+- نادي الفكر العربي (http://www.nadyelfikr.com)
+-- المنتدى: الســـــــــاحات الاختصاصيـــــة (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=5)
+--- المنتدى: الحوار الديني (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=58)
+--- الموضوع: فضيـــحة السند والمتن !! (/showthread.php?tid=22839)
فضيـــحة السند والمتن !! - الصفي - 12-04-2005
اقتباس: Abanoob كتب/كتبت
لقد وُلد المسيح من إمرأة ولكنه مولود قبل كل الدهور أزلى .
لقد مات المسيح بالجسد ولكنه قد قام وقهر الموت .
لقد جرب الشيطان المسيح ولكن المسيح إنتصر وفضح الشيطان .
لقد كان المسيح ابن الإنسان ولكنه كان أيضاً إبن الله .
دائماً يعرض الشيطان أنصاف الحقائق ولكننا له لفاضحون ..
هل تحول الموضوع الى قداس؟
فضيـــحة السند والمتن !! - مسلم سلفي - 12-04-2005
[MODERATOREDIT]:lol:[/MODERATOREDIT]
فضيـــحة السند والمتن !! - الصفي - 12-04-2005
اقتباس: مسلم سلفي كتب/كتبت
:lol:
فضيـــحة السند والمتن !! - Abanoob - 12-04-2005
فى فضيحة مدوية قامت قناة روتانا سينما بمناقشة أستاذ دكتور فى علم الحديث ويدرس فى كلية أصول الدين عن حديث رضاعة الكبير وهو من "صحيح البخارى" .. وقد أصر الأستاذ الدكتور على صحة الحديث .. بل وأفتى بتطبيقه لبعض الحالات "الخاصة" .. أعرفتم لماذا أناشد المسلمين[MODERATOREDIT] "الشرفاء"[/MODERATOREDIT] فقط أن يُعملوا عقلهم ؟؟!!
الغريب أننى بعد أن قرأت التنويه عن هذه الحلقة فى منتدى الأقباط وقرأت ملخص سريع للحلقة الأولى حولت مؤشر القناة على روتانا سينما ورأيت المهزلة بنفسى ..
الغريب فى الأمر أن البرنامج تم قطعه ولمدة حوالى نصف ساعة رأيت قناة روتانا سينما وقد صارت سوداء الشاشة مع وجود علامتها وبعد نصف ساعة من الصمت الرهيب فوجئت بتِتر النهاية لبرنامج هالة شو ينزل فجأة بدون مقدمات مع تنويه عن الحلقة القادمة غداً الساعة الثامنة مساءاً بتوقيت القاهرة .. فهل يتم إذاعتها ؟؟
وخاصة أن الجزء الذى رأيته من البرنامج شهد فضيحة مدوية للإسلام على يد شيوخه وقد شهدتهم قد ضربوا أخماساً فى أسداس وهم غير قادرين على الصد ولا الرد مع الأستاذ الدكتور الذى يقول بصحة حديث رضاع الكبير والذى أفتى به لبعض الناس فى عصرنا الحديث (فضيحة مدوية) ..
وإليكم الوصف التفصيلى الموجز للحلقة من منتدى الأقباط :
---------------------------------
مار مينا
Gold User
المشاركات: 526
هاله شو و (رضاع الكبير )
سلام المسيح معاكم
برنامج لهاله شو علي قناة روتانا سينما الساعة 8 علي النايل سات تناقش موضوع رضاع الكبير في الاسلام ........ اتفرج علي الفضائح .......
السبت والاحد والاثنين الساعة 8
تحياتي
elmafdy
Gold User
المشاركات: 333
ده المختصر بس المختصر المفيد
اعزائى و اخوتى فى المنتدى
ربما يكون هناك من هو اقدر منى على سرد ما جاء بالحلقه الاولى من برنامج هاله شو امس السبت و لكنى سأحكى باختصار ما حدث فيها لأنتقل للاهم و هو تعليقى على ما ورد بالحلقه .
