احصائيات غريبة عن الملحدين واللادينيين - نسخة قابلة للطباعة +- نادي الفكر العربي (http://www.nadyelfikr.com) +-- المنتدى: الســـــــــاحات الاختصاصيـــــة (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=5) +--- المنتدى: الحوار اللاديني (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=63) +--- الموضوع: احصائيات غريبة عن الملحدين واللادينيين (/showthread.php?tid=35288)

احصائيات غريبة عن الملحدين واللادينيين - Al gadeer - 11-11-2009 مرحباً بالجميع وجدت هذا الرابط واحببت ان اتشاركه معكم، الاحصائيات مذهلة http://atheistempire.com/reference/stats/index.php لم اكن اتوقع عدد الملحدين وغير المتدينين في العالم كبير لهذه الدرجة، 850 مليون؟ ومن الاحصائيات الغريبة ايضاً في الرابط، نسبة الملحدين في المانيا الشرقية والتي تبلغ 88.20%. لا اعلم هل الاحصائية قديمة ام انه مجرد تقسيم لألمانيا ايضاً من المضحك وربما السخيف هي مقارنة نسبة الطلاق بين المسيح واليهود والملحدين، والمدهش ان الملحدين هو الاقل بين الثلاث فئات، بالرغم من ان الاسلام اقلهم بكل تأكيد ولكن للأسف لم يتم احتوائه في الاحصائية، ربما لأنها تخص الولايات المتحدة فقط هنا ايضاً رابط: http://en.wikipedia.org/wiki/Demographics_of_atheism مع الملاحظة لإحصائية المانيا، لا اعلم ربما الاحصائية حديثة اكثر وربما السبب هو دمج المانيا الغربية مع الشرقية، ويبقى الاحتمال الوارد طبعاً وهو عدم مصداقية احدى الاحصائيتين، واستبعد ذلك لكون احدهما من ويكيبيديا والاخرى من اساتذة من جامعتين كبار. احتمال تغير الارقام في الاحصائية وارد ايضاً لأن الاحصائية نفسها تؤخذ بطريقة معينة تجعل احتمال الفرق وارد ولكن ليس بهذا الحجم، ايضاً هناك مشكلة احصائية كما هو موجود في رابط ويكيبيديا، يبدو ان هذا النوع من الاحصائيات عصي على القياس هذا الموقع ايضاً لديه احصائية على شكل فيديو في اليوتيوب: http://godless.biz/2009/01/11/atheist-statistics-2008-2/ احد الامور المدهشة في الفيديو حول جمع للدراسات قام به احد الاشخاص وقرأها جميعها وتبين فيما بعد ان كل الدراسات ما عدا 3 دراسات من اصل 43 دراسة وجدت علاقة عكسية بين الايمان والذكاء، لا اعلم حقيقة ما علاقة معتقدات الشخص بذكائه مجرد روابط وجدتها ووددت ان تشاركوني بها وشكراً RE: احصائيات غريبة عن الملحدين واللادينيين - بوشاهين البحراني - 11-11-2009 شكرآ لجهود الزميل Al gadeer أنا نفسي كنت بدور على إحصائيات زي دي عشان أرفقها في عدة مواضيع من مواضيعي. RE: احصائيات غريبة عن الملحدين واللادينيين - بهاء - 11-11-2009 العدد فى الليمون RE: احصائيات غريبة عن الملحدين واللادينيين - بنى آدم - 11-11-2009 بل أنتم يومئذ كثير ولكنكم غثاء كغثاء السيل دب فيكم الوهن .. حب النت وكراهية العمل والله ليدخلن الداخل على السرفر من الفجر الى الليل ما يصده عن ذلك إلا الإمساك والإسهال RE: احصائيات غريبة عن الملحدين واللادينيين - مجدي نصر - 11-12-2009 لا اعلم حقيقة ما علاقة معتقدات الشخص بذكائه ---------------- لا توجد علاقة بالطبع، بل الأساس في تبني الإنسان لمعتقدات ما، سواء في تمسكه بمعتقداته التي نشأ عليها، أو في تمرده عليها، هو أساس اجتماعي، وطبيعة شخصيته التي تكونت في هذه البيئة، خصوصاً من زاوية التمرد أو الخضوع، وهما كما لا يخفى يتصلان أيضاً بأسباب اجتماعية متعلقة بوجود الإنسان الفرد وطبيعة تفاعله مع وسطه الاجتماعي. وهناك ما يمكن تسميته بالبنية التحتية لعقلية الفرد، وهى معتقداته الأساسية عن الوجود وحركته، والتي تتكون خلال تربيته، ومن خلال الخبرة البشرية والاجتماعبة المتوارثة في الوعي واللاوعي الاجتماعي، وهى يمكن ان تتطور مع زيادة معارفه وتوسع مداركه، وليس منها معتقداته الدينية، فالمعتقدات الدينية تأتي تابعة لرؤية الفرد لواقعه في تفاعلها مع بنيته العقلية التحتية فالفرد الذي يرى مجتمعه عبثياً، وبنيته العقلية تأبى العبث؛ فغالباً ما سيكفر بهذا المجتمع، وأسسه الإيديولوجية التي يقوم عليها أما الفرد الذي يتقبل عقله العبث، أو لا يراه، او يعتبره شيئاً طبيعياًُ؛ فإنه لن تكون لديه مشكلة مع ذاك المجتمع وأحب ان أؤكد في هذا السياق على أن الإلحاد أساساً ما هو إلا نوع من التمرد على المرجعية المجتمعية، خصوصاً في المجتمعات ذات الإيديولوجية دينية، ويكون الإيمان في هذه الحالة إما انصياعاً، او خلافاً جزئياً إذا وجدت أسبابه كما ان الإيمان قد يكون تمرداً في حالة المجتمعات ذات الطابع الإلحادي، او المجتمعات الإيمانية ذات المرجعية المخالفة، وذلك بوضعه مرجعية اخرى خلاف التي يستند إليها المجتمع وباختصار فالإيمان = الإلحاد، من المنظور الاجتماعي المجرد، وإن اختلفا وتناقضا من المنظور الاجتماعي الملموس، و يمكن تلخيص طريقة تكون الموقف الفردي، من حيث الإيمان او الإلحاد، من خلال المعادلة المُبسطة التالية : الموقف الفردي = الموقف الاجتماعي العام (وعي الفرد بواقعه الاجتماعي × بنيته العقلية التحتية) = م ( و × ب) فإذا كانت (و) و (ب) متناقضتان، أي كان احدهما سلبياً بالنسبة للآخر، كانت النتيجة سلبية، فيكون هناك تمرداً بالضرورة، أي يكون الموقف الفردي متعارضاً مع الموقف الاجتماعي، والعكس صحيح. ---- طبعاً الفكرة كلها تقريب الصورة، لكن هذه المسائل لا يمكن اختصارها في معادلات ناقصة وجامدة، وأي تصور بالشكل ده هو مجرد هرتلة