نادي الفكر العربي
الإعجاز في تحريف القرأن الكريم تمهيد - نسخة قابلة للطباعة

+- نادي الفكر العربي (http://www.nadyelfikr.com)
+-- المنتدى: الســـــــــاحات الاختصاصيـــــة (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=5)
+--- المنتدى: الحوار الديني (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=58)
+--- الموضوع: الإعجاز في تحريف القرأن الكريم تمهيد (/showthread.php?tid=36894)

الصفحات: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12


RE: الإعجاز في تحريف القرأن الكريم تمهيد - الفهد الاسود - 04-18-2010

(04-18-2010, 02:21 AM)zaidgalal كتب:  يبدو أنك لا تقرأ:

يبدو انك لم تفهم ما نقوله !

فتح الرحمن في بيان كذبة سند القرآن ... عند الشيعة
http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=5575



RE: الإعجاز في تحريف القرأن الكريم تمهيد - zaidgalal - 04-18-2010

السند الشيعي متواتر!

وإنكاره لا يفيد إلا بالدليل وهو إثبات عدم تواتره.
وشرط الآئمة لا يقول به عاقل

لأن النبي (ص) لم يعلم القرآن الكريم لآل البيت فقط

بل للمسلمين كافة

وعندما أوصى الأمة أن تأخذ القرآن ممن أتقن تلاوته ذكر أربعة قراء ليسوا من آل البيت:

صحيح البخارى - (ج 13 / ص 117)
3808 - حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ ذُكِرَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ عِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو فَقَالَ ذَاكَ رَجُلٌ لاَ أَزَالُ أُحِبُّهُ ، سَمِعْتُ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ « خُذُوا الْقُرْآنَ مِنْ أَرْبَعَةٍ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ - فَبَدَأَ بِهِ - وَسَالِمٍ مَوْلَى أَبِى حُذَيْفَةَ ، وَمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، وَأُبَىِّ بْنِ كَعْبٍ » .

متى تبتعد عن النسخ واللصق؟!



RE: الإعجاز في تحريف القرأن الكريم تمهيد - zaidgalal - 04-18-2010

البيان في تفسير القرآن (شيعي) - (ج 1 / ص 175)
وروى مسروق: ذكر عبد الله بن عمرو عبد الله بن مسعود، فقال: " لا أزال أحبه، سمعت النبي - ص - يقول: خذوا القرآن من أربعة: من عبد الله بن مسعود، وسالم، ومعاذ، وأبي بن كعب ".



RE: الإعجاز في تحريف القرأن الكريم تمهيد - الفكر الحر - 04-18-2010

اقتباس:متى تبتعد عن النسخ واللصق؟!
القران كله نسخ ولصق , فمتى تبتعد عنه وتفكر بعقلك ؟!

كنتم خير أمة أم أئمة ! ؟

وأما ما هو على خلاف ما أنزل الله فهو قوله : "كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله. آل عمران 110" .
فقال أبو عبد الله لقاريء هذه الآية : خير أمة يقتلون أمير المؤمنين والحسن والحسين بن علي عليهم السلام ؟ فقيل له : وكيف نزلت يا ابن رسول الله؟ فقال : إنما نزلت : "كنتم خير أئمة أخرجت للناس" ألا ترى مدح الله لهم في آخر الآية "تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله"
تفسير القمي ج 1/ 36
http://www.shiaweb.org/books/al-nafis_2/pa41.html

واذ ابتلى ابراهيم ربه بكلمات فاتمهن قال اني جاعلك للناس اماما قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين
يوم ندعو كل اناس بامامهم
واجعلنا للمتقين اماما

أمة = تعميم وصيغة جمع كلهم وبدون إستثناء !
أئمة أو أمة - فتحة على الألف = أفراد
فهل يعقل أن تكون الأمة كلها تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر! ؟
من رأيي أن هذا وهم وليس حقيقة واقعية ملموسة !


RE: الإعجاز في تحريف القرأن الكريم تمهيد - zaidgalal - 04-18-2010

اقتباس:فهل يعقل أن تكون الأمة كلها تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر! ؟
من رأيي أن هذا وهم وليس حقيقية واقعية ملموسة !



لم يقل "الأمة" كلها.

