+- نادي الفكر العربي (http://www.nadyelfikr.com)
+-- المنتدى: الســــــــاحات العامـــــــة (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=3)
+--- المنتدى: فكـــر حــــر (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=57)
+--- الموضوع: الاستخفاف بالدين الاسلامي (/showthread.php?tid=47083)
الصفحات:
1
2
الاستخفاف بالدين الاسلامي - طريف سردست - 02-02-2012
قرأت خبر يقول:
القاهرة، وكالات: قضت محكمة مصرية بسجن الفنان عادل إمام 3 أشهر، وبتغريمه ألف جنيه، بتهمة ازدراء الدين الإسلامي في أعماله الفنية والسخرية من الجلباب واللحية.
وذكرت صحيفة الأهرام المصرية أن الحكم صدر على الفنان الكوميدي غيابيًّا خلال جلسة محكمة جنح الهرم، التي عُقدت أمس، برئاسة المستشار محمد عبد العاطي.
جاء في الدعوي رقم 24215 لسنة 2011، التي أقامها سلفي، يدعى عسران منصور مدع بالحق المدني، أن إمام قدم أعمالاً فنية، سخر من خلالها من الدين الإسلامي والجلباب واللحية، مستشهدًا بمسرحية الزعيم، وفيلم مرجان أحمد مرجان، وأعمال فنية أخرى، استخف فيها بالإسلام وسفَّه تعاليمه، حسب ما إدعاه مقيم الدعوى. انتهى الخبر
وكما نرى فالقضاء يتفق مع السلفيين في ان الاستخفاف بالجلباب واللحية هو الاستخفاف بالدين الاسلامي، فالاسلام هو مظاهر وشكليات. إذا كان الاسلام فعلا هكذا فذلك سيعني ان مثل هكذا دين يستحق الاستخاف حقا، وإذا لم يكن فمن يكون الذي استخف بالاسلام حقا؟
ان مثل هذه التصرفات ممن نصب نفسه حامي للدين تحفز على الاستخفاف بالاسلام اكثر مما تجلب الاحترام له. وإذا كان "اصحاب الاسلام " اوصلوا الاسلام الى هذا المستوى، الايعني ذلك ان الاستخفاف بالاسلام اصبح بقرش؟
ان يكون للاسلام اصحاب من هذا النمط كارثة كبيرة، سيدفع ثمنها الابرياء والوطن والاسلام على السواء، ويوضح لنا الاسباب التي تقف خلف هذا التوتير الذي يعم المجتمعات الاسلامية واضطرار الاقليات الى الهرب..
وبعد هذا الحكم، اصبح مسألة تحول الاستخفاف بهذا النو ع من الاسلام الى حركة عالمية قضية وقت ليس الا.. فهل سنبقى نطلق عليهم " الاسلام فوبي" في حين المحاكم تطلق احكام عقابية فعلية في دول الاسلام، على مثل هذه السخافات؟
الرد على: الاستخفاف بالدين الاسلامي - فارس اللواء - 02-03-2012
هي الجلباب واللحية من تعاليم الدين؟!
RE: الرد على: الاستخفاف بالدين الاسلامي - طريف سردست - 02-03-2012
(02-03-2012, 01:32 AM)فارس اللواء كتب: هي الجلباب واللحية من تعاليم الدين؟!
