غفلة من أهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته على الذي من عدوه فوكزه موسى فقضى عليه قال هذا من عمل الشيطان إنه عدو مضل مبين)
وقل لي على منطقك هذا الغريب العجيب أكان موسى تبعا لإبليس وقتها ويعمل بعمله أم ماذا؟!! وكيف له أن يقتل رجلا هكذا؟!!
نريد إجابة لا هربا وتهربا:blink:
لما تفشل اطلب منا الإجابة نجبك يا هذا:lol:
الملكة رانيا ,,,تفتح النار من جديد على الحجاب ...وأنا أيضا .. - فلسطيني كنعاني - 03-07-2007
تهرب من امثالك ... !!! :lol:
بكفي انك بتامن أنو تغميس الذباب معجزة ..... صحتين !!
و يمكن بتامن ان موسى أعطى ملك الموت بوكس في عينه :D
و شعر المرأة عندك مثل مؤخرتها ....
و نازل تكفير في العالم .... مع ان أكبر كفرية هي تغييبك لعقلك و استبداله بشيء اخر ;)
و نرى بوضوح كيف انك تجيب على الأسئلة بأسئلة اخرى في محاولة لتضييع الموضوع و تحويل الحوار لجدل بيزنطي عقيم....
أمثالك هم اخر من قد يضطر المرء للتهرب منهم ، و لا داعي للهرب اصلا فبحمدالله تخلصنا من مذاهبكم العفنة لنؤمن بالقران الكامل و الذي لا ينقصه شيء .... ( و يبدو انكم تؤمنون بأنه ناقص ؟؟ )
بالنسبة لسيدنا موسى و لسيدنا محمد عليهما السلام .....
فالايات الكريمة تظهر بوضوح أن الانبياء ليسوا معصومين عن الخطا فهم بشر اخلاقهم عظيمة و هم بشر يخطئون و غن كانت أخطاؤهم قليلة .... ففي حالة ( عبس و تولى ) مثلا هناك توبيخ من الله لسيدنا محمد (ص) و هذا دليل على عظمة العدالة الالهية . طبعا إذا كنت من اتباع ما تقوله المدارس الاسلاموية المتخلفة بأن الانبياء لا يخطئون على الاطلاق فلن نتفق على هذه النقطة .. لدي استعداد لمناقشة هذه المواضيع تحت عنوان اخر لأن موضوعنا هنا هو الحجاب المزعوم ....
الحديث المفترى الذي أوردناه هو لضرب الكذبة التي تفترونها حول مصداقية هذه الكتب المدعوة بكتب الحديث .... و التي تستندون إليها لفرض هذا الزي على المرأة المسلمة ....
على فكرة .... سأعطيك حديثا مقرفا اخر و مسيء للرسول و من البخاري أيضا ....
حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن منصور عن أمه عن عائشة قالت : (كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ القرآن ورأسه في حجري وأنا حائض )
صحيح البخاري .. كتاب التوحيد .. باب قول النبي صلى الله عليه وسلم الماهر بالقرآن
صيغة اخر للقرف المزعوم ...
حدثنا أبو نعيم الفضل بن دكين سمع زهيرا عن منصور بن صفية أن أمه حدثته أن عائشة حدثتها ( أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتكئ في حجري وأنا حائض ثم يقرأ القرآن )
صحيح البخاري .. كتاب الحيض .. باب قراءة الرجل في حجر امرأته وهي حائض ( اضحكوا على اسم هالباب )
و الله ان أستغرب كيف تصل الوقاحة عند البعض بادعاء الإسلام و حب النبي (ص) و هم يؤمنون بهذا القرف .......
