+- نادي الفكر العربي (http://www.nadyelfikr.com)
+-- المنتدى: الســــــــاحات العامـــــــة (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=3)
+--- المنتدى: فكـــر حــــر (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=57)
+--- الموضوع: رسالة من نساء سعوديات الى الأمير عبد الله يرفضن الحريات !!!!! (/showthread.php?tid=26283)
الصفحات:
1
2
رسالة من نساء سعوديات الى الأمير عبد الله يرفضن الحريات !!!!! - نسمه عطرة - 07-30-2005
الرياض – الوطن - تقدم أكثر من 500 امرأة سعودية بخطاب إلى ولي العهد السعودي الامير عبدالله بن عبدالعزيز يطالبن فيه بحقوقهن بضرورة التحاكم إلى الشريعة الإسلامية فيما يخص المرأة وعدم قبول ما يكتب في الصحف السعودية التي تعمل على دفع المرأة للخروج إلى سوق العمل في كافة المجالات واتهمن من يصف المرأة التي لا تعمل واكتفت برعاية أسرتها بأنها عاطلة وصفنه بأنه من دعاة التغريب ويهدف إلى امتهان مكانة المرأة بصور شتى لتكون سلعة جسدية ممتهنة وذلك من خلال توسيع دائرة عمل المرأة لتعريضها للاختلاط بالرجال.
كما طالبن باتخاذ إجراءات حازمة تجاه حملات التغريب ودعاة التبرج والسفور من خلال إيقاف القنوات الفضائية المفسدة لأخلاق المرأة والتي يتم تمويلها من رأس مال سعودي.
وقد كان من ضمن الموقعات 14 أكاديمية من جامعتي جدة ومكة وكليات التربية التابعة لتعليم البنات بمنطقة مكة المكرمة بالإضافة إلى 3 طبيبات و7 من العاملات في القطاع الصحي وأكثر من 93 معلمة و12 عاملة و93 جامعية و79 من طالبات المدارس الثانوية و123 ربة منزل أغلبهن متعلمات.
كما أكدن على أهمية مراعاة خصوصية المرأة السعودية الشرعية والطبيعية وأن يؤخذ في الاعتبار طبيعتها النفسية والجسدية ومهمتها الأساسية في المجتمع وهي الأمومة ورعاية الأسرة.
وتمثل الموقعات الأغلبية الصامتة التي يتكون منها مجتمع المرأة السعودية وقد طالبن بعشر مطالب كان من أبرزها التحاكم إلى الشريعة الإسلامية فيما يخص المرأة وإنشاء وزارة للمرأة يشرف عليها علماء شرعيون وإيقاف أماكن الفساد وتمكين هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر من معالجة ذات صلاحيات أكبر لهذه الأماكن.
وكان من النقاط الحيوية في الخطاب الذي تلقته ميدل ايست اونلاين عبر البريد الالكتروني للمجموعة مطالبتهن العاهل السعودي بفتح مراكز نسائية متخصصة لتطوير المرأة وفق الضوابط الشرعية وتعديل المناهج الدراسية بما يتوافق مع طبيعة المرأة المسلمة وخصوصيتها في إشارة إلى عدم مماثلة مناهج البنات لمناهج البنين معتمدين في ذلك على الفوارق البيولوجية والسيكولوجية بين المرأة والرجل وهذا ما دل عليه النص القرآني الكريم "وليس الذكر كالأنثى".
وقد أشار خطاب النساء السعوديات الخمسمائة إلى ظاهرة التحرش مع وجود المحافظة فكيف لو سُمح بقيادة المرأة للسيارة والاختلاط في ميادين العمل على حد تعبير الخطاب.
والجدير بالذكر أن هذا الخطاب يعد الأول من نوعه الذي تقدمه المرأة السعودية بصورة مستقلة دون مشاركة رجالية ويرفعه هذا العدد الكبير من كافة أطياف المجتمع النسوي السعودي مثل الأكاديميات والطبيبات والمعلمات وربات البيوت.
