+- نادي الفكر العربي (http://www.nadyelfikr.com)
+-- المنتدى: الســـــــــاحات الاختصاصيـــــة (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=5)
+--- المنتدى: أقــلام ســاخـرة (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=82)
+--- الموضوع: ياللسخرية! (/showthread.php?tid=31406)
الصفحات:
1
2
ياللسخرية! - AntiVirus - 02-20-2005
"كما أننا قمنا بنقل الموضوع لساحة (أقلام ساخرة) والتي قمنا بافتتاحها لاحتواء مثل هذه المواضيع."
وحول معنى الاحتواء تتقلب الآراء ..
فثمة رأي أن عملية الاحتواء ما هي إلا إبعاد للموضوع عن مكانه غير المناسب إلى مكان آخر يناسبه ويحتويه وبالتالي فإن المرء يرتاح وهو يتصفح الساحات الأخرى كالأديان والفكر الحر مثلا ولن يجد مثل هذه المواضيع المستفزة -في الغالب- لانها(محتواة هنا) والوضوع تحت السيطرة تماما!
وثمة رأي آخر أن هذا إضفاء للشرعية لمثل هذه المواضيع التي اصبح لها ساحة مخصصة (تحتوي) على هذه المواضيع التي لها قواعدها المختلفة والتي -ربما- لن ينظر فيها للتعدي على المقدسات وايذاء مشاعر الآخرين .. فالسخرية -لذاتها- صارت مشروعة
والحقيقة أن الرأيان هما نفس الشيء لكن أحدهما يمسك طرف الخيط والآخر يمسك بالطرف الآخر
وهكذا فإن النادي يخطو خطوة أخرى في "تزفيت" العلاقة مع الدينيين لصالح اللادينين مرفقة بتبريرات تثير السخرية والقرف ..
وأمام الاعترضات الكثيرة نسمع أن ليست العبرة بكثرة المعترضين .. بل بالفكرة .. ولذا فإن فكرة الواحد تمشي رغم أنف الجميع .. لأنه -هذا الواحد- مقتنع بفكرته بشكل يندر أن يحدث ! .. فالمعتاد أن الإنسان لا يقتنع بفكرته ..
تحيات مرفقة بكثير من الأسف لما نحن ذاهبون إليه! وببعض السخرية حتى يصبح للموضوع مكان هنا!
ياللسخرية! - بسام الخوري - 02-20-2005
ديمقراطية دريد لحام الذي أطعم حماره الدستور...فهل ادارة النادي افهم من دريد لحام..
ياللسخرية! - Al gadeer - 02-20-2005
استاذ انتي فايروس
انت رائع يا عزيزي
تعبيرك عن الموضوع يلامس مشاعرنا تماماً
وتفضل هذا النموذج:
http://forum.nadyelfikr.net/viewthread.php...d=114&tid=26301
اما بالنسبة لهذا المقطع:
اقتباس:وأمام الاعترضات الكثيرة نسمع أن ليست العبرة بكثرة المعترضين .. بل بالفكرة .. ولذا فإن فكرة الواحد تمشي رغم أنف الجميع .. لأنه -هذا الواحد- مقتنع بفكرته بشكل يندر أن يحدث ! .. فالمعتاد أن الإنسان لا يقتنع بفكرته ..
فهو من اجمل ما كتبت في الموضوع
اليست هذه سخرية علينا ؟
ما دمنا لا نملك سلطة في النادي ولسنا ملحدين فإعتراضاتنا في الزبالة بشكل مباشر
واعتذر الآن يا سيدي فلن استطيع ان اكتب الكثير لأن الموضوع يستثير مشاعرنا
ياللسخرية! - بسام الخوري - 02-20-2005
T.K :baby::baby: حوراني قح وأنا أدرى الناس بهم...راسهم أيبس من حجار بازلتية بركانية التي تملأ أرض بلدي حوران...
ياللسخرية! - عاشـور الناجي - 02-20-2005
قيل أن فتاة استدعت الشرطة على عجل إلى شقتها. وعندما وصل الشرطي وسألها ما الخبر؟ أجابت:
- جارنا الساكن في البناية المقابلة يتعرى معظم النهار.
قالت هذا وأشارت إلى الشقة المقابلة، فقال الشرطي: ولكني لا أراه من هنا ..
