+- نادي الفكر العربي (http://www.nadyelfikr.com)
+-- المنتدى: الســــــــاحات العامـــــــة (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=3)
+--- المنتدى: فكـــر حــــر (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=57)
+--- الموضوع: بعيون عربية (/showthread.php?tid=33605)
الصفحات:
1
2
بعيون عربية - Jugurtha - 05-24-2009
نظر عابرة على اساليبنا وتعابيرنا يمكن للمتفحص ان يرى الصحراء والثالوث الاقدس (لا تواخذنا اخونا قطقط) الرمل والخيمة والبعير
يقول احدهم من قناة فضائية : سلم على اهلنا في البلد كيت وكيت والبلد فيها عشرات الملايين بس هو فاكرهم في بيئة الا هبي بصحنك فاصبحينا ...
ويرد عليه نجم تلفزيوني ببرناج عنوانه لكل العرب
ويساجله جهبذ بعبارة بعيون عربية
اما عبارة تحية عربية فهي اشكالية الاشكاليات مو عارف القصد هو سلام الانوف او المنكبين او ما ذا يعني بعد عوربة الماء والهواء جه الدور ع التحية
انا ما سمعت الماني يقول تحية المانية جرمانية آرية مع ان اصدقاءنا هناك متهمين بالنازية والعرقية المقيتة
وما سمعت عبارة العالم بعيون اسبانية رغم شوفينية الصبنيول
مسك الختام
التحية انسانية للكل بصرف النظر عن اللون والعرق والدين
RE: بعيون عربية - بنى آدم - 05-24-2009
تحية عربية لك عزيزى يوغرطا
من وجهة نظر عربية وباستطلاع عربى للأحداث وبتحليل عربى لكلامك أقول قولا عربيا واحدا :
أعتقد ان هناك اندماج بين العروبة كلغة والعروبة كقومية والعروبة كطريقة للجنة كل هاته العوامل اندمجت وأنتجت ما يبدو للناظر كشوفينيه مقيته كما ان التاريخ المتخم بالإنتصارات الوهمية أنتج عربا واهمين
فلا تقلق .. هى حالة وهمية من الشوفينيه ستتلاشى مع أول بادرة للتحضر تغمرنا وسننسى كل شىء
تحية عربية لك عزيزى
RE: بعيون عربية - Awarfie - 05-24-2009
(05-24-2009, 03:33 PM)بنى آدم كتب: تحية عربية لك عزيزى يوغرطا
من وجهة نظر عربية وباستطلاع عربى للأحداث وبتحليل عربى لكلامك أقول قولا عربيا واحدا :
أعتقد ان هناك اندماج بين العروبة كلغة والعروبة كقومية والعروبة كطريقة للجنة كل هاته العوامل اندمجت وأنتجت ما يبدو للناظر كشوفينيه مقيته كما ان التاريخ المتخم بالإنتصارات الوهمية أنتج عربا واهمين
فلا تقلق .. هى حالة وهمية من الشوفينيه ستتلاشى مع أول بادرة للتحضر تغمرنا وسننسى كل شىء
تحية عربية لك عزيزى
عزيزي بني آدم
مرحبا ،هل أفهم من كلامك ان الفكرة اعلاه تنطبق على الفرنسيين او الالمان او الاسرائيليين . اي انهم مع اول بادرة تحضر سيتخلون عن قومياتهم المعلنة !!!!
و هل ان عبارة "تحية عربية " هي على هذه الدرجة من السوء ، او تلك الدرجة من السخافة !
أوليس هناك من حل وسط في النظر اليها ! مثلا ان ننظر اليها على انها تعبير أدبي سياسي اعلامي ، استخدمته القوى القومية اثناء صعودها من امثال البعث و الناصرية و الوحدويين العرب ، و أضرابهم !!
أعتقد الطريق الى التعصب ، مبلط بكثير من التسرع في استخدام المصطلحات .
تحياتي .
RE: بعيون عربية - العلماني - 05-24-2009
هل من الممكن التوضيح ؟ فأنا لم أفهم شيئاً لا من "الموضوع" ولا من "الردود" ...