وهذا الخطاب يدل على حجم الحراك الفكري في العربية السعودية لاسيما بعد أن أعطيت الصحافة السعودية هامشاً من الحرية في التعبير مما ولد ردود فعل عنيفة للمغالاة في الطرح التي تبنتها الفئة الليبرالية التي تسيطر على الصحافة وتصر على منع الإسلاميين من الكتابة فيها بحرية مع أنها الشريحة الأكبر والأعمق في المجتمع السعودي المتدين بطبيعته وهذا ما ظهر إبان الانتخابات البلدية والتي سيطر فيها الإسلاميون على كافة المقاعد المتاحة بنسبة 100%.
وفيما يلي نص الخطاب:
بسم الله الرحمن الرحيم
صاحب السمو الملكي الأمير عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود.. وفقه الله
ولي العهد نائب رئيس مجلس الوزراء رئيس الحرس الوطني
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وبعد
فلا يخفى على سموكم الكريم أن الله تعالى قد كرمنا، وشرع لنا أفضل الشرائع الموافقة لطبيعتنا وجبلتنا (ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير)، وقد حفظت الشريعة الإسلامية القائمة على العدل كافة حقوقنا، ولهذا كلف الله تعالى الرجال بالنفقة علينا، فقد قال تعالى: (لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما آتاه الله)، وأُمِرنا بالقرار في البيت كما قال الله تعالى: (وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى) لتحقيق السكن والمودة والرحمة وبناء الأسرة كما قال تعالى: (ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجاً لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة) وهذا هو الموافق لطبيعتنا وتكويننا النفسي والجسدي، فنحن مهيئات للأمومة وتوابعها، وهذا هو عملنا الحقيقي الطبيعي وهذا ما عاشت عليه المرأة - سعيدة مطمئنة - من عهد النبوة وإلى اليوم، ولم يُعرف في تاريخ المسلمين الطويل من يطالب بإخراج المرأة من بيتها ويدعو إلى مخالطتها للرجال في الميادين العامة ومزاولة الأعمال كالرجال دون اختلاف إلا في هذا العصر من قبل دعاة التغريب، وقد عبر هؤلاء عن المرأة العاملة بمهمتها الأساسية وهي الأمومة ورعاية الأسرة بأنها عاطلة لأنه ليس لديها عمل عند أجير وهذا إلغاء لدورنا الأساسي، ولاشك أنه عندما تكون هناك ضرورة أو حاجة شخصية أو اجتماعية للعمل فلا مانع منه، أما أن يكون هدفا لإخراج المرأة من بيتها واستغلال حاجتها المادية التي فرضتها الظروف الاقتصادية الحالية وتوظيفها في مواقع غير آمنة بل ومسيئة لها ولمكانتها في الأسرة وفي المجتمع , فهذا ما ننكره ونرفضه.
ولنا يا صاحب السمو عبرة في دول أخرى قريبة أخرجت المرأة من بيتها تحت شتى الشعارات والدعوات فأصبحت تعاني الأمرّين بسبب البطالة والفقر الذي عانى منه الشباب , ناهيك عن التدهور الاجتماعي الخطير الذي آلت إليه هذه المجتمعات.
إننا – يا سمو الأمير - نشهد هذه الأيام حملة شعواء تهدف إلى امتهان مكانة المرأة بصور شتى لتكون سلعة جسدية ممتهنة وذلك من خلال توسيع دائرة عمل المرأة لتعريضها للاختلاط بالرجال، لقد أُقحمت المرأة إلى سوق العمل لتصبح مثل الرجل دون مراعاة لخصوصيتها الشرعية والطبيعية وذلك كمندوبات تسويق ومذيعات ومضيفات في الرحلات الجوية، وفي الفنادق، وبائعات في الأسواق العامة، ونادلات في المطاعم والشاليهات وغيرها وهذا ينذر بخطر عظيم على المرأة والرجل على حد سواء.
