اقتباس:خالد كتب/كتبت  
الزميل العزيز طيف،

أنت لا تحل المشكلة بإلزام المجتمع بالعالمانية، بل تضيف طائفة جديدة إلى الطوائف المتصارعة.

كلا الطائفتين ممن يدعو إلى الحكم الإسلامي يرى العالمانية زندقة وكفرا بالله العظيم، ولهو اسهل عليهما أن يقاتلا من وضح كفره عندهم ممن يتهمونه بالزندقة والمروق والفسق والنفاق.

بل قد يتحدان ضده قائلان: أتاكم الذي لا مراء فيه!

أن تقول أنه أسلم للمجتمع، وأنا أرى أنه قد يثير مشاكل جديدة في المجتمع تضاف إلى القديمة دون حل القديمة.
وهو أولا وآخرا حل مستورد ينفع عند من يرى "دع ما لله لله وما لقيصر لقيصر" ولا ينفع عند من يرى (إن الحكم إلا لله) و (إذا تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر).

ثم إن العراقيون تعلمنوا فعلا في عهد صدام والبعث، وكان الانتساب إلى الجماعات الإسلامية جريمة يعاقب عليها بقانون أو بدونه. وأعدم في ذلك حملة الدعوة من السنة والشيعة ومن علمائهما، نذكر القطبين الشيخ عبدالعزيز البدري السني والسيد محمد باقر الصدر الشيعي.

فإن كنا ندعوا إلى العالمانية بغض النظر عن الطريقة، فنقول أننا جربناها دكتاتورية مرة، ولا نزال نجربها، وعندك تونس شاهدة، وعندك تركيا، وهناك العالمانيات المقنعة في سائر الدول الإسلامية.

أما إن شئت أن تجعلها عالمانية ديمقراطية، فهذا لعمري اقتراح جدير بالمناقشة، حقيق أن تفصل لنا فيه عن الطريقة العملية التي توصل إليه.
قد لا يكون الطريق أمامك واضحا، لكن محاولاتك لاكتشافه قد تنير الطريق أمام غيرك فيكمل بعدك، وطريق الألف ميل يبدأ بميل واحد.

ليس بالضرورة أن تكون العالمانية الديمقراطية هي الطريق للنهضة الصحيحة، يكفي أنها طريق لنهضة ما، خير من الانحطاط الذي نحن فيه، وخير من الاستبداد الذي نكتوي بناره.

اقتباس:النتفق اولا على تعريف واضح للعلمانية  
العلمانية موقف فلسفي يشدد على استقلالية العقل وحرية الفرد في اختيار مصيره في هذه الحياة،

اقتباس:العلمانية لاترفض الدين !

العلمانية لاتشجع على الفسوق والانحلال .. فالاخلاق كانت سابقة للدين , و الأخلاق تنبع من المجتمع وثقافته التي تترجم إلى قانون ومعايير للسلوك.

اقتباس:ليس بالضرورة أن تكون العالمانية الديمقراطية هي الطريق للنهضة الصحيحة، يكفي أنها طريق لنهضة ما، خير من الانحطاط الذي نحن فيه، وخير من الاستبداد الذي نكتوي بناره.

اقتباس:  خالد   كتب/كتبت  
العزيز طيف،

قد تكون العالمانية بالنسبة لك أو لغيرك خيارا أيدولوجيا، اي بمعنى أنه وجهة النظر عن الحياة، وبمعنى أنه التصور لطريقة العيش الصحيحة عندك.

فاطرح ما لديك، وابدأ رجاء بتحرير المصطلحات وضبط المفاهيم حتى نعلم عم تتكلم.

اقتباس:لا أمانع أن يطرح علي أصحابه أو دعاته ما يرونه حقا لنراه ونحاكمه،

اقتباس:الفكرة هي فصل الدين عن الحياة وعن الدولة، بمعنى أن الحاكم هو الإنسان وليس الله، الإنسان هو الذي يحسن ويقبح ويحدد قيم الأفعال والأشياء.

اقتباس:العالمانية ليست طريقة، بل فكرة وطريقة.

اقتباس:من هنا نبدأ، قبل أن ندخل في جماليات العالمانية وقباحتها،

اقتباس:نريد أن نرى كيف ينطر العالمانيون العرب إلى طريقة النهضة العالمانية من خلال الشعوب بعيدا عن الاستعانة بالأجنبي.

اقتباس:لمشاكل الإنسان المختلفة إنما وجدت لداع أو مشكلة أساس تريد حلها. فما هي هذه المشكلة عندنا؟

اقتباس:العلمانية طريقة لتنظيم الحياة في المجتمعات لحفظ حقوقهم الانسانية ضمن مؤسسات دستورية ووفق دستور يحفظ حقوق الجميع بغض النظر عن طوائفهم او اديانهم او اعراقهم ولانسيابية

اقتباس:العالمانية ليست طريقة، بل فكرة وطريقة.

الفكرة هي فصل الدين عن الحياة وعن الدولة، بمعنى أن الحاكم هو الإنسان وليس الله، الإنسان هو الذي يحسن ويقبح ويحدد قيم الأفعال والأشياء


يوجد مسألة عند المتكلمين والفلاسفة وهي هل القبيح والحسن هما بذاتهما ام نحن او غيرنا من نقبح هذا العمل او ذاك ، ونحسن هذا العمل او ذاك

لا تكون طريقة او عمل الا بفكرة ينتجها من ينتجها


[QUOTE]العلمانية نهج للدولة واليات عمل للسلطة

اقتباس: القرأن او حسب تعاليم الحوزات الشيعية ؟؟

اقتباس:اني اعترض على هذا الفصل لأن تعاليم الحوزات مستمده من القرأن ، نعم لعلماء الشيعة في الحوزات وغيرها قراءة تفسيرية لما يقصد به القرأن تتفق او تختلف مع بقية المسلمين