الحلقه باختصار كانت عباره عن مشاده بين شيخ لا اتذكر اسمه جيدا حاصل على الدكتوراه فى علم الحديث و يدرس فى كلية اصول الدين , و هو صاحب فتوى ارضاع الكبير و الذى نسبت الجريده له موضوع ارضاع السائق و السفرجى و الخادم حتى يصبحوا محرمين على صاحبة البيت, المهم ان هذا الشيخ ظل يشرح لمده طويله مغزى و مفهوم ارضاع الكبير و كيف ان هذه الفتوى حرم تكرارها و اعتبرها حالة خاصه عموم الصحابه فيما عدا عائشه و ثلاثه اخرين , الذين كان رأيهم انها يمكن تكرارها و الاستفاده منها عند الضروره , كان هذا رأى الشيخ الذى لا أذكر اسمه , بل انه ذكر انه هو شخصيا افتى بتلك الفتوى لشخص كان يمر بحاله مشابهه , المهم ان الشيخ افاد بأن ما ذكرته الجريده تشنيعات عليه لأنه سمح بتلك الحاله فى الضرورات فقط اسوة برسول الاسلام و عائشه , كان هذا كلام الشيخ الدكتور فى علم الحديث , فى المقابل كان هناك جبهه اخرى تعترض على هذا الشيخ و فتواه تتمثل فى الدكتور عبد الفتاح عساكر المفكر الاسلامى و المفكر صلاح عيسى و الفنان طارق لطفى , بينما كانت هناك جبهه ثالثه تحاول التشويش و الغلوشه على الموضوع برمته متمثله فى الشيخ المرتدى البدله خالد الجندى و دكتوره اسلاميه اخرى- لا أذكراسمها جيدا الان - بدعوى ان تلك الامور و مناقشاتها لا طائل منها و الهدف منها النيل من الاسلام و الهجوم عليه و من الافضل عدم التعرض لها من الاساس .
و للحديث بقيه
المفدى
نستأنف محتويات حلقة برنامج هاله شو و الخاص بالمشايخ و الحوار حول فتوى ارضاع الكبير :
اتحدث الان عن جبهة الرفض و التى تمثلت فى عبد الفتاح عساكر و الذى كان رأيه انه لا يعترف بذلك الحديث لأنه غير مقبول ولا متفق مع تعاليم القران و يرى ان هذا الحديث كاذب و أن مثل هذا الشيخ و من هم على شاكلته هم السبب فى هجوم قناة الحياه و المواقع المختلفه على النت على الاسلام و المسلمين و السخريه منهم و عدم قدرة المسلمين على الرد , بينما الاسلام برئ من كل تلك التشنيعات , بينما كأن رأى المفكر صلاح عيسى انه رغم عدم تبحره و تعمقه فى العلوم الدينيه الا انه يرفض و لا يصدق وجود مثل هذا الحديث الذى يرفضه العقل و المنطق و يصيب بالغثيان على حد تعبيره , كما ان طارق لطفى ايضا - وبعد ان اعلن انه غير دارس و لا متعمق دينيا - الا انه هو الاخر يرفض و لا يتخيل وجود مثل ذلك الحديث بسبب وجود خطأ غير منطقى فيه لا يمكن ان يصدر عن اله او عن رسوله و هو ان الرسول حينما طلب من الصحابيه التى جاءته ان ترضع عامر ابنها بالتنبى كان عمر عامر هذا حوالى العشرين , و بالتالى فأن عمر تلك الصحابيه التى هى من سن امه حوالى الاربعين , و هنا تسائل طارق لطفى هل يمكن ان يكون فى صدر أمرأه فى الاربعين لبن للارضاع , و بالطبع فالجميع اجاب باستحالة ذلك , و ان المرأه لا يكون لديها لبن للارضاع الا بعد الولاده و فى فترة الرضاعه فقط , وليس طول الوقت .