وكلمة "الأمة" هنا هي من باب إطلاق الكل على الجزء قل أو كثر:

الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ(173)

يقول صاحب كتاب "سلامة القرآن من التحريف" وقد وضعتُ رابطه من قبل:

"ويقول الشيخ المفيد في "المسائل السروية":
"فان قال قائل: كيف يصحّ القول بأنّ الذي بين الدفتين هو كلام الله تعالى على الحقيقة من غير زيادة ولا نقصان، وأنتم تروون عن الأئمة عليهم السلام انهم قرأوا "كنتم خير أئمة اخرجت للناس" "وكذلك جعلناكم أئمة وسطاً" وقرأوا "يسألونك الأنفال" وهذا بخلاف ما في المصحف الذي في أيدي الناس.
قيل له: قد مضى الجواب عن هذا، وهو أنّ الأخبار التي جاءت بذلك أخبار آحاد لا يقطع على الله تعالى بصحتها
."



RE: الإعجاز في تحريف القرأن الكريم تمهيد - الفكر الحر - 04-18-2010

{ سورة الروم و البوم }
۸٩ يا معشر الرّوم نسمع بينكم صوت البوم ءاخذكم سكر الهوى ام كنتم من الغافلين. ٥٥يا ايّتها النّقطة الواقعة فى شاطي البحرين قد استقرّ عليك كرسيّ الظّلم واشتعلت فيك نار البغضآء على شأن ناح بها الملأ الاعلى والّذين يطوفون حول كرسيّ رفيع. نرى فيك الجاهل يحكم على العاقل والظّلام يفتخر على النّور وانّك في غرور مبين. اغرّتك زينتك الظّاهرة سوف تفنى وربّ البريّة وتنوح البنات والارامل وما فيك من القبآئل كذلك ينبّئك العليم الخبير.
إستمع إلى تلاوة السورة + الترتيل والتجويد !
http://www.alaqdas.org/_private/Kitab-i-Aqdas_089.mp3
( الكتاب الأقدس )
http://www.alaqdas.org/Kitab-i-Aqdas_09.htm


RE: الإعجاز في تحريف القرأن الكريم تمهيد - zaidgalal - 04-18-2010




RE: الإعجاز في تحريف القرأن الكريم تمهيد - الفكر الحر - 04-18-2010

(04-18-2010, 07:31 AM)zaidgalal كتب:  
قارن بين الخطاب لقريش وباقي القبائل
فهنالك خطاب خاص محترم لقبيلة قريش , وهنالك خطاب عام لباقي القبائل ( أم تحسب أن أكثرهم يسمعون أو يعقلون إن هم إلا كالأنعام بل هم أضل سبيلا )
سورة خاصة وكاملة عن قبيلة أخذت حيز من القران , مثل سورة الإخلاص , فقارن الفرق بين توحيد الله وإسم قبيلة !

فلا أعلم كيف أقنعهم أنه رسول الله , وأن القران كلام الله , وهم يشاهدون ويسمعون الكلمات تخرج من فم محمد فقط !
ولكن لكم في بهاء الله وأتباعه بيننا الان لعبرة !


RE: الإعجاز في تحريف القرأن الكريم تمهيد - الفهد الاسود - 04-18-2010

(04-18-2010, 02:54 AM)zaidgalal كتب:  صحيح البخارى - (ج 13 / ص 117)
3808 - حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ ذُكِرَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ عِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو فَقَالَ ذَاكَ رَجُلٌ لاَ أَزَالُ أُحِبُّهُ ، سَمِعْتُ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ « خُذُوا الْقُرْآنَ مِنْ أَرْبَعَةٍ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ - فَبَدَأَ بِهِ - وَسَالِمٍ مَوْلَى أَبِى حُذَيْفَةَ ، وَمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، وَأُبَىِّ بْنِ كَعْبٍ » .

(04-18-2010, 03:09 AM)zaidgalal كتب:  البيان في تفسير القرآن (شيعي) - (ج 1 / ص 175)
وروى مسروق: ذكر عبد الله بن عمرو عبد الله بن مسعود، فقال: " لا أزال أحبه، سمعت النبي - ص - يقول: خذوا القرآن من أربعة: من عبد الله بن مسعود، وسالم، ومعاذ، وأبي بن كعب ".

جميل ..!

أمر رسولكم باخذ القران عن اربعه وهم بن مسعود وسالم ومعاذ وابي كعب ..!

فلماذا خالفتم أمر رسولكم وعملتم على عكس ما أمر به كعادتكم ؟!



RE: الإعجاز في تحريف القرأن الكريم تمهيد - zaidgalal - 04-19-2010

اقتباس:فلماذا خالفتم أمر رسولكم وعملتم على عكس ما أمر به كعادتكم ؟!

أين هي المخالفة بالتحديد؟