نادي الفكر العربي
هذه ثورة ام مؤامرة يا اتباع دولة بخش الغاز - نسخة قابلة للطباعة

+- نادي الفكر العربي (http://www.nadyelfikr.com)
+-- المنتدى: الســــــــاحات العامـــــــة (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=3)
+--- المنتدى: حول الحدث (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=64)
+--- الموضوع: هذه ثورة ام مؤامرة يا اتباع دولة بخش الغاز (/showthread.php?tid=46055)

الصفحات: 1 2 3 4 5 6 7 8 9


RE: هذه ثورة ام مؤامرة يا اتباع دولة بخش الغاز - رحمة العاملي - 12-01-2011

فرات وباقي الكوّرس
انت وغيرك من الاشاوس الثوار تعرفون جيدا جوهر خلافنا معكم
فضع الربابة جانبا وغير لي المقام وبطل جر واجترار

في قاموسكم يا عزيزي كل من يُقتل في سوريا يعتبر مدنيا سقط برصاص الأمن والشبيحة هكذا تقول أيضا قناة ابو موزة الفضائية وأخواتها
لكن كل جوقة فرات لا تجيب عن سؤال واحد، هو: برصاص مَن استشهد نحو ألف وثلاثماية عسكري ورجل أمن؟
ومَن قتل وخطف ومثل بجثث المدنيين والعسكريين على حد سواء على خلفيات طائفية ؟
سلمية مو ؟
ثانيا
خلافنا الجوهري يا مسقف ليس على النظام ولا على بشار الاسد بل هو بيعكم للسيادة الوطنية السورية للناتو وللقواد العربي العظيم حمد بن جاسم وسيده حمد جوز موزة ولل (هيغلي العظيم ) حذاء الجزيرة عزمي بيك ابو كلبشة بشارة وقرينه برنار هنري ليفي
وبس




RE: هذه ثورة ام مؤامرة يا اتباع دولة بخش الغاز - غالي - 12-01-2011

الروايات الرسمية التي تتعلق بمقتل رجال الجيش والأمن هي كروايات تلفزيون الدنيا.. وقد تبيّن أكثر من مرة كذب الروايات الرسمية وكان أخرها فضيحة المؤتمر اللوزعي لوزير خارجيتنا وليد المعلّم... وبهذا فإن كل هذا الكلام لا قيمة له ولا داعي لذكر قصة الراعي والذئب...
أمّا بالنسبة للسّيادة الوطنية!! فأنا لا أعرف حقاً ماذا بقي منها بعد قصف عين الصاحب عام 2003 ودير الزور وتحليق الطيران الإسرائيلي فوق القصر الرئاسي في اللاذقية... هذا إذا لم ننس أيضاً قصف نقطة الرادار السوري في البقاع عام 2001... طبعاً خلينا لا نستثني ما يقال عن دخول عناصر الحرس الثوري وعناصر من حزب الله...
روح شوف مين اللي باع السيادة الوطنية وساوى سعرها بسعر ممسحة بعز الغلا.. حاجتكم حكي فاضي ومزاودة لأن فعلاً الموضوع ماعاد ينسكت عليه.. ما عاد حدى استحى15641


RE: هذه ثورة ام مؤامرة يا اتباع دولة بخش الغاز - forat - 12-01-2011

حججك مردودة عليك يا حجي رحمة:
(12-01-2011, 02:00 PM)رحمة العاملي كتب:  لكن كل جوقة فرات لا تجيب عن سؤال واحد، هو: برصاص مَن استشهد نحو ألف وثلاثماية عسكري ورجل أمن؟
ومَن قتل وخطف ومثل بجثث المدنيين والعسكريين على حد سواء على خلفيات طائفية ؟