المهم انه بعد ان استنكرت جبهة الرفض تلك هذا الحديث , بل و نفت وجوده من الاساس هب الشيخ الاصلى للدفاع عن الحديث مؤكدا انه مثبت فى صحيح البخارى و غيره من المراجع الاسلاميه المؤكده و المثبته و انه لا مجال للشك فى مبدأ وجود الحديث و ان هؤلاء المعترضين ان كان يحق لهم قبول الحديث او رفضه , فهم لا يحق لهم انكار وجوده , لأن حقيقة وجوده و نسبتة لرسول الاسلام حقيقه تاريخيه و دينيه مثبته ولا شك فيها .
و هنا وقع الطرفان فى بعض , طرف يؤكد ان هذا الحديث كلام فارغ و مسخره و انه لا يمكن ان يكون صدر من رسول الله , وطرف اخر لديه ما يثبت علميا و عمليا ان الحديث صحيح و منسوب للرسول , و احتدت المناقشه و كلمه من هنا و كلمه من هناك و لم يصل اى من الطرفين لحل او يتقبل رأى الطرف الاخر .
كان هذا هو ملخص الحلقه الاولى من برنامج هاله شو , و انا اكتفى بالملخص لأن لى تعليق ارى انه اهم من الدخول فى تفاصيل الحلقه .
و للحديث بقيه
المفدى
--------------------------------
إنتهى الإقتباس من منتدى الأقباط .
نداء أخير الى كل مسلم [MODERATOREDIT]شريف : !!!!!![/MODERATOREDIT]
فضيـــحة السند والمتن !! - ضيف - 12-04-2005
اقتباس:من الممكن أن تتجهوا إلى حضن المسيح حيث الأمان .. حيث الحياة الأبدية .. حيث لا موت لأن المسيح هو الذى قهر الموت .. قهر الخطية .. قهر الشيطان وكل قوته وقواته .. مع المسيح أنت أكثر من منتصر ..
حضن مسيح ايه بس يا راجل اهدأ كده و اعقل يا ابانووب
حلوة قوى حكاية ان المسيح الذى هو ربنا قهر الشيطان
و حكاية ان الشيطان حاول ان يختبر الرب و يقول له اسجد لى و انا اعطيك ممالك الارض...هو المسيح ساعتها لم يكن يعلم بعد انه هو الرب وان ممالك الارض بالفعل ملكه؟ و انه ممكن لو شاء ..فقط بس لو شاء انه يبعث الشيطان الى بحيرة الكبريت
حضن المسيح بصراحة ما يعجبنيش يا ابانوووب
انا فى حضن الواحد الاحد الفرد الصمد الحى القيوم من لم يتخذ له شريك و لا ولد
فضيـــحة السند والمتن !! - أبو عاصم - 12-05-2005
[MODERATOREDIT]
اقتباس: Abanoob كتب/كتبت
فى فضيحة مدوية قامت قناة روتانا سينما بمناقشة أستاذ دكتور فى علم الحديث ويدرس فى كلية أصول الدين عن حديث رضاعة الكبير وهو من "صحيح البخارى" .. وقد أصر الأستاذ الدكتور على صحة الحديث .. بل وأفتى بتطبيقه لبعض الحالات "الخاصة" .. أعرفتم لماذا أناشد المسلمين "الشرفاء" فقط أن يُعملوا عقلهم ؟؟!!
[SIZE=5]قبل كل شيء أريد بيان حال الزملاء المسيحيين الذين يغمزون ويلمزون في أحاديث ما فهموا المراد منها ولا فهموا الخلاف في معناها، وإنما غمزهم فيها لإسقاط أحاديث ثابتة في الإسلام وما هم ببالغي هذا الأمر ولو أتوا حتى بمصلوبهم وخشبته التي صُلب عليها ولو تمسحوا بثيابه التي نُزعت عنه فظهرت أوراكه عيانا بيانا للناظرين..
نحن هنا لنبين لهم أمر هذه الأحاديث ومعناها نعم..
ولكني كنت أرجو أن يردوا على ما نطرح من حقائق ثابتة في كتبهم، بل وفي أعظمها على الإطلاق ذاك الذي وسم بإنجيل متى وما زال الموضوع مطروحا للنقاش ومنذ حوالي الشهرين إلا قليلا ودعوت الزميل أبانوب للإجابة ولكنه كالعادة يهرب ولا يجيب..