إن من مقاصد الشريعة العظمى حفظ العِرض، وذلك بمنع الذرائع المفضية إلى الفاحشة وهو من أعظم حقوق المرأة والرجل أيضا، وانتقاصه عدوان على الدين ومحبةّ لإشاعة الفاحشة قال تعالى: (إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب أليم في الدنيا والآخرة والله يعلم وأنتم لا تعلمون). لقد تغافل الكتاب والصحفيون - الذين يدعون إلى استغلال المرأة وخروجها من بيتها – عن الحقوق الصحيحة للمرأة، فتعلقوا بكل وسيلة تجعلها عرضة للتحرش والفساد الأخلاقي، وتركوا الحاجة الحقيقية للمرأة مثل: ارتفاع نسبة الطلاق، والعنوسة، وعدم توفير المناخ الصحي المناسب المحافظ للخصوصية الشرعية والأخلاقية، وعدم توفير الرعاية الاجتماعية للفقيرة والأرملة منا، وحالات هروب الفتيات من بيوت آبائهن.
أصبح من المشاهد وبشكل فاضح إيذاء المرأة والتحرش بها في الأسواق والأماكن العامة، وعند بعض مدارس البنات، فكيف يكون الحال لو أُذن – لا قدر الله – بقيادة المرأة للسيارة أو خرجت المرأة لمخالطة الرجال في الأعمال ؟
صاحب السمو: نلاحظ أنه يتكلم باسم المرأة أقوام لم نوكلهم في الحديث عنا بأمور تخالف أحكام الإسلام ويصورون أن تلك هي مطالب المرأة السعودية مع أنه خلاف الواقع تماما، حيث أننا مجتمع يقوم على تعظيم الإسلام في عقيدته وقيمه وأخلاقه ولا نرضى بما يخالفه ونرفض ذلك ونأباه.
إننا يا صاحب السمو رعية قد ولاكم الله أمرنا وأمانة عظيمة في أعناقكم وستسألون عنها يوم القيامة وعليه فإننا نطالب بما يلي:
أولا: الانطلاق في كل قرارات الدولة – ونخص منها ما يتعلق بالمرأة المسلمة – من منهج الإسلام ومنع أي قرار يفضي ولو على المدى البعيد الى اختلاط المرأة بالرجال، ولا يراعي خصوصيتها الشرعية والطبيعية والتخطيط لقضايا المرأة المسلمة وفق هذا الأساس مع توفير الفرص الوظيفية لها وهي قارة في بيتها (العمل عن بعد).
ثانيا: إيقاف القنوات الفضائية المفسدة لأخلاق المرأة المسلمة، والتي تعرضها سلعة للشهوة والإغراء الجنسي لا سيما وأن أكثرها ممولة من رأس مال سعودي مثل قناة (إل بي سي) وقناة (الإم بي سي)، وروتانا، وأوربت، ومجموعة الشوتايم، وباقة الأوائل وغيرها، وعدم السماح لها بالإعلان في الصحف المحلية، وهذه من أعظم حقوق المرأة الأخلاقية.
ثالثا: تمكين أصحاب الآراء المنطلقة من ثوابت الشريعة والغيورين على مصلحة الوطن والمواطن من الرد على أو محاورة من يطالب بالتغييرات التي تؤدي إلى الإخلال بثوابت المجتمع وأمنه من منطلق هادئ ورصين وعلمي وإلزام الصحف ووسائل الإعلام المختلفة بعدم احتكار الآراء أو مصادرتها وفق نمطية تخدم توجهات فئة معينة فقط من المجتمع.
رابعا: إيقاف الكتابات والبرامج الإذاعية والتلفزيونية التي تخالف منهج الإسلام في شئون المرأة كالدعوة لمساواتها بالرجل، واختلاطها بالرجال ودعوتها للعمل في كل مكان مثل الفنادق والمحلات التجارية أو مندوبات تسويق وغيرها.
