+- نادي الفكر العربي (http://www.nadyelfikr.com)
+-- المنتدى: ساحات إدارية (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=4)
+--- المنتدى: أرشيف الســـاحات (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=72)
+---- المنتدى: مواضيع مغلقة (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=34)
+---- الموضوع: زميلى الملحد او اللادينى .. اتسائل : أين ذيلك ؟! (/showthread.php?tid=12923)
الصفحات:
1
2
زميلى الملحد او اللادينى .. اتسائل : أين ذيلك ؟! - ATmaCA - 01-06-2007
بسم الله الرحمن الرحيم ..
اتسائل حقيقة ماهو الدليل الذى يريده الملحد حتى يؤمن بوجود الله سبحانه وتعالى ؟ ايريد الملحد ان ينزل عليه مَلَك ؟ او لعله يريد ان تنزل عليه آية ؟ او يريد ان يكلمه الله ؟ .. ماهو شكل الدليل الذى تريده ايها الملحد المخالف لكل شىء حتى الفطرة السليمة .!
لم اتحاور مع ملحد إلا واجده (مش على بعضه ) مرتبك , متردد , يائس , شاكك فى كل شىء ..
تسأله من ربك ؟ يقول: لا ادرى لعلها الطبيعة !
كيف جئت الى الدنيا ؟ يقول لعله التطور ..
كيف ظهر اول انسان وهل كان رجل ام امراة ام ظهر الاثنين بالصدفة؟
يقول انت جاهل بالعلم الفلانى والعلانى ثم يتحفك بقصيدة من قصائد العلماء ثم بعد ان يعييه التعب يتركك ويذهب !.
تساله كيف جاء هو نفسه الى الدنيا .. يقول التطور !
تساله عن التوازن فى الكون والدقة .. يقول بكل ثقة انه فعل الصدفة .
الملحد دائما شاكك , واجابته دائما هى الشك .
س : كيف
ج : قد , يكون , اعتقد , اظن , !
اسال الزملاء هنا سؤال سهل .. وهو كيف حصل هذا التوازن فى الكون .. ان كل شىء يكاد يصرخ : خلقنى خالق ..
تخيل الحياة بدون هواء .. هل كانت تستمر ؟
بدون اكسجين هل كانت تستمر ؟
بدون شمس هل كانت تستمر ؟
بدون قمر هل كانت تستمر ؟
بدون نبات هل كانت تستمر ؟
بدون ماء هل كانت تستمر ؟
بدون جبال هل كانت تستمر ؟
فكر ملياً عزيزى الملحد ثم اجب .. لماذا حصل هذا التوازن فى الكون؟
سؤال سهل جداً اليس كذلك ؟
لا ترد على رد ( مش على بعضه) ولا تقل لى ربما ويمكن وقد واظن واعتقد .. انضج واجبنى .. تخلص من عقدك النفسية و اجب ..
فكر ولو مرة واحدة فى حياتك .. واجبنى ؟
فكر ولو مرة واحدة بدون ان ترتبك وتتلعثم !!..
لماذا حصل هذا التوازن فى الكون؟
ان الالحاد يذكرنى باغنية للمطربة هيفاء وهى اغنية "بوس الواو" فهى اغنية تعبر عن اسفاف شديد فى التفكير وكذلك اغنية اخرى لزميلتها فى الكفاح - لا اتذكر اسمها - وهى اغنية " الواو اح " عندما تستمع اليهم تشعر باسفاف شديد فى التفكير "واستهبال" لا يمكن تفاديه بل يجب تسفيهه وبشدة حتى لايكون "طعون" يؤذى شبابنا واطفالنا واهلنا !.. انا شخصياً ارى انه يجب سحق كل اسفاف يضر بالعقول ..
ما اطلبه من الملحد هو ان يقول لى اين ذيله! بان يقول لى لماذا حصل هذا التوازن فى الكون ؟ وماهو الدليل الذى تريده حتى تؤمن بوجود الله تعالى ..
فليجب علينا الملحد وإلا سنظل نبحث عن ذيل جديد لنمسكه منه ونحاوره (f)
زميلى الملحد او اللادينى .. اتسائل : أين ذيلك ؟! - إبراهيم - 01-06-2007
اقتباس:ما اطلبه من الملحد هو ان يقول لى اين ذيله!
رغم أني لست ملحد والعياذ بالله إلا أني أقدر أن أقول إن ذيلي هو العصعص في أسفل الظهر والحمد الله الذي جعلنا في وصال مع سائر المخلوقات.. وإسألوا ابن خلدون وسيقول هو أيضا بمثل ما أقول.
زميلى الملحد او اللادينى .. اتسائل : أين ذيلك ؟! - إبراهيم - 01-06-2007
اقتباس:الملحد دائما شاكك , واجابته دائما هى الشك .
س : كيف
ج : قد , يكون , اعتقد , اظن , !
