+- نادي الفكر العربي (http://www.nadyelfikr.com)
+-- المنتدى: الســـــــــاحات الاختصاصيـــــة (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=5)
+--- المنتدى: ثقـافــة جنسيــة (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=77)
+--- الموضوع: من يحرث لي مهبلي؟ نساؤكم حرث لكم- الجواب عند إنانا (/showthread.php?tid=4070)
من يحرث لي مهبلي؟ نساؤكم حرث لكم- الجواب عند إنانا - إبراهيم - 07-19-2008
The High Priestess, acting for Inanna, is speaking to Dumuzi the new king.
My vulva, the horn,
The boat of Heaven,
Is full of eagerness like the young moon.
My untilled land lies fallow.
As for me, Inanna,
Who will plow my vulva?
Who will plow my high field?
Who will plow my wet ground?
As for me, the young woman,
Who will plow my vulva?
Who will station the ox there?
Who will plow my vulva?
The symbolism is, I hope, obvious to you. If you've ever looked at an anatomical picture of the female reproductive system, you may have noticed that the vagina is shaped like a horn, it curves upward and narrows towards the back.
On the male side, an old time plow (not the modern day tractor type) had a long, hard projection that pushed into the ground.
Dumuzi, the king replies:
Great Lady, the king will plow your vulva,
I, Dumuzi the King, will plow your vulva Inanna accepts him saying:
Then plow my vulva, man of my heart
Plow my vulva.
Then follows more details of the happenings
My eager impetuous caresser of the navel,
My caresser of the soft thighs;
He is the one my womb loves best,
My high priest is ready for the holy loins.
My lord Dumuzi is ready for the holy loins.
The plants and herbs in his field are ripe.
O Dumuzi, Your fullness is my delight.
The high priestess then directs things to be readied
Inanna called for the bed.
Let the bed that rejoices the heart be prepared
Let the bed that sweetens the loins be prepared
Let the bed of kingship be prepared!
Let the bed of queenship be prepared!
Let the royal bed be prepared!
This bed was set up in front of the entire congregation. The people watched the entire ritual including the sexual part.
He shaped my loins with his fair hands,
The shepherd Dumuzi filled my lap with cream and milk.
He stroked my pubic hair.
He watered my womb.
He laid his hands on my holy vulva,
He smoothed my black boat with cream,
He quickened my narrow boat with milk.
He caressed me on the bed.
The King went with lifted head to the holy loins.
He went with lifted head to the loins of Inanna
He went to the queen with lifted head.
He opened wide his arms to the holy priestess of heaven.
We rejoiced together.
He took his pleasure of me.
He laid me down on the fragrant honey-bed
My sweet love, lying by my heart,
Tongue-playing, one by one,
My fair Dumuzi did so fifty times.
Now, my sweet love is sated.
http://www.goddess.org/religious_sex.html
من يحرث لي مهبلي؟ نساؤكم حرث لكم- الجواب عند إنانا - إبراهيم - 07-19-2008
يورد لنا كريمر وصف الشاعر السومري للإلهة إنَّانا في يوم الزواج المقدس، حيث تستحم بالماء وتدلك جسمها بالصابون وترتدي طيلسان السلطة، وكأنها تستعد للحرب. وهي تحمل دموزي على الاستجابة لدعوتها، فتنشد أغنية تتغنى فيها بفرجها المقدس الذي تشبِّهه بـ"أثمن مكونات السماء [ما عدا الآلهة] والأرض" لأنها تعرف بأن ديمومة الحياة تموت دون مائه المقدس، كما تشبِّهه بقارب السماء والهلال والأرض المُراحة والحقل العالي والرابية الجميلة:
أما من أجلي، من أجل فرجي،
من أجلي، الرابية المكوَّمة عاليًا،
لي، أنا العذراء، فمَن يحرثه لي؟
فرجي، الأرض المروية من أجلي،
لي، أنا الملكة، مَن يضع الثور هناك؟
فيأتيها الجواب:
أيتها السيدة الجليلة، الملك سوف يحرثه لك،
دموزي الملك، سوف يحرثه لك.
