+- نادي الفكر العربي (http://www.nadyelfikr.com)
+-- المنتدى: الســــــــاحات العامـــــــة (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=3)
+--- المنتدى: فكـــر حــــر (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=57)
+--- الموضوع: الأيدولوجيا مالها وما عليها (/showthread.php?tid=28437)
الصفحات:
1
2
الأيدولوجيا مالها وما عليها - خالد - 05-22-2005
لاحظت من استعراض بعض المواضيع في الأرشيف، ومن الدردشات في الكواليس، أن الكثير من زملائنا الكرام ينأون بأنفسهم عن الوصم بالأيدولوجيا وكأنها قد غدت سبة العصر أو دونها بقليل.
مع ملاحظتي أننا قد مررنا بعهد ليس ببعيد، قل فيه من لا ينسب لنفسه أيدولوجيا أو ينسب نفسه لها.
ما سر هذا الانقلاب في الراي العام عند شريحة من الناس؟
ما هي الأيدولوجيا؟ ولم هي سيئة في نظر البعض؟ أو جيدة في نظر آخرين؟ أو رمادية في نظر غيرهم؟ أو مجرد وسيلة في نظر غيرهم؟
أحب أن نتباحث هنا قليلا مع من يعنيه الأمر، علنا نخرج بتصور واضح عمّا للأيدولوجيا وما عليها!
الأيدولوجيا مالها وما عليها - ديميتروس - 05-22-2005
تحية للجميع ستكون هذه اول مشاركة لي بهذا المنتدى
موضوعك اخ خالد جدير بالمناقشة
الايديولوجيا او كما يحب بعض العرب ان يترجمها الادلوجة يختلف فهمها حسب سياقها المعرفي فهي علم الافكار اذا استعملنا الترجمة الحرفية من اللاتينية كما هي الوهم والتضليل بتعبير ماركسي كما هي رؤية للعالم في رايي مهما ادعينا لا ايديولوجيتنا فنحن ايديولوجين بمعنى ما لكل رؤيته الفلسفية حتى ولو وهما للعالم في الايديولوجي يتقاطع الوهم والمعرفي العلمي انها رؤيتي للعالم هذه ايديولوجيتي
ويظل استعمال الكلمة رهين بسياقها المعرفي
اتمنى ان اكون حاولت ان اتفاعل معك اخي خالد
تحياتي
الأيدولوجيا مالها وما عليها - خالد - 05-22-2005
الزميل العزيز ديميتروس،
قد زادنا الشرف، وامتلأءت بالغبطة والحبور إذ شرفتناي في موضوعي في أول محطاتك في النادي.
أهلا بك وسهلا هنا، وسنعود للتفصيل في موضوعنا بعد ملاحظة آراء الزملاء الكرام.
الأيدولوجيا مالها وما عليها - Awarfie - 05-22-2005
فالايديولوجيا هي ذلك الغشاء الرقيق الذي يجمع كل ما نحمل من افكار
، مهما كانت علمية او غيبية ، في داخله . انها ( الايديولجيا ) الحامل غير المرئي لما نحمل من معتقدات . ومن يعتقد بانه بعيد بفكره عن الالتصاق بنمط او بآخر من الادلجة فهو واهم .
الأيدولوجيا مالها وما عليها - فضل - 05-22-2005
خالد
الايديولوجيا كمنظومة مترابطة من الافكار تحاول ان تعطى اجابة واسعة او اجابة كلية ...ايجابيتها وسلبيتها فى نفس اللحظةانها تجعل الكون شىء بسيط ويمكن فهمه بل ويمكن الاجابة على كل شىء ضمن لوحة تصورات مسبقة ( الايديولوجيا )
انا شخصيا لم يكن يتقبل عقلى ولا زال اى اى منظومة من هذا القبيل على الاطلاق ... لا اعرف لماذا.. لم اتحمس لاى شىء... رغم قدرتى على استخدام انتقائى لها جميعا
لكن لا اعتقد ان المشكلة هنا فموضوع رفض الايديولوجيا والحديث عن مرحلة ما بعد الايديولوجيا اصبح شيئا قديما نسبيا ظهر فى مرحلة الستينات والسبعينات كنوع من خيبة الامل من الايديولوجيات الفكرية التى ظهرت وبنشاط فى نهاية القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين
بل المشكلة الان فى وضعية ما بعد الحداثة وبسبب حالة الاغتراب الانسانى الشديدة و كثافة المعلومات ( فكثرة المعلومات ليست مفيدة بالضرورة ) والتبادل الثقافى وانتقال الفكر من مفكرين موسوعين وفلاسفة مرتبطين بقوى اجتماعية لاكاديميين ومراكز ابحاث ووسائل اعلام كثيفة ومربكة ...الوضعية الخطيرة هى نشوء ظاهرة غياب اليقين وغياب الاعتقاد فى اى شىء واى ثوابت على الطلاق ( تحدث عملية طحلبة للانسان وتحويله لكائن استهلاكى سطحى )
الأيدولوجيا مالها وما عليها - ديميتروس - 05-23-2005
تحية مرة اخرى
يبدو ان لا احد يتبرا من الايديولوجيا لذلك لا يمرون هنا ، الكل يمارس الايديولوجيا والادلجة كما نفعل في موضوعك العالمانية عزيزي خالد.