عندي اقتراح لك.. ما رأيك في أن تقرأ كتابات الملحدين أنفسهم وتحاول فهم وجهة نظرهم من واقعهم هم وبالتالي تتعرف على طريقة تفكيرهم؟ هناك مثلا كتاب "لماذا لست مسيحي" للفيلسوف الرائع برتراند رسل. تحب أن تقرأه؟
زميلى الملحد او اللادينى .. اتسائل : أين ذيلك ؟! - arfan - 01-06-2007
لا بد أن يكون هناك خالق لهذا الكون، وإلاّ كيف وجد؟
اذا كنا قد اعترفنا بوجود الله من منطلق قناعاتنا بأن للكون خالقا، يجب أن نطرح سؤالا آخر: ومن خلق الله؟
فإذا كان لا بد من وجود خالق لهذا الكون فلا بد من وجود خالق لهذا الخالق! وإلاّ لماذا نقبل فكرة بأن الله خلق ذاته، ولا نقبل بأن الكون خلق ذاته؟
زميلى الملحد او اللادينى .. اتسائل : أين ذيلك ؟! - الزعيم رقم صفر - 01-06-2007
اقتباس: arfan كتب/كتبت
لا بد أن يكون هناك خالق لهذا الكون، وإلاّ كيف وجد؟
اذا كنا قد اعترفنا بوجود الله من منطلق قناعاتنا بأن للكون خالقا، يجب أن نطرح سؤالا آخر: ومن خلق الله؟
فإذا كان لا بد من وجود خالق لهذا الكون فلا بد من وجود خالق لهذا الخالق! وإلاّ لماذا نقبل فكرة بأن الله خلق ذاته، ولا نقبل بأن الكون خلق ذاته؟
الله ليس مخلوق كى تقول انه خلق ذاته او كى تطبق عليه القواعد المعلومه عن المخلوقات
زميلى الملحد او اللادينى .. اتسائل : أين ذيلك ؟! - خالد - 01-06-2007
أول مرة أرى ردا من عرفان على موضوع، اعتدنا منه القص واللصق!
أسجل تقديري لرده، ورغبتي في رؤية تفاعل منه، على فرض أن رده هو له ولم ينقله من أحد!
زميلى الملحد او اللادينى .. اتسائل : أين ذيلك ؟! - AL-MOFEED - 01-07-2007
[MODERATOREDIT] بسم الله الرحمن الرحيم
احسنت اخى اتماكا
و ازيدك من الشعر بيتا و هو ان بعضهم يشك اصلا فى وجوده هو نفسه !
و يستغيث بمقولة ديكارت : انا افكر اذن انا موجود !
و كما ترى هو صراع بين اولى الالباب و العقول , و بين اولى الذيول !
و صلى الله على سيدنا محمد و عترته الطاهرة [/MODERATOREDIT]
زميلى الملحد او اللادينى .. اتسائل : أين ذيلك ؟! - Guru - 01-07-2007
أرني الإله يا أتماكا ولا تريني مخلوقاته، مثلما تريد مني أن أريك "الذيل" لا أن أريك كيف تطور "الذيل".
(f)
زميلى الملحد او اللادينى .. اتسائل : أين ذيلك ؟! - الزعيم رقم صفر - 01-07-2007
اقتباس: Guru كتب/كتبت
أرني الإله يا أتماكا ولا تريني مخلوقاته، مثلما تريد مني أن أريك "الذيل" لا أن أريك كيف تطور "الذيل".
(f)
و انت أرنى صهارة باطن الأرض التى تخرج منها الحمم البركانيه
و أرنى الكهرباء التى تمدك بالطاقه
زميلى الملحد او اللادينى .. اتسائل : أين ذيلك ؟! - AL-MOFEED - 01-07-2007
بسمه تعالى
اقتباس: أرني الإله يا أتماكا ولا تريني مخلوقاته(لاَّ تُدْرِكُهُ الأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الأَبْصَارَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ )
( لَن تَرَانِي وَلَـكِنِ انظُرْ إِلَى الْجَبَلِ فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهُ فَسَوْفَ تَرَانِي فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا )
(( يَسْأَلُكَ أَهْلُ الْكِتَابِ أَن تُنَزِّلَ عَلَيْهِمْ كِتَابًا مِّنَ السَّمَاء فَقَدْ سَأَلُواْ مُوسَى أَكْبَرَ مِن ذَلِكَ فَقَالُواْ أَرِنَا اللّهِ جَهْرَةً فَأَخَذَتْهُمُ الصَّاعِقَةُ بِظُلْمِهِمْ ثُمَّ اتَّخَذُواْ الْعِجْلَ مِن بَعْدِ مَا جَاءتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ فَعَفَوْنَا عَن ذَلِكَ ) ( النساء / 153 )
دخل رجل على الامام محمد الباقر عليه السلام فقال له : يا أبا جعفر أي شئ تعبد ؟ قال : الله ، قال : رأيته ؟ قال :
"لم تره العيون بمشاهدة العيان ولكن رأته القلوب بحقائق الإيمان ، لا يعرف بالقياس ، ولا يدرك بالحواس ، ولا يشبه بالناس ، موصوف بالآيات ، معروف بالعلامات ، لا يجور في حكمه ، ذلك الله لا إله إلا هو
قال : فخرج الرجل وهو يقول : الله أعلم حيث يجعل رسالته"
رواه الشيخ الصدوق القمى رحمه الله فى كتابه ( التوحيد ، باب ما جاء في الرؤية )