+- نادي الفكر العربي (http://www.nadyelfikr.com)
+-- المنتدى: الســـــــــاحات الاختصاصيـــــة (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=5)
+--- المنتدى: الحوار الديني (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=58)
+--- الموضوع: بين بداية سفر التكوين وبداية القرأن الحكيم (العلم والمعرفة ؟ أم الموت والحياة؟) (/showthread.php?tid=18218)
بين بداية سفر التكوين وبداية القرأن الحكيم (العلم والمعرفة ؟ أم الموت والحياة؟) - عبد التواب اسماعيل - 05-04-2006
( القصة المذكورة في الكتاب المقدس عندهم ) أن أدم أكل من شجرة المعرفة فكانت تلك خطيئته التي يموت بسببها : ( موتا تموت) سفر التكوين /الإصحاح الثاني( 17،18) قال "موتا توت" ، فلماذا لم يمت ؟ هل كان تخويف فقط. أم غير رأيه ، أو أنه عبر عن المعرفة بالموت؟
وهل كانت شجرة الخلد كما هو مذكور في القران الكريم ، أو شجرة المعرفة كما هو مذكور في سفر التكوين؟
ومن له الفائدة من مخالفة الإنسان لتعاليم الله ؟ هل الحية ؟ أم الشيطان ؟
15-وأخذ الرب الإله أدم ووضعه في جنة عدن ليعملها ويحفظها 16- وأوصى الرب الإله أدم قائلا:"من جميع شجر الجنة تأكل أكلا17- وأما شجرة معرفة الخير والشر فلا تأكل منها، لأنك يوم تأكل منها موتا تموت"الإصحاح الثاني . تأكل أكلا : توكيد لفظي ، موتا تموت : توكيد لفظي . والتوكيد هنا مقدم( زيادة في التأكيد).
بينما في القرأن الكريم: الأمر واضح ومختلف( فَوَسْوَسَ إِلَيْهِ الشَّيْطَانُ قَالَ يَا آدَمُ هَلْ أَدُلُّكَ عَلَى شَجَرَةِ الْخُلْدِ وَمُلْكٍ لَّا يَبْلَى } طه120 فهو يعرض عليه أن يطلب الخلود ، والملك ، وليس معنى ذلك أنها توجد في شجرة معينه وإنما هو تدليس وإغواء من الشيطان ، (ومن طبيعة الشيطان أنه يكذب ويدلس و يراوغ ، ويتملص) أما المعرفة فإن الله هو من يعلمها للإنسان .
1ــ أول ما نزل من القرأن من سورة العلق : " إقرأ باسم ربك الذي خلق " إلى أن يقول "علم الإنسان ما لم يعلم"
2ــ القصة المذكورة في القران : أن الله عندما خلق أدم علمه الأسماء ( كلها ). ولم يعلم الملائكة الذين قالوا بعدها ( سيحانك لا علم لنا إلا ماعلمتنا ) إذن فالقران الكريم يقول لنا بأن الله يريد من الناس أن يتعلموا. لأنه هو وحده من يعلم الناس .
قال الله سبحانه وتعالى"وَاتَّقُواْ اللّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللّهُ وَاللّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ }البقرة282
{فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ وَلَا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِن قَبْلِ أَن يُقْضَى إِلَيْكَ وَحْيُهُ وَقُل رَّبِّ زِدْنِي عِلْماً }طه114
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
قال الله سبحانه"وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلاَئِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُواْ أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاء وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لاَ تَعْلَمُونَ {30} وَعَلَّمَ آدَمَ الأَسْمَاء كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلاَئِكَةِ فَقَالَ أَنبِئُونِي بِأَسْمَاء هَـؤُلاء إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ {31} قَالُواْ سُبْحَانَكَ لاَ عِلْمَ لَنَا إِلاَّ مَا عَلَّمْتَنَا إِنَّكَ أَنتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ {32} قَالَ يَا آدَمُ أَنبِئْهُم بِأَسْمَآئِهِمْ فَلَمَّا أَنبَأَهُمْ بِأَسْمَآئِهِمْ قَالَ أَلَمْ أَقُل لَّكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ غَيْبَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَأَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا كُنتُمْ تَكْتُمُونَ {33} وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلاَئِكَةِ اسْجُدُواْ لآدَمَ فَسَجَدُواْ إِلاَّ إِبْلِيسَ أَبَى وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ {34} سورة البقرة
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وَدَّ كَثِيرٌ مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُم مِّن بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّاراً حَسَداً مِّنْ عِندِ أَنفُسِهِم مِّن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ فَاعْفُواْ وَاصْفَحُواْ حَتَّى يَأْتِيَ اللّهُ بِأَمْرِهِ إِنَّ اللّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ {109}سورة البقرة
بين بداية سفر التكوين وبداية القرأن الحكيم (العلم والمعرفة ؟ أم الموت والحياة؟) - اسحق - 05-05-2006
إقتباس
القصة المذكورة في الكتاب المقدس عندهم ) أن أدم أكل من شجرة المعرفة فكانت تلك خطيئته التي يموت بسببها : ( موتا تموت) سفر التكوين /الإصحاح الثاني( 17،18) قال "موتا توت" ، فلماذا لم يمت ؟
_________________________
مات .
آدم مات.
تحياتى
بين بداية سفر التكوين وبداية القرأن الحكيم (العلم والمعرفة ؟ أم الموت والحياة؟) - اسحق - 05-05-2006
إقتباس
القصة المذكورة في الكتاب المقدس عندهم ) أن أدم أكل من شجرة المعرفة فكانت تلك خطيئته التي يموت بسببها : ( موتا تموت) سفر التكوين /الإصحاح الثاني( 17،18) قال "موتا توت" ، فلماذا لم يمت ؟
_________________________
مات .
آدم مات.
تحياتى
بين بداية سفر التكوين وبداية القرأن الحكيم (العلم والمعرفة ؟ أم الموت والحياة؟) - Hajer - 05-05-2006
اقتباس: اسحق كتب/كتبت مات .
آدم مات.
تحياتى
هل مات على الفور؟؟؟؟
بين بداية سفر التكوين وبداية القرأن الحكيم (العلم والمعرفة ؟ أم الموت والحياة؟) - اسحق - 05-05-2006
اقتباس: Hajer كتب/كتبتلا
اقتباس: اسحق كتب/كتبت مات .
آدم مات.
تحياتى
هل مات على الفور؟؟؟؟
بين بداية سفر التكوين وبداية القرأن الحكيم (العلم والمعرفة ؟ أم الموت والحياة؟) - Hajer - 05-05-2006
خربتها يا اسحق و لم تضع رد:D
بين بداية سفر التكوين وبداية القرأن الحكيم (العلم والمعرفة ؟ أم الموت والحياة؟) - اسحق - 05-05-2006
اقتباس: Hajer كتب/كتبتليه ؟
خربتها يا اسحق و لم تضع رد:D
بين بداية سفر التكوين وبداية القرأن الحكيم (العلم والمعرفة ؟ أم الموت والحياة؟) - Hajer - 05-05-2006
اااه عندك حق، تثبت الان من ردك العريض جدا ووجدت كلمة لا صغيرة جدا تائهة في الرد...
بين بداية سفر التكوين وبداية القرأن الحكيم (العلم والمعرفة ؟ أم الموت والحياة؟) - عبد التواب اسماعيل - 05-06-2006
اقتباس: اسحق كتب/كتبتنعم أدم مات وذريته كذلك وزوجته وكل من يأتي بعدهم ممن يعلمه الله ، ولكن ليس بسبب أكله من الشجرة ولكن لحكمة أرادها الله بوجود أدم ، وذريته
إقتباس
مات .
آدم مات.
تحياتى
المهم : الدليل على أنه كان فقط يخوفهم :
وقال الرب الإله:22" هوذا الإنسان قد صار كواحد منا عارفا الخير والشر، والأن لعله يمد يده ويأخذ من شجرة الحياة أيضا ويأكل ويحيا إلى الأبد"
"لعله"، فهو هنا لا يدري ما يمكن أن يحدث(لا يعلم الغيب)
بالله عليكم ألا ترون في ذلك كلاما لا ينبغي أن يصدر عن رب خالق؟؟
إذا هو يخشى من المنافسة؟؟؟ .. إذن : كان الموت موجودا ، بل ويخفيه عنهم ،
والدليل : ــ
* قوله : " تموت موتا" ، "لأنك تراب وإلى تراب تعود"
* فقالت الحية للمرأة : لن تموتا، 5 بل الله عالم أنه يوم تأكلان منه تنفتح أعينكما وتكونان كالله عارفان الخير والشر"، ( لن تموتا ......بل...... ) ، وكلام الحية أكده ما يلي : ــ
"هوذا الإنسان قد صار كواحد منا عارفا الخير والشر، والأن لعله يمد يده ويأخذ من شجرة الحياة أيضا ويأكل ويحيا إلى الأبد"
24 "فطرد الإنسان وأقام شرقي جنة عدن الكروييم، ولهيب سيف متقلب لحراسة طريق شجرة الحياة"
، ولكم أن تستنتجوا السلوك الذي ترونه ، وتقولوه بالواضح
لاحظ أنه في القران لم يقل " موتا تموت " وإنما قال " وَلاَ تَقْرَبَا هَـذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الْظَّالِمِينَ " البقرة35
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
وَقَالُواْ قُلُوبُنَا غُلْفٌ بَل لَّعَنَهُمُ اللَّه بِكُفْرِهِمْ فَقَلِيلاً مَّا يُؤْمِنُونَ {88} وَلَمَّا جَاءهُمْ كِتَابٌ مِّنْ عِندِ اللّهِ مُصَدِّقٌ لِّمَا مَعَهُمْ وَكَانُواْ مِن قَبْلُ يَسْتَفْتِحُونَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُواْ فَلَمَّا جَاءهُم مَّا عَرَفُواْ كَفَرُواْ بِهِ فَلَعْنَةُ اللَّه عَلَى الْكَافِرِينَ {89} بِئْسَمَا اشْتَرَوْاْ بِهِ أَنفُسَهُمْ أَن يَكْفُرُواْ بِمَا أنَزَلَ اللّهُ بَغْياً أَن يُنَزِّلُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ عَلَى مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ فَبَآؤُواْ بِغَضَبٍ عَلَى غَضَبٍ وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ مُّهِينٌ {90} سورة البقرة
بين بداية سفر التكوين وبداية القرأن الحكيم (العلم والمعرفة ؟ أم الموت والحياة؟) - اسحق - 05-06-2006
إقتباس
لعله"، فهو هنا لا يدري ما يمكن أن يحدث(لا يعلم الغيب)
_________________________
خطأ فى الترجمة .
صحتها " لئلا " .
يتبع .
تحياتى