خامسا: إنشاء وزارة مستقلة للمرأة تجمع التعليم والعمل وشؤون المرأة عموما، ويشرف عليها علماء شرعيون مع الاستفادة من الأخيار في كافة التخصصات.
سادسا: الوقوف بحزم ضد الممارسات المحرمة شرعا في الأسواق والكبائن والشاليهات والقرى السياحية كدرة العروس وغيرها، والتي يحصل فيها من الفساد الأخلاقي ما لا يرضي الله تعالى مثل: قيادة النساء للدبابات البحرية بملابس عارية، والتبرج والسفور والرقص المختلط وغيرها من المحرمات، والعمل على تمكين رجال الهيئة من دخول هذه الأماكن لأن هذا ضمان للسياحة المحتشمة المهذبة والمحافظة.
سابعا: تنمية المرأة من خلال برامج عملية وتوعوية، وتثقيفها دينيا، وصحيا، وتربويا، وأخلاقيا من خلال مراكز نسائية خاصة في الأحياء منضبطة بضوابط الشرع.
ثامنا: إعادة صياغة مناهج الدراسة لتوافق طبيعة المرأة، واحتياجاتها الأسرية، والتوسع في مناهج العلوم الشرعية، واللغة العربية، والتدبير المنزلي والآداب والسلوك والرعاية والأمومة.
تاسعا: إنشاء مراكز مستقلة تُعنى بحماية المرأة من تأثيرات وسائل التغريب المعاصرة، وتعالج مشكلاتها الحقيقية، وتدافع عن مظالمها، ورفع الجور عنها بواسطة القضاء الشرعي النزيه، وتعمل على تقديم الاستشارات العائلية والخاصة بكل أنواعها: الشرعية والنفسية، والاجتماعية، وتسند إلى علماء شرعيين، ومتخصصين في الشؤون الأسرية والنفسية.
عاشرا: إنشاء وسائل إعلامية - مقروءة ومسموعة - متعلقة بشؤون المرأة، منضبطة بضوابط الشرع المطهر، وتعالج قضايا المرأة بمنهجية شرعية، وأسلوب معاصر يتناسب مع الواقع ومتطلباته.
صاحب السمو: نحن واثقات تمام الثقة بأن هذه المطالب لا يعجز سموكم الكريم عن تحقيقها والأمر على من يلزم بتنفيذها والوقوف بحزم ضد التجاوزات الشرعية لأدعياء حقوق المرأة، وإننا نسأل الله تعالى أن يوفقكم لكل خير، وأن يبعدكم عن كل شر، وأن يعينكم على مسؤولياتكم، وأن يرزقنا وإياكم العلم النافع والعمل الصالح.
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين
رسالة من نساء سعوديات الى الأمير عبد الله يرفضن الحريات !!!!! - Jupiter - 07-30-2005
طبيعي أن يكون هناك نساء يحملن هذا الرأي بل سنجد نساء في كل الدول العربية لديهن نفس الرأي وهو التمسك بالدين ونصوص الدين والعمل وفقاً للكتاب والسنة . وأتوقع فيما يخص السعودية -تحديداً -أن يلاقي هذا الخطاب صدىً لدى كافة الشرائح الاجتماعية وسيظهر مؤيدون كثر . فالخطاب مطابق لإيديولوجيا السلطة . والسلطة هي التي تحمل الحقيقة المطلقة للشعب والمجتمع . إذاً لاخلاف حول ذلك .
رسالة من نساء سعوديات الى الأمير عبد الله يرفضن الحريات !!!!! - فرعون مصر - 07-30-2005
اذا كانت هذة مطالب الجامعيات والاكاديميات والطبيبات فلا أقل من ان تطالب باقى النسوه بالوئد فهو أضمن للعفه وعدم الامتهان. ومرحبا بأهل القرن السابع منورين لحد ميعاد تنفيذ الوئد ان شاء الله!!!!!