ماشي على كل يا مستر أبانوب سنجيبك عن مطعنك هذا بكل أدب واحترام بخلاف أسلوبك الذي تنتهجه مع المسلمين..
أقول بعد حمد الله: إن الكلام في هذا الأمر يحتاج إلى بسط وبيان حتى يصير واضحا للعيان، فيؤمن به أهل العقل والإيمان ويصر على الاستكبار والعناد أهل الفسق والفجور والغباء، فأما سالم صاحب القصة فكان ممن أدرك بدرا وبلغ في المسلمين درجة في البر والتقى والكمال ما بلغها الكثير منهم في ذاك الزمان حتى قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه عند وفاته: (لو كان سالم حيا ما تخالجني فيه الشك -يريد لقدمته للصلاة بالناس- إلى أن يتفق أصحاب الشورى على تقديم رجل منهم، ثم قدم صهيبا) وكان لا يقرب النساء ولا يأتيهن حتى مات ولا عقب له، وكان عبدا فتبناه أبو حذيفة وصار يدخل بيوته على أنه من أبنائه، وكان يدخل على زوج أبي حذيفة لما كبر ولا حرج ولا حُرمة عليه، فلما نزلت آية تحريم التبني صارت زوج أبي حذيفة ترى في وجه زوجها عدم الرضا بدخوله عليها حتى ذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فأمرها بإرضاعه ليذهب ما في قلب أبي حذيفة وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما أمرها بذلك وهو يعرف أن لا حاجة لسالم بالنساء ولا يشتهيهن وهو في الحقيقة جائز له أن يدخل عليها أرضعته أم لم ترضعه، تبناه زوجها أو لم يتبناه، وذلك لقول اله تبارك وتعالى: (وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها وليضربن بخمرهن على جيوبهن ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن أو آبائهن أو آباء بعولتهن أو أبنائهن أو أبناء بعولتهن أو إخوانهن أو بني إخوانهن أو بني أخواتهن أو نسائهن أو ما ملكت أيمانهن أو التابعين غير أولي الإربة من الرجال أو الطفل الذين لم يظهروا على عورات النساء ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن وتوبوا إلى الله جميعا أيها المؤمنون لعلكم تفلحون) وحيث كان سالم من الرجال غير أولي الإربة في النساء، لا يميل إليهن ولا يرغب في نكاحهن، وكان في ذات الوقت تابعا لأبي حذيفة ومن مواليه ولا يدخل بيته إلا بصحبته فقد جاز لزوج أبي حذيفة أن تخرج أمامه بما يظهر من النساء غالبا كما يكون أمام الأخ أو الأب والابن، وحتى لا يكون في إظهار أمر سالم وأنه لا يشتهي النساء حرج له أمام الخلق وقد أطلع الله نبيه على هذا الأمر، وحتى لا يمنع شخصا من جماعة كانوا بمثابة أبيه وأمه، طرح هذا الحل رسول الله صلى الله عليه وسلم خاصا بسالم دون غيره وقد علم الصحابة هذا الأمر فما أعملوه حكما عاما وإنما خصوه بسالم ولكن أم المؤمنين ظنت عموم الحكم فأفتت به، ولكن أحدا من فقهاء الصحابة السبعة لم يوافقها وكذا أئمة الفقه الأربعة كلهم لم يوافقوها، مع إجماعهم على صحة تلك الرواية عند جميع أهل الحديث وأهل الفقه وما أعلم في ذلك خلافا حتى عند أصحاب الشذوذ منهم إلا ما ظهر من حمير هذا الزمان الذين أفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا، وكما قلت وأسلفت سابقا فإني لا أعد أحدا من المعروفين في المحطات أو الجرائد والإذاعات فقيها وإنما هم أشباه فقهاء أو لعلهم دون ذلك أيضا فحيث أفتوا فبقياس صحيح وإلا فكلامهم على وجههم مردود ولا يُعمل به ولو طلعوا ونزلوا، ولو نهقوا وبعقوا، وليت الأمر اقتصر على أشباه الفقهاء هؤلاء الذين لا يحفظ جلهم حتى القرآن ولا يعرف كثيرا ولا قليلا عن الشعر والصرف والنحو ولا شيئا عن شعر العرب، أقول: ليته اقتصر على هؤلاء ولكن المصيبة والطامة أن تجد ممثلا أو مذيعا أو مذيعة لا يَفرِقون عن الداعرين والداعرات إلا قليلا، تجد هؤلاء يدخلون مجال السنة الذي ما عرفوا عنه في يوم من الأيام شيئا ليبينوا لنا صحيح السنة وضعيفها!!