أجابت: إصعد فوق ظهر الخزانة وقف على رؤوس أصابع قدميك وانظر إلى شقته وسوف تراه :) ...
أقول هذا ولا أعجب من المتدينين المعترضين. فألدين كان وما زال ينكل بكل معترض ويفرض مقدساته دون أي اعتبار لأي رأي مخالف.
عالم المتدين ينقسم إلى مؤمن على حق وكافر على باطل، والمؤمن يستطيع أن يمارس أي "ستريبتيز" ديني يريده لأن هذا حلال، بينما على الكافر أن ينصاع وأن لا يجرح شعور المؤمن.
مع المؤمن ممنوع أن تفطر في رمضان وجارك صائم، فأنت تؤذيه وشعوره يجب أن يؤخذ بالحسبان، بينما على معدتك اللعنة.
مع المؤمن ليس هناك مساحة لك ومساحة له على نفس الرقعة من الأرض. ليس هناك تساو في الحقوق والواجبات بينك وبينه، فكل المساحات عنده هي له ولك أنت النار لو أحببت. كل الحقوق هي له وأنت لك فتات موائد الكرام. وهو في أحسن الحالات لا يعترف لك بحق، ولكن يتفضل عليك بمنة ويضعك في "ذمته"(كحقوق أهل الذمة في الإسلام مثلاً).
مهما سلم العالم المعاصر بأن المقال الساخر هو سكين الجراح في الكتابات الفكرية، إلا أن المؤمن لا يريد هذا المقال ولا يطيقه. فالسخرية سلاح لا رد له في وجه "المقدسات" و"التابوات" و"المحرمات" و"الرقابات" و"قمع الآخر" ، بينما "العالم الإيماني" مليء بهذه جميعها، بل ووجوده جزء من وجودها. لذلك من المهم عند المؤمن التنديد بهذه النوعية من المقالات التي لا يستطيع أمامها إلا السكوت والتململ.
ليس غريباً إذاً أن يندد المؤمنون بهذه الساحة حتى لو كانت مهمة بالنسبة لهم من الناحية العملية لأنها تقيهم من شرور المواضيع الساخرة في الساحات التي يصولون ويجولون بها. ولكن المؤمنون لا يرون هذا، بل مهتمهم كمهمة "فتاتنا" التي تحدثنا عنها في النكتة، هي في إخراس "الصوت الآخر" في جميع الأماكن والساحات.
الكفر ممنوع في جميع ديار الإسلام والهرطقة محرمة في كل ديار النصارى، المؤمنون هنا يعتبرون كل ساحات النادي "دياراً إيمانية" عليها أن تتمم مكارم الأخلاق وتقيم شعائر الدين القويم وتبسط سلطانها على القلوب والعقول والضمائر، وكل من خرج عن "طاعة أمير المؤمنين" لا حرمة له ولا أمن ولا أمان.
ياللسخرية! - Al gadeer - 02-21-2005
استاذ عاشور الناجي
سبحان الله، كأنك تريد ان تأتينا بشيئ جديد ولكن مافي جعبتكم قد خلى ولم يبقى الا الفراغ
بالله عليكم كم مرة سمعنا منكم هذه العبارات الذي تريدون ان توهمونا بها اننا دكتاتوريين واستبداديين بينما موضوع فتاوى ام هريرة يوضح لنا من هو الدكتاتوري ومن هو الذي يرفض ان يأخذ برأي غيره
وتأكد يا عزيزي فلطالما ان طارق ليس معارضاً للموضوع فهو لن يحذف مهما بلغت الشكاوي، سيما ان المغزى ليس بالكم بل بالكيف
بالمناسبة يا استاذ عاشور إن قصتك الساخرة التي رويتها لنا، تلك التي تذكرك بالغدير وانتي فايروس هي التي ابقت على ردك في ساحة اقلام ساخرة
وكلما استطعت ان تنال من المتدينين في مواضيعك فلا تتهاون فالموضوع سينقل الى حيث مكانه حتى ولو وضعته في ساحة الشكاوي واذا لم تكن لديه ساحة فسينشئون ساحة خاصة له.