المطالبات بتعليم موافق لطبيعة المرأه لايعلمن أن مدام كورى حصلت على جائزة نوبل منذ قرن ياعالم أحنا ناقصين تخلف أرحمونا
رسالة من نساء سعوديات الى الأمير عبد الله يرفضن الحريات !!!!! - إبراهيم - 07-30-2005
هذه السيدات معذورات جدا حيث أغلب من عاشوا تحت القهر و القمع لا يخرجون بسهولة من تحت نير هذه الدائرة فهم لا يعلمون أي غد يتربص بهم. هذه السيدات وجدت نوع من أنواع الرعاية تحت هذه الظروف أشعرتها بالحماية، حتى وإن كانت حماية مزيفة من وجهة نظرنا لأن الثمن فيها باهظ، إلا أن هذه السيدات لا يردن أكثر من ذلك. لنفكر في الأمر بهدوء... عندما تكون سيدة ما متورطة في زواج تعيس، هل تخرج منه بسهولة متى واتتها الفرصة؟! و الإجابة هي للأسف لا. في هذا الأمر لا يفرق كونها سعودية أو أميركية. حاولت كثيرا مساعدة سيدة قالت إن زوجها يخنقها و يضربها و عرضنا عليها الهروب.. و مع أنها كانت قاب قوسين أو أدنى من ركوب السيارة إلا أنها تراجعت.... الموقف ليس بهذه السهولة مع أن هذه السيدة جاءتها فرصة الانفلات كالعصفور الطليق و عرضنا عليها كل ضمانات الحماية فهي سيدة أميركية و لا يجب أن تخضع لسطوة رجل أدمن ضربها و خنقها و إذلالها. لم يكن بسهولة و لا يمكن بسهولة كسر هذه الدائرة الذهنية التي تشل حركتهن و على هذا يتفق جميع العاملين في مجال المشورة و الإرشاد بما فيهم أنا.
فلا نقسو على هذه السيدات السعوديات و لكن لنكن شفوقين وصبورين.
:kiss2:
رسالة من نساء سعوديات الى الأمير عبد الله يرفضن الحريات !!!!! - Logikal - 07-30-2005
يذكرني هذا ببعض السود في جنوب الولايات المتحدة أثناء الحرب الأهلية الامريكية. كما تعلمون، قامت الحكومة الامريكية بالعمل على اصدار قرارات لتحرير السود و تحريم العبودية في الولايات المتحدة، فرفضت الولايات الجنوبية هذا التغيير و أعلنوا تمسكهم بالعبيد و قاموا بالانفصال عن الحكومة الفيدرالية. فأعلنت الحكومة الحرب على الولايات المتمردة و بدأ القتال الشرس الذي استمر أعواما و انتهى بهزيمة الولايات الجنوبية و تحرير السود.
طبعا أغلب العبيد في الجنوب رحبوا بذلك و انتظروا بشوق تحقيق حريتهم، و لكن الغريب في الأمر كما يذكر التاريخ أن الكثير منهم قاموا بمقاومة الشماليين و مناصرة أسيادهم من البيض، متمسكين بوضعهم كعبيد! :lol:
اليوم و في هذه اللحظات التي أكتب فيها هذه المداخلة، هناك امرأة امريكية على متن محطة الفضاء الدولية "مير" جنبا الى جنب مع رواد الفضاء الرجال في الفضاء الخارجي. و المرأة السعودية تريد البقاء في البيت.
يبدوا أن البعض تربوا على العبودية و سوف يموتون عبيدا.
رسالة من نساء سعوديات الى الأمير عبد الله يرفضن الحريات !!!!! - إبراهيم - 07-30-2005
اقتباس:يبدوا أن البعض تربوا على العبودية و سوف يموتون عبيدا.
That is where self-empowering comes along my good friend. This is where we recognize the importance of affirming them insofar as they they fully believe in themselves. Breaking away from the cycle of abuse, whether individually or communally, would require a lot of patience and eventually they get to the hoped-for other side.