أقول: هزلت وربي هزلت وطز كبير فيهم وبمن يأخذ بقولهم..
على فكرة: كلمة طز أصلها تووز بالتركي ومعناها الملح والمراد أن لا قيمة لقولهم..
وعليه فالطز الذي أطلقته هنا يشمل حتى من يضعف هذا الحديث من مشايخ هذا الزمان مع درجة التميز والامتياز..
ولو نظر العاقل بإمعان في الشروح وجمع بين الصحيح من الروايات كما أمرنا ربنا بالتعقل وطرح الجمود والتسليم لهؤلاء الجهلة والجهلاء لعلم كل عاقل أن هذا الحديث صحيح بلا شك ولا خلاف حيث أجمع عليه أئمة الفقه والحديث وما خالفهم إلا حمير هذا الزمان، وإن دل هذا على شيء فإنما يدل على صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قال: (إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من العباد ولكن يقبض العلم بقبض العلماء حتى إذا لم يبق عالما اتخذ الناس رؤوسا جهالا فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا) وهنا يقف المرء مستسلما أمام هذا الإعجاز العظيم الذي أخبرنا به سيد ولد آدم عليه الصلاة والسلام ويسر ويسعد بهذي الهداية والإيمان وأنه لم يكن يوما يهوديا ولا نصرانيا ضال يتبع إنسانا عُري من ثيابه وبُصق على وجهه وهو ينادي أبتاه أبتاه هليولويا يا أبتاه..
أعرفتم الآن لماذا أناشد المسيحيين "الشرفاء" فقط أن يُعملوا عقلهم ؟؟!!
فضيـــحة السند والمتن !! - DAY_LIGHT - 12-05-2005
[MODERATOREDIT]أخي الدارقطني :9:
اقتباس:من الممكن أن تتجهوا إلى حضن المسيح حيث الأمان .. حيث الحياة الأبدية .. حيث لا موت لأن المسيح هو الذى قهر الموت .. قهر الخطية .. قهر الشيطان وكل قوته وقواته .. مع المسيح أنت أكثر من منتصر ..حضن مين ؟
يسوع الانجيلي ...:o
و أمان مع مين ؟
مع يسوع الانجيلي ... :d:
ما الموقف لو جاء أناس و ضربوه على قفاه و عروه ثم صلبوه ثانية مثلما حدث سابقا حسب كتابك ؟
يسوع الانجيلي لم يستطيع أن يدافع عن نفسه شخصيا
قال أمان قال
اقتباس: Abanoob كتب/كتبت
لقد وُلد المسيح من إمرأة ولكنه مولود قبل كل الدهور أزلى .
ما هذا ؟ :o
اله مولود !!!!!