يعني تريد ان تقول أن الدولة تنتقم؟!
أنت تثبت مجددا أنك طائفي لا ترى ابعد من أرنبة طائفيتك،وتثبت انك تفكر بطريقة بدائية وبدوية ولا تمت لمفهوم الدولة الحديثة التي نصبو اليها بصلة بالتالي من الطبيعي جدا ان يكون حوارك مضيعة للوقت..لاختلاف نمط التفكير وادواته..الحوار بيننا يشبه الحوار بين "بيل جيتس" وبين "تقي الدين الصفوي" في العصور الساحقة ونظرتهما الى الكمبيوتر!...فطبيعي ان لا يفهم "تقي الدين الصفوي" ما يقوله "بيل جيتس" وقد يكون "ألمعي" مثل حالتك ويناقش ويجادل،لكن المسكين "بيل جيتس" سيبذل جهدا كبيرا في افهام "تقي الدين" ما هو الكمبيوتر أولا!..ونحن هنا نحاول افهامك ما هي الدولة أولا!
فنحن نقول :"كل من مات في سوريا في هذه الاحداث من مدنيين وعسكريين ومخابرات وامن جوي واطفال وطوائف وحتى اغنام وحمير هم في رقبة النظام السوري"،ليس كرها بالنظام،أنما لأن النظام يمثل دولة والدولة مسؤولة عن مواطنيها حتى لو ماتوا بالطاعون الذي عبر الحدود دون ضبطها،واذا دخلت الكوليرا الى البلاد مثلا،يجب ان تستقيل الحكومة،بالتالي من باب أولى ان تستقيل او تتنحي لوجود عمليات قتل بين المواطنين!أو بين جماعات مسلحة ومواطنين!..هذا في الدول المحترمة وليست دول الطوائف التي تروج لها ولمنطقها المعوق باطروحاتك التي تستحق ان نكتبها بماء "الزبربر" نظرا لقيمتها.
ثم كيف دخل المسلحين الى البلاد؟..هبطوا من السماء؟...17 فرع امني لم يستطع ايقافهم؟...أليس الأولى ان يقدموا استقالاتهم؟..أليست هذه الدول المحترمة يا محترم؟!
لكن عقلك الطائفي المتوحد يعتقد ان الدولة خصم او فريق كما عندكم في لبنان،بالتالي اذهب وخذ دورة تعرّفك مفهوم الدولة،خيرا لك من أن تبيض علينا بين الحين والاخر بخبراتك بالحياة وبالملاكمة والعلاك المصدي عن مميزاتك الخرا..فيّة.

اقتباس:ثانيا
خلافنا الجوهري يا مسقف ليس على النظام ولا على بشار الاسد بل هو بيعكم للسيادة الوطنية السورية للناتو وللقواد العربي العظيم حمد بن جاسم وسيده حمد جوز موزة ولل (هيغلي العظيم ) حذاء الجزيرة عزمي بيك ابو كلبشة بشارة وقرينه برنار هنري ليفي
وبس

ههههه...انظر من يتحدث عن السيادة الوطنية خخخ....يعني كائن مثلك "لبناني" ويعيش في لبنان ويحمل الجنسية اللبنانية ولكنه لا يتحرك ولا يفكر ولا يأكل ولا يشرب الا بقرار مختوم ب"كعب حذاء" خامنئي في ايران!..بالتالي شخص مثلك ليس مسموح له التحدث عن السيادات الوطنية ومحاضرة الاخرين فيها.
اذا كان فيك خير بالحديث عن السيادات الوطنية اذهب الى قوادي بلدك أولا على مبدأ(جحا اولى بلحم ثوره)،واطلب من نصرالله الكف عن بيع شيعة لبنان لايران وقبض عمولة القوادة عليهم،واطلب من سعد الحريري الكف عن بيع سنة لبنان للسعودية وقبض السمسرة،واطلب من عون الكف عن المتاجرة بالمسيحيين لفرنسا تارة ولسوريا تارة أخرى،واطلب من جنبلاط ايقاف البازار الذي يقيمه لمن يدفع اكثر لشراء الدروز،ثم تعال واعطي دروس للسوريين في السيادة الوطنية وعدم اتباع املاءات الخارج.

مجددا ومرة أخرى،حججك التي تضعها لدعم وتأييد النظام في سوريا تجعل منك مجرد اضحوكة وبهلوان...وليتك تدافع عن نظامك بذكاء...انما كل ما تقوله يدين نظامك!



RE: هذه ثورة ام مؤامرة يا اتباع دولة بخش الغاز - خالد - 12-01-2011

بتعرف يا فرات

من أقول الحكماء

من أصعب الصعوبات، توضيح الواضحات

يعني شلون بدنا نثبت إنه خلع أظافر أطفال درعا مصيبة يجب معاقبة كل المسؤولين عنها، من بشار وإنت نازل لتوصل للكرّ يللي قام بالمهمة بيديه، وكل من أيد هذه المصيبة أو عتّم عليها أو أدان سعي أهالي الأطفال لتحرير أطفالهم والأخذ بحقهم أو ثار لاحقا نصرة لهم.