أحلى تحية لأحلى لوجيكال.
رسالة من نساء سعوديات الى الأمير عبد الله يرفضن الحريات !!!!! - نسمه عطرة - 07-30-2005
الزملاء الأفاضل
الزميل جوبتير
تقول أن هذا يطابق الدين والسنة !!!! ثم تربطه أنه مطابق لأيدولوجية السلطة .!!!!! يعني هي السلطة تتطابق مع الدين والسنة ....!!!!!! كيف والا شكليا ونفاقا وما تقوم به لذر الرماد في العيون ....:emb:
الزميل ابراهيم
صدقت في تحليلك وأصبت الحقيقة ...
حينما نقول من الشعور بالظلم وليس الظلم نفسه هو الذي يولد الثورات ...فهذه المقولة تنطبق على الحالة المذكورة آنفا ,,,,
قبل أيام شاهدت فيلم يتناول حياة سجين سياسي دخلها ظلما وهو بعيد تماما عن أمور السياسة ...,,,,,,
ولقد تعرض لذلال وحشي وتفريغ تام لانسانيته ......ومكث بها عشرون عاما على هذا الناموس الوحشي ....
وحينما أفرج عنه ربما لتغير أجهزة الحكم ....حاول الـتأقلم مع الحياة خارج السجن الا أنه لم يستطع فأراد أن ينقل حياته السابقة بالسجن الى حياته خارج السجن ففشل فشلا ذريعا والنهاية هو رجوعة بكامل ارادتة الى السجن وليس مظلوما هذه المرة فلقد تعلم الدرس لأنه يريد أن يعيش بكل تفاصيل التعذيب والتدمير الذي تم له غبنا وظلما لهذا جعلوه مجرما وبناء على ذلك قام بالفعل بعمل يندرج تحت عمل اجرامي يستحق عليه التعذيب المستحق .....
في فترة تقدم الكويت والطفرة البتروليه كان هناك بدو يعيشون قرب البنايات والبيوت الأنيقة ببيوت من الشعر وأمام كل خيمة الماعز والغنم والسيارات الأمريكية الفارهة ,,,,حتى تجد أيضا ثلاجات عملاقةعلى باب الخيمة بدون كهرباء طبعا فقط لمسايرة العصر ...
ولقد عجزت الحكومة مرارا عن نقلهم الى مساكن حديثة ومكيفة الهواء الا أنهم تركوا الأغنام تتكيف بالمكيف وهرعوا الى بيت الشعر ,,,,
ومن أطاع منهم توجهات الحكومة كانوا لا يناموا الا فوق السطح بالهواء الطلق .......
ينطبق هذا أيضا على مجاهدي العرب الأفغان حينما رجعوا ( من جهادالكفار )
لم يحتضنهم المجتمع الذي بعدوا عنه فترة طويلة لهذا رجعوا الى حمل السلاح والقيام بالمهنة التي يتقنوها وكلنا يعلم باقي الرواية والحدوتة ...
لكم تحية عطرة :97:
رسالة من نساء سعوديات الى الأمير عبد الله يرفضن الحريات !!!!! - A H M E D - 07-31-2005
أكثر ما يدهش في الأيام الراهنة، هو تمسك المرأة المسلمة بقيدها، ومن ثم دفاعها المتواصل
عن مالكها السيد، وعن حقه في ضربها متى شاء وبالطريقة التي يهواها حسب نظرية ( نفض
السجادة ) –.
في دراسة بحثية ميدانية أردنية نشرت منذ أيام، تبين أن /63/ بالمئة من نساء الأردن
الإسلامي الهاشمي، يتعرضن للضرب من قبل الأزواج الفحول وهن راضيات بذلك، ومقتنعات
أن الضرب حق شرعي من حقوق الرجال.! وفي الجمعية الوطنية المنتخبة في العراق، وصل
عدد كبير من النساء المختارات من قبل أصحاب القوائم من الفحول الإسلاميين إلى الجمعية
الوطنية ليتبين أنهن سيعملن على تقليص الحقوق المدنية للنساء العراقيات، وسيقفن في وجه
المنظمات النسائية المدنية.!
