اقتباس:  الختيار   كتب/كتبت  
نفي وجود شريك مع الله

اقتباس:و الرد عليه - رغم اني لا أحب هذا النوع من الحوار بأنك يجب أن تناقش السورة المعروضة أمامك بموضوعية بعيداً عن الشخصنة ، يعني يمكن أن تفترض أن الختيار أخذها عن شخص لديه خبرة في اللغة و أنزلها باسمه ، يمكن أن يكون عرضها على أستاذ في اللغة و النحو ، يمكنك أن تفترض أن السورة مكتوبة باسم شخص جديد في المنتدى ، و لا تعرف عنه شيئاً ، فكيف سترد عليه ؟؟

هذا هو الحوار الموضوعي البعيد عن الشخصنة ، أما أن تأتي لتقول أنك تجد للختيار الكثير من الأخطاء النحوية و اللغوية في مواضيعه و مداخلاته ، فهذا أمر يثير العجب ، فمن قال لك أني حين أكتب مداخلة اقوم بتدقيقها و مراجعتها كما أفعل حين أكتب قصيدة أو أي نص أدبي مثل الأبيات المسجوعة فوق كما تحب أن تسميها ؟؟؟

اقتباس:لا داع يا عزيزي لمثل هذا الكلام الذي يدل على سخرية و استهزاء ، فلا أنا ادعيت شيئاً مما تقول ، و لا أفضل حتى الفكرة كفرض ، لأنه لا يصح أن أقول لنفرض أن فلاناً حمار ، و عندما يحتج أقول له يا رجل ما بالك ، لقد قلتها على سبيل الفرض !!

هذاالافتراض ليس له علاقة لا من بعيد و لا من قريب في سورة العاصفة ، بل هو شخصنة .

اقتباس:اقتباس:
--------------------------------------------------------------------------------
أنت - إن كنت تظن هذا حقًا - فأنت تشبه محدثي النعمة من أطباء التأمين الصحي في بلدنا .. عندما يذهب إلى ريف بلدهم فيتملق و يتقعر بلسانه ليوهمهم أنه عالم حجة في أمور الطب و هو ( حيالّه ) يمسك المنشفة ليسمح مكان جرح الحقنة في - لا مؤاخذه - مؤخرة المريض بعد أن يعطيه الطبيب الحقنة !! ..
--------------------------------------------------------------------------------



هذا التشبيه لا يستفز أحداً أليس كذلك ؟

لاحظ أني قلت : " إن كنت تظن هذا حقًا " ... فهل تظن هذا حقًا ؟

إن لم تكن تظن نفسك هكذا فما الداع لهذا الكلام ... هل تحاول أن تعلق على أي كلام لي لتعرضه على الإدارة .. ؟؟؟ ما أسهل الإتهامات يا ختيار !! ..

أنا أنبهك لحالك عندما تظن شيئًا مثل هذا .. و قسوة التشبيه لتنبيهك إلى مدى خطورة هذا الظن و سوءه ...

[QUOTE]اقتباس:
--------------------------------------------------------------------------------
فيترك الختيار كل هذا و ينشر كلامه هنا على أمل أن يجد واحدًا فقط يفهم في اللغة - يفهم فقط ! - ليحاوره ...

هل هذا سلوك شخص يبحث عن الحق ؟؟ .. أم هو سلوك مبشر يرجو نشر أفكاره بين العامة السذج و يستجدي هتاف و تحيات المعجبين بعبقريته الألمعية !! ..

أظن أنه من حقي أن أسأل عن سبب امتناع من يرون في أنفسهم القدرة على الحوار الجاد و البحث عن الحق عن منتديات المسلمين المخصصة لذلك !!

أنا حتى الآن لي ظن واحد في ذلك الشأن ..

و هو أن ذلك الإمتناع لسبب واحد ...

و هو " عجزهم " عن محاورة أهل العلم من المسلمين .. على الأقل دون تشتيت أو تطويل في الصفحات و دون صراخ " الهتيفة " من جهلة اللادينيين !! ..

و هذا الظن أدعي أنه يرتقي لمرتبة اليقين لأسباب مادية ..
--------------------------------------------------------------------------------



هذا ليس شخصنة

و لا استفزاز

فما هي الشخصنة و ما هو الاستفزاز ؟؟؟

اقتباس:أولاً من قال لك اني أعييت نفسي و أرهقتها ؟؟؟

هل تظن أني منذ كتبت سورة الشجرة و أنا اصل الليل بالنهار و أطارد الكلمات المنزلقة بين يدي محاولاً معارضة القرآن ؟؟!!