الملكة الجليلة انتظرت على توقُّع،
دموزي اقتحم الباب،
طلع في البيت مثل نور القمر،
وحدَّق فيها يغمره الفرح،
ضمَّها إلى صدره وقبَّلها.
وما بين شجو وحنين يدور هذا الحوار بين إنانا وديموزي....
* "فرجي قرنُ الهلال،
فرجي قاربُ السماء،
ملؤه رغبة، كالقمر الجديد،
وأرضي متروكة بغير حرث.
فمَنْ لي – أنا إنانا –
بمن يحرث لي فرجي؟
من لي بمَن يفلح لي حقلي؟
من لي بمن يفلح أرضي الرطبة؟"
- "أي سيدتي العظيمة،
أنا دوموزي الملك، سأحرث لك فرجك."
* "إذن احرثْ فرجي، يا رجل قلبي
احرثْ لي فرجي."
في حضن الملك ارتفع الأرز،
ومن حولهما نما الزرعُ عاليًا،
ومن حولهما تدافَع القمحُ سامقًا،
وازدهر كلُّ بستان.
ثم:
[وبينما شولجي يرتدي عباءته الطقسية ويستعد للقاء إنانا، كانت الإلهة تنشد في مخدعها وقد أنهت زينتها:]
بعد أن أستحمَّ من أجل السيد, من أجل الثور البري،
بعد أن أزيِّن أعطافي بـ<...>،
بعد أن أطلي بالعنبر ثغري،
بعد أن أكحِّل بالإثمد عينيَّ،
بعد أن يحتوي خصري براحتيه المليحتين،
بعد أن يضطجع الراعي دوموزي إلى جانبي،
بعد أن يمسِّد حضني باللبن والقشدة،
بعد أن يضع يده على فرجي،
بعد أن يضمَّني إليه في الفراش،
عند ذاك سأعانق سيِّدي وأرسم له قَدَرًا طيبًا.
http://maaber.50megs.com/issue_november03/mythology1.htm
من يحرث لي مهبلي؟ نساؤكم حرث لكم- الجواب عند إنانا - Jugurtha - 07-19-2008
أتاري عبارة الحرث ده عبارة قديمة وانا ما اعرفش وكنت باعتبرها "إعجاز"
تشكر يا أخ ابراهيم
الآلهة القديمة حلوة بشكل ودمه خفيف، وظلها أخفّ ، فينك يا سومر ، وفينك يا أكاد،
تحياتي
من يحرث لي مهبلي؟ نساؤكم حرث لكم- الجواب عند إنانا - محارب النور - 07-19-2008
جملة :Then plow my vulva
والتي ترجمت على اساس :وثما احرث فرجي .. كلمة (plow) تأتي في معاني كثيرة مثل :شق ..احفر..يـــُجعد.
وحسب وجهة نظري (لا اعرف اقدر انا اقول هذا ) الترجمة اسقطت كلمة (حرث) معنى كلمة (حرث) على كلمة (plow) من ترجم هو عربي وكلنا تشبعنا بالمعاني القرآنية ..واكيد يوجد اسقاط ضمني من دون وعي من قبل المترجم على النص المترجم .. وبالاخير الله اعلم ..
محارب النور
(f)
من يحرث لي مهبلي؟ نساؤكم حرث لكم- الجواب عند إنانا - الغريكو2 - 07-30-2008
العزيز محار الثور
اول مرة اشوف تفكيرك صح
الاسقاطات موجودة في كل ترجمة لان اللغة فكر و الفكر يورث -- فكر متخلف يورث متخلف و فكر ابداعي يورث ابداعي _ و هنا اقصد الفكر ضمن الجماعة و ليس الفرد مع ان الجماعة مجموعة افراد
ما اقصده ان اللغة ايضا تورث و هي فكر
من يحرث لي مهبلي؟ نساؤكم حرث لكم- الجواب عند إنانا - الحر - 07-30-2008
http://www.nadyelfikr.net/index.php?showto...mp;#entry165680