وهذه الحقائق المريعة، نلمسها عند أغلب النساء في المجتمعات الإسلامية التي تهيمن فيها
الثقافة الذكورية المدعومة من منظومة الفقه الإسلامي الاستبدادي منذ عشرات القرون، ومرد
الدهشة يكمن في عدم تمكّن المرأة المسلمة وبالرغم من جهود المنظمات النسوية، والأحزاب ،
السياسية من التفاعل مع مناخات الحرية، وثقافة حقوق الإنسان، وقيم التحضر والتمدن التي
تسم العصر الراهن.. حتى أن الفتاة المسلمة تأخذ معها حجابها حين تذهب للدراسة في البلدان
الغربية.!
وهكذا، بدلاً من أن تسعى للخلاص من عبوديتها.. والتحرر من هيمنة ثقافة الفحولة المهيمنة
عليها، تذهب باتجاه معاداة النساء المناضلات كتعبير لا شعوري عن الاستكانة والرضى الذليل
بالهيمنة المركبة التي تحيا في ظلها..!*
لقرون عديدة خلت، ظلت المرأة المسلمة رهينة اشتراطات الفقه الإسلامي التي تبقيها مجرَّد
عبدة منزلية فاقدة لوجودها المستقل حيث بقيت على الدوام أنثى للرجل لا تُعرَّف إلا من خلاله..
و لا تدور إلا في فلكه.. وهي ترث هذه الحالة العبودية وتوِّرثها لبناتها جيلاً بعد جيل..!
وبالرغم من أن معظم حكومات الدول العربية وقَّعت على ميثاق حقوق الإنسان الذي صدر عن
هيئة الأمم المتحدة عام /1948/.. وهي وقعت أيضاً على الوثيقة الخاصة بحقوق المرأة
ومساواتها مع الرجل الصادرة عن الجمعية العامة للأمم المتحدة عام/1967/ وفيها طلب
واضح وصريح من كافة الدول الموقعة بضرورة تعديل تشريعاتها بما ينسجم مع النصوص
المعلنة وبخاصة ما تعلق منها بحقوق المرأة السياسية.. وبأهليتها المدنية والمالية الكاملة، فإنها
لم تلتزم بما وقَّعت عليه حيث أبقت على قوانين الأحوال الشخصية السائدة التي تتعارض مع
المواثيق الدولية..وهكذا لا يزال الرجال العرب قوامون على النساء.. ولهم وحدهم حق الولاية
على العائلة.. وهم يرثون ضعف ما ترثه النساء.. وكل رجل مسلم بإمكانه الزواج من ثلث
دزينة وشهادته تقابل شهادة امرأتين في المحكمة وذلك لضعف عقلها..!
ثم إن المرأة المسلمة لا تستطيع الخروج من المنزل دون إذنٍ مسبق فكيف إذا أرادت السفر..!؟
وكل هذا وكثير غيره، يعني أن المرأة المسلمة في أيامنا هذه لا تزال خاضعة كليا لأحكام
بيت الطاعة كما نصَّ عليها الفقه الإسلامي وهي مناقضة كلياً للبنود الواردة في الوثيقة الحقوقية
الخاصة بأوضاع المرأة.. والشاذ في الموضوع، هو أنها لا تزال تداري قيدها لا بل تعضّ
اليد التي تسعى لنزعه..!.
منذ تسعة قرون كتب ابن رشد: (( المرأة في الظاهر صالحة للحمل والحضانة فقط ،وما ذلك
إلا لأن حالة العبودية التي أنشأنا عليها نساءنا أتلفت مواهبها العظيمة، وقضت على مواهبها
العقلية.. فحياة المرأة تنقضي كما تنقضي حياة النباة..! وقد كان ذلك سبباً في شقاء المدن
وهلاكها )).
