+- نادي الفكر العربي (http://www.nadyelfikr.com)
+-- المنتدى: الســـــــــاحات الاختصاصيـــــة (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=5)
+--- المنتدى: ثقـافــة جنسيــة (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=77)
+--- الموضوع: هل تنظر الى المومس او العاهرة بنظرة احتقار ولماذا ؟ (/showthread.php?tid=36047)
هل تنظر الى المومس او العاهرة بنظرة احتقار ولماذا ؟ - فارس789 - 01-14-2010
.
.
.
تحياتي للجميع
كنت في نقاش قبل ايام مع احد الشباب اصحاب المغامرات الجنسية الكثيرة ..
فسألته بحكم خبرته عن نظرته الى العاهرة فقال انه يحتقرها واحيانا عندما ينتهي من مضاجعتها يريد ان يبصق عليها من شدة الاحتقار ... فتعجبت من جوابه ولم اعرف هل هي نظرته الخاصة ام نظرة جميع الشباب عندما يمارسون الجنس مع المومسات ..
وبحكم اني لم تكن لي تجارب من هذا قبل الزواج اريد من الزملاء الذين خاضوا هذا التجارب ان يدلوا برأيهم ..
RE: هل تنظر الى المومس او العاهرة بنظرة احتقار ولماذا ؟ - إبراهيم - 01-14-2010
المومس هي أنا.
العاهرة هي أنا.
الآخرون هم أنا.
Je est un autre
Rimbaud.
RE: هل تنظر الى المومس او العاهرة بنظرة احتقار ولماذا ؟ - vodka - 01-14-2010
(01-14-2010, 05:40 PM)فارس789 كتب: فقال انه يحتقرها واحيانا عندما ينتهي من مضاجعتها يريد ان يبصق عليها من شدة الاحتقار ...
أليس من ألاجدر به أن يبصق على نفسه أولا
RE: هل تنظر الى المومس او العاهرة بنظرة احتقار ولماذا ؟ - dan_alix - 01-15-2010
العرب يعبدون الجنس ويحتقروه ويحتقروا من يفعله
RE: هل تنظر الى المومس او العاهرة بنظرة احتقار ولماذا ؟ - أندروبوف - 01-15-2010
اقتباس:أليس من ألاجدر به أن يبصق على نفسه أولا
هذه الازدواجية باتت من أعراف فحولتنا الشرقية ..
طالما يوشك أن يبصق عليها من شدة احتقاره لها , فلماذا لا يحتقر نفسه أيضاً كونه شريك و مساهم بل ممول لهذه "الحقارة" .
على الرغم من انعدام تجاربي بهذا الميدان .. فأنظر ببالغ الأسى و الشفقة إلى من تمتهن الدعارة (مع اني ماشفتن بحياتي) ,و لا ألوم سوى الظروف السيئة التي دفعت احداهن إلى هذا المكان أو ذاك .
أنا أيضاً أشفق على الطرف الآخر .
RE: هل تنظر الى المومس او العاهرة بنظرة احتقار ولماذا ؟ - tornado - 01-15-2010
السبب الاحساس بالذنب والذي يسقطه على شريكته
اتذكر كان هناك طالباً سعودياً وسيماً في امريكا كانت الفتيات يتهافتنا عليه في المرقص الذي كان يذهب اليه ولكنه حين ياخذ رفيقته الى منزله كان يتقيئ بعد ممارسته الجنس معها بل ويطردها بعد منتصف الليل في عز الشتاء حيث لا توجد خدمة تاكسي في تلك المدينة الصغيرة...طبعا اشتهر امره بين فتيات تلك المدينة مما اكسد بضاعته وصار يقضيها بجلد عميرة
RE: هل تنظر الى المومس او العاهرة بنظرة احتقار ولماذا ؟ - THE OCEAN - 01-15-2010
"هل تحتقر المومس؟"
نعم
"لماذا"
لا أدري.
أضيف: أني أعتبرها مظلومه لا مذنبه .. لكني مازلت أحتقرها .. وأكرر: لست أدري لما.
RE: هل تنظر الى المومس او العاهرة بنظرة احتقار ولماذا ؟ - إبراهيم - 01-15-2010
(01-15-2010, 07:19 AM)tornado كتب: السبب الاحساس بالذنب والذي يسقطه على شريكته
اتذكر كان هناك طالباً سعودياً وسيماً في امريكا كانت الفتيات يتهافتنا عليه في المرقص الذي كان يذهب اليه ولكنه حين ياخذ رفيقته الى منزله كان يتقيئ بعد ممارسته الجنس معها بل ويطردها بعد منتصف الليل في عز الشتاء حيث لا توجد خدمة تاكسي في تلك المدينة الصغيرة...طبعا اشتهر امره بين فتيات تلك المدينة مما اكسد بضاعته وصار يقضيها بجلد عميرة
السبب هو التربية الخاطئة من البداية. هذه الشعوب تحتاج لإعادة غرس من جديد وتنبت شعوب جديدة جميلة ترى أن الجنس هو مثله مثل الطعام والشراب ولا نجس فيه شيء سوى ما يفعله الإنسان بالجنس بالاستهلاك والابتذال إلخ.
RE: هل تنظر الى المومس او العاهرة بنظرة احتقار ولماذا ؟ - أسامة مطر - 01-15-2010
ألا نتفق أولا على التعريف؟
RE: هل تنظر الى المومس او العاهرة بنظرة احتقار ولماذا ؟ - عاشق الكلمه - 01-15-2010
(01-15-2010, 01:46 AM)dan_alix كتب: العرب يعبدون الجنس ويحتقروه ويحتقروا من يفعله
الامر ليس كذلك ابدا ....
العرب يحبون الجنس ولا يحتقروه , لكنهم يحتقرون من يمارسه بشكل حيوانى وبهيمى خارج اطاره الشرعى .
انا شخصيا لازلت عند رأييى ان من تحترف مهنه الدعاره هى تماما مثل " المرحاض العام " فهى مشاع لكل " مزنوق" ليفرغ حمولته بداخلها , والبنى ادم مننا عندما يكون مزنوق مبيفكرش غير ازاى يفك زنقته , لكن بعد فك الزنقه وبعد ان يرتاح فيعيد التفكير مره اخرى هو فك زنقته ازاى وفين , وعندما يتذكر انه افرغ قلمه فى " بلاعه " وان تلك البلاعه قد ابتعلت اقلاما كثيره غير قلمه فان هذا ما يثير القرف والاشمئزاز .
الجنس شىء جميل جدا , واذا اعتبرناه من الاحتياجات الاساسيه للانسان كالطعام والشراب فيجب ان نتعامل معه كالطعام والشراب , فحتى الطعام والشراب به ماهو مقزز ومقرف بالنسبه لانسان ما , ونفس هذا المقزز والمقرف بالنسبه لهذا الانسان هو شهى ولذيذ بالنسبه لانسان اخر .
الحياه بكل مافيها نسبيه , ولا يمكن فرض شىء ما على انه هو الحقيقه او انه هو الصحيح .