كدت ان انسى يا سيدي ان اخبرك اننا لسنا معترضين على هذه الساحة، عليك قراءة الموضوع جيداً
ياللسخرية! - AntiVirus - 02-21-2005
الزميلين بسام الخوري والغدير (f)
الزميل عاشور الناجي:
أشكرك على مداخلتك التي جعلتني سعيدا وحزينا في نفس الوقت، وعلى النكتة التي ساعدتني كثيرا في تحديد احداثيات موقفك ..
أما ما يجعلني سعيدا فهو انك وجدت في موضوعاتنا نحن المتدينين تأكيدا لفكرتك المسبقة مما يجعلك مرتاحا ومتسقا مع فكرك، يعني لست مضطرا لبذل مجهود جديد في محاولة تغيير الفكرة، فكل الأحداث الجارية هي تأكيد للحكم السابق والدنيا كلها يمكن تفسيرها بقانون واحد بسيط ..
لكن ما يجعلني حزينا أنني أخشى أن يكون هذا سببا في انعدام التواصل والتفاهم .. وأنني أرى حكمك علينا مجحفا جدا وبعيدا كل البعد عن القضية التي نحن بصددها الآن ..
أحب هنا أن أفيدك أن موضوعي ليس اعتراضاعلى الساحة لعدة اسباب أحدها أن ذلك يبدو غير مجد .. إنني الآن التزم بموضوع الساحة وهو "السخرية" واتناول "الواقع المرير" الذي نعيشه .. وينبغي أن لا يغضب هذا أحدا .. وساحاول دوما أن أكتب بطريقة فنية حتى لا أشوه وجه هذه الساحة الجميلة ..
لكن لنتناقش قليلا .. فمن البداية هل من حق المتدينين أن يكون عندهم مقدسات يكنون لها الاحترام ويرفضون امتهانها؟ .. إذا كان لهم هذا الحق فنحن نخطو خطوة للأمام أما إذا لم يكن فهل رفض هذا الحق نابع من اتخاذ موقف إلحادي تجاه القضايا الميتافيزيقية ومحاولة فرضه على الآخرين؟ إذا كان كذلك فنحن امام نفس التهمة وهي فرض المعتقدات الخاصة على الآخرين وعدم الاعتراف بمساحة لهم .. لا أعتقد أنه قد تكون هناك اسباب أخرى لرفض هذا الحق، وفي كل الأحوال فإن اسبابا شخصية لا تفرض نفسها على الجماعة الأكبر.. لكن لنخطو الآن الخطوة للأمام ونسأل .. إذا كان حق المتدينين او أي جماعة على وجه الأرض أن يكون لها مقدسات لكن ليس من حقهم فرض مقدساتهم على الآخرين .. فالتساؤل هو عن طبيعة هذا الفرض .. هل يفرضون على الآخرين الإيمان بمعتقداتهم وعدم المناقشة فيها بأي شكل .. وساعتها ساتفق معك في نقدهم.. أم فقط يطالبون (بوصفهم جزءا من المجتمع -النادي في حالتنا-) ألا يتم امتهان هذه المقدسات بشكل عنصري لا يستهدف إلا إيذاء المشاعر .. نحن الآن في مثل هذه الحالة، ولو أنك متابع للموضوع فربما كنت أدركت ذلك، فبيننا وبين النكتة التي تقدمت بها مداخلتك شوط بعيد..
تحياتي لك(f)
ياللسخرية! - بسام الخوري - 02-22-2005
مادمنا منتدى ساخر...تخيلو أنو زعيم المنتدى المغوار صار رئيس جمهورية فبأي رئيس جمهورية رح تشبهوه...عيدي أمين....دكتاتور.:brock:,..أو أهبل مثل القذافي.:baby:,..محنك مثل شيراك.:d:...غبي مثل عبد الله السعودية.:rose:..ثعلب مثل مبارك..:angry:...شو رأيكن ...
ياللسخرية! - بسام الخوري - 02-22-2005
i say
عيدي أمين....دكتاتور
:flam: :flam: :flam:
ياللسخرية! - عروة الزمان الباهي - 02-23-2005
اقتباس: AntiVirus كتب/كتبت
فإن المرء يرتاح وهو يتصفح الساحات الأخرى كالأديان والفكر الحر مثلا ولن يجد مثل هذه المواضيع المستفزة -في الغالب- لانها(محتواة هنا) والموضوع تحت السيطرة تماما!
:lol: :lol: :lol:
:9: رائع