وإذا لم تكن، فلماذا لاترتفع الاصوات دفاعا عن الضحية وعن سمعة الاسلام، ويطالب بمحاكمة من شرشحوا الاسلام، ويجري تحقيق في اسباب صدور مثل هذه الاحكام القضائية بدون اساس ويعوض المتهم على الاساءة، وتقدم المؤسسة الدينية اعتذار؟
لماذا هناك من يتحمل المسؤولية عند الاستسخاف، وليس هناك من يتحمل مسؤولية عند الابتزاز بإسم الدين؟
الرد على: الاستخفاف بالدين الاسلامي - فارس اللواء - 02-03-2012
هي فعلا مشكلة ياطريف..أتفق معك ولو كان الأمر بيدي لدافعت بنفسي عن المتهم-رغم بُغضي لبعض أعماله-ولكن يبدو أنها ثقافة عامة انتشرت في الآونة الأخيرة فعلينا التعامل معها لحين تهذيبها وتحسينها في أذهان الناس...وهي ربما تاخد وقت شوية...مين كان يصدق إن الشعب المصري هاييجي له يوم ويقتنع بأن سماع الموسيقي حلال؟..آهو حَصَل..بحمد الله بفضل جهود الصحوة الفكرية الإسلامية ستأتي تجلياتها تِباعا
الرد على: الاستخفاف بالدين الاسلامي - خالد - 02-03-2012
القانون يللي يحاكم على أساسه عادل إمام، من وضعه؟
RE: الرد على: الاستخفاف بالدين الاسلامي - طريف سردست - 02-03-2012
(02-03-2012, 02:39 AM)فارس اللواء كتب: هي فعلا مشكلة ياطريف..أتفق معك ولو كان الأمر بيدي لدافعت بنفسي عن المتهم-رغم بُغضي لبعض أعماله-ولكن يبدو أنها ثقافة عامة انتشرت في الآونة الأخيرة فعلينا التعامل معها لحين تهذيبها وتحسينها في أذهان الناس...وهي ربما تاخد وقت شوية...مين كان يصدق إن الشعب المصري هاييجي له يوم ويقتنع بأن سماع الموسيقي حلال؟..آهو حَصَل..بحمد الله بفضل جهود الصحوة الفكرية الإسلامية ستأتي تجلياتها تِباعا
للاسف هذا الكلام يعني تخدير لمن تنتهك حقوقهم، وموافقة عملية على استمرار الانتهاكات. ولكن، حتى لو قبلناه، هل سينقذ ذلك سمعة الاسلام؟
هل يمكن ان نطالب العالم بالانتظار وعدم رد الاساءة بالاساءة حتى يأتي وقت، في المستقبل، يو ما، ولربما لايأتي، فنصلح الوضع، وهو تعهد صادر ليس عن اي جهة مسؤولة على الاطلاق، اي كلام في الهواء. لماذا لاتنبري الجهات الدينية لتعطي وجهة نظرها في الامر، في حين نراها تخرج لمسائل اصغر من ذلك عندما تأتي عن الطرف الاخر؟
واخيرا الايعني ذلك ان إهأنة الاسلام حكرا على القوى الاصولية؟
كيف يمكن احترام اسلام لايحترمه حتى اصحابه؟
(02-03-2012, 10:05 AM)خالد كتب: القانون يللي يحاكم على أساسه عادل إمام، من وضعه؟
هذا السؤال الخاطئ. في ظل اصحاب القانون في الحكم لم يجري محاكمته، ولم يكن بالامكان ترجمة نص القانون ليغطي مثل هذه التهمة. الان بعد ان خرجت رؤوس الاصولية واستولت على الساحة اصبح لنص القانون الفعل الذي تطالب فيه الاصولية، كما ان الطلب من الاصوليين، وليس بالرغم عنهم. بذلك يعني ان الاصوليين هم الذي يصدر عنهم فعل الاستخفاف الفعلي بالاسلام ، وليس القانون.
بمعنى اخر المشكلة ليست في نص قانون، وانما في كيف يرى العقل الاصولي الاسلام. هذه الرؤية هي الاستخفاف بالاسلام وليس محاكمة عادل امام بذاتها. هل ترى الفرق؟
ان سؤالك، يعني انك ترى المطالبة " قانونية"، في حين لاترى ان تصورات الاصوليين التي جرى على اساسها المطالبة بتفعيل القانون هي تشهير بالاسلام واستخفاف به وعكس صورة سيئة عنه للعالم تدعم الافكار المسبقة السائدة في ان الازمة في الاسلام نفسه. وهذا بذاته يشير الى اننا امام معضلة خطيرة سينتج عنها انتهاكات وصدام وردود فعل لاتنتهي، سيدفع ثمنها الاسلام وسمعته، بفضل جهودكم وتتحملون المسؤولية وحدكم.
وكما كتبت سابقا، تسيس الاسلام يرفع الحصانة عن الاسلام، وايضا الاستهتار في عكس صورة الاسلام والنزول به الى الشكليات يعطي الحق للاخرين في رؤية الاسلام غير حضاري ايضا والتوقف عن احترامه، حتى لو كان لسواد عيوننا، فهل سننطلق عندها مطالبين بالثأر لشرف الاسلام المهدور؟
هل يحق للاصوليين وحدهم الاستهزاء بالاسلام، بهذا الشكل؟
الرد على: الاستخفاف بالدين الاسلامي - طريف سردست - 02-07-2012
تزداد المسخرة مع قرار ملك الحرمين بتحويل الشاعر والصحفي السعودي حمزة كاشغري الى المحاكمة بتهمة التطاول على الرسول والذات الالهية على صفحات تويتر.