هذا وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين
واسلموا لي
العلماني
RE: بعيون عربية - Jugurtha - 05-25-2009
العلماني الجهبذ
تحية
نحنا عم منقول التحية لزْمن ولا بد وحتما تكون انسانية
والجماعة لساها في تحية عربية وبعيون عربية
وانت حضرتك علماني وعالمي ويمكن عولمي
شو هي التحية العربية غير شم الانوف
ونحنا شفنا التحية بالانوف بتمارسها عجماوات
ومذيع من لندن بيقول عن كثب ..................... ولندن ما فيها كثبان ولا رمال ولا صحراء
يعني لساننا متصحر بعيد عنك
RE: بعيون عربية - العلماني - 05-25-2009
(05-25-2009, 12:12 AM)Jugurtha كتب: العلماني الجهبذ
تحية
نحنا عم منقول التحية لزْمن ولا بد وحتما تكون انسانية
والجماعة لساها في تحية عربية وبعيون عربية
وانت حضرتك علماني وعالمي ويمكن عولمي
شو هي التحية العربية غير شم الانوف
ونحنا شفنا التحية بالانوف بتمارسها عجماوات
ومذيع من لندن بيقول عن كثب ..................... ولندن ما فيها كثبان ولا رمال ولا صحراء
يعني لساننا متصحر بعيد عنك
وأين المشكلة في هذا؟
هذه محض تعابير بسيطة تقرب القائل من السامع. فالعربي الذي يحيي أخاه العربي في قطر آخر يتقرب اليه بوشيجة العروبة التي تجمعه به. لو كنت في دمشق فإنني أستطيع أن أحيي الآخرين من خلال "تحية معطرة بالياسمين الشامي" مثلاً، ولو كنت في شمال لبنان فإنني استطيع أن أستعمل "تحية الأرز العريق"، ولو كنت في وادي النيل فلربما استعملت "تحية النهر الخالد". فما المشكلة في هذه التعابير؟
أنا "العربي" المقيم في المهجر، أهش وأبش لمن يحييني "بتحية عربية" تذكرني بتراثي وثقافتي وحضارتي، ولو كان تركياً وحياني بتحية "مشرقية" فلسوف افرح بها أيضاً ولا أجد مشكلة في هذا، فهل هناك حقاً مشكلة تستحق موضوعاً ؟
ومالها "عن كثب"؟ انه تعبير بسيط يفهمه القاصي والداني. والتعابير اللغوية مع الزمن تفقد اتصالها بالجغرافيا التي انتجتها وتصبح جزءاً من ثقافات الشعوب. نقول بالفرنسية مثلاً: "كعب أخيل" للتعبير عن "نقطة ضعف عند شخص ما" مع أن "أخيل" يوناني لم يرد ذكره إلا عند "هوميروس" ومشكوك بصحة وجوده أصلاً.
الذي يدرس القانون في الدول الغربية يعلم بأن الكثير من المصطلحات القانونية تختصر اصطلاحات "لاتينية" قادمة من "القانوني الروماني غايوس" (القرن الأول الميلادي) و"ديجست جوستينيان" (القرن السادس الميلادي)، هذا واللغة اللاتينية نفسها قد انتهى دورها في أوروبا منذ قرون عديدة. فما المشكلة في استعمال هذه المصطلحات إن كانت تؤدي غرضاً من ناحية، وهي أصبحت جزءاً لا يتجزأ من تعابيرنا المعاصرة من ناحية أخرى؟
واسلم لي
العلماني
RE: بعيون عربية - بنى آدم - 05-25-2009
علمانى
نق قلبك وزد من إيمانك حتى تأتيك الكشوفات الربانية فتبصر ما لا يدركه البصر وتشعر بما لا يخالط الحواس .. وينير زيوس بصيرتك وتفهم لخبطات يوغراطا ... هههه بصراحة انا فهمت سطرين فقط وعلقت حولهما أما باقى المداخله فأعتقد أنه كان يتحدث عن أسعار البترول وعلاقتها بانفلونزا الخنازير
أورفاى
نعم عزيزى الفكرة تنطبق على كل من يقول ( خير أمه ) وكل من يقول ( الشعب المختار ) وكل من يقول ( ألمانيا فوق الجميع ) وكل من يقول ( إيطاليا فوق الجميع ) وكل من يقول (أكمل لغة )
كل من يستعلى على غيره خاصة إذا كانت يداه خاويتان من أى خير يقدمه للبشرية
يوغراطا
مالك ؟ وما علاقة ( عن كثب ) بـ ( كثيب الرمل ) ..
