+- نادي الفكر العربي (http://www.nadyelfikr.com)
+-- المنتدى: الســـــــــاحات الاختصاصيـــــة (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=5)
+--- المنتدى: الحوار الديني (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=58)
+--- الموضوع: عرفات (/showthread.php?tid=13100)
عرفات - اسحق - 12-29-2006
" وهناك رواية إسلامية أخرى تقول أن ( آدم ) و ( حواء ) عندما هبطا من الجنة نزلا مفترقين و ظلا هائمين حتى إلتقيا و عرف آدم حواء( أى جامعها و التوراة بشكل خاص تصر على استخدام لفظ عرف بمعنى جامع )على جبل عرفة , لذلك عرف الجبل باسم عرفة لأن آدم عرف أو جامع حواء عليه و من هنا تقدس الوقوف بعرفة و كان الوقوف بعرفة من أهم مناسك الحج الجاهلى فكانوا يتجهون إلى هناك ذرافات ذكورا و إناثا يبيتون ليلتهم حتى يطلع عليهم النهار ’ و إن العقل ليتساءل أمام مشهد ألوف الرجال و النساء يتجهون إلى الجبل و يبيتون هناك حتى الصباح : ما وجه القدسية فى هذا الطقس ؟ إن لم يكن من قبل ذلك تجمعا لممارسة طقس الجنس الجماعى طلبا للغيث و الخصب , مع ملاحظة أن عرفة يطلق عليه الجمع ( عرفات ) , و لا نعرف جبلا يجمع اسمه إلا ( عرفات ) ؟ ! فهل الجمع هنا للجبل أم للمجتمعين على الجبل فى حالة جماع أو عرفات , يماثلون به الفعل الأول الذى قام به ( إساف ) عندما عرف ( نائلة ) أو ( آدم ) عندما ضاجع ( حواء ) . " .
1 - الأسطورة و التراث - سيد القمنى .
2 - الملل و النحل - الشهرستانى .
تحياتى
عرفات - أبو عاصم - 12-29-2006
اقتباس: اسحق كتب/كتبتعفوا هي رواية تاريخية لا إسلامية بالمعنى الاصطلاحي، فتنبه.
" وهناك رواية إسلامية
اقتباس: اسحق كتب/كتبتقال الطبري: حدثني المثنى قال ثنا إسحاق قال ثنا عبد الرزاق عن معمر عن سليمان التيمي عن نعيم بن أبي هند قال لما وقف جبريل بإبراهيم عليهما السلام بعرفات قال عرفت فسميت عرفات لذلك. تفسير الطبري ج2/ص286
أخرى تقول أن ( آدم ) و ( حواء ) عندما هبطا من الجنة نزلا مفترقين و ظلا هائمين حتى إلتقيا و عرف
عليك أن تأتينا بالمصدر لنقبل كلامك لا بمراجع مخلوطة بين هذا وذاك، لا نعرف هذا قاله الشهرستاني ولا سيد القمني هذا الذي لا نعرف عن قرعة أبيه شيئا. هات مصدرا لهذه القصة فإني ما وجدت لها بهذه الصورة أثرا.
[quote] اسحق كتب/كتبت
لذلك عرف الجبل باسم عرفة لأن آدم عرف أو جامع حواء عليه
الله أعلم بصحة هذا الخبر والله أعلم بصحة النسبة، ولكن الثابت الذي لا شك فيه أن لا دليل حتى الآن على شبب التسمية، فإن كنت تسعى للحق فابحث عنه في مصادره وبأدلته القاطعة لا الضعيفة الضائعة.
عرفات - خالد - 01-01-2007
عزيزنا إسحق،
عرفات أو عرفة لا يقضى فيه ليل، بل كان وما زال منسكا نهاريا مبتدأه الزوال ومنتهاه الغروب!
وهو هكذا منذ عهد إبراهيم صلى الله عليه وآله وسلم، ولم تغيره الجاهلية إلا بتحكم بعض طواغيت القبائل بإجازة الناس من عرفات إلى مزدلفة، أو من قبيل تعصب كنانة وقريش بعدم الوقوف مع الناس على الجبل.
عرفات - اسحق - 01-02-2007
عزيزنا خالد
ليتك تمدنا بمصادر تدعم دعواك و شكرا .
تحياتى
عرفات - اسحق - 01-02-2007
إقتباس
عرفات أو عرفة لا يقضى فيه ليل، بل كان وما زال منسكا نهاريا مبتدأه الزوال ومنتهاه الغروب!
_______________________
فقال-عليه الصلاة والسلام- : ( من صلى صلاتنا هذه ) يعني يوم النحر في الفجر بمزدلفة ( ووقف موقفنا هذا - بالمشعر - وكان قد أتى عرفات أي ساعة من ليل أو نهار فقد تم حجه )
http://www.quranway.net/index.aspx?functio...ion=item&id=427
تحياتى