العزيزة بسنت

نعم يجتمع العدل والرحمة
والمثال اذي ذكرتيه لا علاقة له بالرحمة اللإلاهية من عدة أوجه منها أنها محكمتان وليست محكمة واحدة كما أن المحكمة والقاضي ليس لها حق في ذاتها من المجرم

أقول لك مثال
ترك رجل تركة بين ابناءه وأوصى ابنه الأكبر بتقسيمها بالعدل بعد أن يموت ، وبعد ان مات أخذ الأخ الكبير التركة وقام بتوزيعها بينهم بالتساوي ، ولكنه وجد الأخ الأصغر فقيرا محتاجا ، فاقتطع جزء من حقه واعطاه للفقير ......... هنا نجد العدل والرحمة اجتمعا

مثال آخر للحكم بين الطيب والشرير
رجل ذو ثروة أعطى اثنين قرضا أحدهما طيب والآخر شرير وأعطاهم معادا لسداد الدين ، الشرير بدد النقود في الظلم والملذات والطيب أخذ المال وبدأ بالزراعة لكي يسدد الدين ولكن للأسف نشبت حريق في مزرعته فهلكت . وعند ميعاد سداد الدين جاء الشرير والطيب بلا أموال .
العدل يقول أن يسترد الرجل ماله الشرير ، كما عليه أن يسترد من الطيب لأنه لاعلاقة له بالحريق ولا يهمه وانما يهمه أن تعود اليه نقوده حتى من الطيب . ولكن الرحمة هنا تأتي ليعفوا عن الطيب لأنه معذور ويعاقب الشرير لأنه مجرم ... وهذا عدل

قال تعالى " أم نجعل الذين آمنوا وعملوا الصالحات كالمفسدين في الأرض أم نجعل المتقين كالفجار "

هناك قاعدة تقول من حكم في ماله فما ظلم

تحياتي