الجواب لا  

و الدليل على ذلك أني خضت في حوارات شتى منذ ذلك الحين حتى اليوم في خواطري و غيرها أرهقتني و استهلكتني حتى ، و لم يخطر ببالي كتابة تلك السورة إلا قبل بضعة أيام ، كتبتها في آخر الليل ، ثم نقحتها ثاني يوم و نشرتها بالليل في منتدى اللادينيين ، و جئت لأنشرها هنا في النادي فلم أستطع إلا بعد مرور 3 أيام على آخر موضوع لي كان منشورا و هو "دعوة بخصوص إنشاء موقع للرد على الإعجاز العلمي" ، و عندما انتهت هذه الأيام الثلاثة نشرته هنا بتاريخه .

لا يوجد إعياء و لا إرهاق . و لن أبحث في الأسباب التي دعتك لمثل هذا الافتراض ، حتى لا أشخصن الأمور .

اقتباس:أما بالنسبة لاستنتاجك بأن هذا يدل على الفشل الذريع ، فلا أدري ما أقول ، و لكن لك أن تستنتج ما تريد يا عزيزي ، أما بالنسبة لي ، فالموضوع لا يتوقف على كتابة سورة واحدة ، فعندما كتبت سورة "الكبر" قلت هذه "سورة من مثله" كما طلب القرآن في سورة البقرة 23 و يونس 38، و لكن عندما كتبت سورة "الأرض" و بعدها "الشجرة" قلت سيصبح لدينا "عشر سور مثله مفتريات" كما طلب القرآن في هود 13 ، و أنا لا زلت في طريقي إلى هذه العشرة ، و أكتب الآن و قد أتوقف سنة أو اثنتين أو عشر ، هذا لا يهم ، قد يقرأ غيري هذه السور و يتشجع ليجرب و يكتب ، فنصل إلى التحدي الأكبر "ان ياتوا بمثل هذا القران" كما طلب في الإسراء 88 أو الطور 34 . يعني لا يزال الطريق طويلاً حتى نصل ال 114 .

اقتباس:أنت تفسر التكرارعلى أنه فشل ذريع ، و أنا أراه تقدماً في ما أسعى إليه .

اقتباس:اقتباس:
--------------------------------------------------------------------------------
الثانية .. عندما يتصدى أحدهم لمعارضة القرآن الكريم ... و هو نص معجز صنع أمة كاملة و يقوم عليها التراث العربي طيلة 1400 سنة مضت تقريبًا .. و كتب فيه كتب كاملة لشرح بلاغته و أسلوبه ... فأظن أنه من المفيد أن أسأل أولًا ...  

ما هي مكانتك العلمية في دراسة اللغة العربية و التي تؤهلك للحكم على النص و من ثم نقده و معارضته بنص آخر ؟!

هل درست اللغة العربية دراسة أكاديمية لتخرج علينا بهذا التحدي .. أم أنك مجرد عامي يطرب لسماع شعبان عبد الرحيم و يجده أفضل من أم كلثوم .. ؟؟؟!!

و ما هي الكتب التي قرأتها في هذا المجال ؟ ... إني ببساطة يمكنني أن أطالع أرشيف الختيار بمداخلاته الكثيرة فأخرج عليكم بأخطاء إملائية و نحوية أكثر بكثير من عدد مداخلاته نفسها !!!!!!!!!!!!!!!!!!  

فهل يمكنك أن تعطني سببًا وجيًا لأتوقف - مرد التوقف - أمام سطورك المسجوعة و أتأملها ؟؟؟!! ... ما مكانتك اعلمية يا زميل ...  

ويح رجل عرف قدر نفسه ! ... ( ويح دعاء بالرحمة .. كي لا يفصلني عباقرة اللغة في المنتدى كما فعلوا من قبل لأني قلت لك هذا !! )  
--------------------------------------------------------------------------------



قمت بالرد عليه فوق .

اقتباس:كلامك السابق يحوي الكثير من الأسئلة .

أولها لماذا لا أكتب في منتديات مثل التوحيد .