الملكة رانيا ,,,تفتح النار من جديد على الحجاب ...وأنا أيضا .. - أبو عاصم - 03-07-2007
لا أدري ما صار بالجيب والجيوب بعد أن جئناك بمعنى الجيب من معاجم اللغة:rolleyes:
ألا زلت تصر على الهروب الكبير:D
إلى متى يا كنعاني إلى متى:lol:
متى تكف عن تغيير مسار الموضوع يا كنعاني متى <_<
مرة تتكلم عن أبي عرعور الذي ورطت معه ورطة لم تستطع القيام منها حتى هذه اللحظة، ومرة تتكلم عن الذباب والذي لم تستطع إثبات ضرره من الأصل والأساس ولا ببحث علمي واحد، ومرة تأتي على لكمة موسى عليه السلام والتي لا دخل لها بموضوعنا والتي في المقابل لم تسطتع الإجابة عما يقابلها من قتل إنسان كامل من موسى عليه السلام ذات نفسه، ومرة تتكلم عن امرأة حائض وكأنها كلبة أو نجسة لا يصح الجلوس إليها ولا قراءة القرآن في حجرها وكأني بك من بني صهيون:P
وكأني بك تملك دليلا على عدم قراءة القرآن في حجر الحائضB)
لا زلنا نطالبك بالتعليق على درنا الذي في الأعلى وإلا إعلان الانهزام الكبير هنا أمام الأعضاء جميعا فإن هزيمتك قد صارت كبيرة ومدمرة بل وساحقة وماحقة:D
الملكة رانيا ,,,تفتح النار من جديد على الحجاب ...وأنا أيضا .. - أبو عاصم - 03-07-2007
للتذكير:D
هذه المداخلة http://ib.nadyelfikr.net/index.php?showtop...id=414459&#
لم تعلق عليها حتى الآنB)
الملكة رانيا ,,,تفتح النار من جديد على الحجاب ...وأنا أيضا .. - أبو عاصم - 03-07-2007
عفوا
المداخلة المقصودة تحمل الرقم 71
ثمة مشكلة في تحديد الرابطB)
الملكة رانيا ,,,تفتح النار من جديد على الحجاب ...وأنا أيضا .. - فلسطيني كنعاني - 03-08-2007
lol
Arrayمرة تتكلم عن أبي عرعور الذي ورطت معه ورطة لم تستطع القيام منها حتى هذه اللحظة، ومرة تتكلم عن الذباب والذي لم تستطع إثبات ضرره من الأصل والأساس ولا ببحث علمي واحد، ومرة تأتي على لكمة موسى عليه السلام والتي لا دخل لها بموضوعنا والتي في المقابل لم تسطتع الإجابة عما يقابلها من قتل إنسان كامل من موسى عليه السلام ذات نفسه، ومرة تتكلم عن امرأة حائض وكأنها كلبة أو نجسة لا يصح الجلوس إليها ولا قراءة القرآن في حجرها وكأني بك من بني صهيون[/quote]
و الله أنك محشش .... :D:D:D:D:D:D:D:D:D
أنصحك بأن تقلع عن تعاطي المخدرات .....
الذبابة اكبر ناقل للأمراض في العالم و هذه حقيقة يراها الجميع ... و أتمنى منك ان تغمس الذباب لتكتشفها بنفسك ...
و على فكرة لقد سبق أن تحديت شخصا على ان يشرب بول البعير الذي كان يدعي أنه يشفي الأمراض استنادا لأحاديثكم المفتراة ..... طبعا الشاب بات 5 أيام في المستشفى متسمما ، و لعن دين الساعة التي صدق فيها هذه الفرية ..... إذا كنت أن تريد تحديا في هذا الموضوع فأنا جاهز .... غمس الذباب و اشرب و أطلعني على النتيجة إذا بقيت حيا .... LOL
موسى عليه السلام ضرب ملك الموت على عينه !!!!!!!!!!!!!!!!!! LoooooooooooooooooooooooL ليس لها دخل في الموضوع .... طبعا لأنها تطعن في مصداقية أحاديثكم الزبالة !!!! طبعا لا يجوز أن يخاف أحد الموت، فملك الموت كما يبدو عندكم راسماله بوكس في عينه !!!!
المرأة الحائض ............... الله يقول ان الحيض أذى و يجب تجنبه !!!!
ألا يعرف الرسول ان يقرأ القران سوى في حجر زوجته عندما تكون حائضا !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! ؟؟؟
هل زوجة الرسول عديمة الحياء عندكم حتى تقول هذا الكلام الغير مفيد و الأهبل و الوسخ و الذي من المستحيل ان يكون قد حصل لقذارته !!!! ألهذه الدرجة تقللون من احترام الرسول (ص) ؟؟
و لسة ................... في أحاديث كتير على هذا المنوال ...... و سأستمر بفضحها حتى يعرف الناس أكثر عن هذه الفرية المسماة أحاديث .....
حديث اخر ...... من الاحاديث المعارضة للقران و الاخلاق و المنطق ..... حيث نرى تحليلا للسرقة و الزنى !!!!!!!
حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن أبي عدي عن شعبة عن حبيب بن أبي ثابت عن زيد بن وهب عن أبي ذر رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم قال لي جبريل من مات من أمتك لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة أو لم يدخل النار قال وإن زنى وإن سرق قال وإن. ( حتى إن زنى و سرق ؟؟ )
صحيح البخاري .. كتاب بدء الخلق .. باب ذكر الملائكة
نعود للموضوع .... من الجيد أنك أثرت موضوع الجيب مجددا ....
بالنسبة للجيب ، .........أنت قل لنا هل يشمل حسب التعريف الذي اوردته حضرتك الشعر ؟؟؟ حتى التعريف الذي اوردته حضرتك يعني الصدر فقط !!! و لا يعني شيئا اخر !!! علشان هيك دخلناك في موضوع الأحاديث المسخرة بتاعتكم ...
الله ينزل اية .... معناها حسب تعريفكم ضبوا بزازكم يا نسوان !!!! و لا ينزل اية يقول ضبوا شعركم ؟؟؟ لماذا ؟؟؟ إذا كان البز له نفس اغراء الشعر عندكم !!!! ألهذه الدرجة معقدين جنسيا ؟؟؟؟
باللغة العربية .... الجيب هو الشق ، و ليس بالضرورة الشق في الملابس ....
إذا أردنا ان ننظر لجسم المرأة لنرى ما المقصود في الجيب .... سنجد الثديين و المؤخرة ( و تشمل الفخذين علشان حضرتك ما تقعد تتفلسف ) و الفرج و الابطين و مناطق أخرى لا تشمل رأس المرأة و شعرها تحديدا ....
الملكة رانيا ,,,تفتح النار من جديد على الحجاب ...وأنا أيضا .. - أبو عاصم - 03-08-2007
أولا: المحشش خير من المتخلف:10:
ثانيا: الذبابة أكبر ناقل للأمراض والثعبان أكبر سام في العالم، هذه نعرفها لكن هل أن تثبت أن في جناحيها مجتمعين داء.
ثالثا: إن كنت ترى عدم معقولية بوكس ملك الموت فعلام ترى منطقية قتل موسى وهو النبي لرجل من آل فرعون، بل ووصف فعله بأنه من فعل الشيطان.
رابعا: الحيض يا أفندي في محصور بمكانه ولا تحمله المرأة في يدها، ولهذا فالمرأة في الإسلام عندنا طاهرة كلها إلا ما أصاب ذاك الموضع منها، هذا إسلامنا وتلك يهوديتكم فلا تصورها على أنها من الإسلام لو سمحتم.
خامسا: السارق في يهوديتكم لا يدخل الجنة عفوا حتى وإن كان باليهودية مؤمنا أو بما يسمى بعقيدة الكتابيين:97_old:
سادسا: الجيب لا يشمل الشعر طبعا، لكن الخمار هو ما يشمله، يقول ابن منظور: "تخمرت بالخمار و اختمرت لبسته و خمرت به رأسها غطته وفي حديث أم سلمة أنه كان يمسح على الخف و الخمار أرادت بالخمار العمامة لأن الرجل يغطي بها رأسه كما أن المرأة تغطيه بخمارها وذلك إذا كان قد اعتم عمة العرب فأدارها تحت الحنك فلا يستطيع نزعها في كل وقت فتصير كالخفين غير أنه يحتاج إلى مسح القليل من الرأس ثم يمسح على العمامة بدل الاستيعاب"
وصلت المعلومة:10:
الآن هات بين لي دليلك على أن الطيز جيب من الجيوب
صدقني وصفنا الرانجلر بالجيب خير لنا من فتحة الخروج:duh:
سابعا: الحجاب ما قال أحد إن سبب فرضه كان بسبب الإغراء وهذا أوضحناه لك مرارا وتكرارا ولكن لا بأس التكرار بعلم الشطار:icon_razz:
ختاما: وين الشق في البزاز عفوا:applaudit: لا يكون قصدك ما يكون بينهما:blink: طيب وإذا كانوا صغار ما مبتغطيهن المرة:97_old:
طيبة أبو كنعاني طيبة:applaudit:
الملكة رانيا ,,,تفتح النار من جديد على الحجاب ...وأنا أيضا .. - أبو عاصم - 03-08-2007
هل لك أن تحدد لنا الجيوب في جسم المرأة عفوا يا كنعاني لو سمحت:bouncy: