حدثت التحذيرات التالية:
Warning [2] Undefined variable $newpmmsg - Line: 24 - File: global.php(958) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/global.php(958) : eval()'d code 24 errorHandler->error_callback
/global.php 958 eval
/printthread.php 16 require_once
Warning [2] Undefined variable $unreadreports - Line: 25 - File: global.php(961) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/global.php(961) : eval()'d code 25 errorHandler->error_callback
/global.php 961 eval
/printthread.php 16 require_once
Warning [2] Undefined variable $board_messages - Line: 28 - File: global.php(961) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/global.php(961) : eval()'d code 28 errorHandler->error_callback
/global.php 961 eval
/printthread.php 16 require_once
Warning [2] Undefined property: MyLanguage::$bottomlinks_returncontent - Line: 6 - File: global.php(1070) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/global.php(1070) : eval()'d code 6 errorHandler->error_callback
/global.php 1070 eval
/printthread.php 16 require_once
Warning [2] Undefined property: MyLanguage::$archive_pages - Line: 2 - File: printthread.php(287) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/printthread.php(287) : eval()'d code 2 errorHandler->error_callback
/printthread.php 287 eval
/printthread.php 117 printthread_multipage
Warning [2] Undefined array key "time" - Line: 2 - File: printthread.php(211) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/printthread.php(211) : eval()'d code 2 errorHandler->error_callback
/printthread.php 211 eval
Warning [2] Undefined array key "time" - Line: 2 - File: printthread.php(211) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/printthread.php(211) : eval()'d code 2 errorHandler->error_callback
/printthread.php 211 eval
Warning [2] Undefined array key "time" - Line: 2 - File: printthread.php(211) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/printthread.php(211) : eval()'d code 2 errorHandler->error_callback
/printthread.php 211 eval
Warning [2] Undefined array key "time" - Line: 2 - File: printthread.php(211) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/printthread.php(211) : eval()'d code 2 errorHandler->error_callback
/printthread.php 211 eval
Warning [2] Undefined array key "time" - Line: 2 - File: printthread.php(211) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/printthread.php(211) : eval()'d code 2 errorHandler->error_callback
/printthread.php 211 eval
Warning [2] Undefined array key "time" - Line: 2 - File: printthread.php(211) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/printthread.php(211) : eval()'d code 2 errorHandler->error_callback
/printthread.php 211 eval
Warning [2] Undefined array key "time" - Line: 2 - File: printthread.php(211) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/printthread.php(211) : eval()'d code 2 errorHandler->error_callback
/printthread.php 211 eval
Warning [2] Undefined array key "time" - Line: 2 - File: printthread.php(211) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/printthread.php(211) : eval()'d code 2 errorHandler->error_callback
/printthread.php 211 eval
Warning [2] Undefined array key "time" - Line: 2 - File: printthread.php(211) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/printthread.php(211) : eval()'d code 2 errorHandler->error_callback
/printthread.php 211 eval
Warning [2] Undefined array key "time" - Line: 2 - File: printthread.php(211) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/printthread.php(211) : eval()'d code 2 errorHandler->error_callback
/printthread.php 211 eval



نادي الفكر العربي
نصر الله ليس ديكتاتورياَ يا جوزو.... - نسخة قابلة للطباعة

+- نادي الفكر العربي (http://www.nadyelfikr.com)
+-- المنتدى: الســــــــاحات العامـــــــة (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=3)
+--- المنتدى: فكـــر حــــر (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=57)
+--- الموضوع: نصر الله ليس ديكتاتورياَ يا جوزو.... (/showthread.php?tid=13964)

الصفحات: 1 2 3


نصر الله ليس ديكتاتورياَ يا جوزو.... - هملكار - 11-15-2006

نصر الله ليس ديكتاتورياَ يا جوزو.... بقلم ماجد عبد العظيم


دائماَ كنا نسمع بعض السياسيين الذين رضوا لأنفسهم بأن يكونوا أصحاب حظوة عند أسيادهم (الأمريكان)الذين يرغبون بالسيطرة على العالم لأجل مصالحهم الإقتصادية في جولات حروب على شعوب العالم (الثالث)الضعيف تهدف حسب زعمهم الكاذب إلى نشر الديمقراطية و محاربة الإرهاب و فرض السلم و الأمن ولم نكن نستغرب كلام أولئك السياسيين (أصحاب الخطوة) لأننا بحسنا القومي كشعوب عربية نعلم أنهم باعوا عروبتهم و عزموا على تقديم رأس العرب إلى أعدائهم على طبق من فضة معللين أفعالهم تلك بأن تجاهل القوى العالمية مثل الولايات المتحدة الأمريكية أو معاداتهاهو كمن يحارب طواحين الهواء في إشارة إلى بطل الرواية العالمية الشهيرة دونكيشوت …. كان هذا عن تصرفات السياسيين ….أما أن نسمع كلاماَ يتجاوز كل هذا الخضوع و الإذعان للقوة الغربية من شيخ ومفتي يحسب نفسه عظيم فهذا هو العجب العجاب أن تتطابق أطروحات ذلك الشيخ و حربه المستنفرة على المقاومة و حزب الله مع المشاريع الإسرائيلية بل تزايد عليها تطرفاَ….مفتي جبل لبنان الشيخ محمد علي الجوزو تجاوز كل الآداب و تعدى كل المبادئ عندما خرج مساء الأحد 4 نوفمبرعلى شاشة إعلام تيار المستقبل ليقول ما نصه :ان قول السيد حسن نصر الله ان لقاء التشاوري فرصة ذهبية وساعة التحرك بعد اسبوع,معناه أن هناك ديكتاتورية في الحزب .نصر الله تحول إلى ديكتاتور يريد أن يفرض ارادته على الشعب اللبناني بالكامل,ويدعي أن لديه أنصاراَ هؤلاء الأنصار لا يمثلون شيئاَ على الساحة اللبنانية والساحة المسيحية أيضاَ ترفض أن يجرها عون الى حرب جديدة, و كذلك الساحة الإسلامية ترفض أن يجرها حزب إلى حرب جديدة.كل الناس يريدون السلم الأهلي و التفاهم و الإستقرار,يريدون النهوض لوطنهم .شبابنا يسافر لأنه كفر بلبنان,لأن حسن نصر الله لم يترك له مجال ليرتاح.جرنا إلى حرب أول الصيف. التوقيت الخاطئ مئة بالمئة و التوقيت مقصود به إيذاء لبنان .لا يحق له أبداَ أن يدافع عن نفسه ,ولو كانت هناك دولة قوية لوجبت محاسبته,لكن للأسف الدولة مازالت تحبو,ولو كانت الدولة قادرة لكان يجب أن يحاكموا فليخجلوا. لقد جرَ البلد إلى الخراب و الدمار و يريد أن يحاسبنا؟؟ما هذا الكلام؟ و أضاف: "إن التشاورالمشروط المرتبط بمدة معينة ليس تشاورا اما أن تفعلوا و إما أن نفعل هذا,هذا ليس تشاوراَ لأن ليس فيه حرية رأي و حرية إختيار,بل هو فرض لرأي جهة معينة على الجهة الاخرى ,ويقولون ماإن تفعلوا ما نريد و نحن معكم, و إذا رفضتم انتظروا منا الويلات.نحرك البلد بأصابعنا و نقلب كل شيئ.هذا كلام خطير و خطير جداَ.

هذا هو كلام الجوزو….و هذه جولة جديدة من حربه الطويلة على المقاومة و سيدها و شبابها و التي بدأها قديماَ عندما كان يقيم في منطقة شبعا و يصرخ علناَ في مساجدها بأن الشيعة (كفار ونواحب) يعادون أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم و يجاهرون بسبهم بل و دعى في حادثة شهيرة بعض العائلات السنية و الدرزية في تلك المنطقة إلى القيام بمسيرات شعبية تنديداَ بشباب المقاومة الذين زعم في خطبة شهيرة له أنهم يتسببون بالضرر للناس الآمنين في شبعا و أنهم يعيشون الفحشاء بين الناس من خلال الأوتوبيسات التي كانت حسب زعامته و خياله تعرض من في بيروت والجنوب إلى الحدود ممتلئة بالنساء ليرفهوا عن مجاهدين المقاومة من خلال (زواج المتعة) السريع الذي لا يتعدى عمره الثلث أو النصف ساعة ثم يعودون إلى قراهم..إلى أن أضاف أهل البلدة بأفعاله و تصريحاته و قام المرحوم رفيق الحريري بالطلب منه أن يترك شبعاَ و يحضر إلى بيروت ليختار وظيفة مرموقة تناسبه حتى يرتاح أهل الطائفة السنية الكريمة من تلك الشكاوى التي تصلهم تباعاَ عن تجاوزات هذا الشيخ الذي تجاوز في فكره المنحرف أطروحات القاعدة و وزعمائها…..هو بامتيازأمير الفتنة السنية الشعبية وراعيها و مهيجها لم يخجل أبداَ أن يقول على الشاشة قبل أيام (إن الولايات المتحدة عدوة للمسلمين و لكن الرئيس فؤاد السنيورة استخدم أمريكا لمصلحة العرب و لبنان و المسلمين)..والسؤال يطرح هل أمريكا و سياستها بهذه السذاجة و البساطة ليستخدمهم السنيورة في مصالح "الأمة" من حيث لا يشعرون؟أم أن الغباء الفطري و العفونة الفكرية قد انتشرت في عقول البعض حتى يصبح في نظر اللبنانيين ان هناك ابواق تبث الغرائز الطائفية ....الشيخ الجوزو أصبح كل من في لبنان يعرف أنه صار من أعلى حاخامات العداء للعروبة فهو يسعى لتقويض السلم الأهلي في لبنان و نادى صراحة ب(لبنان المعادي للأمة العربية) التي كانت و ما زالت في رأيه تجعل من لبنان مركز الصراع الذي فشلت هي في النجاح فيه في بلدها و هذا كلام واضح يعني به الجوزوالشقيقة الكبرى سوريا... من هنا لاشك بانه محلل أو باحث منصف أنه تجاوز في عدائه للفلسطينين عداء(سعد حداد و أنطوان لحد) وأمثالهم لشعب فلسطين المقهور....لكن الفرق أن أولئك ربما أعماهم الغباء الطائفي أو حتى العمى المذهبي لكن الجوزو-مسلم مؤمن حسب كلامه –مثل الفلسطينيين فكيف يعاديهم إلا إذا كان قد اشتري بالدولارات .دور الشيخ الجوزو اليوم هو سلسلة من الأدوار الموزعة بين اوركسترا وصلت المجلس بالتزوير و الرشاوى و الدعاوى الكيدية وصولاً إلى الأمن الذي يرسل الصبيان على الدراجات النارية ليقذفوا المفرقعات بالقرب من ثكنات قوى الأمن الداخلي ثم يخرج وزير الداخلية بالوكالة ليقول للصحفيين: انظروا إلى أيادي عملاء سوريا ... إنهم يلعبون بأمن البلاد من أجل إفشال قيام المحكمة الدولية التي ستطال رؤوسهم... أيضاً أراد ذلك التيار جعل المواطن السوري هو المادة الأساسية في البرامج الكوميدية اليومية على شاشة تلفزيون المستقبل و التجريح بكرامات المواطنين و كل من في لبنان و العالم العربي قد شاهد الحلقة الترفيهية التي عرضت ليلة عيد الفطر المبارك و أعاد تلفزيون المستقبل عرضها أكثر من أربعة مرات وسط تسويق إعلامي غير مسبوق لحلقة تلفزيونية صرحت علناً بأن (زوجات ضباط المخابرات السورية في لبنان) لم يكونوا سوى عاهرات يتقاضين الأموال من الرجال في لبنان لتنتهي الحلقة بتصوير رجل المخابرات السورية (الممثل عادل كرم) معاتباً لزوجته (الممثلة رولا شامية) لماذا لم تتأكد من هوية عشيقها (الممثل عباس شاهين) حتى لا يكون عميلاً لأعداء سوريا (الاستقلاليين) في إشارة إلى أن المواطن السوري يقبل ببيع كرامته إلى(( عملاء سوريا)) و لا يقبل ببيعهاإلى من يسمون ب (( الاستقلاليين)) خوفاً من نظامه القمعي
كل هذا العفن الفكري الذي يصدح به إعلام المستقبل وليس المجال للحديث عن الأطروحات التي يغذيها تيار المستقبل الان والمتعلقة بالنشاطات الإجتماعية و العمل النقابي . نعود إلى الشيخ الجوزو الذي تتذكر له بلدته (الفجر) العزيزة على قلوب كل اللبنانين- دعوته للتظاهر الشهيرة التي أخرجها لمهاجمة المقاومة الإسلامية لأنها أدخلت المقاتلين للبلدة مما يجعلها عرضة للقصف الإسرائيلي .

اليوم...ونحن بعد عامين على اغتيال المرحوم الحريري و لم توجه التهمة رسمياً إلى سوريا و تصريحات المفتي الجوز و هدفه التحريض على المقاومة و محاربة ثقافتها و إظهار الممانعة للإطروحات الإسرائيلية بأنها كلام فارغ و سخيف لا طائل تحته...بينما نشر ثقافة التغني ببولتون هو الكلام المعمق و المقبول و الذي يدل على بعد النظر و صحة التحليل السياسي؟! انظروا مثلاً إلى كلام (عمدة لندن) عن حق لبنان و فلسطين و العراق في المقاومة و التحرير و قارنوه مع فتاوى الشيخ الجوز الذي اضاف إلى أدعيته الدينية سُبباً و شتائم ضد إيران فصارت خطب الجوزو تصلي لأجل انتصار أميركا على" المحور السوري الإيراني و على المقاومة" فخرج الجوزو بتحقيقاته المعمقة ليعلن أنه توصل إلى نتيجة التحقيق الخاص الذي قام به في جريمة اغتيال المرحوم الحريري ..خرج قبل ساعات قليلية ليقول "هناك عدة مسؤولين عن مقتل الرئيس الشهيد رفيق الحريري و على رأس هؤلاء المسؤولين رئيس الجمهورية لأنه كان يضطهد الرئيس الحريري و يسيء له و يهدده باستمرار, و كان يتعامل معه بفوقية ماخوذة من أوليائه في المخابرات السورية ,الذين كانوا يحرضونه على الرئيس الحريري .نحن نعتبر أن رئيس الجمهورية له يد في هذه العملية ,وهو مسؤول لا يحق له أن يناقش قضية المحكمة الدولية هو طرف و جماعته القابعة في السجن كانت تتلقى الأوامر منه و هؤلاء كانوا موظفين تابعين لأمرته"


هذا هو الشيخ الجوزو.... وهذه هي اطروحاته الخبيثة و الطائفية و هذا هو مفهومه المطلوب أن يكون لبنان على هيئته ....الذي اكتفي باختصاره على انه اجرام بحق لبنان وشعبه ومقاومته الباسلة.







نصر الله ليس ديكتاتورياَ يا جوزو.... - أبو خليل - 11-15-2006

ليس غريبا على من اعترف ان السوريين كانوا يجبرونه على اتخاذ مواقف لم يكن مقتنعا بها (و كأنه ولد صغير) و لا تمت الى الحقيقة بصلة (كما قال)...

فمن يدري؟ ربما طلع علينا في المستقبل بأن مواقفه الحالية هي ايضا نتيجة ضغوط تمارس عليه الان , و ان السفير الامريكي يهدده يوميا بنتف لحيته ان هو عارض سياسات بلاده و خططها في لبنان...

==========================

للتاريخ ان يسجل:

اقتباس
سورية كانت تجبرنا أحياناً - وأستطيع قول هذا الآن- على ان نقول كلاماً لا يمت إلى الحقيقة بصلة،


بئس الرجال

اشعر بالغثيان, و اكن الاحترام لانطوان لحد و اتيان صقر اكثر من بعض ممتطي الامواج الجدد الذين كيفما هبّت الريح يوجهون اشرعتهم اليها..



============================


الشيخ محمد علي الجوزو يشرح لـ"صدى البلد" خلفيّات مواقفه الناريّة



الثلاثاء, 20 يونيو, 2006
موسى عاصي

أثارت مواقفه وتصريحاته الاخيرة، جدلاً واسعاً وردود فعل كثيرة، وخصوصاً في الاوساط الاسلامية ... البعض اتهمه باثارة فتنة سنية - شيعية، والبعض الآخر يقول أنه يعلن في صوت عالٍ ما يفكر به آخرون في صوت منخفض.
قبل سنتين، كانت له مواقف داعمة ومؤيدة لسورية "فهي مركز لكل الحركات الوطنية والفلسطينية، ومنبر يرتفع من خلاله صوت المنظمات التحررية ...وهي الدولة الوحيدة التي تقف في خندق حماية الأمة من الخطر الصهيوني"... أما اليوم فيحمّلها مسؤولية الكثير من المآسي التي يعيشها اللبنانيون، "فهي دخلت الى لبنان لتخدم مشروعاً كبيراً، مرتبطاً باسرائيل، وعملت على تصفية الثورة الفلسطينية، فليكفوا عن اظهارها بمظهر الطاهر والبريء" ويتهمها بالوقوف وراء جرائم عديدة وكبيرة حصلت في لبنان، بدءاً من جريمة اغتيال المفتي حسن خالد وصولاً الى الرئيس رفيق الحريري، والشيخ صبحي الصالح وغيرهم... وعندما تذكره بمواقفه القديمة، ينفيها أولاً، ثم يضعها في خانة "مواقف اتخذت تحت التهديد".
المرجعيات الاسلامية أخذت حذرها، فبقي بعيداً عن كل اللقاءات التي جمعت أخيراً رموز الطائفة الاسلامية من سنة وشيعة، ... لم يُدع الى لقاء "الاخوة والمحبة " الذي عقد بدعوة من رئيس المحاكم الشرعية السنية العليا في لبنان الشيخ عبد اللطيف دريان في 14 حزيران الماضي للمرجعيات الاسلامية السنية والشيعية... ندوة العلماء المسلمين استغربت "خروجه عن الاجماع الروحي والوطني"، فيما شجب "علماء جبل عامل" كل الاصوات الداعية الى الفتنة، "خصوصا ما صدر عن مفتي جبل لبنان الشيخ محمد علي الجوزو".
"صدى البلد" التقت المفتي الجوزو، وكان الحوار التالي:
ب ما هي اسباب الحدة التي اتسمت بها مواقفك في الفترة الأخيرة؟
- الاسباب تعود الى ان سورية ما زالت في لبنان، سورية خرجت رسمياً كجيش، الا انها ما زالت موجودة عبر مخابراتها، وحلفائها وانصارها، الذين حاولوا القيام بهجوم معاكس لتغطية الجريمة (اغتيال الرئيس الحريري) أو تضليل التحقيق، والدليل هو الشهود الزور الذين أرسلتهم سورية ليقولوا ما قالوه لتضليل التحقيق، ثم الفخر بأن هؤلاء ليسوا صادقين، لماذا تفعل سورية ذلك لو لم يكن لديها هدف ما، وهو تضليل التحقيق، الحكمة تقول "يكاد المريب يقول خذوني" عندما يريد الإنسان ان ينقذ نفسه من عمل قام به ليس عليه الا التضليل، ولذلك، وجدنا هذه الشهادات الزور، بالإضافة الى مواقف سياسية متطرفة في دعم سورية في حين ان هناك شهيداً كبيراً هو الرئيس الحريري. ب ما افهمه انك حسمت الموضوع بالنسبة لجريمة اغتيال الرئيس الحريري، سورية هي التي قامت بهذا العمل؟
- أنا لا أستطيع ان احسن أي شيء الا عن طريق القضاء، والسؤال من هو الذي يسعى الى تضليل القضاء؟ الذي يشعر انه هو المتهم، ولذلك يريد ايهام القضاء ان ما يحصل ليس صحيحاً، وانه بريء مما حصل، وكلما زادت النغمة لدى حلفاء سورية وارتفعت كلما احسسنا ان هناك محاولات لتعطيل مسيرة التحقيق بشكل او بآخر. ب ما المقصود بقولك ان سورية لم تخرج بحلفائها وانصارها، هل المطلوب ان يخرج كل من يتحالف مع سورية من لبنان؟
- ليس المطلوب منهم ان يخرجوا من لبنان، بل عليهم الخروج من المعادلة التي تريد ان تربط لبنان بسورية رغم كل الجرائم التي وقعت على ارض لبنان، انا ادافع عن سورية تاريخياً وعربياً، ولكن لا استطيع ان ادافع عن نظام قام بأعمال ليس اقلها مقتل الرئيس الحريري، لقد قُتل اناس كثيرون، واُعتدي على اناس كثيرين، وسجن اناس كثيرون، بالآلاف واضطهدوا وعذبوا وعوملوا معاملات غير انسانية، المطلوب خروج حلفاء سورية من هذه المعادلة التي تريد ان تضلل التحقيق بتصريحات ليست بريئة على الاطلاق، ولا اعتقد انها تخدم قضية لبنان، اما ان يرتبط الانسان بوطنه، واما ان يرتبط بوطن آخر، انا خرجت من لبنان سنتين ونصف، اثناء حرب المخيمات، لان اسمي كان على لائحة الاغتيالات التي جرت في هذه الاثناء.ب سورية أرادت اغتيالك؟
- لا أعرف ان كانت سورية، أو أصحاب سورية، المهم كانت هناك نية الاغتيال، وجاءني أحد الصحافيين، وأحد الحزبيين وأبلغاني بوجود هذا التهديد، فخرجت. ب من هي هذه الجهات؟
- من ابلغني عن التهديد هو صديق، وأنا لا استطيع ان أفشي سره، على كل حال، لسنا الآن في وارد تبرئة ساحة سورية بأنها كانت طاهرة نقية، ولم ترتكب أي خطأ، كلنا نعلم انها عندما دخلت الى لبنان كانت تخدم مشروعاً كبيراً، مرتبطاً باسرائيل، الآن تقوم سورية باتهام خصومها بأنهم يتعاملون مع اسرائيل، وهي عندما دخلت عام 76 دخلت لتساعد الجبهة اللبنانية، وهي التقت مع اسرائيل بشكل أو بآخر، هي التي ضربت الثورة الفلسطينية على ارض لبنان، وعملت على تصفيتها، من قُتل في لبنان من الفلسطينيين على يد سورية، أكثر بكثير من الذين قتلتهم إسرائيل، هي لم تدخل لبنان بإرادتنا، دخلت بإرادة غيرنا، لو لم يكن هناك "ضو أخضر" من أميركا لما دخلت سورية الى لبنان، فليكفوا عن محاولات اظهار أنفسهم بمظهر البريء والطاهر. ب ما الذي غير مواقفكم من سورية الى هذا الحد؟
- لانه قتل لي زعيم، لم ولن يأتي مثيل له أبداً، هو الرئيس رفيق الحريري. ب انت تتهم سورية مباشرة؟
- نعم اتهم سورية، انا رأيت ممارسات على الأرض، وعندما اُعتدي على الشيخ حسن خالد، عومل بنفس الطريقة، وقد روى لي تقي الدين الصلح نفسه قائلاً: "دُعينا إلى سورية من جملة عدد كبير من الزعماء، واجتمعنا في مكان ما، ولن أذكر أسماءهم، وبدأ الهجوم على الشيخ حسن خالد، الذي كان يريد في حينها وقف الحرب، وهذا لم يعجب سورية، فبدأوا باهانته و"بهدلته" وأساءوا له من قبل بعض الذين صنعتهم سورية لدرجة انه كاد يغمى عليه "، ماذا حصل بعد ذلك؟ تمت تصفية الشيخ حسن خالد، معروف كيف قتل الحريري، ومعروف كيف قتل الشيخ أحمد عساف، ومن قتل الشيخ صبحي الصالح.ب في خطبة لك في 18 نيسان 2003 قلت بالحرف: "إن تهديد واشنطن لسورية هو ظاهرة خطيرة جداً، لأن سورية هي مركز لكل الحركات الوطنية والفلسطينية ومنبر يرتفع من خلاله صوت المنظمات التحررية وهي ملجأ للمجاهدين الذين لم يجدوا لهم مكاناً على أي أرض أخرى".
- لم أقل هذا الكلام أبداً، هذا غير صحيح ... أبداً. طيلة عمري لم أمدح سورية من على منبر .. أبداً. ب هذا الكلام منشور في الصحف، وهو من ضمن خطبة الجمعة، وفيه أيضاً تدعو الجامعة العربية والدول العربية الى "اتخاذ موقف واضح وصريح حتى لا تستفرد سورية وهي الدولة الوحيدة التي تقف في خندق حماية الأمة من الخطر الصهيوني"؟
- سورية كانت تجبرنا أحياناً - وأستطيع قول هذا الآن- على ان نقول كلاماً لا يمت إلى الحقيقة بصلة، كانت لها سياسة تفرضها على أرض الواقع، كانت هناك أيضاً بيانات تصدر عن دار الفتوى بهذا المنحى، لم نكن في حينها نريد ان نتصادم مع سورية، فسورية هي التي تصادمت معنا، أنا عندما خرجت من لبنان، نصحني الرئيس سليم الحص أن أقوم بمصالحة سورية، واضطررنا وجرى اتصال بيني وبين العماد مصطفى طلاس الذي دخلت لبنان عن طريقه. اما بخصوص ما تذكره من كلام لي، ففي وقت من الاوقات حاولنا ان نكون ضد الضغوط التي كانت تحصل ضد سورية على أساس "أنا وخيي على..." ب قلت انها كانت ملجأ للمجاهدين و..
- قبل سنتين كانت سورية شيء واليوم شيء آخر، بعد سنتين من هذا الكلام ارتكبت جريمة من أكبر الجرائم، وانت تحاسبني على كلام قيل في عهد كنا نتعامل به على أساس ان سورية كانت شقيقة. ب ولكن الجرائم الاخرى التي تحدثت عنها كجريمة اغتيال المفتي حسن خالد والشيخ صبحي الصالح، وغيرهما حصلت منذ وقت طويل، أي قبل هاتين السنتين؟
- لم نسكت في حينها، ولنا مواقف في هذا الصدد. اليوم نتحدث بعد خروج سورية من لبنان ومقتل الحريري، فدعك من الكلام الذي قيل في الماضي. ب نطوي الصفحة على الماضي؟
• نهائياً.ب يعني كل المواقف التي اتخذت حتى مقتل الحريري يجب ان نطويها؟
• لا تستطيع انت ان تحاسب أي انسان على كلامه أيام العهد السوري، لأن الظروف كانت مختلفة عن ظروفنا الحالية، اليوم نتمتع بوضوح للرؤية، انا اليوم اريد ان احاسب سورية على اعمالها، قد أكون اضطررت في فترة من الفترات ولظروف معينة لقول ما تذكّرني به، لكن ليس معنى ذلك تبرئة سورية، هناك ما يسمى في البلاغة بـ"مقتضى الحال". لم تكن لدينا قدرة المواجهة مع سورية في ذلك الحين. كان يطلب منا مواقف بشكل رسمي، "هكذا نريدكم ان تقولوا".ب انت متهم اليوم باثارة الفتنة بين الشيعة والسنة؟
• الذين اثاروا الفتنة هم من هاجم أهل السنة، بكلمات سيئة جداً في ملاعب الكرة، وفي الهجوم على مساجدنا في الطريق الجديدة، ومحاولة الاعتداء على مسجدنا في الجية، (مسجد النبي يونس) الذي هو مسجدنا، ورفعوا علينا قضية امام القضاء. أنا كنت أكبر صديق للسيد محمد حسين فضل الله، وقبلان (نائب رئيس المجلس الاسلامي الاعلى) الذي رفع علينا هذه القضية، على أساس انه شريك لنا بالاوقاف وفي المسجد، مع العلم انه لم يكن لهم أي أوقاف، قبل انشاء المجلس الشيعي، لم يكونوا يملكون شيئاً، اليوم "صار بدن يشلحونا؟" انا اقترحت عليهم ان نجمع اليوم كل الاوقاف ونتقاسمها، ونحن الكاسبون، فهم أصبحوا اليوم أغنى منا، بعد ان تدفقت الاموال من الاخماس والاسداس، وما يأتي من ايران ومع كل هذا يبدو أنهم "ما شبعانين وبدن يشلحوك بعض مواقعك". ب هل تتحدث عن جهة معينة في الطائفة الشيعية أم أنك تشمل الجميع؟
• أنا أتحدث بالجملة، حاولت مع الاستاذ نبيه بري، وحاولت مع السيد حسن نصر الله، وكانت لي جلسة طويلة، ولم يخط منهم أحد خطوة لحل المشكلة. وظلت الامور على حالها. ب لماذا انت الوحيد الذي رأى هذه التجاوزات؟
• انا لا اريد ان اتحدث عن رجال الدين الذين اشتروهم وأصبحوا تابعين لهم، هناك العديد منهم، ومن بينهم تجمع العلماء المسلمين، التابع لحزب الله ولايران، التي تدفع لهم مرتباتهم، هؤلاء أنا لا اقيم لهم حساباً، هؤلاء "منباعين". ب لماذ لم توجه الدعوة إليك وأنت مفتي جبل لبنان إلى لقاء "الاخوة والمحبة" الذي عقده الشيخ دريان بين المرجعيات الإسلامية من سنة وشيعة؟
• عليك أن تسأل الشيخ دريان، فهو الذي وجّه الدعوة، هو يجد مني مواقف لا توافق على هذه الاجتماعات، التي هي ليست سوى عبارة عن مطافئ فقط. أنا لا أستطيع أن أكون مثل غيري واجامل. ب تناولت في أحاديثك في الفترة الأخيرة حول قضية الاشرفية رئيس حزب الكتائب كريم بقرادوني.
• كريم بقرادوني هو آخر من يتكلم، نحن نعرف كيف أتوا به ووضعوه بوجه الحريري، كان الناطق الرسمي باسم المخابرات السورية، من هنا أقول لبقرادوني، الا يحاول اليوم إظهار نفسه كبطل يدافع عن المسيحيين، فأنت كنت أحد الخصوم للمسيحيين أنفسهم، عندما أفسحت مجالاً ليقتلوا ولم نسمع منك كلمة واحدة، قتل جبران تويني وسمير قصير وجورج حاوي ولم تتحرك شهامة بقرادوني الا عندما جرت تظاهرات 5 شباط. ب أنت تبرئ من قام بأعمال الشغب في الاشرفية؟
• أنا لا أبرئ عملاء سورية من الذين دخلوا على الخط في تظاهرة الاشرفية، من ارتكب اعمال الشغب هم أنفسهم الذين أعلنوا عدم مشاركتهم. ب ندوة العلماء المسلمين قالت في بيان لها تعقيباً على أحد تصريحاتك ما يلي: يبدو انه انخرط في مشروع الفوضى التي تستهدف وحدة المسلمين من سنة وشيعة في لبنان وخارجه.
• كل من يريد تبرئة نفسه يرمي التهم على الآخرين، وهو"عامل السبعة وذمتا". كل يوم تظهر جمعيات جديدة، لمجموعة من المشايخ معروفة الاتجاهات، الساحة فالتة، وكل "واحد حاطط لفة على رأسه" يريد ان يتحدث باسم الطائفة كلها، ويدافع عن سورية، فليتوقفوا عن فتح الدكاكين.ب كيف تقيّم علاقتك بدار الفتوى وبالمفتي الشيخ محمد رشيد قباني؟
• هذا شيخي ورئيس طائفتي، وأنا ملتزم بالنظام ولا أخرج عنه أبداً. ب كيف تقيم اللقاء الذي حصل بين المفتي قباني ونائب رئيس المجلس الإسلامي الشيعي الأعلى؟
• أنا أرى ان القضية ليست قضية لقاءات، يجب أن ننتهي من الإثارة التاريخية، ونبش قبور التاريخ، حصلت مشاكل تاريخية منذ بداية العصر الإسلامي، ولا زلنا حتى اليوم نحييها كل سنة، ونجدد زرع الحقد في النفوس، هذا ليس إسلاما، يجب أن نتخلى عن كل هذه المسائل التي حصلت في عهد معين ولا نتحمل مسؤوليته.
يجب أن تكون هناك مصارحة، أن تجتمع القيادات السنية والشيعية وتنتهي من التاريخ، الحسين ليس للشيعة فقط، الحسين هو لكل المسلمين، والعلماء السنة الذين كتبوا عن الحسين أكثر بكثير من علماء الشيعة، لقد صادروا الحسين وأمّموه، الحسين ليس شيعياً، ولم يكن أبوه شيعياً، ولا جده، بالأمس تذكر الشيخ قبلان ان لا وجود لشيعة وسنة في الإسلام، أتمنى أن يقول هذا الكلام عن صدق، ويعمل على تطبيقه.

http://www.albaladonline.com/new/modules.p...10326&archive=1

http://www.nadyelfikr.net/viewthread.php?t...0??%20?????#pid




نصر الله ليس ديكتاتورياَ يا جوزو.... - رحمة العاملي - 11-15-2006

لا حول ولا قوة
من هوان الدنيا على الله ان يكون الجوزو خصما لاحد ما في هذا الكون

فعلا شيء مضحك وسخيف في نفس الوقت
موظف درجة عاشرة
مصاب بمرض شائع في لبنان اسمه (الشبع المبكر) ومن عوارض هذا المرض السفاهة الزائدة عن الحد
بدأ حياته مبعوثا من الشعبة الثانية الى الازهر لمراقبة الطلاب اللبنانيين وكتابة التقارير بحق من لا يعجبه منهم
هذا ما يقوله اقرانه بل حتى ادارة الازهر نفسها
تدرج في حياته المهنية من لاعق احذية( ومركز رستم غزالة في الرميلة يشهد بذلك )الى متزلف لكل سلطة زمنية مرت على لبنان وانتهى به الامر الان الى وظيفة حامل مناشف قصر المختارة ورداح قريطم

له في الفقه والاصول قواعد غريبة عجيبة لم تخطر على بال انس ولا جان خاصة في علم الرجال والجرح والتعديل

على سبيل المثال
المحقق الالماني ديتليف مليس ثقة لا يجوز التشكيك به
والرئيس سليم الحص حديثه باطل
وسمير جعجع رجل وطني مخلص لدين اهل السنة والجماعة
ولا يجوز لشيعة بلدة الجية ان يصلوا في مسجد البلدة لانه مسجل لاوقاف السنة
قال عنه سعد السعود : يجوز للجوزو ما لغيره لا يجوزو

وعندما سئل المفتي قباني عنه وعن تحمل دار الفتوى للفتنة التي يمهد لها اجاب : ذل قوم لا سفيه بينهم
وخلي بالك من جوزو




نصر الله ليس ديكتاتورياَ يا جوزو.... - زيد - 11-16-2006

إبقى سلملي على جوزو يا إسماعيل!


نصر الله ليس ديكتاتورياَ يا جوزو.... - journalist - 11-16-2006

المفتي الجوزو جرئ وصريح ولا يحب الكلام الرمادي واذا وجد خطأ يقول بكل شجاعة انه خطأ..

انه يرفض ان تدار البلد عن طريق ملالي ايران الذين يصدروا اوامر فقهية وعسكرية وسياسية واقتصادية وتسليح, وغيره من انواع الدكتاتورية التي تختبئ وراء قناع: نائب المهدي, والقائد الحكيم المقدس, وصاحب العصمة, وأية الله ... وغيره من القاب الدس والتدليس والتلفيق ,الذين يريدوا التحكم برقاب الشعب بعد ان نهبوا منه اموال الخمس وفرضوا عليه نظام سياسي لا دمقراطية فيه ولا شورى ولا من يحزنون...