وهكذا ارتبط التخلف الاجتماعي في المجتمعات الإسلامية ببقاء المرأة أسيرة ثقافة العبودية..
وما لم يحدث تغير حقيقي في محتوى وعي المرأة بما يعني كسر حلقة ثقافة العبودية هذه، فإن
التغّير في الواقع الاجتماعي يبقى سطحياً كما هو واضح في مختلف المجتمعات الإسلامية..
أما عن السبل، والطرائق المفترضة التي تساعد في ذاك التغير، فهو موضوع تشتغل عليه
الفعاليات السياسية والاجتماعية المختلفة وعلى الأخص المنظمات النسوية المستقلة.. ويدعمها
في جهودها المجتمع الدولي برّمته.
* نوال السعداوي خير مثال على ذلك فقد تبين أن أعداءها من النساء أكثر عدد الرجال..!؟
المصدر
رسالة من نساء سعوديات الى الأمير عبد الله يرفضن الحريات !!!!! - نسمه عطرة - 07-31-2005
الزميل asah
أرجو ان تقرأ تعليقي الذي قبلك مباشرة .....
اذا رحعت الى أقسى شيء يقترف بحق مشاعر وانسانية المرأه والذي يتم على يد غالبا أمرأة أخرى ستتعحب أكثر من حكاية الحجاب ... طبعا بتأثير سطوة ورغبة الذكر ....
وهل هناك أقس ى من أن تجرد ا المرأة :من ألذ مشاعر وهي المشاعر التي خلقها لها الله للاستمتاع والتجاوب مع الذكر والخاص بما يسمى ختان البنات فماذا تسمي هذا ,,,,؟؟؟؟!!!!!
وأنا أصر على أن لولا الامتيازات التي تتحقق للذكر في الدين الاسلامي لما تمسكبه بهذا الشكل ....
منها الزواج والطلاق ولي أعناق المعنى لتحقيق المكاسب ...وتليها الميراث ....
وقس عليها أشياء كثيرة ...
هو يدافع عن المكاسب ليس الا ...بازار ايراني يعني .....
لا أريد أن أفتح على نفسي أبواب من الجهنم ..لأنني ألاحظ الآن أصبح هذا النادي حتى في أراء حرة قلبت الى ساحة للعب كرة القدم الدينيه والطائفيه ..
فنحن قرود مقلدة ولا نصنع شيئا ذا فائدة فقط نستهلك كل شيء وأي شيء ....
بازار بازار..................
لك تحية عطرة :97:...
رسالة من نساء سعوديات الى الأمير عبد الله يرفضن الحريات !!!!! - lulu - 08-01-2005
اقتباس:كما أكدن على أهمية مراعاة خصوصية المرأة السعودية الشرعية والطبيعية وأن يؤخذ في الاعتبار طبيعتها النفسية والجسدية ومهمتها الأساسية في المجتمع وهي الأمومة ورعاية الأسرة.
طيب يا سمو الأمير المرأة العاقر التي لا تنجب هل تذهب للجحيم لأنها لا تنجب ؟ هل يطلق النار عليها كالفرس الهرمة لأنها عاقر ؟
طيب والمرأة التي لا معيل لها ولا ذكر لديها ماذا تصنع ؟ تصبح مثل الخلية تتكاثر وتتناسل من نفسها ؟ ولا تموت من الجوع لتقر في دارها ؟
أقول :
صدق وختم بختم كبار العلماء والديوان الملكي وشماغ البسام والشعب الصاحي والنيام والله عليه العوض بالدكتورات و الأكاديميات و الصيف جاي وبقعد بمقهي في الشانزليزية أتفرج على الأكاديميات و الدكتورات وهن سافرات متبرجات يقطعون الشانزليزية ذهاباً إياب بخطابهن الهباب!:15:
لولو