عند قراءتي لتعليقاته على التويتر لم اجد فيها اي تعليق يستحق اعتباره اهانة. غير ان الاجراءات المتخذة، واستغلال التسلط على اجهزة الدولة لاستخدامها كسلطة بوكالة عن الله ومحمد، تدلل على نذالة لاقرار لها. برأيي، ان مثل هذه الممارسات والانتهاكات الفظة ، والسكوت عن هذه الانتهاكات، والتطاول على حقوق الانسان، والاصرار على استغلال الدولة لفرض التوجهات اللااخلاقية للبعض تجاه مواطنيهم، من زاوية دينية، هي التي تحفز على تطاول حقيقي على الاسلام ورموزه ، في الماضي والحاضر على السواء، وعلى الاخص في الحاضر، وتعطي مايكفي من المبررات لمن يتهم الاسلام ولمن يتطاول عليه ولمن لايرى فيه مايستحق الاحترام. فمن هو المسؤول حقا؟
RE: الرد على: الاستخفاف بالدين الاسلامي - العلماني - 02-08-2012
(02-03-2012, 10:05 AM)خالد كتب: القانون يللي يحاكم على أساسه عادل إمام، من وضعه؟
"أقره" الشعب المصري العظيم في استفتاء "ديمقراطي" عظيم (لم يبق من الديمقراطية الا اسمها) بعد الثورة (وياما جاب الغراب لأمه
) ...أمس وقف نائب مصري ذو لحية طويلة وجلباب قصير كي يؤذن - "كالعير صبحاً" بعبارة الأخطل التغلبي - في مجلس النواب. وغداً - من يدري - سوف "يجلدون الممثلات" وقد يرجموهن، فإلههم يخاف السيقان العارية ويثمل على دم الرؤوس المهشمة.
"يا أمة ضحكت" ...
العلماني
RE: الرد على: الاستخفاف بالدين الاسلامي - الحكيم الرائى - 02-08-2012
(02-08-2012, 07:53 PM)العلماني كتب: وقد يرجموهن، فإلههم يخاف السيقان العارية ويثمل على دم الرؤوس المهشمة.
صحيح هذا الأله العجيب الغريب يكره الاجسام البشرية الجميلة ويكره الموسيقى والغناء والرسم والضحك,وبينبسط قوى على صوت قرقعة السيوف وينتشى برؤى الدماء ورائحة الجثث ,ويقول كل شئ ونقيضه بذات الوقت بذات الأريحية ,لديه جيش من الخدمة السرية يشابه الجستابو واطلاعات جمهورى اسلامى والموساد والمخابرات العامة يسمون ملائكة مكرمون,من يعارضه يقضى بقيه أ بديته التعسة فى سلاسل وقيود ونيران ومن يؤيده يجازى بحور عين وولدان مخلدون -لو مالوش فى النسوان يعنى ماهو بيعرف يروق اتباعه-والمفروض بقى الا تفتح فاك وتقول شئ والا والا ...
يعنى ايه المهزلة الوسخة دى خفوا من على راس ابونا بقى بلاقرف.
RE: الرد على: الاستخفاف بالدين الاسلامي - خالد - 02-08-2012
(02-08-2012, 07:53 PM)العلماني كتب:(02-03-2012, 10:05 AM)خالد كتب: القانون يللي يحاكم على أساسه عادل إمام، من وضعه؟
"أقره" الشعب المصري العظيم في استفتاء "ديمقراطي" عظيم (لم يبق من الديمقراطية الا اسمها) بعد الثورة (وياما جاب الغراب لأمه
أمس وقف نائب مصري ذو لحية طويلة وجلباب قصير كي يؤذن - "كالعير صبحاً" بعبارة الأخطل التغلبي - في مجلس النواب. وغداً - من يدري - سوف "يجلدون الممثلات" وقد يرجموهن، فإلههم يخاف السيقان العارية ويثمل على دم الرؤوس المهشمة.
"يا أمة ضحكت" ...
العلماني
هذا القانون ياحضرة علماني موجود قبل الثورة
اما عن قولك عن الأذان الذي هو شعيرة بأنه كصوت العير فنقول لك قوله تعالى عمن هو مثل حالك في البغض
(قد بدت البغضاء من افواههم وما تخفي صدورهم اكبر قد بينا لكم الايات ان كنتم تعقلون*)
مشكلتك ليست مع اسلاميين، بل مع الله ورسوله، مع الإسلام كلا وجزءا، شرائع وشعائر
لا تلام أنت، بل يلام ذلك الجحش السلفي الذي ما درى أن لكل مقام مقال، على أن ذلك يثبت رأيي من جديد
"لا بد للمستغرب من سلفي ليبرر وجوده"