من ولده يا أبانوب ؟
و ان كان مولودا فهو لم يكن موجود قبل أن يولد
العقل نعمة كبيرة جدا يجب حمد الله عليها [/MODERATOREDIT]
فضيـــحة السند والمتن !! - أبو عاصم - 12-05-2005
اقتباس: Abanoob كتب/كتبتأقول بعد حمد الله: إن الكلام في هذا الأمر يحتاج إلى بسط وبيان حتى يصير واضحا للعيان، فيؤمن به أهل العقل والإيمان ويصر على الاستكبار والعناد أهل الفسق والفجور والغباء، فأما سالم صاحب القصة فكان ممن أدرك بدرا وبلغ في المسلمين درجة في البر والتقى والكمال ما بلغها الكثير منهم في ذاك الزمان حتى قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه عند وفاته: (لو كان سالم حيا ما تخالجني فيه الشك -يريد لقدمته للصلاة بالناس- إلى أن يتفق أصحاب الشورى على تقديم رجل منهم، ثم قدم صهيبا) وكان لا يقرب النساء ولا يأتيهن حتى مات ولا عقب له، وكان عبدا فتبناه أبو حذيفة وصار يدخل بيوته على أنه من أبنائه، وكان يدخل على زوج أبي حذيفة لما كبر ولا حرج ولا حُرمة عليه، فلما نزلت آية تحريم التبني صارت زوج أبي حذيفة ترى في وجه زوجها عدم الرضا بدخوله عليها حتى ذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فأمرها بإرضاعه ليذهب ما في قلب أبي حذيفة وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما أمرها بذلك وهو يعرف أن لا حاجة لسالم بالنساء ولا يشتهيهن وهو في الحقيقة جائز له أن يدخل عليها أرضعته أم لم ترضعه، تبناه زوجها أو لم يتبناه، وذلك لقول اله تبارك وتعالى: (وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها وليضربن بخمرهن على جيوبهن ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن أو آبائهن أو آباء بعولتهن أو أبنائهن أو أبناء بعولتهن أو إخوانهن أو بني إخوانهن أو بني أخواتهن أو نسائهن أو ما ملكت أيمانهن أو التابعين غير أولي الإربة من الرجال أو الطفل الذين لم يظهروا على عورات النساء ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن وتوبوا إلى الله جميعا أيها المؤمنون لعلكم تفلحون) وحيث كان سالم من الرجال غير أولي الإربة في النساء، لا يميل إليهن ولا يرغب في نكاحهن، وكان في ذات الوقت تابعا لأبي حذيفة ومن مواليه ولا يدخل بيته إلا بصحبته فقد جاز لزوج أبي حذيفة أن تخرج أمامه بما يظهر من النساء غالبا كما يكون أمام الأخ أو الأب والابن، وحتى لا يكون في إظهار أمر سالم وأنه لا يشتهي النساء حرج له أمام الخلق وقد أطلع الله نبيه على هذا الأمر، وحتى لا يمنع شخصا من جماعة كانوا بمثابة أبيه وأمه، طرح هذا الحل رسول الله صلى الله عليه وسلم خاصا بسالم دون غيره وقد علم الصحابة هذا الأمر فما أعملوه حكما عاما وإنما خصوه بسالم ولكن أم المؤمنين ظنت عموم الحكم فأفتت به، ولكن أحدا من فقهاء الصحابة السبعة لم يوافقها وكذا أئمة الفقه الأربعة كلهم لم يوافقوها، مع إجماعهم على صحة تلك الرواية عند جميع أهل الحديث وأهل الفقه وما أعلم في ذلك خلافا حتى عند أصحاب الشذوذ منهم إلا ما ظهر من جهلة هذا الزمان الذين أفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا، وكما قلت وأسلفت سابقا فإني لا أعد أحدا من المعروفين في المحطات أو الجرائد والإذاعات فقيها وإنما هم أشباه فقهاء أو لعلهم دون ذلك أيضا فحيث أفتوا فبقياس صحيح وإلا فكلامهم على مردود عليهم ولو طلعوا ونزلوا، وليت الأمر اقتصر على أشباه الفقهاء هؤلاء الذين لا يحفظ جلهم حتى القرآن ولا يعرف كثيرا ولا قليلا عن الشعر والصرف والنحو ولا شيئا عن شعر العرب، أقول: ليته اقتصر على هؤلاء ولكن المصيبة والطامة أن تجد ممثلا أو مذيعا أو مذيعة لا يَفرِقون عن لا يفهمون كثيرا ولا قليلا، تجد هؤلاء يدخلون مجال السنة الذي ما عرفوا عنه في يوم من الأيام شيئا ليبينوا لنا صحيح السنة وضعيفها!!