RE: بعيون عربية - العلماني - 05-25-2009
(05-25-2009, 12:48 AM)بنى آدم كتب: [color=#000080]علمانى
نق قلبك وزد من إيمانك حتى تأتيك الكشوفات الربانية فتبصر ما لا يدركه البصر وتشعر بما لا يخالط الحواس .. وينير زيوس بصيرتك وتفهم لخبطات يوغراطا ... هههه بصراحة انا فهمت سطرين فقط وعلقت حولهما أما باقى المداخله فأعتقد أنه كان يتحدث عن أسعار البترول وعلاقتها بانفلونزا الخنازير
والله يا "بني آدم"، كلما رأيت كتابات مثل هؤلاء، كلما أحسست بحب جارف للإخوان المسلمين (أنا الكافر من أصول مسيحية
). ما يثلج صدري هو أن مثل هؤلاء، كانوا ولسوف يبقون، بضعة نفر تسمعهم ولا تراهم على الانترنت. فمثل هذا الغل والحقد على "العرب" لم أر مثله في حياتي. مع أنهم لو فكروا قليلاً، لوجدوا أن "العروبة"، كإطار جامع لشعوب الشرق، من الممكن أن تكون "حلاً مثالياً" للأكثرية والأقلية على السواء.
واسلم لي
العلماني
RE: بعيون عربية - Jugurtha - 05-25-2009
يا اخوان
انتو عايشين مسلمات ع طريقة فعضوا عليها بالنواجذ
يا اخواننا انا لا اقول لا تقل السلام عليكم
قل السلام عليكم وسلم وحيي بالعربي
انا اقول عبارة تحية عربية
لان التحية بالعربي لا تحتاج الى عبارة تحية عربية
اللهم ان كانت تحية بايخة لتمييزها عن التحية الافرنجية مثلما فيه جلسة افرنجي وجلسة عربي
ان كانت التحية من هذا النوع فبئس التحية
افهم من واحد يقول لي احييك بتحية عربية انه كان يتكلم بالرجريجي بس التحية قالها بالعربي اما ان يكون كل كلامه بالعربي وكمان يقول احييك بالعربي دي موش فاهمها
اما قضية الكثب والكثيب والكثبان يعني ينبغي تحديث اللغة والامتناع عن التعابير الصحراوية يعني محتاجين ابا نواس جديد
القديم الغى البكاء على الاطلال والجديد يرمي لغة محنطة ويستبدلها بلغة حية تسمى ظلما عامّية
تحياتي وعذرا ان كان كلامي خارج النصوص البعثية العفلقية القدافية المقدسة هنا بالنادي
فانا اعتبر نفسي بالنسبة لهذه النصوص من الهراطقة بكل فخر
RE: بعيون عربية - vodka - 05-25-2009
(05-25-2009, 01:26 AM)Jugurtha كتب: يا اخواننا انا لا اقول لا تقل السلام عليكم
قل السلام عليكم وسلم وحيي بالعربي
انا اقول عبارة تحية عربية
لان التحية بالعربي لا تحتاج الى عبارة تحية عربية
لماذا لم توضح وجهة نظرك من البداية
انت تعترض على عبارة تحية عربية
لا مشكلة حيث اننا في نادي والحوار ديمقراطي هنا
فلقد فهمنا الان وجهة نظرك
لكنني اعتب عليك يا زميل
يجب ان تسخدم لغة عربية ساسة
حتى يفهم عليك الزملاء ما تنوي ان تقوله
لكني لم ارى اي مداخلة من اي زميل استعمل هذه التحية
والجميع يستعمل السلام عليكم او السلام على من اتبع الهدى او سلام المسيح
لكنها فكرة حلوة ان يقول الواحد تحية عربية