هاي شلون بدنا نثبتها وهي أوضح من الشمس؟ شلون ماني عارف.

يعني منطق رحمة إن بدي أستعيره لوصف جريمة ذبح عبدالله الرضيع بين يدي والده الحسين عليه السلام، الذي رفع الولد وقال لخصومه خذوه فاسقوه وردوه واتركوني عطشا، فذبحوا الولد بسهم، حسب منطق الحاج هنا فالمسؤول عن دم الرضيع هو الذي رفعه بين الفريقين أي الحسين وليس من رماه بالسهام.

فالمسؤول عن خلع أظافر أطفال درعا هم ذووهم، وليس الجحاش الذين قاموا بالفعل. هيك المنطق العجيب يللي صاير.

مثل ما قالوا المغاربة، مصيبة صافي.




RE: هذه ثورة ام مؤامرة يا اتباع دولة بخش الغاز - forat - 12-01-2011

(12-01-2011, 04:37 PM)خالد كتب:  من أصعب الصعوبات، توضيح الواضحات
والله يا خال انا جاد بتشبيهي:
(12-01-2011, 04:03 PM)forat كتب:  الحوار بيننا يشبه الحوار بين "بيل جيتس" وبين "تقي الدين الصفوي" في العصور الساحقة ونظرتهما الى الكمبيوتر!...فطبيعي ان لا يفهم "تقي الدين الصفوي" ما يقوله "بيل جيتس" وقد يكون "ألمعي" مثل حالتك ويناقش ويجادل،لكن المسكين "بيل جيتس" سيبذل جهدا كبيرا في افهام "تقي الدين" ما هو الكمبيوتر أولا!..ونحن هنا نحاول افهامك ما هي الدولة أولا!

الان بيل جيتس اذا أراد ان يشرح لتقي الدين الصفوي معنى الكمبيوتر،يجب عليه ان يوضح معنى الكهرباء قبل ذلك،ثم يعرّج على شرح معنى الهاتف ومعنى النان والبالص ولغة الــ0-1 ...ثم سيقف عند الفايبر اوبتيك...ومع سماكة مخ وانعدام خيال تقي الدين الصفوي بحكم الفارق الزمني ....نجد ان بيل جيتس محتاج لسنوات ضوئية لشرح أمر يستغرق بالعدد خمس ثواني لطالب بالصف السادس في القرن الواحد والعشرين!!
نحن مضطرين لنشرح للسيد رحمة معنى الدولة اولا،وقبل معنى الدولة علينا ان نشرح له معنى الحكومة...وقبل ذلك علينا ان نشرح له معنى الدستور..واذا بنا نحتاج لاربع سنوات للشرح...ومع سماكة مخ حجي رحمة...بدك 8 سنوات....وبتعاونك وبتعاون ابن سوريا والسيستاني ونضال وغالي وسبشل وان ونوار الربيع مع اشراف مكثف من المشرف النفسي د.فضل نحتاج لست سنوات!مع اشراف طبي برعاية د.بسام للكشف الدائم على القوى السمعية.


RE: هذه ثورة ام مؤامرة يا اتباع دولة بخش الغاز - رحمة العاملي - 12-01-2011

اذا كان حواري مضيعة للوقت فلماذا تحاورني يا (بيل غيتس)
بل وتصر على اظهار حمرنتك لانك لا تفرق بين مفهوم النظام ومفهوم الدولة ، وفي نفس الوقت تتبرأ من المسلحين وتلوم الدولة على عدم التصدي لهم وتوقيفهم
يعني يا بيل غيتس اذا قدمت الحكومة السورية استقالتها لعدم مقدرتها على مواجهة المجرمين يصبح المجرمون ثوار وجيش سوري حر ؟
عجيب !!
عمين عم تخرّف ولا ؟

