+- نادي الفكر العربي (http://www.nadyelfikr.com)
+-- المنتدى: الســــــــاحات العامـــــــة (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=3)
+--- المنتدى: فكـــر حــــر (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=57)
+--- الموضوع: الرأي 1 عن قضية الرسوم الكاريكاتورية (/showthread.php?tid=20558)
الرأي 1 عن قضية الرسوم الكاريكاتورية - اميريشو - 02-12-2006
بالطبع أنا لا أؤيد ما ذكر في الصحيفة الدانمركية من باب احترام الشخصيات الإعتبارية مهما كان موقفنا منها
و لكن لنصغ لمجموعة مقالات من كتاب اسلام عن الموضوع
في كل المظاهرات التخريبية والابتزازية التي قام بها المسلمون بدعوى الاحتجاج على الرسوم الكاريكاتيرية المحمدية، طالب هؤلاء الدول الغربية ومجتمعاتها باحترام دينهم، ومنهم من طالب أيضاً ، رياءً ونفاقاً ـ باحترام كل الأديان ومؤكدين بذات الوقت أن الدين الإسلامي يحترم جميع الأديان!
احترام الدين الإسلامي لبقية الديانات نراه واضحاً في الآيات التي تحرض على كراهية وقتل ونهب وإقصاء واستئصال الآخر الذي لا يؤمن بهذا الدين. آياتٌ يطلع علينا كل يوم من المسلمين، من يحاول عبثاً أن يفسّرها لنا بقالب جديد، أو يبررها بما لايقبله عقل ولا منطق، أو يتستّر عليها بآيات منسوخةٍ تراجعَ عنها نبيهم بعد أن قوي زنده وكبرت شوكته!
هل حقاً يجب علينا إحترام جميع الأديان؟..
وهل يجب علينا احترام دين تحض نصوصه على إيذاء الذات وتجاوز القانون كما هو الحال مع ديانة عبدة الشياطين المحظورة على سبيل المثال.
وإذا كانت ديانة عبدة الشيطان محظورة وهي التي تحض على إيذاء الذات وتجاوز القانون دون أن تحض على قتل الآخر اللامنتمي لها فكيف علينا أن نحترم ديناً كالدين الإسلامي قام على القتل وانتشر بالسيف وموَل غزواته بالنهب والسلب وروج الجهل والخرافة وشرع العبودية جاعلا الناس درجات، فمنهم السيد ومنهم العبد ومنهم المرأة التي كان لها نصيباً كبيراً من الظلم والإضطهاد في شرائع هذا الدين وصلت حد مساواتها ببعض الحيوانات فيما لو مرت من أمام ذكر إسلامي وهو يقيم الصلاة.
قبل كل شيء لا بد من التذكير بأن المقصود هنا بعبدة الشيطان ليس الأخوة الأيزيدين ولا ديانتهم الأيزيدية كما يطلق عليهم من يدعي إحترام الآخر من المسلمين، فهؤلاء قوم مسالمون طيبون في المعشر والأخلاق وكرماء وغيورون على أنفسهم وغيرهم وهم كانوا على الدوام من ضحايا التطرف والإرهاب الإسلامي؛ وإنما المقصود، أتباع تلك الديانة التي كان أول ظهور لها في أوروبا في القرن الثالث عشر كما تقول الباحثة الأمريكية اليزابيت بارنت من جامعة ايلينوي، وأتباع هذه الديانة يعتبرون إحدى الطوائف التي تندرج تحت الوثنية وطقوسها كلها تعتبر مخالفة للقانون مثل تعاطي المخدرات والخمور والجنس الجماعي والشذوذ والسرقة وقد اندثروا تقريبا بعد أن دعت الكنيسة الى مواجهتهم والقضاء عليهم.
عادت هذه الديانة للظهور في العصر الحديث في أوروبا وأمريكا وامتدت الى بلدان الشرق الأوسط وشمال أفريقيا في العشر الأخير من القرن الماضي، ورأينا حالات تم القبض عليها في مصر والبحرين ولبنان والمغرب وقد استفاد أعضاء هذه الديانة في السنوات الأخيرة من الإنترنت لنشر أفكارهم وطقوس ديانتهم.
سيئات هذه الديانة هي ماذكرناه من تعاطي المخدرات والخمور والجنس الجماعي والشذوذ والسرقة إضافة لحاجتهم الى ذبح قط أو كلب أو معزة سوداء وهي احدى الشروط الرئيسية لاستكمال طقوسهم.
وكما قلنا أيضا فأتباع هذه الديانة مطاردون وملاحقون قانونيا وهذا شيئ طبيعي لكن الغير طبيعي أبدا هو بقاء غيرهم يسرح ويمرح يقتل ويفتي بالقتل ويغتصب الطفولة ويشرع هذا الاغتصاب ويسرق وينهب تحت مسمى الجزية ويمارس الاضطهاد المشرعن وصولا الى القتل لكل من خالفه وحسب ظروفه فإن كان قوياً فعل كل ذلك وأكثر وإن كان ضعيفاً توارى بثوب السماحة والمجادلة بالحسنى.
غير الطبيعي أبدا هو أن يطارد عبدة الشيطان مع أن كل طقوسهم ـ مع معارضتنا الشديدة لها ـ لا ترقى في قانونيتها إلى مستوى ما يفعله المسلمون من عمليات اجرامية وقتل للأبرياء كما حصل في نيويورك وواشنطن ولندن ومدريد وجاكرتا ومدن العراق والفليبين وآخر مافعلوه أول أمس في مدينة يالا جنوب تايلند حين قتلوا مواطنيين وجرحوا ثمانية عشر آخرين تقريباً من إلههم الدموي، في ذات الوقت الذي كان فيه إخوانهم من المسلمين يتظاهرون أمام السفارة الدنماركية في بانكوك مطالبين دول الغرب ومجتمعاتها باحترام دينهم وهم يدوسون ويحرقون الرمز الديني لأولئك الغربيين.
لا ياسادة.. ليست كل الديانات تستحق الاحترام لأن مقياس احترام أي ديانة هو المدى الذي تصله تلك الديانة في احترام الآخر ونشر قيم التسامح والمساواة وعدم الاستعلاء وقبل كل ذلك احترام قوانين حقوق الإنسان والعمل بها.
وعليه فإن أي ديانة تدعو إلى تجاوز القانون وتحض نصوصها على ماذكرنا من قتل وعنف واغتصاب وإقصاء ونهب وسرقة لا تستحق عدم الإحترام فحسب وإنما تستحق الإزدراء فعلا والملاحقة القانونية والحظر، ولو فعل العالم الحر اليوم ذلك لارتاحت البشرية من خطر يهددها بين اللحظة والأخرى، وليس بيننا وبين ذلك اليوم الخطير إلا بعض وقت ريثما يستكمل هؤلاء المجانين قنبلتهم النووية التي سيحكم العالم على نفسه بالدمار والهلاك إن لم يسارع الى تدميرها قبل فوات الأوان.
حسين ديبان
الرأي 1 عن قضية الرسوم الكاريكاتورية - كمبيوترجي - 02-12-2006
تحياتي
موضوع ناري جدا يا زميل...
كتبت الكثير مما "يحض" عليه "الدين الإسلامي" لكن لم تضع الأدلة من الدين نفسه لعلنا نجد ما ينفع كمادة للحوار!!!
يعني موضوعك هذا سينقلب إلى موضوع "قيل و قال" و هذا يدعي كذا و ذاك يدعي العكس!!!!
لو تتفضل بأدلة على كل ما أضفته حضرتك سيكون أفضل بكثير من ما قد أسميه "ترّهات"
تحياتي (f)
الرأي 1 عن قضية الرسوم الكاريكاتورية - اميريشو - 02-12-2006
لا مانع لدي من ذكر هذه الأمور و لكن هل تصل بنا بذكرها لمكان مفيد أم أنها ستكون مثل الرسوم الكاريكاتورية ؟
الرأي 1 عن قضية الرسوم الكاريكاتورية - كمبيوترجي - 02-12-2006
اقتباس: اميريشو كتب/كتبت
لا مانع لدي من ذكر هذه الأمور و لكن هل تصل بنا بذكرها لمكان مفيد أم أنها ستكون مثل الرسوم الكاريكاتورية ؟
لم لا نجرب!! على الأقل نكون أكثر واقعية من مجرد الادعاء دون أدلة تدعمه ... أليس كذلك؟
تحياتي (f)
الرأي 1 عن قضية الرسوم الكاريكاتورية - اميريشو - 02-12-2006
أكرر لك طلبي بعدم الخوض بهذه المهاترات
و لكن
سأسألك :
ألم ينكر القرآن كل الديانة المسيحية و كذّب متبعيها ؟؟؟؟؟؟؟
أليست هذه إهانة للديانة المسيحية !!!!!!!!
حصر الجنة بالإسلام و النار لللكفار ؟؟؟؟
خلينا هون بس
الرأي 1 عن قضية الرسوم الكاريكاتورية - اميريشو - 02-12-2006
سأطر لسؤالك
من هو الأهم , الله , أم محمد ؟؟؟؟؟؟
و لماذا يصلي الله على محمد إلا إذا كان محمد هو الأعلى
و لماذا لا تقوم قائمة المسلمين على من يسب الله و يكفر به !!!! بينما جن جنونهم لما جرى للنبي محمد ؟؟؟؟؟
ربما سأتابع بأمثلة أخرى حسب المزاج و لكن عذراً فمزاجي أسوء من السيء
الرأي 1 عن قضية الرسوم الكاريكاتورية - على نور الله - 02-13-2006
الزميل اميريشو :
تفضلت بالقول :
.....................
سأسألك :
ألم ينكر القرآن كل الديانة المسيحية و كذّب متبعيها ؟؟؟؟؟؟؟
أليست هذه إهانة للديانة المسيحية !!!!!!!!
حصر الجنة بالإسلام و النار لللكفار ؟؟؟؟
خلينا هون بس
.........................
الجواب:
قال تعالى فى القران الكريم :
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وَالَّذِينَ هَادُواْ وَالنَّصَارَى وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحاً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ
سورة البقرة اية (62)
خلينا هون و بس ام نكمل ؟؟؟؟؟
اللهم صل على محمد و ال محمد
لا فتى الا على و لا سيف الا ذو الفقار
الرأي 1 عن قضية الرسوم الكاريكاتورية - راحيل - 02-13-2006
من قال أن الدين الاسلام قام على القتل؟!
الحروب كانت واقعا في تلك العصور الأولى و لم يأتي بها الإسلام طبيعة ذلك العصر وكل العصور تجعل الحرب واقعا مريرا !!!
الدين انتشر بالتجارة فقط في كل بلاد شرق اسيا
العبودية والمرأة
عن المرأة
الإسلام رفع من شأنها مقارنة بكل الديانات التي كانت منتشرة بذلك العصر والقائمة الآن
المرأة الآن تكافح لتحضى بحقوق كفلها لها الإسلام منذ 1400 سنة
كون المرأة تتمتع بالحرية الجنسية وهي الحرية ربما الوحيدة التي حضيت بها المرأة الغربية عن قرينتها المسلمة
لا يعني أنها قد حازت المجد من أطرافه
نظرة إلى مخلفات هذه الحرية تجعلنا نغض الطرف عنها غير آسفين.
عن العبودية لي فيها رأي
الآن بعد أن التغت العبودية تماما وبقرارات رسمية
لو تأملنا حال الأفارقة ونسبة المجاعات والمرض والجهل مرهون بالفقر المدقع الذي يعيشه ربع العالم في القارة السمراء
أطرح سؤالا
ألم تكن العبودية أكرم وأشرف لهم؟!
خصوصا لو عرفنا أن الاسلام يتيح للرقيق أن يشتري نفسه إذا أراد وهو مالا يتوفر بغيرها من الديانات؟
العبودية والحرب والمرأة كانت واقعا مؤثرا في ذلك العصر لا يمكن فصله عن الأحداث
فمن الاغراق في المثالية و والبعد في الخيال أن يلغيها تماما من تشريعاته
فقام بتوجيهها بالتشريعات الواقعية لأنه دين الواقعية
فكانت الآداب الإسلامية والإنسانية
في الحرب والسلم و معاملة المرأة والعبد
وكون هناك من يخالف هذه الآداب لا يعني أن العيب في الإٍسلام بل هو في اليد التي تنفذ.
الرأي 1 عن قضية الرسوم الكاريكاتورية - EBLA - 02-13-2006
الزميل علي نور
سلام (f)
نعم، لقد جاء في القرآن ما ذكرت، ولكن لماذا لم تكمل؟ :saint:
الآية تتحدث عن النصارى، وكما يقال: النصارى الذين في قلب الشاعر، النصارى الذين مسحهم القرآن ذاته من الوجود في كثير من آياته عندما أعلن في كثير منها أنهم حرفوا كتابهم ( الإنجيل ) فهو يتحدث إذن عن قلة قليلة اندثرت. إن ادعاء القرآن بتحريف الإنجيل يعني أن النصارى الحاليين ليسوا هم المعنيين بتلك الآية التي ذكرتها لأنها بكل بساطة تتحدث عن المسلمين الذين كانوا نصارى ثم آمنوا بالإسلام. النصارى يا علي بحسب القرآن غير موجودين بعد الإسلام، إن من لا يؤمن بكلام الله هو كافر ويستحق النار، والمسيحيون لا يؤمنون بالقرآن ... فعن أي "لا خوف عليهم" تتحدث؟ وأي "لا هم يحزنون"؟
الإنجيل مسح الأديان التي بعده، والقرآن مسح الأديان التي قبله والتي بعده، اعتبرها كلها إسلاما ناقصاً، فكيف تَقبل أن يَقبل بوجود متبعين لهذه الأديان؟
الرأي 1 عن قضية الرسوم الكاريكاتورية - EBLA - 02-13-2006
اقتباس: راحيل كتب/كتبت
المرأة الآن تكافح لتحضى بحقوق كفلها لها الإسلام منذ 1400 سنة
كون المرأة تتمتع بالحرية الجنسية وهي الحرية ربما الوحيدة التي حضيت بها المرأة الغربية عن قرينتها المسلمة لا يعني أنها قد حازت المجد من أطرافه
هل تكافح المرأة الآن لتنال صفة ( ناقصة عقل ودين ) التي كفلها لها الإسلام منذ 1400؟
وهل أجد في الفقرة الأخرى اعترافاً منك بأن الحرية الجنسية حق؟
اقتباس:عن العبودية لي فيها رأي
الآن بعد أن التغت العبودية تماما وبقرارات رسمية
لو تأملنا حال الأفارقة ونسبة المجاعات والمرض والجهل مرهون بالفقر المدقع الذي يعيشه ربع العالم في القارة السمراء
أطرح سؤالا :
ألم تكن العبودية أكرم وأشرف لهم؟!
:?:
أهذا تهديد؟ :D
(f)