فى فضيحة مدوية قامت قناة روتانا سينما بمناقشة أستاذ دكتور فى علم الحديث ويدرس فى كلية أصول الدين عن حديث رضاعة الكبير وهو من "صحيح البخارى" .. وقد أصر الأستاذ الدكتور على صحة الحديث .. بل وأفتى بتطبيقه لبعض الحالات "الخاصة" .. أعرفتم لماذا أناشد المسلمين أن يُعملوا عقلهم ؟؟!!
ولو نظر العاقل بإمعان في الشروح وجمع بين الصحيح من الروايات كما أمرنا ربنا بالتعقل وطرح الجمود والتسليم لهؤلاء الجهلة والجهلاء لعلم كل عاقل أن هذا الحديث صحيح بلا شك ولا خلاف حيث أجمع عليه أئمة الفقه والحديث وما خالفهم إلا جهلة هذا الزمان، وإن دل هذا على شيء فإنما يدل على صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قال: (إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من العباد ولكن يقبض العلم بقبض العلماء حتى إذا لم يبق عالما اتخذ الناس رؤوسا جهالا فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا) وهنا يقف المرء مستسلما أمام هذا الإعجاز العظيم الذي أخبرنا به سيد ولد آدم عليه الصلاة والسلام ويسر ويسعد بهذي الهداية والإيمان..
أعرفتم الآن لماذا أناشد المسيحيين ليُعملوا عقولهم ؟؟!!
فضيـــحة السند والمتن !! - أبو عاصم - 12-05-2005
اقتباس: Abanoob كتب/كتبت
و هنا تسائل طارق لطفى هل يمكن ان يكون فى صدر أمرأه فى الاربعين لبن للارضاع , و بالطبع فالجميع اجاب باستحالة ذلك , و ان المرأه لا يكون لديها لبن للارضاع الا بعد الولاده و فى فترة الرضاعه فقط , وليس طول الوقت .
على فكرة هل لأحد أن يبلغ الأستاذ الكبير العالم النحرير المتبحر في علم الطب بل في كل العلوم والفنون شمس الشموس طارق النجوم طارق لطفي أن زميلكم الدارقطني حفظه الله تعالى ورعاه أنجبته أمه وهي في الرابعة والأربعين..
قال: والجميع أجابوا باستحالة ذلك لأنهم ما شاء الله أطباء كلهم وبلا منازع!!!
ليت هؤلاء يكفون هكذا استهبالا على الناس..
وعلى فكرة خديجة رضي الله عنها تزوجت النبي صلى الله عليه وسلم وهي في الأربعين على أشهر الأقوال..
النساء العربيات يا شباب كما رجالهم يحتفظون بقدراتهم الجنسية حتى مراحل متأخرة ولك في رجال العرب الذين يتزوجون وقد بلغوا السبعين والثمانين وينجبون ويجمعون على ذمتهم اثنتين وثلاثا وأربعا ولو صح لهم من السبايا الروميات لجمعوا مئة..
الحمد لله الذي فضلنا على كثير من خلقه تفضيلا..
فضيـــحة السند والمتن !! - أبو عاصم - 12-05-2005
اقتباس: Abanoob كتب/كتبت
فى فضيحة مدوية قامت قناة روتانا سينما بمناقشة أستاذ دكتور فى علم الحديث ويدرس فى كلية أصول الدين عن حديث رضاعة الكبير وهو من "صحيح البخارى" .. وقد أصر الأستاذ الدكتور على صحة الحديث .. بل وأفتى بتطبيقه لبعض الحالات "الخاصة" .. أعرفتم لماذا أناشد المسلمين فقط أن يُعملوا عقلهم ؟؟!!
على فكرة يا شباب الحديث لا وجود له في صحيح البخاري أبدا..
هذا للعلم ولتعرفوا لماذا أناشد المسيحيين فقط أن يعملوا عقلهم؟؟!!
ودائما أقول يا شباب تريثوا لا تستعجلوا فالعجلة من الشيطان!!
آه لو كنت مكانك يا دكتور كنت أكلت أولئك القوم وما أبقيت منهم حتى ولا عظم..
ما تنتظرون من قوم لا يفرقون بين الصحيحين؟؟!!!