يا زميلي الكريم ، أظنك تعرف أن هذا المنتدى (نادي الفكر العربي) هو من أقدم المنتديات التي فتحت المجال لنقد الدين ، و هو أول منتدى كتبت فيه بهذا الشأن ، بحيث أني قبلها كنت أكتب نصوصاً أدبية في بعض المنتديات و قد كانت تحرر بشكل كبير إذا لمست طرف الإله ، و عندما سجلت في هذا المنتدى فرّغت جميع بحثي الديني من خلاله .

ثم تم إنشاء منتدى اللادينيين و كان تأسيسه من خلال أعضاء نادي الفكر نفسه ، -و الله لا أدري ما سبب هذه التفاصيل ، ليتك سألت هذه الأسئلة في اللقاء فكان مكاناً أنسب لها- أقول لم بدأت أنشر في نادي الفكر و اللادينيين ، و أغلب كتاباتي هنا لأنني هناك لم أتجاوز ال 300 مداخلة . و لا أنسى الأثير و تجربتي فيه محدودة .

أما بالنسبة للمواقع الأخرى فأنا لا أكتب فيها لأنني أكتفي بهذين الناديين ، و أشعر أني أعرف أغلب أعضاؤه و يعرفونني ، و من يريد مناقشتي هنا فأهلاً به ، و لا أدري لماذا أذهب أنا إلى منتدى معين للنقاش هناك .

و صراحة لي تجربة سيئة مع منتدى إسلامي ، سجلت فيه بضعة أيام ثم انسحبت ، لأن مواضيعي كانت تُحرّر على اساس اختلاف عقائدي ، يعني إذا قلت القرآن يتناقض هنا يقومون بحذف الجملة و أغلب الردود ، فقلت ليس لي إلا نادي الفكر ، و لكن هذا لا يعني أن نادي الفكر يحميني إذا خالفت الوثيقة ، فمثلي مثل غيري ، و الكل يعرف أن التحرير ينال الجميع (ديني و لا ديني) سواء كان قديماً أم جديداً و العقوبات تنال الجميع .

باختصار : أنا مرتاح جدا في هذين المنتديين و لا أجد وقتاً للدخول في منتدى ثالث .

يمكنك إحضار من تشاء منهم للنقاش هنا ، اهلا و سهلاً .

أعتقد أن من حق أي إنسان أن يختار المنتدى الذي ينسجم معه .

أليس كذلك ؟

اقتباس:هذه أول بضعة مداخلات، حاولت أن أفتح الصفحة الثانية فلم تفتح معي لا أدري لماذا ، و لكن المكتوب يظهر من عنوانه .

هل قام اي مشرف بتحرير هذا الكلام هناك ؟؟

أم أنه مسموح هناك المهاترة و الاستفزاز و وصف الناس بالتفاهة ؟

لا يهمني السبب ، و مع كل الاحترام للمنتدى المذكور و جميع أعضائه ، إلا أنه غير مناسب لي .

اقتباس:أشكر دعوتك

ربما أفعل في المستقبل .

اقتباس:و لماذا هذه ال "و إلا" ؟؟

هل هو تهديد ؟!!!

اقتباس:  خوليــــو   كتب/كتبت  
أشفق كثيراً على شخصيّة باحترام الختيار وهي تلقى هذا الكم من المهاترات ..  
ويفاجئني الختيار دوماً .. بحلمه .. وروعته ..

كم أحبّ الإحترام حين لا يفارق صاحبه لحظة ..  


بس بتعرف ختيار .. القصائد يلي بملجأك أراها أجمل من القرآن .. وأكثر أناقة ..

طبعاً .. أنا لا أنكر أبداً مافي القرآن من سحرٍ لغوي ..

لكنّي أجد أحياناً كثيرة في شعر "أدونيس" أو "محمود درويش" مثلاً .. ابداعاً وذكاءً لم يصله وحي الله قط ..  

فلا تشغل بالك فيهن .. يا كايدهن :D

خوليو

اقتباس:أعطني سببًا واحدًا لقراءة كلام لشخص لا مكانة لغوية لديه و لم يهلك نفسه في تنقيح النصوص و تصحيحها بشكل واضح ؟؟؟  

أعطني سببًا واحدًا لتعلق عيناي بالشاشة و تتابع تلك الكلمات التي تدعي أنت أنها سورة من مثل سور الكتاب الأم للغة العربية ؟؟؟!!

و الله - سبحانه و تعالى - إني إن فعلت فسيحاسبني الله سبحانه و تعالى على مضيعتي للوقت .. إن لم أتحسر أنا وقتها على هذا الوقت الضائع .. الفائدة الوحيدة التي ستعود علي هي الضحك ..