اكمل يا مفتي الجوزو مسيرتك ونحن بانتظار يومي لتصريحاتك الشجاعة التي تكشف الحاقدين المتسترين بثياب التقوى
والمتاجرين بالاديان والاوطان والنفاق والازدوجية...يحاربوا اميركا في لبنان لكنهم اعز اصدقائها في العراق؟؟؟وأعجبي؟



نصر الله ليس ديكتاتورياَ يا جوزو.... - هملكار - 11-16-2006

[quote] journalist كتب/كتبت
[SIZE=5]المفتي الجوزو جرئ وصريح

:lol:
لأ ما هو اضح قديش أنو زلمي جرئ وصريح ومابيحب الكلام الرمادي
بس مابعرف ليش عم أسمع وشوشة أنو هاللون الأحمر اللي بطرف تمه سببه شغلة مصنوعة بحلب كان حاططها بتموا وقت كان السوريين في لبنان....
بتعرف شو هيي؟!!!
فكر فيها لحين ما أرجع؟؟؟ وإذا رجعت ولقيتك عرفتها راح جيب لك هدييييية كبيييييييييييييرة:P


نصر الله ليس ديكتاتورياَ يا جوزو.... - Kamel - 11-16-2006

سيد رحمة

"تدرج في حياته المهنية من لاعق احذية( ومركز رستم غزالة في الرميلة يشهد بذلك )"


ربما هوكذلك .لكننا لا نعلم تماما ان تغير موقفه كان بسبب الخروج السوري ام بسبب تغير موازين القوى السياسية... لكن صاحبك نصر الله لا يستح باستلامه ولهطه الاموال علنا من ايران وهو الذي هدم لبنان على اهله واتخذ قرارات لم يحترم فيها لا اقلية ولا اكثرية.

هذا هو سبب الخراب ...اللاعقين والنصابين ورؤساء العصابات

ولا شيئ شخصي اطلاقا


نصر الله ليس ديكتاتورياَ يا جوزو.... - رحمة العاملي - 11-16-2006

اقتباس:  Kamel   كتب/كتبت  
سيد رحمة  

"تدرج في حياته المهنية من لاعق احذية( ومركز رستم غزالة في الرميلة يشهد بذلك )"


ربما هوكذلك .لكننا لا نعلم تماما ان تغير موقفه كان بسبب الخروج السوري ام بسبب تغير موازين القوى السياسية... لكن صاحبك نصر الله  لا يستح باستلامه ولهطه  الاموال علنا من ايران وهو الذي هدم لبنان على اهله واتخذ قرارات لم يحترم فيها لا اقلية ولا اكثرية.

هذا هو سبب الخراب ...اللاعقين والنصابين ورؤساء العصابات  

ولا شيئ شخصي اطلاقا

استلم اموالا من ايران : نعم واعلن عن ذلك ايضا
لهط اموالا : كلا وتلاث نقط
لسبب بسيط
لأن من يعطي اغلى ما عنده لا يسأل عن مال ولا من يلهطون
نحن اعرف بالرجل ولسنا بحاجة الى شهادة جوزو من جوزات الشيخ سعد
السيد نصرالله هو المقاومة والمقاومة هي السيد نصرالله تدور معه حيثما دار
وبالتالي من يحتاج الى شهادة بالوطنية هو غير السيد
بل هو الذي يعطيها للأخرين
من ناحية اخرى
بيوتنا هي التي هدمت وليست بيوتكم
ونحن راضون
ليش انت زعلان

اما ان صاحبك يغير مواقفه كما تغير العاهرة عشاقها
فذاك ديدنه وقد اعترف به
لان مفتي الجبل والبراري والقفار قد لا يجيد العزف على العود لكنه يجيد الجلوس عليه
وما عاد في شي يبسطه
والحق مش على العود بس صاحبك صار واسع شوية على كثرة التغيير



نصر الله ليس ديكتاتورياَ يا جوزو.... - Kamel - 11-18-2006

عبارة" لهط" لم تكن ما اقصده تماما كسرقة من أجل مكسب فردي أو عائلي

انا مثلك مقتنع بأنه ضحى بعزيز

لكن هذا ليس مقياسا على نزاهة وطنية أو سياسية

تلقيه الأموال بهذا الشكل هو ببساطة خيانة عظمى لا يجرؤ حتى اشد معارضيه على تسميتها كذلك

لكنها.... كذلك وسيحاسب على الأقل ضميريا ولو بعد فوات الأوان من الشيعة قبل غيرهم

واسلملي (مسروقة من العلماني)




نصر الله ليس ديكتاتورياَ يا جوزو.... - الحكيم الرائى - 11-18-2006

المفتى جوزو بوزو لاعق احذية وبتاع نسوان وبتاع عيال وبن قحبة ومثير فتن,لانه فى لحظة لم يستطع بلع هذا الخراء اكثر من هذا
المفتى جوزو يعرف انه مطلوب منا ان نقبل اعجاز اساقفة طهران والنجف وقم ونسجد للانصاب فى قم المقدسة والنجف المقدسة وشيراز المقدسة وان نصلى التاسوعية لروح قداسة البابا المعظم خامينيئ وان نلعن من سبقونا باحسان من اعلام الامة ومجاهديها اكراما لحفنة من الاوباش المهسترين يعبدون من دون الله مالاينفع يسعون جاهدين لفصل رؤوسنا عن اعناقنا نهائيا
الموضوع موش عاجب جوزو بوزو الحكاية موش داخلة نافوخه موش قادر يبيع نفسه لمجوس القرن الواحد والعشرين فاصبح داعر زانى مثير فتن وفى قول اخر بتاع عيال وثالث بينط على المعيز فى الزريبة
ايه ياسماحة المفتى فاكر الاوباش الذى قتلوا عمر وعثمان وراحوا يعبدون بن ابى طالب وهو لايزال حيا حتى احرقهم هيسكتوا لك بأسا لك يارجل تستاهل
الموت لامريكا
الموت لاسرائيل
فى المشمش:lol: