+- نادي الفكر العربي (http://www.nadyelfikr.com)
+-- المنتدى: الســـــــــاحات الاختصاصيـــــة (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=5)
+--- المنتدى: الحوار الديني (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=58)
+--- الموضوع: تعالوا إلى كلمة سواء (/showthread.php?tid=21738)
الصفحات:
1
2
تعالوا إلى كلمة سواء - اسحق - 12-30-2005
الزملاء الأعزاء
أرى أن حواراتنا هنا محصلتها النهائية تصب فى مصلحة الإلحاد و العيب لا يكمن فى الأديان لا سمح الله و لكن العيب هو فى الحوار ذاته و يمكن تلخيص ذلك فى العوامل الآتية : -
1- اسلوب الحوار و ما يحتويه من سباب و شخصنة .
2 -الهدف من الحوار و الذى يدور حول تخطئة الآخر.
و بناءا على ما سبق أقول : -
لماذا لانبحث عن أوجه الإتفاق لا أوجه الإختلاف دون خشية من الاندماج أو الإتحاد لأن أوجه الإختلاف ما أكثرها .
لذلك فعندما ذكرت فى مداخلاتى على سبيل المثال ان المسيح هو كلمة الله أردت بذلك تنفيذ ما أصبو إليه عمليا فالكلمة متفق عليها إسلاميا و مسيحيا .
فهناك عوامل إتفاق كثيرة حول المسيح و حول مريم امه و كثير من المسائل الإتفاقية فقط لو خلصت النوايا و صدقت العزائم و الله من وراء القصد .
تحياتى
تعالوا إلى كلمة سواء - ضيف - 12-30-2005
اضم صوتى لك يا اسحق لولا اننى اخشى ان تكون هذه مشاركة تعضيدية
تعالوا إلى كلمة سواء - Hajer - 12-30-2005
كلامك صحيح اسحق و أظنني السبب في الهامك بهذا الموضوع بعد نقاشنا عن الكلمة و القصد منها:)
تستحق وردة(f)
تعالوا إلى كلمة سواء - خالد - 12-30-2005
قال تعالى في سورة آل عمران:
(قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْاْ إِلَى كَلَمَةٍ سَوَاء بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلاَّ نَعْبُدَ إِلاَّ اللّهَ وَلاَ نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلاَ يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضاً أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللّهِ فَإِن تَوَلَّوْاْ فَقُولُواْ اشْهَدُواْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ*64*)
تعالوا إلى كلمة سواء - اسحق - 12-30-2005
اقتباس: katz كتب/كتبت:D
اضم صوتى لك يا اسحق لولا اننى اخشى ان تكون هذه مشاركة تعضيدية
تعالوا إلى كلمة سواء - اسحق - 12-30-2005
اقتباس: Hajer كتب/كتبتهذا صحيح إلى حد كبير .
كلامك صحيح اسحق و أظنني السبب في الهامك بهذا الموضوع بعد نقاشنا عن الكلمة و القصد منها:)
تستحق وردة(f)
تحياتى
تعالوا إلى كلمة سواء - اسحق - 12-30-2005
[quote] خالد كتب/كتبت
قال تعالى في سورة آل عمران:
(قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْاْ إِلَى كَلَمَةٍ سَوَاء بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلاَّ نَعْبُدَ إِلاَّ اللّهَ وَلاَ نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلاَ يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضاً أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللّهِ
الزميل العزيز
رغم ان فكرة الموضوع مختلفة قليلا لكن أهلا بك فى أى وقت صديقا عزيزا .
تحياتى
تعالوا إلى كلمة سواء - Hajer - 12-30-2005
هذا صحيح إلى حد كبير .
---------------------
:D
:D
:D
تعالوا إلى كلمة سواء - Logikal - 12-30-2005
اقتباس: اسحق كتب/كتبت
الزملاء الأعزاء
أرى أن حواراتنا هنا محصلتها النهائية تصب فى مصلحة الإلحاد و
شيء مضحك للغاية. على الاقل مرتين او ثلاثة في كل سنة، يأتي ديني و يدعو بقية الدينيين الى الاتفاق ضد الالحاد.
هل هو حقد أو تكتلات عشائرية؟ لم يقل كلنا بشر فلتصب حواراتنا في مصلحة الانسان. لم يقل نحن إخوة فلتصب حواراتنا في مصلحة الصداقة. بل مصيبته الكبرى هي امكانية ان تصب الحوارات في مصلحة الالحاد. يعني يجتمع الاعداء كلهم ضد العدو الاكبر: الالحاد. فالمعتقدات و الغيبيات أهم لديكم من الانسان. أين العجب و انتم تعبدون هتلر سيحرق معظم البشر في بركة كبريت مشتعلة؟؟ إله الحب المزيف و الرحمة الكاذبة.
و حسب الإلحاد أن لا حليف له بين الخرافات. :D بل حليفه المنطق و العلم.
تعالوا إلى كلمة سواء - مسلم - 12-30-2005
اقتباس:اقتباس:
--------------------------------------------------------------------------------
اسحق كتب/كتبت
الزملاء الأعزاء
أرى أن حواراتنا هنا محصلتها النهائية تصب فى مصلحة الإلحاد و
--------------------------------------------------------------------------------
شيء مضحك للغاية. على الاقل مرتين او ثلاثة في كل سنة، يأتي ديني و يدعو بقية الدينيين الى الاتفاق ضد الالحاد.
هل هو حقد أو تكتلات عشائرية؟ لم يقل كلنا بشر فلتصب حواراتنا في مصلحة الانسان. لم يقل نحن إخوة فلتصب حواراتنا في مصلحة الصداقة. بل مصيبته الكبرى هي امكانية ان تصب الحوارات في مصلحة الالحاد. يعني يجتمع الاعداء كلهم ضد العدو الاكبر: الالحاد. فالمعتقدات و الغيبيات أهم لديكم من الانسان. أين العجب و انتم تعبدون هتلر سيحرق معظم البشر في بركة كبريت مشتعلة؟؟ إله الحب المزيف و الرحمة الكاذبة.
و حسب الإلحاد أن لا حليف له بين الخرافات. بل حليفه المنطق و العلم.
المشكلة أنه ما ان يبدأ موضوع بين الدينيين حتى ترى مجموعات الملاحدة تقفز من موضوع إلى آخر لتنشر أمجادها ومفاخرها التي حفظناها عن ظهر قلب
استخدام العقل - التخلص من الخرافة - المساواة بين البشر - الحرية في الرأي والتعبير إلى آخر اللستة
وهذا ما أعتقد أن الزميل اسحق يريد أن يعبر عنه وهو عدم ترك المجال لسخرية الملحدين من المتدينين