تحياتي
الأيدولوجيا مالها وما عليها - Arab Horizon - 05-23-2005
أوافق الأخ فضل أن تيارات ما بعد الحداثه لها توجهه رافض للأنساق الفكريه الشموليه أو الحكايات الكبرى كما أطلق عليها الفيلسوف الفرنسي ليوتار... فهذا التوجهه يعلن عن سقوط الحتمي في العلوم الطبيعيه و التاريخ و بالتالى يرفض الخط التصاعدي للتقدم الحضاري.. كذلك يعلن هذا التيار عن نهايه فكره الحريه و العقلانيه بعد الحروب و الأنظمه الشموليه التي أبتليت بها البشريه في القرن العشرين...
أما في ساحتنا العربيه..فالملاحظ أن أكثر من يردد مصطلح ال ميتا-أيدولوجيا هم المنتمين الى معسكر الليبراليون الجدد...رغم أن الليبراليه هو توجه سياسي إجتماعي و أقتصادي المكون لبناء أيدولوجي...
أن المعسكر الرافض للأيدولوجيا منتمي لما يسمى بالليبراليون الجدد...رغم أن الليبراليه هو توجه سياسي إجتماعي و أقتصادي المؤطر لقالب أيدولوجي واضح..
الأيدولوجيا مالها وما عليها - خالد - 05-28-2005
هل هناك أيدولوجيا حجرية وأيدولوجيا ميتة؟
الأيدولوجيا مالها وما عليها - حسان المعري - 05-28-2005
التوقيت ظلمك وظلم موضوعك خالد (f)
كيف لنا أن نترك هذا الجمال ونركض خلف غبار القرون؟
نعود .. أرجو :)
(f)
الأيدولوجيا مالها وما عليها - حسان المعري - 05-29-2005
تحياتي خالد ..
أستطيع الإدعاء – كفضل - بأنني استطعت طويلا أن أبتعد عن الأدلجة ، ربما لهذا السبب تراه توأمي الفكري على حد تعبيرك ، وهذا يشرفني بكل تأكيد (f)
لا أدري ، لكن ربما في ملاحظتك اشارة ما لفكر معين أو لمنظومة أفكار جملة .. وربما – باعتقادي – أن لتبعات زلزال بغداد أثر كبير في انهيار الكثير من المنظومات الفكرية التي وجدت نفسها طوعا او كرها عرضة إما للتهميش أو للاحتواء القسري لما يمكن تسميته " النظام العالمي الجديد " ..
وكون الحديث عن أنتونيو جرامشي .. فجرامشي يرى أن المثقف " العضوي " كما يقول يرتبط بصورة أو بأخرى بالمشاريع التي تستخدم المثقف لإحكام سيطرتها و (( وهيمنتها )) واكتساب المزيد من السلطة ..
وهذا لا يتم إلا عن طريق " أيديولوجيا " قادرة على ربط هذا المثقف بها ..
وبالتالي تصبح آلية " حشد " أكثر منها منتجا فكريا أصيلا ، وهو ما يسبب بزوغها واضمحلالها معا تبعا لبزوع واضمحلال الآلية ذاتها .. ويمكن أن نستدل باتجاهات معينة طغت ثم اضمحلت : الفكر القومي ، الشيوعية ، الفكر الإسلامي ( رغم أنه لا يزال يقاوم ) .. ثم الليبرالية ذاتها ...
ربما بعضنا لا يريد أن يكون مثقف عضوي .. أو لم يعد يريد ذلك .
لا أريد أن أحشر رأسي في حذاء أحدهم .. هكذا ببساطه :)
تحياتي لك
(f)