ما يحدث من قتل في سوريا يا جحا العصر الحديث هو اعتداء على الدولة وليس ((عمليات قتل بين المواطنين!أو بين جماعات مسلحة ومواطنين))
وما حدث في لبنان هو تحرير ارض محتلة من العدو الاسرائيلي بمساعدة ايران وسوريا وليس بيع لبنان او شيعته الى ايران
من ناحية اخرى من قال لك انك تتبع املاءات الخارج بل انت وثورتك وحريتك وسيادتك اصبحت ملكا وعبدا للخارج بدليل ان كل مجلسكم (الوطني الانتقالي ) لا قيمة له بدون قطر وفرنسا وامريكا وتركيا واسرائيل ، ومعروف سعر كل واحد بالمجلس الغليوني قديّش واذا مش مصدق روح اسأل عزمي بشارة لي بعدو مش قابض برهان غليون وعم يتحسر على العشرين مليون دولار تبع اول دفعة وقلو للشيخ حمد يا عمي هيدا غليون حمار كيف بدو يقود ثورة
لووول
يا الله سبحانك ما الطلفك بعبادك



الرد على: هذه ثورة ام مؤامرة يا اتباع دولة بخش الغاز - أبو نواس - 12-01-2011


يقول زوربا ، حفظته الحكمة: لا تمد يدك لنذل كي ترفعه من مستنقع النذالة الذي بعيش فيه .. لأنه سيجرك إليه.




RE: هذه ثورة ام مؤامرة يا اتباع دولة بخش الغاز - رحمة العاملي - 12-01-2011

ويقول رحمة حفظته خزاعة لا تجادل الحمار لان من يراكم لن يميز بينكم


RE: هذه ثورة ام مؤامرة يا اتباع دولة بخش الغاز - forat - 12-01-2011

(12-01-2011, 05:18 PM)رحمة العاملي كتب:  اذا كان حواري مضيعة للوقت فلماذا تحاورني يا (بيل غيتس)

هذه اول مرة أشوف "عبد مغرور" 10...يعني واحد مثلك تابع وذليل وينظر لنفسه أنه أدنى من "العنصر الفارسي" هل يستحق ذرة احترام؟...اذا كان هو بداخله لا يحترم نفسه..فهل يستحق أن تحترمه!
يا حجي انا لا احاورك فلا تصدق حالك...انا اخاطب الطرف الثالث الذي يقرأ صامتا هبلك،فأفرغ فيك أسئلته!...فأنت بالنسبة لي كما قال المتنبي:
العبد ليس لحر صالح بأخ
لو أنه في ثياب الحر مولود
لا تشتر العبد إلا والعصا معه
إن العبيد لأنجاس مناكيد

بالتالي يا حجي مني وعليّ انتظر افراغك من محتواك أمام القاريء لأتفرغ بعدها للسخرية منك وتحويل عمامتك الى "حفاظة بامبرز" لطفل من أطفال درعا،لكنني مضطر أن أمشي معك في المراحل الأولية للحوار،لأعكس للقاريء أي "طبشورة" نحاور.
على كل حال سجل عندك -أيها القاريء- سألناه في :
1-أطفال درعا ولماذا يقوم نظام الممانعة بقلع أظافر أطفال؟...حجي مئاومة لم يجب.
2-سألناه عن كيفية دخول المسلحين الى البلاد...ولكنه لف ودار ولم يجب الا بمعلوكاته المعتادة (مؤامرة..صمود تصدي...).
3-سألناه عن حال الفقر والبطالة...فمر عليها مرور الكرام...ولا كأننا أثرناها،واستمر بهبله المعتاد للحديث عن ( ممانعة صمود صهيونية تموز الاسرائيلي).
4-سألناه عن سبب القتل الذي يتعرض له المواطن السوري...فيجيبك "حجي بطاطا" أن القتل هو من أعمال السيادة الوطنية هههه.....فنقول له لا يحق لامثالك من اتباع حذوة خامنئي المحاضرة بالسيادة الوطنية،فيمر مرور الكرام عن النقطة ويعود "ثاغيا" بأن ثورتنا هي تابعة!
بعد كل هذا يقول لك عم المئاومة وتمنّع هيفاء وهبي في عينيه:"لماذا تحاورونني؟".
نحن نحاورك لأننا نجد فيك "مناسبة" نحاور القاريء الصامت من خلالها...فالجنازة حارة والميت كلب يا حجي.




RE: هذه ثورة ام مؤامرة يا اتباع دولة بخش الغاز - رحمة العاملي - 12-01-2011

ليش تخريفك بعد يمرق على قارىء صامت او ناطق
بيك شي ولا اهبل
على كل حال لم يعد هناك فائدة مرجوة من حواركم

خلا لك الجوُ فبيضي وافرخـي ونقـري ماشئتـي أن تنـقـري
قد اجيد اللكم لكني لا اجيد النباح
فانبح كما بدا لك
الساحة لك